钦定四库全书

六韬卷二

武韬

?啓第十三

文王在酆召太公曰呜呼商王虐极罪杀不辜公尚助予忧民如何太公曰王其修德以下贤惠民以观天道天道无殃不可先倡人道无灾不可先谋必见天殃又见人灾乃可以谋必见其阳又见其阴乃知其心必见其外又见其内乃知其意必见其疏又见其亲乃知其情

行其道道可致也从其门门可入也立其礼礼可成也争其强强其胜也

全胜不鬬大兵无创与鬼神通微哉微哉

与人同病相救同情相成同恶相助同好相趋故无甲兵而胜无冲机而攻无沟堑而守

大智不智大谋不谋大勇不勇大利不利利天下者天下啓之害天下者天下闭之天下者非一人之天下乃天下之天下也取天下者若逐野兽而天下皆有分肉之心若同舟而济济则皆同其利败则皆同其害然则皆有以啓之无有以闭之也

无取於民者取民者也无取民者民利之无取国者国利之无取天下者天下利之故道在不可见事在不可闻胜在不可知微哉微哉

鸷鸟将击卑飞敛翼猛兽将抟弭耳俯伏圣人将动必有愚色

今彼有商衆口相惑纷纷渺渺好色无极此亡国之证也吾观其野草菅胜谷吾观其衆邪曲胜直吾观其吏暴虐残贼败法乱刑上下不觉此亡国之时也

大明?而万物皆照大义?而万物皆利大兵?而万物皆服大哉圣人之德独闻独见乐哉

文啓第十四

文王问太公曰圣人何守太公曰何忧何啬万物皆得何啬何忧万物皆遒政之所施莫知其化时之所在莫知其移圣人守此而万物化何穷之有终而复始优而游之展转求之求而得之不可不藏既以藏之不可不行既以行之勿复明之夫天地不自明故能长生圣人不自明故能名彰

古之圣人聚人而为家聚家而为国聚国而为天下分封贤人以为万国命之曰大纪陈其政教顺其民俗羣曲化直变于形容万国不通各乐其所人爱其上命之曰大定呜呼圣人务静之贤人务正之愚人不能正故与人争上劳则刑繁刑繁则民忧民忧则流亡上下不安其生累世不休命之曰大失

天下之人如流水障之则止启之则行静之则清呜呼神哉圣人见其始则知其终文王曰静之奈何太公曰天有常形民有常生与天下共其生而天下静矣太上因之其次化之夫民化而从政是以天无为而成事民无与而自富此圣人之德也文王曰公言乃协予怀夙夜念之不忘以用为常

文伐第十五

文王问太公曰文伐之法奈何太公曰凡文伐有十二节一曰因其所喜以顺其志彼将生骄必有奸事苟能因之必能去之

二曰亲其所爱以分其威一人两心其中必衰廷无忠臣社稷必危

三曰阴赂左右得情甚深身内情外国将生害

四曰辅其淫乐以广其志厚赂珠玉娱以美人卑辞委听顺命而合彼将不争奸节乃定

五曰严其忠臣而薄其赂稽留其使勿听其事亟为置代遗以诚事亲而信之其君将复合之苟能严之国乃可谋

六曰收其内间其外才臣外相敌国内侵国鲜不亡七曰欲锢其心必厚赂之收其左右忠爱阴示以利令之轻业而蓄积空虚

八曰赂以重宝因与之谋谋而利之利之必信是谓重亲重亲之积必为我用有国而外其地必败

九曰尊之以名无难其身示以大势从之必信致其大尊先为之荣微饰圣人国乃大偷

十曰下之必信以得其情承意应事如与同生既以得之乃微收之时及将至若天丧之

十一曰塞之以道人臣无不重贵与富恶危与咎阴示大尊而微输重宝收其豪杰内积甚厚而外为乏阴内智士使图其计内勇士使高其气富贵甚足而常有繁滋徒党已具是谓塞之有国而塞安能有国

十二曰养其乱臣以迷之进美女淫声以惑之遗良犬马以劳之时与大势以诱之上察而与天下图之十二节备乃成武事所谓上察天下察地徵已见乃伐之

顺启第十六

文王问太公曰何如而可以为天下太公曰大盖天下然後能容天下信盖天下然後能约天下仁盖天下然後能怀天下恩盖天下然後能保天下权盖天下然後能不失天下事而不疑则天运不能移时变不能迁此六者备然後可以为天下政故利天下者天下啓之害天下者天下闭之生天下者天下德之杀天下者天下贼之彻天下者天下通之穷天下者天下仇之安天下者天下恃之危天下者天下灾之天下者非一人之天下惟有道者处之

三疑第十七

武王问太公曰予欲立功有三疑恐力不能攻强离亲散衆为之奈何太公曰因之慎谋用财夫攻强必养之使强益之使张太强必折太张必缺攻强以强离亲以亲散衆以衆

凡谋之道周密为宝设之以事玩之以利争心必起欲离其亲因其所爱与其宠人与之所欲示之所利因以疏之无使得志彼贪利甚喜遗疑乃止

凡攻之道必先塞其明而後攻其强毁其大除民之害淫之以色啗之以利养之以味娯之以乐

既离其亲必使远民勿使知谋扶而纳之莫觉其意然後可成

惠施于民必无爱财民如牛马数餧食之从而爱之心以启智智以启财财以启衆衆以啓贤贤之有啓以王天下

六韬卷二