嘉兴大藏经　蔗庵范禅师语录

蔗庵范禅师语录卷十

侍者智炅录

住东塔广福寺语录

上堂维那白椎竟师曰先哲得以表章后贤赖以模范只恐当世衲子视之惑于流俗再劳维那注破结椎曰谛观法王法法王法如是便下座。

上堂昨日定今日不定黄面老子已曾道过了而今更为钉桩摇橹岂有是哉喝一喝。

晚参一向不为事繁便是出路如来禅祖师意皆弃置而不提无益而深思枉劳而日怅岂不惭惶煞人只如碧芦湾里白鹭齐飞黄叶树头流莺其语作境会者领过一边有不将境会底作个甚么眼目良久顾左右设有也是官驿里撮马粪汉。

万佛忏会程美如檀越请上堂薰风乍动夏日初长绿遍荒郊红飞原野竹引新儿尽展擎霄之手梅多青子各怀调鼎之心明明是大解脱门妙庄严路几多人把手拽伊不肯入若是知有底于无量千万佛所种诸善根者发一言千门交应施一机万法咸归或瞻或礼无非劫外远猷一赞一扬尽是目前要务无所不投无所不契就中只有一端释迦曾拈拈不出达磨直指指不清从上大老穷玄极妙未称全提今日美如檀越特请山僧举扬说个甚么即得卓拄杖曰福城有路原非远信入何曾隔一尘。

弁山且拙和尚讣至上堂为达磨儿孙者适太平时受清闲福坐安乐窝说自在话靡不爽心快意及乎迷惑海中翻却济度兰舟无明路上失却光明宝炬有几人担忧顾虑惟我弁山且和尚百丈克家子也云门超逸孙也义山辟草隐显全该苍弁扬旗正偏兼到顽铁成金大烦陶铸三草二木总属化机原从上正大之宗风驰雷震辨此中欺罔之谬日丽星明垂一令必存同体之念行一事深抱法门之忧山僧以平日所见所闻或谈或论莫不以法道为身心以祖宗为性命所作已办更为诸人末后全提了也可谓吴江楚水钓尽金鳞收拾纶竿应去而去尚肯循情留念然则东塔今日长叹兴哀又为个甚么良久顾众曰时当祖道临秋晚相对无人话寂寥。

俞伯英追远请上堂枫垂丹叶菊绽黄花烟浮隔树鹭起邻汀此一段事灵山密付底少林直指底事同一家理无二致人人有分法法无遗所以三世诸佛以之成道利生历代祖师以之全机大用一切众生以之受生变灭一切异类以之托化超沦以至昆虫草木品类有情靡不承此尊贵之力无处不乐太平之音然则在诸佛为正遍知在众生号性颠倒其故何也只缘妄情忽起迷失本源生不知来死不知去枉受轮转无休息时竖拂子向者里构去人人脚跟下有一条通霄大路从此踏开天上天下自西自东不怖不疑无拘无束伶俜莫作天涯客大梦醒来心自安。

上堂诸佛大猷随机应现黄叶止啼一时方便老胡心性欠融通九载少林向壁看喝一喝饶君做造千般到底无过是面。

隐道晴云和尚讣至上堂妙觉两三载滴水成冰凤山二十年坐听啼鸟溪深杓柄长不行今时路锄头三斤铁自得古人心月排夜景宾主历然烟锁层峦正偏不立秋林有语读者攒眉出岫无心孰不仰羡忽传个消息来谓已唱还乡曲子虽是公案已完能事毕矣然未免雁行落落清泪潸潸也大众到者里说个全放全收不异哑人猜谜若言幻生幻灭还同客梦频迁且凤山和尚端的在甚么处良久曰羚羊踪迹难寻觅枉使波旬笑一场。

上堂竖拂子恁么来者清响协沧浪之调不恁么者高明朗太虚之辉恁么不恁么两头截断正是朝而不莫寐者未觉如何道得恰好句击拂子也胜普化摇铃铎。

上堂人人为生死大事不了冰怀雪意越国扬州千山啼鸟不敢听着一路明霞无暇看着向无门户处拌命挨入若不从者里讨个明白终为世笑是以气愤愤东塔虽则开门七事一无所有勉设筵席荡青原酒点赵州茶大家饮一杯吃两盏听石女高歌看木人起舞忽地摸着眉毛不可大惊小怪何故原是自家本有底。

上堂举九峰因僧问如何是学人自己峰曰更问阿谁僧曰便恁么承当时如何峰曰须弥头更戴须弥师颂曰天涯作客未常闲白首宁亲此日还攒蔟家筵销旅梦相看尽是旧容颜。

上堂客身尽向愁中老人事都从梦里看在世谛固有此事我衲僧家青菜白饭吃饱了长连床上伸脚打眠极是快活有甚么愁佛殿前踞坐僧堂里闲话逢熟识底殷勤意况见面生者平淡情怀天翻地覆一总不管千真万真何尝是梦但悠悠之徒未可与言拈拄杖是此等人则能信解。

上堂父母未生前月中兔子拜南辰父母已生后水底獭儿祭北斗大众要识本来面目么波斯骑马夜吹箫。

上堂无始时来一贫如洗六为贼媒劫其家宝撞着石敢当连赃拏获前村土地闻得不胜欢喜急忙到东塔堂中高声叫曰你者一队禅和子不用愁何必恼贼已拏了赃已获了知得便了拄杖子听见劈头打曰知个甚么他无语懡　而退大众毕竟知个甚么贼是亲家。

上堂尽大地是衲僧行径因甚出身无路旷劫来事不隔纤尘何故摸不着达磨西来别无意思唯要人了却自己且道自己作么生了此三句有人透得者铁壁银山七穿八穴寤寐风云唯资英杰。

上堂剑刃上行八面玲珑针眼里坐十分俊俏看来也是平常伎俩衲僧亲切处道将来良久顾左右有眼如盲有耳如聋。

上堂举九峰因僧问十二时中如何合道峰曰无心合道僧曰毕竟如何峰曰土上觅泥犹自可波中求水实堪怜师颂曰轻言合道贵无心饷午茶烟透竹林切讶故人深在望野云风雨到如今。

上堂见鞭影而行未为良马一拨便转岂是伶俐人黄梅卢行者勤劳踏碓到底不会诸人点胸点肋自谓是了恐是玄沙道底山僧为他闲事动起无明不是不揣身退堪怜老未能喝。

上堂读古人未见之书闻古人希有之事不自知手舞足蹈技痒难忍山僧敢为诸人通之不是心不是佛不是物是个甚么卓拄杖夜来吹玉笛晓径落梅花。

上堂有时垂一言是非竞起有时施一默好恶不分总在葛藤窝里弄伎俩坑陷人山僧有个出格句子与诸人道了乃掷拄杖下座。

上堂识得一万事齐休达其源本怀大畅拈拄杖曰刍狗一吠野店先开金鸡三号夜船到岸卓拄杖故家风景原无变。

上堂不会禅道罔知祖意听板吃饭闭门憨睡若要此事相应须到者般田地喝真诚不是小儿戏。

上堂仙人洞口唤好随岩上行隔花闻凤吹此意几人明到者里忘物我无得丧分不得类不齐始可言得闲便是乐何必问长生。

上堂多方驰求绝无形迹忽然放下触处相逢破草鞋不着最快活十文钱买一升白米煮饭吃饱了高枕无忧山僧要问你卧单子下失却针筒帽样寻见也未拍案一下。

上堂从上佛祖臂酸手软天下大老胆小心寒未曾动着此事今日山僧全身拌舍要与诸人说个清楚蓦伸手曰还我二七日饭钱来良久以竹篦打趁。

上堂好事未必多成好话不在多说山僧有一句子最为紧要大家听了喝一喝大事替你不得小事各自料理。

上堂本分一着极是省要岂可卜度猜疑零碎攒凑以为正经如十月时大雨连绵檐声不断村庄人不得稻子登场切实愁闷富贵人不得租米到家为之兴叹卧不安枕食不下咽或一日清晨起来开门举头看见红日怀抱疑情豁然脱落遂跃然喜曰是了是了虽则恁么与本分事尚隔远未有吃拄杖子分在何故仙子相携一路行大还丹在三山外。

上堂尊不在圣卑不在凡远不在旷劫近不在今时喝一喝且道是尊是卑是劫外是今时若不会故人相见少应简旧来书复喝一喝。

上堂鲁祖面壁拙里炫奇俱胝竖指险中弄巧胡达磨望我震旦有大乘人跋涉远来本欲撺行夺市岂知此土牙家不容插入打落当门齿东塔从来不理旧事现前事毕竟如何顾左右曰你们都是在行人不必说了归堂吃茶。

上堂东塔一味平常过日无有佛法与人说得众中大有不甘者秪如春雨连宵檐声不断还有趣向也无若有雨点子与你道个甚么若无古人犹道一切声是佛声有人道得谛当吃粥吃饭易地皆然良久不然则山僧罪过。

上堂我若举扬向上宗乘法堂前草深一丈古人与么说话只管畅自本怀不顾傍人冷笑山僧不惜眉毛别露个消息卓拄杖谷底春雷轻吼动莫愁天下不闻声。

尼悟禅五十生日徒智觉请上堂尼问知有底穿衣吃饭不知有也穿衣吃饭未审如何甄别师曰退后缓缓斟酌进曰如此转见淆讹师一喝尼拟议师曰翻却闲棋局笑倒烂柯人乃曰千圣顶　上一着刀劈不开风吹不坏直下便是拟议不堪东塔拄杖子钳口多时智者相谙余者罔测因太平觉上人为本师初度开筵要发明诸佛秘藏不惜露个消息卓拄杖者里构得去父母未生前固知乾坤难老父母既生后更看岁月长春施一机正偏无异路垂一句隐显非别时犹天鼓声悉随诸天所知之量一一遍应只如子湖要打刘铁磨诸人知否闲将仙曲和云奏太古希音满世间。

上堂释迦未解髻珠咸知照明日月达磨未传心印朔望亦自有时日用头边有一句语不落功勋道得着时如天马横行佛祖不让非止踏杀天下英雄而已你道是甚么句良久四月清和好生记取嫩绿成阴繁红如绮又是一番桃李参。

上堂夏日已尽秋风徐来光阴荏苒大事未明得失驰情是非留念默则沉埋劫外说则流浪今时衲僧家如何称得生平意拈拄杖曰总不如拄杖子静不沉埋那畔动不流浪今时横遍一切处竖该一切时要默即默要说即说譬如大海乃至蚊虻及阿修罗饮其水者皆得充满若英特之士沾着些子和心呕出以要言之横拄杖曰如是恰好。

晚参举黄龙赞禅师问僧甚处来曰香林龙曰在彼住几时曰六年龙曰世尊在雪山六年成无上道汝在香林六年成个甚么僧无语龙曰移厨吃饭汉师曰者僧一味本分故受黄龙笼罩黄龙百般妙用却被者僧勘破当时者僧若是个汉待道在彼六年成个甚么但曰刍狗吠时天未晓铁牛奔吼意常闲不然以坐具劈面便摵乃见衲僧家捋虎须也是本分敢保黄龙拄杖子定有分付东塔如此批判还得么喝。

上堂击动竹子香严合郢调以阳春开着桃花灵云快太平之风日东塔门前鸦鸣鹊噪从朝至暮无有间歇可谓为人彻矣不见有个塞断耳根意在何也不饮从他酒价高。

南山天愚和尚讣至上堂夫宗师家提唱宗乘激扬大事彼乎此乎无异无同钻之仰之有偏有正若参学道流无参学眼逢甜唇美舌群然趋附见严声厉色恝然舍离要个知好恶明去就全身荷负而不愧者难得也须知南山和尚与山僧参同百城道同石头调同云门住同西浙间有不同处者其恢张古刹老而益坚为法求贤炉锤神妙道光德色驰耀域中嗣胤化筹弥盈室内掀翻劫外条章屏叠今时龌龊一副实心冷面正堪时流榜样岂料先我着鞭调孤韵寡后进初登何栖何泊所以幽衷耿耿泪下霏霏哀哀芦汀月皎舟横渡再棹知来是几时。

能休和尚同屠鼎臣包望兰三牌楼众檀越请上堂竖拂子即此老释迦横说竖说不曾说得清楚胡达磨直指曲指不曾指得着落天下宗匠全提半提不曾提得妥当衲僧家东访西访不曾访得端正惟许当人夙有光明种子一旦焕然发现即同本得便向红尘堆里显妙神通闹市头边作大佛事宝印不彰文彩全露方圆任器宛转随机古来已是称尊今时亦以为贵故如众河水流入海中尽同一味顿亡异相盖我一指法侄能公不爱亲情只爱大丈夫汉为大丈夫事跨入门来要一弹指顷大事了毕致东塔庆赞不及但做得个无面饼子略见主宾礼云穆穆以拂子画○曰佛之心儒之髓安于家出于世莫言此个非凭据。

先愚庵和尚十周忌日高闲大师恭尔知客请上堂随缘应用犹珠在掌顺机出没如月印川惟尊贵人行奇特事若坐守寒严不动本位吃现成饭说自在话何以仰模慈烈所谓欲激扬斯大事者须是超情绝谓之人唱和同风尊卑一体针锋头上开无边世界藕丝孔里立百亿乾坤元气赖于滋培正宗得以丕显法乳可酬知恩有在虽然此是东塔家常礼数且拈过一边何故或亲见老人过底不待叮咛自点头。

法华忏满谢众胡飞涛居士白莲止饰师元在知藏同请上堂种得善根深逢尘尘不侵非因尘不染自是我无心古人恁么道大是富厚有余受用无匮适当升平之时故有纯禧之象若祖师意未梦见在东塔门下道流藉藉檀越彬彬到福城者尽是有心所以得披君子之风兼被众师之德念念无滞皆是法华三昧步步超踪莫非普贤行径横三竖四机机相副撞头　额法法全该虽则隙驹电影却也浪静风恬道本弥近弥亲谊在无穷无尽要见始终贯彻敢不输情一缕遂竖拂子木童拍手唱高山石女含笙和流水知音若问意如何鹭鸶飞入芦花里。

上堂人醉春风渔憨朗月养家一般生意各别黄梅五百人卢行者不会佛法可得衣钵良久拈拄杖自从相识以来未尝敢忘畴昔。

上堂僧问诸方知识皆有妙用故能风动一时名喧八表和尚冷湫湫地有甚长处师云久参宿衲果然高鉴僧曰某甲今日不着便师曰闹处正好插觜乃良久召众曰还识五山钝叟么庭前柏子青青在世上何人共岁寒。

上堂拈拄杖曰者个事大有人不识端倪在且识得作么道良久卓一下闹市总无痴梦到闲情却与暮年投。

上堂举赵州在东司上唤文远远应诺州曰东司上不可与汝说佛法师云臭气薰人犹不知颂曰内逼连忙趋后架尚有工夫说闲话春深花事已阑珊不知多少在亭榭。

上堂我说三乘十二分教如将空拳诳小儿老释迦虽有父训母怜之道未免出尽家丑好与三十棒今日且放过何谓萍水天涯客冤仇不可深。

出队归上堂旧岁出门底不必再提今年归来底已极分明知有者顿拔疑根通身庆快据明眼看来虽则庆快已涉程途有一句无出入无去来在衲僧分上如何即是顾左右春光相共惜无恙故人颜。

上堂入夏来顷刻间一月过矣然黄瓜生苦菜秀老树多阴凉风在牖者里好个消息只是无人肯信所以老赵州一生不杂用心云岩在药山二十年秪明此事有谓水牯牛已调驯了鼻孔不须穿切忌将错就错你道东塔离离披披有甚利益良久北窗高卧处却有上皇风。

端阳上堂当午令节世俗风规读骚兴感采艾怀人炊角黍处处烟清泛蒲尊家家沉醉我东塔门下桃印灵符用他不着雄黄蒲酒亦非所宜无柴少米粽子不曾裹得手头扁短盛斋不曾整得若两眼相看一味省事门头户底已见寥寥堂奥中间谁肯跨脚再斯计较将无作有做得一个铁酸馅虽非佳品咬嚼得破滋味实是不同以拂子画○相托呈曰请。

悬宇禅人病中专使请上堂西子湖头脱白已知松柏耐寒南屏山下栖迟直以须弥靠稳惓惓于山僧远近无间切切于自己饥渴是怀二十余年平坦崎岖苦心劳力生死海遥尚未到岸今在沉痾自知风前烛影川上月痕岂能长久循思水源木本亦谓恩大难酬特专使赍香致敬要于生死交结处讨个出身活路古者有言大事替你不得小事你自抵当虽是一片婆心未免舌头拖地山僧口门窄隘烦大众为他转一语良久卓拄杖但把万缘俱放下何愁不到太平时。

灵峰拙岩和尚讣闻上堂太白峰前同时作息独性傲别互相不肯后来溪南山北相见甚难知在五磊扬化闻得以临济七事加砒霜鸩毒和合为药凡学者入门不问为佛法来为游山来俱与一服要他个个废寝忘餐放身舍命绝后再苏复与痛棒谓之活命灵丹诸方沸喧山僧疑着每欲诣山头细说今时利害略倾契阔之悰隙驹闪电遂堕因循倏焉老大彼此萦思适闻个老汉以法社凋伤之状耳不欲闻眼不耐看西风一阵秋江起散手翛然还故乡四众凄怆山僧惊愕盖法门衰落祖道荒凉此诚为忧也若是本色道流向者里开正眼志复勇健好好看方便珍重光阴莫轻玩。

上堂拈拄杖者个不动着时放在青苔壁边寒暑相陵塳尘封裹未曾将眼看他忽提起来白苹岸上红树溪头百丈偕之玩月赵州携之探水惊蛇出草打凤冲霄隐显全该神化莫测虽然若是个中人决定道个不必卓一下。

结制上堂金鸡唱午夜刍狗吠天明识路里奔驰底定言正偏兼到霜飞枫叶下风静鹭鸶眠情尘里交辊底决谓人境俱夺恁么领略正是心无一定事有千差若有志者向父母未生前猛着精彩忽地打破漆桶可曰是大丈夫为大丈夫事喝。

复举雪峰示众曰尽大地是解脱门把手拽伊不肯入一僧曰怪某甲不得又僧曰用入作么峰便打师曰二僧标格实是可观雪峰拄杖犹不放过有来由没来由一片刚肠何处求。

鲁存知藏方德茂居士请上堂法昌在昔开炉日行脚僧无一个来东塔今朝援旧例禅人百数尽英才既是英才必合知机识变语默不落始终出入自忘表里大藏小藏已知来处或长或短一切随缘处处是出身活路头头是自己神通斯则己躬可办信施可消若更问如何竖拂子者里恐难测此外欲何为上堂千圣顶　上一着子非世智辨聪所能求岂愚痴暗钝可以得还他英特之士旨得言前机转量外光阴固是难驻寒暑不必惊心赵州无云门普打得彻即是诸人眼睛头一着子虽然不得唤昼作夜。

大庆院智侣智眉受戒请上堂一切法门千般万种拈拄杖秪要者里信得极切悟得彻头已知有未知有到我根前如菱花在照妍丑自分所以垂一句可以权衡佛祖转一机可以引跂后贤有时向背情忘穆若清飙扇物有时君臣道合蔼如温旭被人境风虽大不能动摇时节到来生平志办喜大庆有是家传同末山腾其路沸庶不负释迦老大德苦口叮咛卓拄杖此但躬行追闪电更无余事论单传。

印山大悲忏檀越张姜龚同请上堂翠撷炉峰澜增鉴水渔歌远浦鸡唱邻家明明是大士慈化要津的的是当人出身正路但未曾有个入处惊疑者十有八九信入者百无二三若是当人从无量劫中于大光明藏里与普门大士眉毛撕结过来到今世门头随自己之信乐任自己之施为应机发用各得其宜所谓佛法世法也在里许祖意教意也在里许慧命寿命也在里许确承先德风裁实展后人榜样竖拂子能行是者斯文有在可为释迦后裔击拂子。

除夜小参千方共治一病是甚么病万机同显一心是甚么心如识得病根知得心源随俭随丰一任年来年去立志立业可为有始有终便知洞山道体得佛向上人方有语话分若是本色道流岂肯倚他门户傍他墙壁德山入门便棒精神未改于常临济入门便喝力量不过如旧山僧从年头至年尾横瞠白眼高视青霄疏慵闲放乐在其中忽有个汉出来道和尚恁么过时正是蹉跎餐素潦倒无成许是大了当人或徇情转换随境飘流到水穷山尽处能踏出一条通天大路始称骏步不羁喝一喝。

复举玄沙因僧问如何是学人自己沙曰用自己作么师曰玄沙如此酬对可为风恬浪静至治大观爆竹笙歌太平乐事云门道没量大人向语脉里转却醍醐毒药不可不知东塔虽到年穷岁尽不可便与么休去罢业忘功无异路不知今夜几人归。

讲法华经毕书记邃龙河荐祖澄泉行可中和老宿孙瓒琳侍者请上堂竖拂子没量人以此妙慧开悟众生直如丽日当天春风鼓物枯梅结子石笋抽条一云所雨随类均滋大小根茎扶疏梦就晴翻麦浪绿遍千畦风送落花红铺满地一一明了个个无疑可谓郢匠登筵巴人卷舌矣山僧到者里不是重扣瓦缶而乱宫商但有一着也要得知娑罗塔前箭锋不让半叶舫内肋下还拳有时气似冤家胶粘不上有时情深父子刀劈不开轩腾无忌见一时龙象之英逸韵流传为五山耆旧之表此是澄泉尊宿亲见清凉老祖底杷柄中和行可继踵接武家声规步奕叶源长入灭已三十年今日邃公志切佩其提训心甚殷于追思恐年深日久山中若绝闻云门古调则人间焉得知尊贵宗猷故要山僧添个注脚使后之学者知得古人之心如见古人之面大众秪如道是生无灭真灭无生向甚么处与诸尊宿相见良久古路迎阳青霭合新篁拔地绿阴多。

当湖陆鹤田侍御迎大铜佛入天宁请就本处上堂水曲村湾苔封古殿绿暗红稀风光溢目人人道老释迦向者里六门不掩四衢绝踪月升夜户燕语空梁双足跏趺古今坐断殊不知者老汉于诸国土平等随入刹刹尘尘无不是他安身立命处所以应机出没随智卷舒二边不涉中道不居千差万别逸格变通有时高低俯视多士从风有时宾主抑扬一言定旨入天宁极称尊贵在檀越大属福基秪如道去来不以相动静不以言如何道得恰好句卓拄杖虽云步转威音外慧照仍分秀水边。

蔗庵范禅师语录卷十