卦辞损：有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往。曷之用，二簋可用享。

象曰山下有泽，损；君子以惩忿窒欲。

彖曰损，损下益上，其道上行。损而有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往。曷之用？二簋可用享；二簋应有时。损刚益柔有时，损益盈虚，与时偕行。

上九爻辞：弗损益之，无咎，贞吉，利有攸往，得臣无家。

象曰：弗损益之，大得志也。

六五爻辞：或益之，十朋之龟弗克违，元吉。

象曰：六五元吉，自上佑也。

六四爻辞：损其疾，使遄有喜，无咎。

象曰：损其疾，亦可喜也。

六三爻辞：三人行，则损一人；一人行，则得其友。

象曰：一人行，三则疑也。

九二爻辞：利贞，征凶，弗损益之。

象曰：九二利贞，中以为志也。

初九爻辞：已事遄往，无咎，酌损之。

象曰：已事遄往，尚合志也。

损（卦四十一）——保持恰到好处的“度”

【原文】

（兑下艮上）损1：有孚，无吉，无咎，可贞。利有攸往。曷之用二簋2，可用享3。

初九：已事遄往1，无咎。酌损之。

九二：利贞。征，凶，弗损，益之。

六三：三人行则损一人，一人行则得其友。

六四：损其疾5，使遍有喜(6)。无咎。

六五：或益之十朋之龟（7），弗克违（8）。无吉。

上九：弗损益之（9）无咎，贞吉。利有攸往，得臣无家（10）。

【注释】

1损是本卦的标题。损的意思是减损。全卦的内容是说明损与益两个对立方的关系。标题的“损”字是卦中多见词。2曷：用作“瞌”，意思是送食物。簋（gui）：装饭的器物。3享：宴享，祭享。4已：用作“祝”，意思是祭祀。遄（chuán）：快，速。5损：减轻，消除。3使：使人祭祀。有喜：这里指病愈。(6)益之：送给。朋：朋贝，货币，十枚一串贝为朋。(7)违：离去。(8)弗损益之：意思是说不减少不增加。(9)臣：奴隶。家：家人。无家：没有家人，意思是说单身汉。

【译文】

损卦：获得俘虏，大吉大利，没有灾祸，如意的占问。有利于出行。有人送来两盆食物，可以用来宴享。

初九：祭祝是大事，要赶快去参加，才没有灾祸。但有时可酌情减损祭品。

九二：吉利的占问。出讨他国，凶险。有时不能减损，要增益。

六三：三人同行必有一人因看法不一而被孤立，一人独行遇人可以作伴。

六四：减轻疾病，要赶快祭神，才会病愈，没有灾祸。

六五：有人送给价值十朋的大龟，不能不要。大吉大利。

上九：不增不减，完全依旧。没有灾祸，占得吉兆。有利于出行，可以获得单身奴隶。

【读解】

损和益，一减一增，被当作两个相互联系的方面，既是对立的，又可以相互转化；或减或增，或减中有增，增中有减，或不增不减。如何取舍，如何抉择，没有固定不变的模式，要依据具体情况灵活运用。

在对立双方中寻求一个恰到好处的度，是我们的祖先喜欢并擅长的思维方式和处世为人的态度。他们从不走极端，从不抓住一方面紧紧不放，也不习惯穷很究底或以毒攻毒，雪上加霜。这让人不由自主联想到走钢丝：主旨是保持平衡状态，稳住不致掉下来；向左边斜了就往右一点，向右边歪了就往左倾一些，不偏不倚正是所需的“度”。

国人传统的智慧、技巧、知识都用在了保持这个恰到好处的度上。人生的过程仿佛就是一个走钢丝的过程，虽然很累，但四平八稳，没有大起大落，大灾大难，于是就心安理得了。

平衡，在很大程度上是保守的。它排斥进取、冒险、冲刺、拼搏，固守自我封闭的心态，好静不好动，使人老态龙钟，生气全无。