世智一切敏，所愿无不成。慈哀加众生，如人有一子。

犹如转轮王，放教靡不从。患厌世五欲，欲入法慧窟。世尊亦如是，开建为佛事。勤劳行广化，事无不究竟。

随生死恶世，顺见其起灭。欲入大无为，灭意寂然定。时维耶离城，吸人精魄鬼。入城兴疫病，逼迫相尧害。

尔时维耶离，疫盛如炽然。国诸王大臣，集会博论义。厉气之大火，烧然国万民。各共精意思，何方除此殃。

长者名财明，第一清信曰：睹世更无谁，唯佛可恃怙。因遣清信士，财明以为使。长者清信士，都共叉手向。

尽五体投地，共遥白佛言：普救护世间，愿济我国厄。如冻者求火，犹重病请药。若冥愿明晓，失路者晓导。

我等求世尊，欲观天人乐。使往至佛所，佛即许受请。今舍家觉知，天人思扰动。天於上空中，告王未生怨。

如何安无忧，今当与佛离。王闻天教告，心即悚然惊。意怀愁悴曰，众生心闇钝。谁能诣慧砺，砺其闇钝心。

尘劳之愆咎，宿对之重债。众生重债咎，谁当济令轻。我等久见闭，在生死牢狱。谁当以清钥，开吾等狱门。

吾等久暴露，渴爱之日阳。谁当施正法，月精解渴珠。王因敕令严，轻驰往见佛。因请佛明日，愿屈就宫食。

敕厨令严具，盛馔百味饭。佛许於宫中，受王一月请。平治七阶路，乃至流江恒。路设诸帐幔，严饰犹天宫。

杂色众花香，散以遍布地。人集如水涨，盈溢譬如海。明珠以挍饰，色白如盛月。王之服乘盖，敬意施奉佛。

时佛未久顷，即到恒水侧。王更进上佛，五百七宝盖。人王上五百，诸龙王贡千。天王献五百，维耶离五百。

为世大覆护，应受宝盖施。尽受诸宝盖，馀唯置其一。尔时天中天，与诸弟子众。二千五百人，便度流江恒。

维耶离诸王，尽心爱敬佛。供给所当得，以次来到国。佛便即时入，维耶离大城。以八妙深重，梵清净音声。

佛即说一偈，诸有众生类。地行乘空者，宜慈爱众生。以清净慈水，普洒於大地。热渴所逼狂，得水饱满凉。

从佛之庆雲，放甘软言雨。举城充饱满，除重毒害患。佛於是即还，出到城门外。佛与诸沙门，绕城而徐行。

施护现吉祥，咒愿普永康。举国蒙覆护，快乐不可量。时长者财明，请佛及弟子。饮食香甘馔，种种尽爱敬。

时佛广斑宣，深要之正法。师子音以下，四千人得道。佛与弟子众，乃至捺女林。奈女闻之已，驰出往见佛。

到门即下车，璎珞如电雲。始入园林树，状似吉祥天。行步趋庠序，如水随波流。颜容如春阳，芙蓉花之丛。

将诸天人女，服饰之恣貌。行於林树间，或动天地眼。佛世尊视见，魔王之罗网。目观其美色，坏人戒律行。

佛以梵音声，告诸沙门者，捺女今来至，卿等摄捡意。各建志手执，精进之强弓。以正直之矢，筈承智慧弦。

皆被定意铠，乘自守戒车。各储慈观意，入眼色战阵。卿等当谛计，女人何可是。假借相欺惑，如铜铁金涂。

皮薄如蝇翅，若不以覆上。此但是肉积，当作是计知。涕唾眼中眵，若不拭卻者，及与身上垢，若不以水洗。

脓血及粪除，聚会於一处。熟思视是者，欲意灭不生。卿等自观计，是骨舍可恶。以筋缠束缚，外则以肉涂。

衣裳服饰覆，如画师覆壁。但作是自观，莫随彼欺惑。坚慎护心意，後可有所益。初不调伏心，後则不可御。

邪行失正路，迷惑回周旋。犹如官磨马，竟以绕磨走。眼喜视色者，心则随目惑。谛观其表里，愚染慧离著。

时佛以是教，诫诸幼弟子。即共自捡摄，一心视佛面。捺女遥见佛，光相明严好。巍巍林树间，如日雲中出。

慈敬意视佛，微妙心清净。犹如树花繁，风吹令倾屈。如是礼佛足，叉手心恭敬。卻就其坐位，佛便告之曰：

女情贪放逸，卿善心诣吾。信乐正真法，是利甚难遇。男子信乐法，是不可为奇。男虽意深重，尘劳犹差保

女人常回旋，於诸尘劳爱。意局心轻躁，专著六所欲。汝心存於道，是最可贵奇。一切世无常，无吾我可恃。

疾病侵安隐，老毁颜色貌。劫夺人寿命，乐法无患难。女人多贪嫉，不喜怨憎会。女人心恋著，不乐与爱别。

凡受女人形，必有是二恼。以是义之故，汝当勤奉法。奈女性软弱，心甚怀惭愧。正法所劝进，勉宜起恭敬。

便叉手长跪，前白世尊言：愿佛垂慈愍，明旦受我请。时佛觉其心，甚清净欢喜。默然受其请，女便辞欲退。

因五体投地，稽首礼佛足。厌恶女人形，怀惭且还归。时佛许奈女，受请去之後。维耶离贵贱，皆来至佛所。

白马白车盖，衣服皆素帛。诸容饰皆白，威仪甚可观。青黄赤黑色，种种各部别。严饰来诣佛，犹忉利天人。

是辈亦请佛，佛言已受请。佛许奈女请，是辈皆怀恨。时佛为是等，广说微妙法。甘露无损减，灭除诸苦患。

粗略为现说，四谛之要法。无数诸离犍，皆服甘露药。佛当于尔时，化无数离犍。告辞等已下，心皆建正法。

犹如化猛盛，还反地狱苦。

及无数众生，皆下生天种。