倪文贞集原序

鸿宝官翰林知制诰凡若干年得文若干首鸿宝之於文章其天性也所为制辞无一靡语无一滥语盖凛乎其王言焉复无一尘语无一剿语无一凡语又无一语不严且庄也海内想闻而欲见其全鸿宝靳然不出其门人王炳藜诸君坚请乃出之既又曰全则繁半则难为取舍余乃为选之评之欲使海内由一斑以窥全豹云尔而更叙次其目首恤忠教天下之为臣子也斩首陷胷而天日为昭斯制词之所借光故以为冠也次赐环彰圣主风励之大权也人生显晦升沈有时命焉不失其正则君子之所自处也次功叙朝廷之所以昭劝醻也次恩覃国典也次考绩国课也随其职能而各有劝勉览者亦於斯稽官守焉斯鸿宝之制词匪丝纶是焕且经纬攸赖裁成辅相亦窥一斑何啻黼黻皇猷已哉因余所叙列而考其世定其品斯又当代人物之林矣赐进士及第礼部左侍郎兼东阁大学士长洲年友弟文震孟拜书

修其文而不足以明天下则不若蓬卷而处修其质而不嫓於天则不如椎髻而舂臯傅之为文以视天下皆蓬卷而处夷施之为质以视天下皆椎髻而舂信其言则泾舟之侧无有誉髦有嗿之田无有媚妇不信其言则狸斑与豹蔚争坐陇廉与娵孟同宫是两者说之无定者也亦有定说神农为帝不能使五谷贵於金玉尧禹佐之不能使疏幂尊於絺绣五谷贵於金玉疏幂尊於絺绣则土块掬饭皆为鼎烹人脯鬼血杂揉於道矣故三家之子不能为金玉絺绣则必宝其糠核鍼锥宝其糠核鍼锥以为尊於金玉絺绣此亦恒情明主不诛必以为用其道可以治天下可使铅松不御金玉齐价是则大呰明王之所恶也故仁义者精微之产也礼乐者奥博之致也奥博精微着於心貌而施於文章在生者之身犹是疏幂五谷也而少见者多怪多怪者重创明主亦因之以为必屏圭璧荡金锡而後可为治於天下则是燧皇郤竈结绳复作也三家之子苟其才不至於作?智不至於窥盗见人金玉絺绣则敛手屏气正容郤立退而视糠核鍼锥虽无艶志亦有安色是石户之农所引避於庭坚涓成务光所霣心於莘野必使英娥挟刃以伺夷光胥靡感图以噪版筑则情虑不至古今絶类由斯而谈予见鸿宝则不复谈文章亦不复谈易岂为慢乎予之蓬卷而椎髻固已久矣崇祯壬午十一月弟黄道周识於縠水舟中

吾师鸿宝先生着述既富复集其单篇杂辞因人事酬对而为文者凡若干卷名之曰应本夫文之统系俶哉五经五经之中惟易礼春秋道专体一为圣贤之着书後世子史二部凡成一家言者皆源之至於诗书所载则触物而生讥颂因事而成治忽篇非连类义以情生虽理致宏深要亦应世之作也若夫易之有序论礼之存铭诔春秋之记书檄赞传成书之内时见散文乃知六经之书无多大半遇人事而作後世文人动皆有集按以经义未为离畔汉魏而降操觚之家着书日寡散文日繁盖道简而难言事烦而递起势使然也然未有如近世之蹖駮淫滥言不顾行者汗牛之文同於槁蘀识者悼之原其流弊失有三端一曰论人之失夫元晏之序太冲中郎之碑有道苟非其人文不虚立近世缀文不别流品西蜀富人阳翟贾客元黄所至缃素斐然故使笔舌日轻无徵弗信其失一也一曰记事之失夫马班作史虽名公伟人纪其生平止书数事近世取悦家乘凡闾巷赘言井臼鄙语罔不饰彼蘧戚等於娵阳承祚伯起未至斯极其失二也一曰辨体之失夫序与论异旨志与传殊科或简或繁各归典则近世惟务纷葩全无辨别序述文章而泛称德行勒铭珉石而同於汗青其失三也此於古人矜好之意墙宇已堕何望其上应经旨而仰窥圣域乎先生以英朗天挺之才宏远多识之学应期名世作时君宗修辞立诚乃其余绪而奏对则轹董贾掌制则追典谟阐经则并游夏执简则俪南狐洵乎经纬之鸿裁也至於酬应之文尤非经意而辨雕所至已絶攀蹑今观集中所载投赠之雅莫非名德褒美所及不滥平流使被辞者荣於山龙铨品者信於金石其论人也不亦严而正乎所书之事或系典章或切风教苟非懿德无取连篇扬厉之中仍存直笔其记事也不亦简而核乎圆规方矩因物异形南越北燕殊涂分轨能使口无当择之言篇无可通之制其辨体也不亦整而明乎盖先生之性博大易良推贤若不及奨拔後进不遗余力故辞章遍於宇内然其为文也无溢美无虚誉所由与世之作者殊矣今天子以枢府召先生方将升之百揆授以大政自此以往机务烦积忧勤交赞即以暇日发为文章亦如臯谟说命姬文之七月召康之卷阿扬言人主而已恐交游知旧欲求先生之文而不易得则凡兹集所列当先生一言之重者顾不足幸而子龙备吏於越得侍先生左右晨提夕命者且三载又岂易遇哉壬午至後一日华亭门下士陈子龙题於语亭舟次

先公官翰林掌外制日久及门杨机部王二弥诸君刻卷轴鸿篇为代言选凡六卷一时馆阁翕然宗之及崇祯丙子先公以司成归里复裒辑生平酬应之篇都为一集曰应本其剞劂则陈黄门卧子任之刻甫竣而先公以佐枢环召旋筦计务日夜鈎考兵食议节议生凡以碑志序记请者概谢絶弗答每顾语小子【鼎】大臣忧国之忧何暇以立言表暴乎然先公当退食时偶据几摊书则取旧刻点勘朱黄甲乙若以待异时刋削者【鼎】奉而庋诸箧衍殆戢戢如束笋无何剧盗躏都铜驼荆棘举先人手泽之贻悉散佚於兵燹煨烬中其存者裁什之三四尔年来诠次遗书乃复取旧所藏者敬加参校厘正缮写俟他日夀诸梓焉夫文章得失寸心自知朱晦翁谓庐陵环滁皆山起句本二十余字後乃链为五字李商老谓少陵桃花欲共杨花语自以淡墨改三字盖一言一字之间有老去渐细之境读前人集者必求其晚年定本岂直为陶阴焉马之譌已哉钞成因识其缘起如此男会鼎恭述