钦定四库全书
说郛卷十二下 元 陶宗仪 撰古今考序
渠阳山中暇日编校经传自西汉诸儒去古未远已不能尽识三代遗制凡冕服车旗类以叔孙通所作汉礼器制度为据其所臆度者无以名之则曰犹今之某物然孔贾诸儒为之疏义则又谓去汉久远虽汉法亦不可考因叹三代遗制始变於周末大坏於秦汉而尽亡於魏晋以後虽名物称谓字义音释亦鲜有存者故使经生学士白首穷经而疲弊於训诂占毕之末有终其身而不能尽知者方秦之焚书者【云 云】呜呼是谁之咎欤解之繇曰无所往其来复吉有攸往夙吉汉承秦敝大难既解是无所往也而昧於来复夙吉之戒徒能随世就是为秦汉以後规模贾谊所谓建久安之势成长治之业者盖欲及时定制尽复三代之旧为万世太平计而一时君臣不足以知此至董仲舒王吉则浸远浸疏盖自是人情习於简陋古制盖不可考矣姑即汉纪随文辩证作古今考
古今考【魏了翁】
高帝纪
自秦而上即始封之国或王迹所基以为代号舜起侧微然自颛帝以来有国至瞽瞍故因居妫汭以虞为号由匹夫而有天下乃自汉始故无所因袭与陈项诸人各以始王为号至魏晋齐梁隋唐以後则往往由枋臣禅代故多以封爵亦与汉异
高皇帝者何汉五年羣臣上皇帝尊号此有天下十一年諡号曰高祖皇帝
戴氏所集礼记如中庸如闲居诸篇始有三王之文至左氏始有五伯之文孟子始有五霸之说
人主自号皇帝自秦政始而汉因之谥曰高皇帝则亦袭始皇之陋也三皇五帝之称号圣人未尝言虽三王五伯亦未尝及仅见於孟氏书戴氏礼而禹之为王亦未尝见凡书之言夏王者皆桀也商人周人始正王号自陋儒俗师强为等差於是抗皇号於至高而妄意帝称羞与王伍盖春秋时吴楚越皆称王矣至於战国则齐魏韩赵诸君亦称王王号既卑则强者不得不帝於是秦昭王称西帝齐闵王称东帝寻惧而复称王至秦政廿六年遂兼皇帝号然犹迟之以廿六年之久亦见其有未慊於心者汉初大抵反秦以从民望而於典章法度猥袭秦余如皇帝之称最为固陋而因仍不改於是有效尤而动如南越王称南武帝盖生而自为谥矣极於後世如汉哀帝以方士之说为圣刘太平之号唐高宗中宗以武韦二妇人之言有天皇应天之号纷纷错出由是踵为故常姑摘其人言之元宗德宗皆以圣神文武皇帝为号此二君昬僻召乱者也而以是称之又将谁欺德宗尚以为未足乃於朱泚未平之日狥羣臣之请欲更加二字夫此四言且不敢当其一而唐之君臣少之乃知後世虚名侈号君臣同一愚也成汤曰武王周文曰寜王则人称之而已不自居也安有累善积美至十余言而不厌乎赖神宗皇帝黜去尊号之之请足以一洗千载之陋然尚有未尽改者谥者节以壹惠也今自唐至于国朝帝谥之多至七八字反以字多而难于省记义广而不能取信且以一二言之如所谓曰圣曰神则大而化圣而不可知今犹以为未足也加之以文武抑不知圣神不足以统文武耶藉曰书既言之矣又姑举其一言之唐帝之谥莫多于宣宗盖高祖太宗犹不过七字宣宗至十有八字宣视诸帝固亦稍优游而遂谓玄圣至明与武文睿智仁神等字无一不备夫如是过于尧舜三王远矣而唐业之衰实始于此
汉者何高皇帝起汉中即始王以为代号也自羲昊以来书志可考者皆有始祖舜虽侧微然自颛帝以来有国至瞽瞍失之至夏后氏殷人周人以讫于嬴政则皆以始封为代号夏之後为杞至楚悼王而後息殷之後为宋至齐湣王而後息周自后稷迄于赧王大抵三代之宗庙血食皆二千余年自秦罢侯置守于是始有由匹夫而有天下者故往往无所因袭一时如刘如项如陈不得不以始王为号至魏晋齐梁隋唐以後则率以枋国浸成禅代故又以封爵为号亦与汉异
高祖
既曰高祖矣此其言高祖何系之帝则谥也系之祖则庙号也武丁祖甲太甲虽有庙号而丁甲以目为纪由殷而上无谥或以尧舜禹汤等为谥非也至殷始有三宗至周始有文武等谥至高帝以後而一人有谥有号然谥曰高皇帝庙曰高祖犹通一高字也至文帝以後然後号与谥异犹曰太宗世宗中宗世祖云尔又东汉後则一人之身既曰明帝又曰显宗既曰章帝又曰肃宗不知节惠者安所据也明章犹可宗也又其後也和帝曰穆宗殇帝曰【阙】宗安帝曰恭宗则终汉之世无一而非宗矣又其後也帝谥少而五六言多至十七八言虽有博识强记之士固已不能悉数施诸召命奏疏亦以文繁难于节约其势必以庙号陵名代之则是一人而兼十余字之美义有相包字犹别出虽有昬僻之主犹得仁圣之名施诸当时人已议朝臣之庸鄙书诸简册人复议世道之浇讹相承至今谥为虚设仅以陵庙见诸典章又极其事而言之则必如殷三宗汉七制无害其为庙号以其有德可宗而不在迭毁之数也和殇安顺以来胡为而皆无不可宗之帝有天下者知和殇安顺亦复为宗则知庙号乃承陋袭讹不可不速已也
沛丰邑中阳里人
此谓泗水郡之属县曰沛沛之聚邑曰丰其里曰中阳盖自秦灭古制郡县里邑之别茫不可考今姑言之古者大而别之曰九州细而别之曰天子诸侯所治皆曰国国之外曰野则六乡六遂与三等采地在焉其得名县者有三总王畿之内曰县则天子之寰内是也【寰即县字】六遂之内有县凡二千五百家则四甸为县是也三百里至四百里为县则甸稍县都是也至春秋末赵简子誓师则谓上大夫受县下大夫受郡杜预引周书作雒篇谓千里一县县有四郡鲁昭五年左传亦云晋有四十县遗守四十乘则县有百乘合乎周书而背乎周礼未知孰为可信大抵皆未是後所谓县在秦孝公并邑聚而为县而县之名始此也郡之名不见於经亦始见於赵鞅之言乃是县统郡而不以郡统县自秦始皇并天下为三十六郡然後以郡统县其时县犹有邑在焉故曰沛丰邑
姓刘氏
古未有姓氏并书者春秋传曰天子建国因生以赐姓胙之土而命之氏杜预谓若舜由妫汭故陈为妫姓胙之以土而命氏以陈外传亦曰帝嘉禹德赐姓曰姒而氏曰有夏胙四岳国赐姓曰姜而氏曰有吕盖系之以姓命之以氏故子孙虽同姓而各别氏也氏又谓之族盖举其人则曰华氏向氏指其宗则曰戴族桓族若此者可以类求大率姓受於天子族禀之国君然其间容有不赐姓者各从其父之姓族如黄帝之子二十五人而得姓者才十有二是也又有不禀时君之命而自为氏者士会之帑处秦为刘氏伍员之子在齐为王孙氏智伯之将灭智果自别其族为辅氏虽曰别氏然未有总书曰姓某氏者至於後世则姓氏之制不明故举称氏为姓而不知别且同姓别氏礼所谓虽百世而昬姻不通者今岂复知此或疑刘氏之始详见赞末
母媪父太公
古者父为士子为天子诸侯祭以天子诸侯其尸服以士服盖天子诸侯之有父者鲜矣仪礼丧服有为君之父母期则君固有父在者第始封之君则有之天子之父则罕瞽瞍之卒不知何时此不可考武王灭殷则文考已殁故并取太王王季为王迹所由兴者而追王焉汉高帝起自亭长祖丰公父太公皆不知名母媪不知姓与前代之兴絶异古人有谓父为太公者虽不见於经而齐世家云西伯猎遇吕尚曰吾太公望子久矣故号太公望以此知太公者古人以为父称周之时有爵者称公至楚县尹为公晋大夫伯有称公盖名称之紊至秦时滋不可制故亭长之父亦称公至後汉章帝纪祠太上皇於万年县【注】名煓【它官反】一名执嘉此不知何所据而迁固乃不及之恐未可信也自五年以後先媪曰昭灵夫人盖自初起兵时媪已卒於小黄北矣既有天下惟父独存而止称太公非敢忘之以古无此典耳因家令言始剏太上皇之号以隆之不惟古制所无且古亦未有太字後人加点以别大字于是人主之父母皆曰太至于祖母则曰帝太太后或曰太皇太后夫皇云者祭祀之所称太云者後世以为父卒母存之号今用之人主之父母则无所忌盖所沿袭者久矣其後昭灵为后高祖之兄之姊之女皆追尊为王后而最可怪者高帝之伯嫂为隂安侯仲嫂皆王后岂隂安尚有撩釜之憾故下后一等耶名称之不正莫甚于此自是而後则天子之妾母若本生父母皆有生封死赠之文晋魏以後则晓然着令文武官各得以品秩封赠父祖大非古意盖追册追命追祖春秋时虽已有之然出于王朝所赐未有持法令以自陈者况以三岁一赠无所限极墓中士服而庙貌公衮者有之此于礼奚据故郑康成谓追王者以王礼改葬盖疑名与服异使如後世三岁一赠则死者数离发掘之害亦不得一安於其土矣
母媪梦与神遇【阙】
隆凖而龙顔
凖於五则为揆平取正之器所谓绳直生凖是也亦所以协乐律而史记谓始皇长凖高祖隆凖皆相承为鼻岂面目以是取正邪经传有颡有角未有称顔者曰额曰顔亦後世之称史册用字之讹如此类甚衆本不足辨因一及之以见风气既降称谓亦非
试吏廷中吏
古者三公曰三吏卿大夫以及邦国之仕者皆曰羣吏而别为府史胥徒贾奚之等以异贵贱府史胥徒无吏称也至此始混为一区
亭长【亭有两卒一为亭父掌开闭扫除一为求盗掌捕盗贼】
周制五家为比五比为闾四闾为族五族为党五党为州五州为乡秦人易之十里一亭十亭一乡盖田制坏而乡法废专以讥防征商检柅盗贼为事而先王相保相爱相賙相贳之实正无复有存者矣
尝从王媪武负贳酒
古者戒羣饮使萍氏纪酒未闻使民为酒以自粥也私粥不已民相与争利则暴君汚吏必至榷酤盖此时实啓之
萧何为主吏主进令诸大夫曰进不满千钱坐诸堂下按顔注大夫客之贵者夫大夫之称至隆极贵岂沛县吏民可得而通称乎公邑长亦曰大夫萧叔大夫之类是也卿亦号大夫单伯会伐宋传云周大夫而记亦曰诸侯之上大夫卿是也孤亦曰大夫春秋书宋人杀其大夫是也公亦曰大夫诗谓三事大夫是也韩信谓诸军为士大夫容有军吏在焉要是自春秋以後名称混乱矣
贺钱万
诗所谓钱盖农器也上声以泉币为钱不知自何时始小学书亦无此字史记平凖书载虞夏之币三品管子论禹汤以金铸币未有钱之号也至管子国语吕氏春秋史记汉则周齐秦晋楚赵之币皆名钱矣
吕公者好相人
相人二字始见於左传文公元年内史叔服能相人至荀卿始为书非之然未得其要大抵吕公能相高祖之当贵而不能相吕后之覆宗此大学曰莫知其子之恶其是之谓欤
高祖为亭长素易诸吏乃绐为谒曰贺钱万实不持一钱入吕公大惊起迎之门
古者岁时月吉以礼会民读法必习射必行饮酒之礼所以申之孝悌书其德行道艺非以事虞乐也所谓周礼其犹醵欤则古亦有合钱饮酒之礼特民自乐耳今县有重客而民得持钱入县县遣功曹主进满千钱者升之堂上不则退之堂下惟商财贿毋问齿德亭长以警盗送徒为事亦一役夫耳乃得以虚声绐谒恐喝重使起迎之门遂坐上坐且上坐宾位也必令一亭长以气夺之絶无乡饮谋宾澹台以公事造偃之风俗之坏已久矣而史书之以为美谈
鲁元公主
韦昭以元为谥顔?非之刘攽曰此史臣追书也是皆未闻古者妇人有字配姓如伯姬仲子孟姜季嬴之等是也有以氏以姓者鲁国姜是也有以姓系之夫氏者卫孔姬晋赵姬之等是也有以姓系夫爵如楚息妫齐棠姜鲁秦姬之等是也有系夫谥如宋共姬齐昭姬晋怀嬴鲁定姒秦穆姬卫庄姜之类是也有系之子如陈夏姬宋景曹是也又有越礼而妄自为谥则齐共姬昭姬鲁声子出姜晋辰嬴卫戴妫之等不可胜数鲁元生而封鲁死而追谥名之不正甚矣古者邑于谢则归谢邦之蔡则治蔡若假之名而实不往则其于义也何居必责之就国则妇无与公事使以鲁爵而居赵古亦未有此此一时率意变古极于後世有父为秦公而母为魏国夫人者以秦公而母为魏国夫人者以秦公之妻而爵之魏则疑于再适矣有一妇人而封两大国者则疑于两从矣至于国朝命妇封爵之不正与后之有谥犹如旧制后谥以上一字系之帝此亦稍得礼意惟公卿大夫之妻无谥始为合礼公主之称虽曰非古亦周女下嫁命鲁主昬之意
老父相吕后曰夫人天下贵人也
古者邦君之妻曰夫人邦人称之曰君夫人卿大夫之妻曰内子人亦曰内子夫人之号无敢窃也今亭长之妻客称之曰夫人然则过相称谓不知起于何时虽春秋时亦未有此流及後世则夫人遂为贵贱之通称
高祖为亭长以竹皮为冠及贵常冠所谓刘氏冠古者衣服不贰所以同风俗壹民德自春秋以後如鹬冠翠被胡服以皆先王之所禁今以亭长自为竹皮冠亦见王制之不明人皆得以率情妄作其後爵公乘以上方得冠刘氏冠一时之为一人之见而遂侪於先王之命服服之日变月变而不复先王之旧盖由日改月化民由之而不知可胜叹夫
高祖为亭长为送徒骊山
送徒骊山秦政自营坟墓也古之帝王未始有是刘向曰黄帝葬于桥山尧葬济隂丘陇皆小葬具甚微舜葬苍梧二妃不从禹葬会稽不改其列文武周公葬于毕皆无丘壠之处虽然此仅言薄葬耳而经传咸无帝王自营坟墓之文考之仪礼自始死小歛大歛殡奠後始记筮宅然则筮宅盖生者之事也或曰事不预定而取便于仓卒可乎曰古之葬与今异冢人掌公墓之地辨其兆域而为之图先王之葬居中以昭穆为左右若文王葬于毕则子孙皆就而葬之文王居中武王为昭居左成王为穆居右则兆域之列固有定序下至公卿大夫皆以爵列为丘封之度虽万民墓地亦墓大夫掌之盖自天子以至庶人未有不族葬而序列者故兆域既有定序丘封亦有定制非如後世有某山某水之说则取办于殡歛殷奠之後乃人情事理之当然阖闾秦惠文等五王始大作丘壠多其瘗藏至秦政自为骊山用吏徒数十万人旷日者十年上崇山坟下锢三泉其高五十余丈周回五里余石椁为游馆人膏为灯烛水银为江海黄金为鳬雁被以珠玉饰以翡翠中成游观上成山林虑人之窥伺也则为机械之变以射穿掘之人虑为机者之泄也则生薶工匠虑无与其共乐也则多杀宫人以实之曾未几何外被项籍之灾内罹牧竖之祸然则役徒数十万祗以自戮其尸焉耳矣由是而後袭为故常汉之陵与庙率是人主自为之
高祖送徒骊山徒多道亡自度比至皆亡之夜皆解纵所送徒徒中壮士愿从者十余人
古者井牧之制修则五家为比五比为闾四闾为族五族为党五党为州五州为乡丝聨绳贯有保有爱不惟寓亲睦之意亦以察奸宄之萌夫间有遂遂上有径沟上有畛洫上有涂浍上有道川上有路以逹于畿不惟为瀦泄之计亦以严出入之限行旅之往来有节然後可以逹国民之转徙有授然後可以出乡而谍贼之人相戕之人鬬嚣之人不时不物之人各有官以察之当是时也使有骊山亡徒一人则必有缚而问之寜听其肆行阡陌间而无所忌惮与高帝身履其事而不知变秦以复于古盖自是後门关道路之政户口客主之数徒为具文岂惟无复賙恤亲睦之意虽蒐奸隐慝无由察知民立乎覆载之间自生自死自往自来县官亦不以为事而君师之职废矣
秦二世元年陈胜起蕲
自秦以前未有以全盛之天下十五年而亡者亦未有陇上之耕夫无尺寸之资以取天下者此罢封建废井田之明验也古者封国之制计不易之田以为都畿田方千里公侯田方百里伯七十里子男五十里不能五十里附於诸侯曰附庸其山林陵麓川泽各随田以为封疆之界大抵制国不过千乘都城不过百雉家富不过百乘五国以为属属有长十国以为连连有帅三十国以为卒卒有正二百一十国以为州州有伯天子赐之弓矢然後得专征赐之斧钺然後得专杀天子适诸侯曰廵守廵所守也春省耕而补不足秋省歛而助不给入其疆土地辟田野治养老尊贤俊杰在位则有庆庆以地反是则有责一不朝则贬其爵再不朝则削其地三不朝则不师移之诸侯朝於天子曰述职述所职也唐虞三代其制各异或五载一廵守羣后四朝或比年一小聘三年一大聘五年一朝或六年五服一朝又六年王乃大时廵制虽小异大抵东南西北朝聘循环天子无踰时不与四方诸侯接四方诸侯无踰年不禀命于天子此开诚心布公道正侯度逹民隐故能君无失道臣无干纪民无觊觎裔无谋夏此封国之大畧也方里为井一井八家为田九百亩四井为邑四邑为丘四丘为乘凡六十四井一丘之赋戎马一匹牛三头四甸为县四县为都盖甸地方八里八八六十四井旁加一里为成即三十六井是为百井一成之赋长毂一乘甲士三人步卒七十二人【八百夫中取七十五人亦什一之法】五家为比五比为闾四闾为族五族为党五党为州五州为乡六乡出车百乘六遂亦百乘五人为伍五伍为两四两为卒五族为旅五旅为师五师为军总万二千五百人千乘之车步卒甲士七万五千人是为六军天子提封百万井出车万乘为六军者十大都之田方三十二里为井一千有奇为家八千有奇出车十乘有奇公侯之国方百里为田万井或为十都或为九都为夫家八万出车百乘步卒甲士七千五百人为师者三是故天子万乘言车数也诸侯千乘大夫百乘言夫数也
杂识诸条附
至阳赫赫发自坤兮至隂肃肃跻於乾兮寂然反照珠在渊兮沃之不灭又不燔兮长虹流电光烛天兮【东坡服胡麻赋语】
晦翁云旧有监本荀子节奏皆作族常疑其误後见汉书亦然盖古字通用未可以臆见轻改也【与黄商伯帖】
又云大丈夫当斩新自做家计岂可碌碌随人後乎晦翁托黄商伯捡太宗实録中白鹿洞一事在太平兴国五年【会要作六年更详之】六月以洞主明起为褒信主簿其下有少本末并告録示
释常谈卷上【亡名氏】
世有轻裘公子长铗少年策玉辔於春朝风流可爱酌金壶於月夜逸乐无偕洎乎陪佳客之谈谐与儒士之言论理涉隐谕不究津涯几至面墙真可痛惜遂乃采古经之秘义掇前史之奥词仅以成编随目注解总得二百事名曰释常谈庶有饰於芜词固不愧於博学其或继玉麈尾者无倦习诸云尔
投笔
从文入武谓之投笔汉班超字仲叔家贫佣书以自给乃掷笔於地曰大丈夫当效张骞傅介子立功於异域以取封侯万里之外安能久事笔砚乎时大将军耿康用超为行军司马讨西域有功封为定远侯
甲第
好宅谓之甲第甲者首也汉书平恩侯许伯入新宅盖寛饶访之入门仰视而叹曰富贵无常如此甲第所閲甚多忽即易主
醇醪
好酒谓之醇醪吴书程据常以气凌周瑜瑜未尝有愠色承奉愈谨程据自慙遂投分於瑜曰与公瑾【公瑾周瑜字也】为友如饮醇醪不觉自醉
小冠子夏
患目者谓之小冠子夏汉书杜钦杜邺俱有大名於世两人皆字子夏钦眇一目被人呼之盲子夏钦恶以盲字为号自作一小冠戴之时皆呼为小冠子夏
喋喋
多语话谓之喋喋汉文帝幸上林苑虎圈问上林尉虎圈中事尉一词不措有啬夫代奏对言语无穷应答不滞帝乃命与啬夫官张释之谏曰不可啬夫利口捷给陛下若与之官即使天下之人唯事口舌喋喋而已帝遂纳谏
泰山
丈人谓之泰山玄宗开元十三年封禅于泰山张说为封禅使说女壻郑镒本是九品官旧例封禅後自三公已下皆转迁一阶一级惟郑镒是封禅使女壻骤迁至五品兼赐绯服因大酺次玄宗见镒官位腾跳怪而问之镒无词以对优人黄幡绰奏曰此乃泰山之力也因此以丈人为泰山
渭阳
舅谓之渭阳左传云秦康公之母即晋献公之女也康公送晋献公之子文公至渭阳曰见我舅氏如母存焉【凡山以南面为阳水以北面为阳】是康公送舅至渭水之北因曰渭阳也
宅相
外甥谓之宅相魏舒字阳元少孤为外家甯氏所养甯氏起宅相者曰此宅合出贵甥魏舒闻之曰吾为外家成此宅相也舒後位至晋卿果如宅相者之言因呼外甥为宅相
玉润
女壻谓之玉?晋乐广字彦辅衆皆呼为冰清女壻卫玠字叔宝世号为玉人故时为之语曰妇翁冰清女壻玉润
东牀
女壻谓之东牀晋太尉郗鍳遣门生求女壻於王导家导命来使徧观之王氏子弟咸自矜持唯一人於东牀坦腹而卧旁若无人郗太尉闻之曰东牀坦腹者佳壻也访问乃是羲之遂以女妻焉
有尺布斗粟之事
兄弟不睦谓之有尺布斗粟之事汉文帝时淮南王长乃文帝弟也谋不轨文帝不忍戮谪於蜀在道不食而死时人謡言曰一尺布尚可缝一斗粟尚可舂兄弟二人不相容帝闻之追悔不及
参商
兄弟不和夫妇不睦皆谓之参商也左传曰昔高辛氏有二子长曰阏伯次曰实沉居于旷林皆不相善日寻干戈以相征讨后帝不臧迁阏伯于商丘主辰星【商人以辰星为商星也】迁实沉于大夏主晋星【唐人以晋星为参星】故谓之参商【商丘宋地大夏则今山西晋阳县是也】
张盖
戴席?谓之张盖春秋後语曰商君问赵良曰吾相秦何如五羖大夫良曰五羖大夫相秦也劳不坐乘暑不张盖及其薨也童子不謌謡舂者不相杵君不如也
倾盖
卸?谓之倾盖家语曰孔子之郯遇程子於途倾盖而语终日甚悦顾谓子路曰取束帛以赠先生倾盖驻车者也
爱忘其丑
人有相善不顾其过谓之爱忘其丑吕氏春秋曰陈有丑人名敦洽龙眉权颡广眼垂肩唇薄鼻昂皮肤皴黑陈侯悦之外使治国内使制身後为楚兵所围发言拙戆楚遂大怒促兵伐陈三月而灭人有言曰敦洽貌陋足以骇人语拙足以丧国陈侯可谓爱忘其丑
水窦
沟渠谓之水窦左传曰荜门圭窦之人而皆凌其上又曰礼义者人情之窦大可通流也
素领
项後白发谓之素领汉冯唐白首为郎官素髪垂领
铜臭
将钱买官谓之铜臭後汉崔烈有重名灵帝时入钱五百万拜司徒烈名誉遂减乃问其子钧曰外人议我以为如何钧对曰人尽嫌大人铜臭烈怒举杖击之钧服武弁而走烈曰挝不受而走岂为孝乎钧曰舜事瞽叟小杖则受大杖则走烈慙而止今以富者亦曰铜臭也
跃马肉食
乘肥马食珍味谓之跃马肉食史记秦国蔡泽问善相者唐举曰闻君相李兑百日内持国柄有诸乎举曰有之请相予何如唐举视之曰君掲鼻戾唇魋顔蹙颈吾闻圣人不相殆先生乎蔡泽知唐举戱之乃问年曰君更得四十三年矣蔡泽笑曰吾跃马肉食更得四十三年亦足矣後果代应侯为秦相
元昆
长兄谓之元昆周易曰元者善之长也亨者嘉之会也元则长也故论语曰人不间于其父母昆弟之言注云昆即兄也非长兄不得呼元昆也
义方之训
敎子弟谓之义方之训左传曰石碏云臣闻爱子敎之以义方也
絺綌
葛衫谓之絺綌论语曰当暑袗絺綌必表而出之注曰单着葛衫而出非礼也
挟纩
着绵衣谓之挟纩史记楚与齐战楚既衆时值切寒楚王抚慰将士甘言勉之三军皆如挟纩不觉寒也
倒载
沉醉谓之倒载晋山简字季伦为荆州牧每出酣唱而归人歌曰山翁住何处来往高阳池日夕倒载归酩酊无所知
加笾
增添饭味谓之加笾左传曰郑伯享楚子加笾豆六品矣
狐假虎威
托威权者谓之狐假虎威春秋後语曰楚庄王问江乙曰寡人自以昭奚恤为相诸国不敢犯境岂非贤相之力乎江乙对曰王曾闻狐假虎威乎
周郎
士流会音乐谓之周郎吴志周瑜字公瑾妙於音律每有筵宴所奏音乐小有误失瑜必举目瞪视时人曰曲有误周郎顾初孙权兄名策与周瑜同征夏侯获乔公二女策与瑜各纳一人策谓瑜曰乔氏虽至流离得吾二人采纳可谓佳壻矣吴国因此呼瑜为周郎也
蚌鹬相持
两人相捃拾谓之蚌鹬相持国策赵欲伐燕苏代为燕说赵王曰臣今来时水中见一蚌出曝其腹有鹬鸟啄其肉而蚌合其嘴蚌曰今必见死鹬鹬曰今必见死?鹬相持之际有渔父见并而擒之今燕赵相持为弊甚衆臣恐强秦有渔父之功愿大王熟计之赵王乃止
排闼
推门入谓之排闼汉书曰樊哙沛人也以屠沽为业後从高祖征伐有功高祖既定天下尝卧疾於禁中不欲见人诏阍者不令放羣臣入哙乃排闼直入见高祖流涕曰陛下与臣等起於丰沛其何壮也今天下已定又何惫也帝乃笑而起
鼓盆
丧妻谓之鼔盆庄周妻亡惠子往吊庄周不哭乃鼔盆而歌人问其故庄周曰哭且无益自损而已
巨卿之信
与人相约应时而至谓之巨卿之信後汉范式字巨卿与张元伯为友春别京师暮秋为期元伯至九月十五日杀鸡炊黍以待之母曰相去千里何以审的元伯曰巨卿信士必不愆期言讫巨卿果至
邓艾之疾
口吃谓之邓艾之疾魏将邓艾患吃晋文帝戏艾曰每称艾艾不知有几艾艾答曰假如孔子云凤兮凤兮亦只有一凤耳
文过饰非
有过不改但说词理谓之文过饰非论语曰小人之过也必文
释常谈卷中
弹铗
讥讽主人觅食物谓之弹铗史记冯驩在孟尝君门下为客每给蔬饭驩乃倚柱弹铗而歌曰长铗兮归去来食无鱼孟尝君知之乃依上客给以鱼肉後果有市义三穴之功以报孟尝君
佣书
受雇写文字谓之佣书吴志阚泽字德润会稽人好学居贫为人佣书以自给抄写才毕已诵在口後位至侍中
蒲鞭之耻
罪重而惩轻者谓之蒲鞭之耻汉书刘寛字文饶为南阳太守吏有过以蒲鞭决责示其耻也
开东合
接待宾客谓之开东合汉公孙弘起客舍谓之东合招迎贤士後为丞相封平津侯
东道
接待宾客谓之东道史记秦欲破郑郑国君谓秦王曰若能舍郑愿为东道之主有宾客往来可以救接其不逹者也
杨朱之泣
泣於途路谓之杨朱之泣淮南子曰杨朱见岐路而泣之曰何以南何以北高诱曰嗟其别易而会难也
七步之才
文章敏捷谓之七步之才陈思王字子建魏文帝亲弟也有大才文帝嫉之令作诗限七步内须成子建诗曰煮豆燃豆萁豆在釜中泣本是同根生相煎何太急
八斗之才
文章多谓之八斗之才谢灵运尝曰天下才有一石曹子建独占八斗我得一斗天下共分一斗
胶柱鼓瑟
不见机而守旧规者谓之胶柱鼔瑟史记赵有名将赵奢能用兵奢既死赵王怜之使其子括将兵拒秦蔺相如谏曰大王以其父之能而用其子者如胶柱鼔瑟耳
郁垒
桃符谓之郁垒干宝续搜神记及应邵风俗通云东海之中度朔山有盘桃屈曲三千里枝间东北山有二鬼一名郁垒一名神荼万鬼皆怕之今岁首立桃符于门画此之形以辟鬼也
弊帷之叹
马死谓之弊帷之叹礼记曰弊帷不弃为埋马也弊盖不弃为埋狗也
雪东门之耻
坚心报怨谓之雪东门之耻越王勾践不纳范蠡之谏兴兵伐吴果大败于吴之东门越王以余兵五千退保会稽遂苦身劳思置胆于坐卧之所出入尝之不忘其苦後果获吴军以雪东门之耻
折劵
毁除文契谓之折劵齐相孟尝君受封邑于薛【薛地名】召门客往薛徵租时有下客冯驩请行驩至薛召欠租者悉至合其劵既同【劵今契也】诈称孟尝君令放欠租尽焚其劵
分谤
救人行非事谓之分谤昔韩献子将欲斩人郄献子往救之至则已斩讫郄献子狥之曰吾为韩君分谤也
弃繻之志
人有决意求官者谓之弃繻之志汉书终军字子云西游入关关吏曰若还当合符繻军曰大丈夫西游终不徒还遂弃繻而度关後为谒者持节出关关吏见之曰此前弃繻生也
伐柯
媒人谓之伐柯诗曰析薪如之何匪斧不克娶妻如之何匪媒不得
王济之僻
谙马性谓之王济之僻晋王济乘马度水马不肯度济曰必是惜锦连乾今之紫?是也令解去之马乃过水杜预谓晋帝曰王济有马僻和峤有钱僻帝问曰卿有何僻臣有传僻
润屋
家富谓之润屋曾子曰德润于身富润于屋
修容
重梳裹谓之修容汉冯黎字叔平为人矜严好修容仪动作可观
鬒发皓齿
女人发黑齿白谓之鬒发皓齿汉武帝幸平阳公主宅见歌者鬒髪皓齿悦而问之主曰姓卫字子夫帝遂纳之即令升车从帝入宫後册为皇后
鲜粧帕服
妇人施粉黛花钿着好衣裳谓之鲜粧帕服李夫人别传曰夫人久病武帝亲往问之夫人面墙而卧都不回顾默然不语帝垂泣而去延年已下责夫人曰帝既再三顾问合转面一见帝嘱托骨肉何乃略不回顾夫人曰我若不起此病帝必追思我鲜粧帕服之时是深嘱托也
么麽
身小谓之么麽春秋後语曰齐相孟尝君入秦秦王留之不放归本国君乃逃去至函谷关关犹未开秦法候鸡鸣关方开孟尝君有门客诈作鸡鸣关乃开遂得出关径往赵赵之人闻孟尝君至观者如堵及见乃曰向来闻孟尝君之名将谓是魁梧之士此乃么麽丈夫耳
持两端
事有未决临时看势谓之持两端史记魏信陵君之姊嫁赵平原君为夫人秦发兵围平原君平原君遂遣使告信陵君令求魏王救之王曰欲救赵又恐秦国强大不救又与赵有骨肉之情
色庄
面严毅谓之色庄论语曰君子色庄者乎
屣步
不乘鞍马谓之屣步屣鞋也蔡邕雅重王粲屣步迎之
匕筯
匙筯谓之匕筯蜀志先主刘备从曹操归许昌操因从容次谓先主曰天下英雄唯使君与操耳本初之徒不足数也先主食次不觉?筯堕地盖怕曹操此语恐相害也
握髪吐餐
不倦宾客谓之握发吐餐史记周公辅政七年其子伯禽骄慢公诫之曰吾是文王之子武王之弟成王之叔於天下可谓贵矣犹一沐三握髪一食三吐餐以接宾客恐遭人怨恐遗天下贤士汝慎勿骄慢於四方
挂冠
休官谓之挂冠西汉冯萌字子康见王莽簒逆乃曰不去祸将及身遂解冠挂於城东门而去
步履蹒跚
患脚谓之步履蹒跚春秋时平原君赵胜有爱妾登楼见一跛躄者於楼下蹒跚而行妾见之大笑躄者诣其门谓平原君曰某不幸有足疾君家美人笑某请君斩其头平原君许之而终不斩门下诸客闻之稍稍而去有一客谓君曰君许躄者斩美人而终不斩是君无信也平原君遂斩其妾以谢之诸客再至
檟楚
杖谓之檟楚礼记曰檟楚二物权其威也
塞上翁失马
祸福相随谓之塞上翁失马淮南子云塞上翁有好道者家有走马入胡地隣人皆叹其失马翁曰未必为祸居数日其马引别一骏马同归邻人又皆贺之翁曰未必为福既得骏马翁之子堕马折臂邻人又来借问翁曰未必为祸居一年籍选天下丁壮者皆控弦而战翁之子以臂折得免
释常谈卷下
投辖
留客饮宴谓之投辖昔陈遵饮酒宾客满座尽取客之车辖投于井中
罍耻
饮酒次酒尽谓之罍耻礼记曰瓶之罄矣罍之耻矣
无投杼之疑
清慎之士被人谗毁谓之无投杼之疑鲁人有与曾参同姓名者杀人而参母方织有人来告其母曰曾参杀人母曰参必不杀人俄顷又有人来告其母曰曾参杀人母亦不信如此三度其母乃惊疑投杼出门而望复有人来其母问之答曰杀人者非母之子也
登徒子
男子好色谓之登徒子宋玉曰登徒子真好色者也妇人有蓬头垢面弯耳露齿皆淫之
不速之客
凡筵宴有不须命而自来者谓之不速之客周易曰包有鱼不利宾有不速之客三人来敬之终吉
憔悴
人有失意痩恶谓之憔悴国策云屈原事楚怀王为三闾大夫为佞臣靳尚所谗王乃流放之原遂游于江潭行吟泽畔形容憔悴
陆云之癖
爱笑谓之陆云之癖晋陆机见司空张华华曰贤弟何不来机曰舍弟有笑疾不敢不先陈之张华须偏遂以锦囊盛之云见果大笑华终不怪又尝縗絰上船水中见已之影大笑落水几死
无盐
女人丑陋谓之无盐齐有丑女号无盐臼头深目垤胷坠腰肥项少髪皮肤如漆
伐善
凡人自衒其能谓之伐善论语曰愿无伐善无施劳
盘庚
五迁谓之盘庚尚书盘庚云殷帝五迁其国
杖头
百钱谓之杖头晋阮修字宣子尝以百钱挂杖头至酒家独饮酣畅而归
上巳日
三月三日谓之上巳日汉书礼仪至三月三日士流祓禊饮酒於东流自魏但以三月三日不计上巳日
落帽之辰
重阳谓之落帽之辰晋孟嘉为桓温参军温甚重之重阳会饮于龙山嘉後至忽风起吹帽落而嘉不觉温诫左右勿言以观举止也
丧明之戚
子死谓之丧明之戚礼记曰子夏死其子而丧其明曾子吊而问曰吾尝与汝事夫子于洙泗之间退而老于西河之上使西河之民疑汝于夫子汝罪一也丧汝亲使人未有闻焉汝罪二也汝子死而自丧其明汝罪三也子夏投其杖而拜之曰吾过也
倨傲
见人轻慢谓之倨傲汉郦食其【食音易其音箕】谒高祖高祖方使二婢洗足次令引食其入食其既入见高祖乃长揖而不拜问高祖曰大王欲助秦乎为复破秦若拟破秦岂可倨傲见长者耶
亹亹
事有相续谓之亹亹亹亹者莫善乎蓍龟故天生神物圣人则之亹亹即是相续不絶也
以己方人
人自所好而指与他人同者谓之以己方人谓以己身比方他人也论语云子贡方人子曰赐贤乎哉夫我则不暇今人多云以己方人也
絶缨
夜饮次忽烛灭谓之絶缨楚庄王与羣臣夜饮次烛灭有一人起牵美人衣美人告王曰有人牵妾衣已絶得其缨矣王曰饮人以酒而责人以礼吾不为也遂令左右尽絶其缨然後继烛
哀王孙
见贫士与钱及食谓之哀王孙汉书韩信淮隂人也少时家贫尝至下邳钓鱼有漂母哀之将归家致食因止信数十日信谓漂母曰异日必愿酬答漂母曰哀王孙而进食岂望报乎
扫门
凡欲求事先施功力谓之扫门汉书魏勃欲见齐相曹参无人相导勃每日早来平明即往参之门扫净街路参怪而潜问之乃魏勃也引而问之答曰愿见丞相于是为之通逹参遂纳之擢为舍人
俯拾地芥
能修志业苦求身事谓之如俯拾地芥汉书夏侯胜字长公常云男子所患不明一经经术既明取朱紫如俯拾地芥
归遗细君
从外将物归与妻谓之归遗细君细君即妻也汉武帝因伏日赐东方朔肉太官不在朔乃自抽所佩劔割肉将归太官遂录奏帝帝令朔自责朔曰拔剑割肉一何壮也割之不多又何亷也归遗细君又何仁也
逹于未萌
知未来事谓之逹于未萌春秋後语云赵武灵王欲衣胡服公子成以不便奏之王问服之义肥义遂对曰愚者逹于成事智者逹于未萌遂不纳公子成之言即日胡服
何日脂辖
问人何日远行谓之何日脂辖诗曰巾车脂辖行在何日
有鸿鹄之志
人虽居贫而志大者谓之有鸿鹄之志史记陈胜字涉少时家贫为人佣耕忽谓同耕者曰他日富贵不忘汝等同耕者笑曰贫寒如此焉有富贵胜曰鷰雀岂知鸿鹄之志哉
挂劔之义
心许人物而不勇移者谓之挂劔之义史记吴季札吴王最小子也王使札聘于晋带宝劔以自卫北过徐君念札之劔虽不形言札心已恻札以远使未逹心私许之及札回徐君已死乃以劔挂墓树而去
忠信获罪
为事尽忠反招疑忌者谓之忠信获罪史记苏秦自齐归燕国人毁之于燕王曰苏秦左右卖国反覆之臣也王遂弃而不用苏秦谓燕王曰王闻有忠信获罪者乎
燕尔
新婚者谓之燕尔诗曰燕尔新婚
于飞
夫妻同行谓之于飞诗曰凤凰于飞
自掇其咎
公然为非自致其祸谓之自掇其咎周易曰不克讼归逋窜也自下讼上患至掇也
赵逹
筯谓之赵逹赵逹吴国人也善将一筯而算无不徵应吴国兴亡之事并中其算
失餁
饮食过熟谓之失餁论语曰臭恶不食失餁不食
风流醖藉
人有温柔雅谓之风流醖藉汉书薛广德如此
六出
雪谓之六出草木诸花皆有五出唯雪有六出
二毛
髪半白谓之二毛昔潘安仁年三十二岁髩已二毛
驰骛
驱驰求名利谓之驰骛
风马牛
人事不相干不相接谓之风马牛
黈纩
聋谓之黈纩天子以绵拥其耳不听人过
圆规方矩
指教谓之圆规方矩
聋瞽
不向好事谓之聋瞽
败于垂成
凡事欲成却不成谓之败于垂成
靡恶不为
不善之事并曾为之谓之靡恶不为
续释常谈【龚熙正】
御前
後汉蔡邕独断天子所在曰御前
陛下
汉高祖纪注王者必有执兵陈於堦陛之侧陛下者羣臣严至尊之意也
计较
三国志孙坚传坚夜驰见袁术画地计较
下官
通典曰宋孝武帝多猜忌诸国使人於本国者不得称臣而称下官事在孝武帝纪中也一说者云称臣者通称为梁武帝史改臣为下官
面折
汉王陵传陈平曰於面折廷争臣不如君汲黯传黯为人性倨少礼面折不能容人之过公孙弘传每朝会议开陈其端使人主自择不肯面折廷争
相门有相
按南史王训召见文德殿上目送之谓朱异曰可为相门有相
将门有将
王镇恶传宋武帝曰镇恶王猛孙所谓将门有将
郎君
世说诸葛瑾为豫州遣别驾诣台语云小儿恪知谈卿可与语速连往诣恪恪不与相见後相遇别驾唤恪咄咄郎君云
半子
唐回纥传咸安公主下嫁可汗上书恭甚其言昔为兄弟今为半子也
姨夫
元氏小叔与侄大渊书云吾时在凤翔每借书与齐仓曹家徒步执陆姨夫师受
小姑
古乐府焦仲卿妻词云却与小姑别泪落连珠子
令弟
文选谢灵运酬从弟惠连云末路值令弟开顔披心胸
姑夫
五代史石敬瑭入簒时皇后云姑夫
妹婿
三辅决录赵岐娶马续女宗姜为妻续兄子融岐曰妹壻之故屈志于融
弟妇
弟谈数王询祖曰唯觉妹夫踈于弟妇
先辈
世说王子敬问谢公休何如庾公谢殊不受答曰先辈初无论又人有问太傅子敬可是先辈谁比谢曰阿敬近撮王刘之标
火伴
古木兰词云出门见火伴
家属
孔毅父杂说前汉西域传屯田轮台募民壮健有累重徙者诣田所注累重谓妻子家属也
丫头
刘宾客寄赠小樊诗云花面丫头十三四春来绰约向人时
小家子
殷云小说李膺州县聂季保小家子不敢见膺
打草惊蛇
主簿贪贿于鲁鲁乃判曰汝虽打草吾已惊蛇
乞儿
汉官仪曰张衡云明帝临辟雍历二府见皆壮丽而太尉府独卑陋显宗东顾叹息曰椎牛纵酒勿令乞儿为宰
檀郎
李商隐诗谢传门庭旧末行今朝歌管属檀郎李贺诗檀郎眠何处
你你
焦仲卿妻古诗云阿母白媒人贫贱有此女始适还家门又云阿母谢媒人女子先有誓又云媒人下床去诺诺复你你
陪酒陪歌
释仲殊花品序每岁禁烟前後置酒馔以待来宾赏花者不问亲踈谓之看花局故俚语云弹琴种花陪酒陪歌
暖寒之具
开元天宝遗事巨豪王元宝每至冬月大雪之际令仆夫自本坊巷口扫雪为径路躬亲至坊前之巷揖宾客就本家具酒炙宴乐之为暖寒之具
书手
报应记宋术士淮人应明经举元和至河隂县因疾病废业为盐铁院书手
阿你
李商隐杂纂七不称意内云少【去声】阿你
村气
刘餗隋唐嘉话薛万彻尚丹阳公主太宗尝谓人曰此乃薛驸马村气也
客气
左传定公八年阳虎曰尽客气也南史宋尚书左丞荀赤松奏顔延之啓云高自比拟客气虚张
干事
南史沈文季传宋明帝就禇彦回求一干事人为晋平王之上佐
後生子
鲍明远少年时至衰老行篇云寄语後生子作乐当及春今俗少年者呼为後生子士往往笑之不谓此乃古语而人尚用之也
事原【刘孝孙】
紫袈裟
唐代宗实录云大历三年诏杭州僧惠崇内赐紫袈裟
桃板
玉烛宝典曰元日造桃板着户谓之仙木以欝林山桃百鬼畏之即今谓之桃符也其上或书神荼欝垒之字
爆竹
荆楚岁时记曰元日庭前爆竹起于古之庭燎
剪彩胜
初学记云起于晋代贾充夫人所作瑞彩图之形又云取似王母戴胜也董勋曰礼俗人日以七种菜为羮剪彩为人胜或镂金箔为人以帖屏风亦戴之于头髪又造花胜以相遗之
秋千
古今艺术图云北方戎狄爱习轻?之态每至寒食为之中国女子学之乃以彩绳悬树立架为之
饧粥
陆翽邺中记云寒食之日作醴酪煮粳米及大麦为酪捣杏仁煮作粥玉烛宝典曰今人悉以大麦粥研杏仁为酪以饧饮之盖断火故作此粥也
半臂
实录曰隋大业中内官多服半除即今之长袖也唐高祖减其袖谓之半臂
偏
後衣古者衣服短而齐不至于地後汉书梁冀始制狐尾单衣注云後裾曳地若狐尾至今妇人裙衫皆偏裁其後俗呼曰偏後衣也
大帽
实录曰大帽野老之服至後魏朝臣皆戴之唐初以縠为之以隔风尘
流杯
晋书束晢曰昔周公卜洛流水以泛酒故逸诗曰羽觞随流波其後三月三日曲水流杯即其遗事
卷白波
资暇録云起于东汉初擒白波贼戮之于席卷故酒席仿之以快人情也
注子偏提
元和初酌酒用尊杓无何改为注子其形如罃而有盖嘴柄皆具元和中贵人仇士良恶其名同郑注乃去其柄安系若茗瓶而小异之目曰偏提
阮咸
唐代宗朝元行冲为太常少卿时有人于古冢获铜器似琵琶而圆献于元公曰此阮仲容所造乃命工人以木为之音韵清朗颇难为权以仲容之姓名呼焉况阮公昔贤岂可以其名氏号乐器乎元以其形似月其声合琴名为月琴
骰子
声谱云博陆采名也魏陈思王曹子建制双陆局置骰子二至唐末有叶子之戏未知谁置遂加骰子至于六按乌曹始置六博之戏乃行十二棋者及老子度函谷关置樗蒲戏俱曰博李氏资暇録云按诸家字书骰子合作投子投掷之义今作骰子字非史记蔡泽说范睢曰博者欲大投裴駰注云投投子也及投掷之义是樗卢雉犊曰五采骰子也非谓今自么至六者盖陈思王之作也潘氏纪闻谭曰骰子饰四以朱者因玄宗与贵妃采战将北唯重四可转败为胜上掷而连呼叱之骰子宛转良久而重成四上大悦命将军高力士赐四绯
弹棋
事始引世说始自魏白氏六帖误也按西京杂记汉武帝好蹴鞠言事者为劳体非至尊所宜帝曰朕好之可择似而不劳者奏之因而作弹棋贡
角抵戏
史记秦二世在甘泉宫作乐角抵俳优之戏其後汉武帝好此戏即今之相扑也
簨簴
礼记曰夏后氏之笼簨簴植曰簨横曰簴用悬锺磬也
金根车
汉巴汉舆服志曰秦王作金根车
华盖
崔豹古今注云黄帝所作也与蚩尤战常有五色云在帝上下故为华盖也
曲盖
古今注云武王伐纣大风折盖太公因而为折盖之形
甲乙帐
汉武帝以琉璃珠夜光珠杂天下珍宝为甲帐其次为乙帐甲者居神乙者自居
袖中锦【太平老人】
天下第一
监书内酒端砚洛阳花建州茶蜀锦定甆浙漆吴纸晋铜西马东绢契丹鞍夏国剑高丽秘色兴化军孑鱼福州荔眼温州挂临江黄雀江隂县河豚金山咸?简寂观苦笋东华门把鮓右兵福建出秀才大江以南士大夫江西湖外长老京师妇人皆为天下第一他处虽效之终不及
三出
凤州三出手柳酒宣州四出漆栗笔蜜
岭南节
岭南所重之节腊一伏二冬三年四
峡舟三字
川人雇舟出陕有三字新轻卓【卓谓不揽客货】
京妇美陋
京师妇人美者谓之搭子陋者谓之七盖搭子者女傍着子为好字七者谓其不成妇女也七字不成女
二妙
苏州儿越州女
四禁
中书四禁一曰漏泄二曰稽缓三曰遗失四曰忘误
知酒法
知酒美恶法但以手扣其坛其声清而长者其酒必佳声重而短者其酒苦声不响其酒必坏
老人十抝
老人有十拗白日顿睡夜间不交睫哭则无泪笑则泣下三十年前事总记得眼前事转头忘了吃肉肚里无总在牙缝里面白反黑髪反白
带子之人
常言带子之人性多毒忽戏之恐招悔吝如瞎子缺子跛子之类是也
少见三儿
世间少见三儿谓麻面老儿秃髩小儿凸肚乞儿
四事不可久
世间四事不可久恃春寒秋热老健君宠
古所不及
章相言近世有古所不及者三事洛花建茶妇人脚
盗有三畏
盗者有常语曰不怕你铁墙铁壁只怕你恶犬健人偷儿云夜入人家有三畏一畏有老人二畏有牙儿三畏乳犬如金银物在大柜有铁钮贼不能入
唐畿尉六道
唐畿尉有六道入御史为佛道入评事为仙道入赤县为人道入畿丞为苦海入县令为畜生道入判司为饿鬼道
四妖
世有四妖宫殿高侈谓之土木之妖珠玑锦绣谓之服饰之妖洛中牡丹维扬芍药谓之花妖妇人美色能文翰谓之人妖
仕宦三还
仕宦改官後有三还教官改秩作县为还俗职官後作县为还债作令了作县为还魂
四忌
人有四忌一日之忌暮无饱食一月之忌暮无大醉一岁之忌暮无远行终身之忌暮无燃烛行房也
鷄有五德
鷄一名烛夜一名司晨有五德头有冠象文足有距象武遇敌则鬭象勇得食相呼象义鸣不失时象信也
易为美
妇人三上三中三下皆易为美墙上马上楼上旅中醉中日中月下烛下帘下
仕宦五瘴
仕宦有五瘴急催暴歛剥下奉上名曰赋租之瘴深文以逞善恶不白名曰刑狱之瘴昏晨酣宴弛废王事名曰饮食之瘴侵牟民利以实私储名曰贪财之瘴盛畜侍妾以娱声色名曰帷薄之瘴
五絶
汉篆晋字唐诗宋词元曲
三贱
明州有三贱烧底贱着底贱吃底贱或问其故曰烧底是灯草着底是草鞋吃底是盐
三荐
有人嘲小邑市云茶店汤瓶不曾荐客店床上无藳荐大街上好放荐
说郛卷十二下
