自鄭氏竊發海濱，江以南遭蹂躪者，蓋數十年於此矣。我太祖、太宗，受命於天，肇基王跡；而世祖章皇帝以文武聖神，撫有天下，既治且安。迨今上皇帝，以堯舜之資，繼成康之業，民和年豐，幾致刑措。即三孽抗顏，鼎沸海內，而廟堂筭勝，不一二年，平閩、平楚、平兩粵、平川蜀、平黔滇；蓋唐虞之世，亦有四凶，曾何損於盛德哉！中國有聖人，雖舟車人力所不至之地，莫不慕義嚮風，求為臣妾。自古享王之盛，未有如今日者也！獨鄭氏僻在臺灣，猶然負固，雖海外窮寇，不足為朝廷憂，而王者家視天下，未忍獨困此一方也。天子曰：「惟茲一二大臣，惟予股肱，能立不世功，其以朕師往！」僉曰：「將軍施矢志忠貞，智仁且勇，惟天子命。」制曰：「可。」於是公以內大臣特膺簡命，節鉞東南，疏論敵可破狀，期以六月奏績。遂行師。說者皆以天方盛暑，恐傷士卒。公曰：「毋憚暑，出不意，攻無備也。」

未至澎湖，先聚米作地勢示眾將曰：「如此入港也，如此泊船也，如此進戰也；違令者無赦！」眾依公號令，進止皆無恙。方是時，敵舟師大集於雞籠山之左，內外設砲臺，而陸兵守焉。公曰：「其以老弱之師驕之，示我無能為也。」賊果撤兵守，我師長驅入。戰有期矣，忽颶風大作，波濤洶湧，巨霧塞天地。軍中甚恐。公曰：「惟天惟皇帝之靈，實式臨之，爾無恐。」須臾，雷聲震，風定霧收，望海波蕩蕩，恬如也。公散金犒士卒而誓之曰：「不滅臺灣，有如此水！」焚香戒約，一不妄殺。士卒皆感泣，並力向前，無不一當十、百當千也。樓船所指，前徒倒戈，海水成赤。赤壁之戰，又不足言矣。夫公行六月之師，用驕兵之計，聚米作地圖，則趙充國之算也；散金犒士卒，則霍去病之志也；約誓不妄殺，則曹武惠之仁也。雷鳴波息，則精神可以格天地也。奇矣哉此捷也！神矣哉此捷也！

澎湖既破，敵全師覆矣。有進而謂公者曰：「公與鄭氏三世仇，今鄭氏釜中魚、籠中鳥也，何不急撲滅之以雪前冤？」公曰：「噫！吾此行上為國、下為民耳。若其銜璧來歸，當即赦之，毋苦我父老子弟幸矣；何私之與有？」所獲敵卒，悉放歸弗殺；帶傷者濟以醫藥，給以口糧。敵覘公無屠戮意，遂籍戶口請降。師入臺灣，秋毫無犯也。士民壺漿簟食以迎公，皆唏噓泣下，謂「我等未見公，望公如望歲也；今見公，如見慈父母也，但恨晚耳！」即土番向不屈於敵者，皆重譯來貢。依本朝制，公隨給以布疋等物，興利除弊，與之更始，可謂周且至矣。公又念「內地兵民前後被敵獲者，皆沒為奴婢，為佃丁，甚可憫也；其為我送之回籍。」故難民咸沾公之仁。紅毛、英雞黎二種前為敵取臺灣者，敵隘之，公一至，令其歸國，而荒服咸懷公之德。有明宗室王子依於敵者，敵初不為禮，公疏請釋歸，安置得所，而天下咸知公之禮。

事既平，天子晉公爵為侯，親制宸章褒美，所以寵眷公者正未艾也。嗚呼！凡此平南之績，叛而伐之，服而舍之，柔而撫之，由天子之明且斷，由天子覆載如天地，視遠人如赤子，故能信任公以成不世功，上以妥太祖、太宗、世祖之靈，下以紓江以南百姓之急。而公之矢志忠貞、仁智且勇，後之史官將大書特書不一書而已也。予向在都門，讀公露布，猶未詳悉始末。近旋里，鄉先生士民以平南事實相示，丐余一言以壽不朽；余忝屬姻聯，不敢以不敏辭，是為序。

時康熙歲次乙丑仲春，賜進士出身、通奉大夫、禮部右侍郎並翰林院學士富鴻基謹撰。