钦定四库全书　　　　　子部十

说郛　　　　　　　　　杂家类五【杂纂之属】提要

【臣】等谨案说郛一百二十卷明陶宗仪撰宗仪有国风尊经已着録是书刋本不一或传江南人家有宗仪说郛全部凡四巨橱世所行者非完本考杨维祯作是书序称一百卷孙作沧螺集中有宗仪小传亦称所辑说郛一百卷二人同时友善目睹其书必无虚说知流俗所记妄也盖宗仪是书寔仿曾慥类说之例每书略存大概不必求全亦有原本失亡而从类书之中钞合其文以备一种者故其体例与左圭百川学海迥殊後人见其目录所列数盈千百遂妄意求其全帙当必积案盈箱不知按籍而求多历代史志所不载宗仪又何自得之乎都卭三余赘笔又称说郛本七十卷後三十卷乃松江人取百川学海诸书足之与孙作杨维祯所记又异岂卭时原书残缺仅存七十卷耶考弘治丙辰上海郁文博序称与百川学海重出者三十六种悉已删除而今考百川学海所有此本仍载又原本卷首引黄平倩语称所录子家数则自有全书经籍诸注似无深味宜删此二?以塩官王氏所载学庸古本数种冠之云云今考此本已无子书经注而开卷即为大学石经大学古本中庸古本三书目录之下各注补字是竟用其说窜改旧本盖郁文博所编百卷已非宗仪之旧此本百二十卷为

国朝顺治丁亥姚安陶珽所编又非文博之旧矣其中如春秋纬九褈之後又别出一春秋纬青琐高议之外别出一青琐诗话孔氏襍说之外又别出一珩璜新论周密之武林旧事分题九部段成式之酉阳襍俎别立三名陈世崇之随隐笔记诡标二目宗仪之谬决不至斯又王逵蠡海集其人虽在明初而於宗仪为後辈自商濬稗海始误为宋之王逵汉襍事秘辛出於杨慎伪撰慎正德时人又远在其後今其书并列集中则不出宗仪又为显证然虽经窜乱崖畧终存古书之不传于今者断简残编往往而在佚文琐事时有徵焉固亦考证渊海也所录凡一千二百九十二种自三十三卷刘餗传载以下有录无书者七十六种今仍其旧原本卷字皆作?字卷首引包衡之说谓?音周与轴同或者又谓?音缚并云出佛书盖亦好奇之过至珽所续四十六卷皆明人餖飣之词全书尚不足观摘录益无可取别存其目不复留溷简牍焉乾隆四十四年九月恭校上

总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅

总校官【臣】陆费墀