<经部,礼类,仪礼之属,仪礼集释>
钦定四库全书
仪礼集释卷二十三 宋 李如圭 撰
既夕第十三
郑目録云士丧礼之下篇也既已也谓先葬二日已夕哭时与葬间一日凡朝庿日请启期必容焉此诸侯之下士一庿其上士二庿则既夕哭先葬前三日大戴第五删小戴第十四别録名士丧礼下篇第十三
既夕哭
郑注既已也谓出门哭止复外位时
释曰谓先葬二日已夕哭时
请启期告于宾
郑注将葬当迁柩于祖有司于是乃请启肂之期于主人以告宾宾宜知其时也今文启为开
释曰冠礼曰夕为期于庿门外告期于宾之家请
夙兴设盥于祖庿门外
郑注祖王父也下士祖祢共庿
释曰祭法曰适士二庙官师一庙官师中士下士也此经据一庙者曰祖庿举尊者而言
陈鼎皆如殡东方之馔亦如之
郑注皆皆三鼎也如殡如大敛既殡之奠
侇牀馔于阶间
郑注侇之言尸也朝正柩用此牀
二烛俟于殡门外
郑注早闇以为明也烛用蒸
丈夫髽散带垂即位如初
郑注为将启变也此互文以相见耳髽妇人之变丧服小记曰男子免而妇人髽男子冠而妇人笄如初朝夕哭门外位
释曰小敛后男子髺发免散带垂妇人髽今启殡见柩故变同小敛也杂记曰非从柩与反哭无免于堩从柩言免不言括发又既启之后皆无括发之文则启后虽斩衰者亦免为母于即位又哭而免斩衰启殡乃免礼之差也
妇人不哭主人拜宾入即位袒
郑注此不蒙如初者以男子入门不哭也不哭者将有事止讙嚣【案此下今注疏本有也宇】
释曰朝夕哭主人即门外位妇人不哭主人拜宾入门哭即位此启之昕主人主妇皆不哭与朝夕哭异
商祝免袒执功布入升自西阶尽阶不升堂声三启三命哭
郑注功布灰治之布也执之以接神为有所拂防也声三三有声存神也启三三言启告神也旧説以为声噫兴也今文免作絻
释曰袒必免者问丧曰冠至尊不居肉袒之体故为之免以代之也曽子问君薨告世子亦祝声三乃告声
烛入
郑注炤彻与启肂者
祝降与夏祝交于阶下取铭置于重
郑注祝降者祝彻防奠降也与夏祝交事相接也夏祝取铭置于重为启肂迁之吉事交相左凶事交相右今文铭皆作名
释曰祝不言夏商则周祝也防奠昨日之奠日相右降者在东升者在西
踊无算
郑注主人也
释曰为见柩
商祝拂柩用功布幠用夷衾
郑注拂去尘也幠覆之【案今注疏本脱幠字】为其形露
迁于祖用轴
郑注迁徙也徙于祖朝祖庿也檀弓曰殷朝而殡于祖周朝而遂葬盖象平生时将出必辞尊者轴輁轴也轴状如转辚刻两头为轵輁状如长牀穿桯前后着金而闗轵焉【案轵今注疏本讹作轴】大夫诸侯以上有四周谓之輴天子画之以龙
释曰载柩以輁挽其轴而行也辚轮也桯谓輁之两旁木如牀髀者檀弓谓三家者废輴丧大记谓大夫葬用輴当考
重先奠从烛从柩从主人从
郑注行之序也主人从者丈夫由右妇人由左以服之亲疏为先后各从其昭穆男宾在前女宾在后释曰奠所彻防奠也周礼天府凡吉凶之事祖庙之中沃盥执烛内竖王后之丧迁于宫中则前跸
升自西阶
郑注柩也犹用子道不由阼也
奠俟于下东面北上
郑注俟正柩也
主人从升妇人升东面众主人东即位【案各本脱主字据唐石经补】郑注东方之位
释曰东阶下西面位也主人既正柩乃西面
正柩于两楹间用夷牀
郑注两楹间象乡户牖也是时柩北首
释曰两楹间堂东西之中也户东牖西尊者之处其位西柩居中而北首象乡之耳檀弓曰丧之朝也顺死者之孝心也其哀离其室也故至于祖考之庙而遂行杂记升正柩诸侯大夫有衔枚执铎之礼
主人柩东西面置重如初
郑注如殡宫时也
席升设于柩西奠设如初巾之升降自西阶
郑注席设于柩之西直柩之西当西阶也从奠设如初东面也不统于柩神不西面也不设柩东东非神位也巾之者为御当风尘
释曰奠设如初如于宫殡席前东面也殡宫设于奥此设于柩西耳奠统于柩则当西面不西面者神位在奥不在东也不于庿奥者奥庿神所在非死者之处也凡奠有牲肉乃巾之此防奠无牲肉以设于堂堂多风尘故巾之异于在室
主人踊无算降拜宾即位踊袭主妇及亲者由足西面郑注设奠时妇人皆室户西南面奠毕乃得东面亲者西面堂上迫疏者可以居房中
释曰奠设于柩西故妇人辟之下记曰将戴柩祝及执事举奠户西南面东上知妇人辟奠时面位亦然奠毕还东面时主人犹在柩东既降拜宾妇人乃得西面杂记曰小敛大敛启皆辩拜
荐车直东荣北辀
郑注荐进也进车者象生时将行陈驾今时谓之魂车辀辕也车当东荣东陈西上于中庭
释曰辀车前持衡者北辀者乡内也中庭庭南北之中下记荐乘车道车稾车乗车为首下经陈明于乗车之西则陈车西上
质明灭烛
郑注质正也
彻者升自阼阶降自西阶
郑注彻者辟新奠不设序西南已再设为防
释曰将为迁祖奠故彻旧夕奠
乃奠如初升降自西阶
郑注为迁祖奠也奠升不由阼阶柩北首辟其足释曰亦柩西席前设之
主人要节而踊
郑注节升降
荐马缨三就入门北面交辔圉人夹牵之
郑注驾车之马每车二匹缨今马鞅也就成也诸侯之臣饰缨以三色而三成此三色者葢绦丝也其着之如罽然天子之臣如其命数王之革路绦缨圉人养马者在左右曰夹既奠乃荐马者为其践汚庿中也凡入门防分庭二在南
释曰下经公赗马两则每车马二匹也周礼巾车玉路缨十有再就金路缨九就象路缨七就革路绦缨五就郑谓象路以上以五采罽饰之革路以绦丝饰之此三色三就则诸侯之大夫士皆同不依命数也凡陈于庭者皆三分庭继堂言之者皆庭一在北继门言之者皆一在南此言入门而不言门左门右则当门北矣既奠乃荐马便其既出不久停庿中也周礼圉人凡宾客丧纪牵马而入陈
御者执防立于马后哭成踊右还出
郑注主人于是乃哭踊者荐车之礼成于荐马释曰马以行车荐马则行期已至故主人哭踊
宾出主人送于门外有司请祖期
郑注亦因在外位请之当以告宾宾每事毕辄出将行而饮酒曰祖祖始也
释曰吕氏云朝庿祖宾送而不拜
曰日侧
郑注侧昳也谓将过中之时
主人入袒乃载踊无算卒束袭
郑注袒为载变也乃举柩却下而载之【案今注疏本脱乃字】束束棺于柩车宾出遂匠纳车于阶间谓此车
释曰下柩于阶间载之
降奠当前束
郑注下迁祖之奠也当前束犹当尸腢也亦在柩车西束有前后也
释曰下记始死即牀而奠当腢腢肩头也
商祝饰柩一池纽前防后缁齐三采无贝
郑注饰柩谓设墙栁也巾奠乃墙谓此也墙有布帷栁有布荒池者象宫室之承霤以竹为之牀如小车笭衣以青布一池县于栁前士不揄绞纽所以联帷荒前赤后黑因以为饰左右面各有前后齐居栁之中央若今小车葢上防矣以三采绘为之上朱中白下苍着以絮元士以上有贝
释曰柩饰在旁曰帷在上曰荒荒蒙也对言之则帷为墙象宫室之墙壁荒为栁栁之言聚诸采之所聚通言之则帷荒总名栁周礼缝人掌丧缝棺饰衣翣栁之材是也亦总名墙下记云巾奠乃墙檀弓云周人墙置翣是也齐三采以缫借例之则宜朱白苍以其居中若人之有齐故谓之齐
设披
郑注披络栁棺上贯结于戴人居旁牵之以备倾亏【案今注疏本脱亏字】丧大记曰士戴前纁后缁二披用纁今文披皆为藩
释曰许叔重曰从旁持曰披以戴连系棺束于栁材又以披贯于戴结之余披出于外使人持之若登髙则引前适下则引后攲左则引右攲右则引左以防倾侧也丧大记曰饰棺君龙帷三池振容黼荒火三列黼三列素锦褚加伪荒纁纽六齐五采五贝黼翣二黻翣二画翣二皆戴圭鱼跃拂池君纁戴六纁披六大夫画帷二池不振容画荒火三列黻三列素锦褚纁纽二纽二齐三采三贝黻翣二画翣二皆戴绥鱼跃拂池大夫戴前纁后披亦如之士布帷布荒一池揄绞纁纽二缁纽二齐三采一贝画翣二皆戴绥士戴前纁后缁二披用纁郑谓伪当为帷绥当为緌大夫以上有褚以覆棺以铜为鱼垂于池下画揄翟于绞缯而垂之以为振容大夫不揄绞士则去鱼士揄绞一贝与此礼异葢亦天子之士
属引
郑注属犹着也引所以引柩车在轴輴曰绋古者人引柩春秋传曰坐引而哭之三
释曰绳曰绋用力曰纼人引柩所谓乘人也杂记曰士丧有与天子同者三其终夜燎及乘人専道而行専道谓行不辟人属音烛引音又如字注引所后属引皆同
陈明器于乗车之西
郑注明藏也檀弓曰其曰明神明之也言神明者异于生竹不成用瓦不成味木不成斵琴瑟张而不平竽笙备而不和有钟磬而无簨虡陈于乘车之西则重北也【案重下今注疏本衍之字】
释曰荐车陈于南北之中庭重三分庭一在南明陈于乗车之西如在重北
折横覆之
郑注折犹也方凿连木为之葢如牀而缩者三横者五无箦窆事毕加之圹上以承抗席横陈之者为苞筲以下防于其北便也覆之见善面也
释曰折以承抗木抗木横三缩二折宜大于抗木故缩三横五横谓东西陈之折加于圹其善面下乡于棺今覆之而以善面乡上取观之便也
抗木横三缩二
郑注抗御也所以御止土者其横与缩各足掩圹释曰抗木陈于折西
加抗席三
郑注席所以御尘
释曰加者加于抗木上
加茵用疏布缁翦有幅亦缩二横三
郑注茵所以借棺者翦浅也幅縁之亦者亦抗木也及其用之木三在上茵二在下象天三合地二人藏其中焉今文翦作浅
释曰加者又加于抗席上也茵用麤布为浅缁色不去边幅缝合为袋更以物縁固边缝因为饰也古之为椁累木于棺之四旁而上下不周棺之下借以茵其上加以折次加抗席次加抗木故今亦重累陈之后陈者先用故窆时茵先入也折不加于抗上者为其长大故别陈之
西南上綪
郑注目言之也陈明以西行南端为上綪屈也不容则屈而反之
茵
郑注茵在抗木上陈次而北也
苞二
郑注所以裹奠羊豕之肉
筲三黍稷麦
郑注筲畚种也其容葢与簋同一觳也
罋三醯醢防幂用疏布
郑注罋瓦其容亦葢一觳防姜桂之防也内则曰防桂与姜幂覆也今文幂皆作密
甒二醴酒幂用功布
郑注甒亦瓦也【案今注疏本脱也字】古文甒皆作庑
释曰罋甒有幂者湿物也
皆木桁久之
郑注桁所以庪苞筲罋甒也久当为灸灸谓以葢按塞其口每异桁
释曰言皆塞之异桁
用弓矢耒耜两敦两杅盘匜匜实于槃中南流郑注此皆常用之也杅盛汤浆槃匜盥也流匜口也今文杅为桙
释曰周礼司弓矢大丧共明弓矢
无祭
郑注士礼畧也大夫以上兼用鬼人也
释曰檀弓曰明也祭人也士无祭故明实之兼用之则虚明而实祭宋襄公葬其夫人醯醢百罋曾子曰既曰明而又实之讥其与祭皆实之
有燕乐可也
郑注与宾客燕饮用乐之也
释曰周礼笙师镈师籥师眡了大丧廞乐及葬奉而藏之
役甲胄干笮
郑注此皆师役之甲铠胄兜鍪干楯笮矢箙释曰周礼司兵大丧廞五兵
燕杖笠翣
郑注燕居安体之也笠竹葢也翣扇
彻奠巾席俟于西方主人要节而踊
郑注巾席俟于西方祖奠将用焉要节者来象升丈夫踊去象降妇人踊彻者由明北西面既彻由重南东不设于序西南者非防奠也防奠必设者为神冯依之久也
袒
郑注为将祖变
商祝御柩
郑注亦执功布居前为还柩车为节
乃祖
郑注还柩乡外为行始
释曰还柩车令辕乡外
踊袭少南当前束
郑注主人也柩还则当前东南
释曰柩未还时亦当前束今还柩少南于故
妇人降即位于阶间
郑注为柩将去有时也位东上
释曰东上统于男子也不位车西辟祖奠
祖还车不还
郑注祖有行渐车亦宜乡外也之陈自若南上【案若今注疏本讹作已】
祝取铭置于茵
郑注重不藏故于此移铭加于茵上
二人还重左还
郑注重与车马还相反由便也
布席乃奠如初主人要节而踊
郑注车已祖可以为之奠也是之谓祖奠
释曰下记曰祝馔祖奠于主人之南当前辂北上巾之不言陈鼎葢止如朝夕之奠也杂记曰君若载而后吊之则主人东面而拜门右北面而踊出待反而后奠
荐马如初
郑注柩动车还宜新之也
宾出主人送有司请葬期
郑注亦因在外位时
入复位
郑注主人也自死至于殡自启至于葬主人及兄弟恒在内位
释曰未小敛位在尸东小敛后及启后朝庿位在阼阶下
公赗纁束马两
郑注公国君也赗所以助主人送葬也两马士制也春秋传曰宋景曹卒鲁季康子使冉求赗之以马曰其可以称旌繁乎
释曰士常两马出使若戎事则乗驷马大夫以上常乗四马春秋公羊传曰赗者葢以马以乗马束帛以马者谓士不备四即此马两是也书传曰士乗饰车两马束帛三纁二赗芳凤反车马曰赗称举也
摈者出请入告主人释杖迎于庿门外不哭先入门右北面及众主人袒
郑注尊君命也众主人自若面西
释曰释杖迎及众主人亦袒皆尊君命也众主人不出自若柩东西面丧大记曰子有王命则去杖国君之命则辑杖大夫有君命则去杖大夫之命则辑杖内子为夫人之命去杖为世妇之命授人杖士于君命夫人之命如大夫于大夫世妇之命如大夫
马入设
郑注设于庭在重南
释曰重北陈明故设重南
宾奉币由马西当前辂北面致命
郑注宾使者币纁也辂辕缚所以属引由马西则亦当前辂之西于是北面致命得乡柩与奠柩车在阶间少前参分庭之北【案参今注疏本作三】辂有前后
释曰辂言前知有后也辕缚者以木缚于辕上属引其上而挽之也既还柩而妇人降即位于阶间知柩车在阶间少前
主人哭拜稽颡成踊宾奠币于栈左服出
郑注栈谓柩车也凡士车制无漆饰左服象授人授其右也服车箱今文栈作輚
释曰周礼巾车职曰士乗栈车柩车乡外以东为左于尸柩南首则东为右也
宰由主人之北举币以东
郑注柩东主人位以东藏之
释曰宰由柩东主人位之北举币也时主人在门右未复位杂记诸侯赗殡之礼曰上介赗执圭将命曰寡君使某赗相者入告反命曰某须矣陈乗黄大辂于中庭北辀执圭将命客使自下由路西子拜稽颡坐委于殡东南隅宰举以东
士受马以出
郑注此士谓胥徒之长也有勇力者受马聘礼曰皮马相闲可也
主人送于外门外拜袭入复位杖宾赗者将命
郑注宾卿大夫士也
摈者出请入告出告须
郑注不迎告曰某须
马入设宾奉币摈者先入宾从致命如初
郑注初公使者
主人拜于位不踊
郑注柩车东位也既启之后与在室同
释曰惟君命出及受朋友襚不踊皆与始死同
宾奠币如初举币受马如初摈者出请
郑注宾出在外请之为其复有事
若奠
郑注宾致可以奠也
释曰致可为奠之物
入告出以宾入将命如初士受羊如受马又请
郑注士亦谓胥徒之长又复也
若赙
郑注赙之言补也助也货财曰赙
释曰公羊传曰车马曰赗货财曰赙衣被曰襚
入告主人出门左西面宾东面将命
郑注主人出者赙主施于主人
主人拜宾坐委之宰由主人之北东面举之反位郑注坐委之明主人哀戚志不在受人物反位反主人之后位
释曰宰违其位而由主人之北举币则位在主人后少仪曰赗马入庙门赙马与其币大白兵车不入庙门赙者既致命坐委之摈者举之主人无亲受也赗入庙门以其主于死者
若无则捂受之
郑注谓对相授受【案今注疏本脱受字】不委地
又请宾告事毕拜送入
释曰杂记曰诸侯使人吊其次含襚赗临皆同日而毕事者也其次如此也此宾赗奠赙亦相次以一人行之耳
赠者将命
郑注赠送
摈者出请纳宾如初
郑注如其入告出告须
宾奠币如初
郑注亦于栈左服
若就则坐奠于陈
郑注就犹善也赠无常惟翫好所有陈明之陈
凡将礼必请而后拜送
郑注虽知事毕犹请君子不必人意
兄弟赗奠可也
郑注兄弟有服亲者可且赗且奠许其厚也赗奠于死生两施
所知则赗而不奠
郑注所知通问相知也降于兄弟奠施于死者为多故不奠
释曰上经宾赗若奠若赙者亦任行其一非必竝行也
知死者赠知生者赙
郑注各主于所知
书赗于方若九若七若五
郑注方板也书赗奠赙赠之人名与其物于板每板若九行若七行若五行
释曰云书赗者举某首也曲礼曰书方衰凶器不以告不入公门
书遣于策
郑注策简也遣犹送也谓所当藏物茵以下
释曰策者简之编连者也聘礼记曰百名以上书于策不及百名书于方遣物多故以策书之
乃代哭如初
郑注棺柩有时将去不忍絶声也初谓既小敛时
宵为燎于门内之右
郑注为哭者为明
释曰周礼阍人大丧纪设门燎跸宫门庙门
厥明陈鼎五于门外如初
郑注鼎五羊豕鱼腊鲜兽各一鼎也士礼特牲三鼎盛葬奠加一等用少牢也如初如大敛奠时
释曰陈如大敛奠鼎数则异凡宰鼎用特牲者一鼎或三鼎冠礼醮子昏礼馈舅姑丧礼小敛奠朝祢奠皆特豚一鼎昏礼同牢丧礼大敛奠朔奠迁祖奠祖奠用特豚虞礼馈食礼用特豚皆三鼎而以鱼腊配之用少牢者皆五鼎馈食礼其实羊豕鱼腊肤士葬奠加鲜兽而无肤聘礼致飧众介少牢郑谓去肤而有肠胃惟有司彻杀于正祭用少牢而羊豕鱼三鼎用大牢者公食大夫鼎七若九聘礼致飧饔鼎十若十二者牛羊豕鱼腊肠胃肤加鲜鱼鲜腊而九又各加陪鼎膷臐膮而十与十二郊特牲曰鼎俎奇而笾豆偶鼎有十与十二而曰奇者正鼎与陪鼎各数之
其实羊左胖
郑注反吉祭也言左胖者体不殊骨也
髀不升
郑注周贵肩贱髀古文髀作脾
释曰左胖骨体相连惟去其体耳然则前后体为二豚皆合升成牲者则升其胖者髀不升合升者并髀升之
肠五胃五
郑注亦盛之也
释曰少牢馈食礼肠三胃三
离肺
郑注离防也【案今注疏本脱也字】
豕亦如之豚解无肠胃
郑注如之如羊左胖髀不升离肺也豚解解之如解豚亦前肩后肫脊胁而已无肠胃者君子不食溷腴释曰豕升左胖髀不升与羊同而豕解则异豚解者殊左右肩左右髀左右胁并脊为七体臂臑属于肩肫胳属于髀此惟取右胖亦属肩肫脊胁为四惟去脾耳
鱼腊鲜兽皆如初
郑注鲜新杀者士腊用兔加鲜兽而无肤者豕既豚解畧之
释曰鲜兽亦兔肤出于豕豕不体解故亦无肤周礼丧纪兽人共其生兽死兽
东方之四豆脾析蜱醢葵菹蠃醢
郑注脾读为鸡脾肶之脾脾析百叶也蜱蜯也今文蠃为蜗
释曰脾析虀也虀菹之称菜肉通凡不言菹者皆虀也
四笾枣糗栗脯
郑注糗以豆糗粉饵
释曰粉稻米黍米合蒸之以为饵熬大豆为糗以粉之笾人谓之糗饵
醴酒
郑注此东方之与祖奠同在主人之南当前辂北上巾之
释曰下记云祝祖奠于主人之南当前辂北上巾之此葬奠与之同处甒在北次南豆次南笾
陈
郑注明也夜敛藏之【案夜今注疏本讹作适】
灭燎执烛侠辂北面
郑注炤彻与葬奠也
释曰辂西炤彻辂东炤
宾入者拜之
郑注明自启至此主人无出礼
释曰拜宾于内位
彻者入丈夫踊设于西北妇人踊
郑注犹阼阶升时也亦既盥乃入入由重东面主人踊犹其升也自重北西面而彻设于柩车西北亦犹序西南
彻者东
郑注由柩车北东设奠之
鼎入
郑注举入陈之也陈之葢于重东北西面北上如初释曰如小敛奠时
乃奠豆南上綪笾蠃醢南北上綪
郑注笾蠃醢南辟醴酒也
释曰脾析其北蜱醢蜱醢东葵菹葵菹南蠃醢醴酒将奠脾析南故枣辟之而在蠃醢南枣南糗糗东栗栗北脯
俎二以成南上不綪特鲜兽
郑注成犹并也不綪者鱼在羊东腊在豕东古文特为俎
释曰不綪者不屈陈复以南为始也鲜兽在北无偶
醴酒在笾西北上
郑注统于豆也
奠者出主人要节而踊
郑注亦以往来为节奠由重北西既奠由重南东释曰檀弓曰曾子吊于负夏主人既祖塡池推柩而反之降妇人而后行礼从者问诸子游曰礼与子游曰饭于牖下小敛于户内大敛于阼殡于客位祖于庭葬于墓所以即逺也故丧事有进而无退郑氏曰塡池当为奠彻谓彻遣奠更设祖奠也礼既祖而妇人降今反柩车于载处妇人辟之升堂而又降妇人皆非礼曽子之吊葢在此时
甸人抗重出自道道左倚之
郑注还重不言甸人抗重言之者重既虞将埋之言其官使守视之抗举也出自道出自门中央也不由闑东西者重不反变于恒出入道左主人位今时有死者凿木置食其中树于道侧由此
荐马马出自道车各从其马驾于门外西面而俟南上郑注南上便其行也行者乗车在前道槀序从释曰荐马凡三
彻者入踊如初彻巾苞牲取下体
郑注苞者象既飨而归宾俎者也取下体者胫骨象行又俎实之终始也士苞三个前胫折取臂臑后胫折取骼亦得俎释三个杂记曰父母而宾客之所以为哀
释曰臂臑防骼下体也少牢馈食礼载俎肩臑防骼在两端特牲礼取牲鱼腊以归尸俎释三个此羊俎骨体有二豕俎有四各折取其臂臑与骼羊俎仍有二豕俎仍有四所释者通六个也杂记曰遣车视牢具牢具者所苞牲体之个数也檀弓曰国君七个遣车七乗大夫五个遣车五乗自上差之则士三个遣车三乗矣士葬用少牢而苞二则每牲一苞也用大牢者当苞三以个数为尊卑之别耳遣车吕大临谓即上所荐之车士则乗车道车槀车也先儒疑遣车载苞牲而藏于圹者若然则车各有苞苞数亦视其个数矣士礼二苞三个各自为数而曰苞视牢具非侧也吕义似长惟説校人大丧共遣车之马及葬埋之以为尝荐于神惧为人防用故杀而埋之当考
不以鱼腊
郑注非正牲也
行
郑注目葬行明在道之次
茵苞序从
郑注如其陈之先后
释曰举茵以兼抗折抗席举苞以兼筲罋甒谓用以下
车从
郑注次
彻者出踊如初
郑注于是庿中当行者惟柩车
