<史部,政书类,通制之属,文献通考>

钦定四库全书

文献通考卷四十五

鄱　阳　马　端　临　贵　与　着

学校考六

幸学养老

按古者天子之视学多为养老设也虽东汉之时犹然自汉以後养老之礼浸废而人主之幸学者或以讲经或以释奠盖自爲一事矣故今以二事合爲一门云

有虞氏深衣而养老【凡养老之服皆其时王所与羣臣燕之服也有虞氏质深衣而已孔頴达云人君养老有四种一是养三老五更二是子孙爲国死难而王养死者父祖三是养致仕之老四是引户校年养庶人之老四代皆然】养国老於上庠养庶老於下庠而用燕礼【庠养也上庠右学大学也在西郊下庠左学小学也在国中王宫之东也】其礼尚矣宪养气体而不乞言【宪法也养之爲法其德行曰五帝则有斯也】有善则记之爲惇史【惇史史孝厚者也】

夏后氏燕衣而养老【改虞制而尚黑衣裳】养国老於东序养庶老於西序而用飨礼【东序东胶也亦大学在国中王宫之东西序在西郊】

殷人缟衣而养老【殷尚白而缟衣裳】养国老於右学养庶老於左学而用食礼【食音似下同】

周制元衣而养老【元衣素裳】养国老於东胶【胶之言纠也】养庶老於虞庠虞庠在国之西郊【皆学名也异者四代相变耳或上西或上东或贵在国或贵在郊周之小学为有虞氏之庠制是以谓之虞庠云其所谓立乡学亦如之】兼用虞燕夏飨殷食之礼【兼用之备隂阳也凡饮养阳气凡食养隂气阳用春夏隂用秋冬】夏官罗氏仲春罗春鸟献鸠以养国老月令仲秋天子养衰老授几杖行糜粥饮食五十养於乡六十养於国七十养於学达於诸侯八十拜君命一坐再至九十使人受凡三王养老皆引年乞言合语之礼皆小乐正诏之於东序凡大合乐必遂养老

外饔邦飨耆老孤子则掌其割烹之事　酒正飨耆老孤子皆共其酒无酌数凡有秩酒者以书契授之【有秩酒谓老臣王制九十曰有秩】　遗人门关之委积以养老孤【门关出入皆有税所税得者国用之外留之以养老孤】　司门以其财养死政之老与其孤【财即门关之委积死政之老乃死国政事者之父母也】　槁人若飨耆老孤子士庶子共其食　礼运三公在朝三老在学　内则凡养老五帝宪【宪法也养之为法其德行】三王有乞言【又从之求善言可施行也】五帝宪养气体而不乞言有善则记之爲惇史三王亦宪既养老而後乞言亦微其礼皆有惇史【惇史史孝厚者也微其礼者依违之言求而不切也】　乐记食三老五更於太学天子袒而割牲执醤而馈执爵而酳冕而总干所以教诸侯之弟也【三老五更互言耳皆老人更知三德五事者也冕而总干亲在舞位也周名大学曰东胶】　祭义贵老爲其近於亲也昔者有虞氏贵德而尚齿夏后氏贵爵而尚齿殷人贵富而尚齿周人贵亲而尚齿【贵谓燕赐有加於诸臣也尚谓有事尊之於其党也】虞夏殷周天下之盛王也未有遗年者年之贵乎天下久矣次乎事亲也是故朝廷同爵则尚齿七十杖於朝君问则席八十不俟朝君问则就之而弟达乎朝廷矣【君问则席为之布席于堂上而与之言就之就其家也】天子廵守诸侯待於境天子先见百年者八十九十者东行西行者弗敢过西行东行者弗敢过欲言政者君就之可也壹命齿於乡里再命齿於父族三命而不齿族有七十者弗敢先【此谓乡射饮酒时也齿者谓以年次立若坐也三命列国之卿也不复齿席之於宾东不敢先族之七十者谓既一人举觯乃入也虽非族亦然承齿於族故言族尔】七十者不有大故不入朝若有大故而入君必与之揖让而后及爵者【谓致仕在家者其入朝君先与之爲礼而後乃揖其所谓卿大夫】　中庸燕毛所以序齿也【燕谓既祭而燕也燕以髪色爲坐祭时尊之也至燕亲之也齿亦年也】

礼书曰天子之於老也其所养也三国老也庶老也死政者之老也岁养之也三仲春也季春也仲秋也周礼罗氏罗春鸟献鸠以养国老在仲春月令养衰老授几杖在仲秋文王世子曰凡大合乐必遂养老郑氏云大合乐谓春入学释菜合舞秋颁学合声於是时也天子则眎学焉遂养老此养老於仲春仲秋者也月令季春之末择吉日大合乐天子乃率三公九卿诸侯大夫亲往视之大合乐亦必养老此又养老於季春者也若夫简不帅敎出征受成以讯馘告凡天子入学莫不养老此又不在岁养之数也夫贵胄谓之国子则贵而老者谓之国老贱者谓之庶人则贱而老者谓之庶老国子与庶人之俊者同其学所以一道德国老与庶老异其学所以别分义故有虞氏养国老於上庠养庶老於下庠夏后氏养国老於东序养庶老於西序殷人养国老於右学养庶老於左学周人养国老於东胶养庶老於虞庠而又有死政者之老焉故罗氏献鸠以养之者国老也司徒以保息养之者庶老也司门以其财养之者死政者之老也若夫外饔酒正槁人所谓耆老者总三者而言之也郑氏谓三老五更各一人皆年老更事致仕者也名三五者取象三辰五星天所因以照明天下者皇氏谓人君养老有四种一是养三老五更二是子孙爲国难而死者父祖三是养致仕之老四是引户校年庶人之老熊氏云天子视学养老一岁有七郑氏云凡饮养阳气凡食养阴气阳用春夏阴用秋冬是四时养老凡四也文王世子凡大合乐必遂养老大合乐谓春入学舍莱合舞秋颁学合声又季春大合乐天子视学亦养老是七也然则古者建国必立三卿乡饮酒必立三宾而养老必立三老故礼曰三公在朝三老在学三公非一人则三老五更非各一人矣汉志以德行年高老者一人爲老次一人爲更故永平中拜桓荣爲五更建初中拜伏恭爲三老而郑氏以此爲三代之制误矣【晋亦以王祥爲五更】先王父事三老兄事五更则三老五更乃羣老之尤者而致仕之老固在其间皇氏离而二之亦误矣月令无冬夏养老之文周礼礼记特言春飨秋食而已熊氏谓养老岁有七亦误矣又礼记言天子视学遂适东序养老则视学养老皆同日也郑氏谓用其明日亦误矣养老之礼外饔掌割烹酒正共酒槁人共食罗氏共鸠方其养也必先释奠於先老遂设三老五更羣老之席位适馔省醴养老之珍具遂发咏焉登歌清庙下管象武天子袒而割牲执醤而馈执爵而酳冕而总干则乞言宪行之养着而孝悌之化行矣有司告以乐阕王乃命公侯伯子男及羣吏曰反养老幼於东序而终之以仁此所谓一举事而衆皆知其德之备也礼言凡养老有虞氏以燕礼而服深衣夏后氏以飨礼而服燕衣殷人以食礼而服缟衣周人修而兼用之而服元服盖虞氏以燕则以恩胜礼夏后氏以飨则以礼胜恩殷人以食则趣恩礼之中而周则文备故修而兼用之周官外饔言飨耆老此周人以飨礼养老也行苇言饮射而继之以祈黄耉此周人以燕礼养老也祭义曰食三老五更於大学此周人以食礼养老也然元衣燕衣也燕衣非冕服及总干而舞必冕服者以舞者乐之成故特服冕以明至诚有加而无杀也冕而总干施於食礼而记称食尝无乐者考之於诗商颂言顾予烝尝而有鞉鼓渊渊嘒嘒管声小雅言以往烝尝而有锺鼓既戒鼓锺送尸则尝有乐矣乐师飨食诸侯序其事令奏锺鼓锺师凡享食奏燕乐龠师宾客享食鼔羽龠之舞则食有乐矣其曰食尝无乐盖非商周之制也汉明帝养老之礼其曰乘舆先到辟雍礼殿御坐东厢遣使者安车迎三老五更天子迎於门屏交礼道自阼阶三老升自宾阶至阶天子揖如礼三老升东面三公设几九卿正屦天子亲袒割牲执醤而馈执爵而酳祝哽在前祝噎在後五更南面公进供礼亦如之明日皆诣阙谢其养特三老五更二人而已羣老不与焉非古礼之意也

文王世子天子视学大昕鼓徵所以警衆也【昧爽击鼓以召衆】衆至然後天子至乃命有司行事兴秩节祭先圣先师焉【兴举也秩常也节犹礼也使有司摄其事举常礼祭先圣先师不亲祭之者视学观礼耳非爲彼报也】有司卒事反命【告祭毕天子乃入】始之养也【又之养老之所】适东序释奠於先老【亲奠之者已有所事也疏曰时天子视学在虞庠之中有司释奠既毕天子乃从虞庠入反於国明日乃之东序而养老故曰始之养也周立三代学又立周之大学於东谓之东胶立小学於西郊谓之虞庠天子寻常视学则於东胶中唯行养老之礼若始立学则既视学毕然後适东序养老之处亲释奠於先世之老既毕遂设三老五更羣老之席位焉若非始立学则不释奠於先老也】遂设三老五更羣老之席位焉【三老五更各一人也皆年老更事致仕者也天子以父兄养之示天下之孝弟也各以三五者取象於三辰五星天所因以照明天下者羣老无数其礼亡以乡饮酒礼言之席位之处则三老如宾主五更如介羣老如衆宾　疏蔡邕以更字为叟叟老称又以三老为三人五更为五人】适馔省醴养老之珍具遂发咏焉退修之以孝养也【发咏谓以乐纳之退修之谓既迎而入献之以醴献毕而乐阕】反登歌清庙【反谓献羣老毕皆升就席也反就席乃使工登歌清庙以乐之】既歌而语以成之也言父子君臣长幼之道合德音之致礼之大者也【既歌谓乐正告工歌备也语谈说也歌备而旅旅而说父子君臣长幼之道说合乐之所美以成其意乡射记曰古者於旅也语】下管象舞大武大合衆以事达有神兴有德也【象武王伐纣之乐也以管播其声又爲之舞皆於堂下衆谓所合学士也达有神明天授命周家之有神也兴有德美文王武王有德师乐爲用前歌後舞】正君臣之位贵贱之等焉而上下之义行矣有司告以乐阕【阕终也告君以歌舞之乐终此所吿者谓无算乐】王乃命公侯伯子男及羣吏曰反养老幼於东序终之以仁也【羣吏乡遂之官王於燕末而命诸侯时朝会在此者曰各反养老幼如王家东序之礼】

王制将出学小胥大胥小乐正简不率敎以告於大乐正大乐正以告於王王命三公九卿大夫元士皆入学不变王亲视学不变王三日不举【注见大学考】

天子出征受成於学出征执有罪反释奠於学以讯馘告

仲春之月上丁命乐正习舞释菜天子乃率三公九卿诸侯大夫亲往视之　季春之末择吉日大合乐天子乃帅三公九卿诸侯大夫亲往视之

礼书曰天子视学四养老也简不帅敎也出征受成也以讯馘告也养老必於仲春季春而简不帅敎出征受成以讯馘告者无常时虽有常时其入学也亦必养老焉

书大传宣王问於子春曰寡人欲行孝弟之义爲之有道乎子春曰昔者卫闻之乐正子曰文王之治岐也五十者杖於家六十者杖於乡七十者杖於国见君揖八十者杖於朝见君揖君曰趣见客毋俟朝以朝乘车轜轮御爲仆送至於家而孝弟之义达於诸侯九十杖於朝见君建杖君曰趣见毋俟朝以朝送之舍卜筮巫医御於前祝哽祝噎以食乘车轜轮胥与就膳彻送至於家君如有欲问明日就其室以珍从而孝弟之义达於四海学礼帝入东学上亲而贵仁则亲踈有序而恩相及矣帝入南学上齿而贵信则长幼有差而民不诬矣帝入西学上贤而贵德则圣智在位而功不匮矣帝入北学上贵而尊爵则贵贱有等而下不隃矣【隃与踰同谓越制成王年十五亦入诸学观礼布政四学者东序瞽宗虞庠及四郊之学也春气温养故上亲夏物盛小大殊故尚齿秋物成实故贵德冬时物藏於地爲象於天半见也故尚爵】帝入太学承师问道退习而考於太傅太傅罚其不则而达其不及则德智长而治道得矣此五学者既成於上则百姓黎民化辑於下矣

传曰天子入太学祭先圣则齿尝爲臣者弗臣所以见敬学与尊师也

後汉显宗永平二年三月上始帅羣臣养三老五更於辟雍行大射之礼郡县道行乡饮酒於学校皆祀圣师周公孔子牲以犬於是七郊礼乐三雍之义备矣养三老五更之仪先吉日司徒上太傅若讲师故三公人名用其德行年耆高者一人爲老次一人爲更皆服都紵大袍单衣皁缘领袖中衣冠进贤扶玉杖五更亦如之不杖皆斋於太学讲堂其日乘舆先到辟雍礼殿御座东厢遣使者安车迎三老五更天子迎於门屏交礼道自阼阶三老升自宾阶至阶天子揖如礼三老升东面三公设几九卿正屦天子亲袒割牲执醤而馈执爵而酳祝哽在前祝噎在後五更南面公进供礼亦如之明日皆诣阙谢恩以见礼遇大尊显故也

中元元年初建三雍显宗即位亲行其礼天子始冠通天衣日月备法物之驾盛清道之仪坐明堂而朝羣后登灵台以望云物袒割辟雍之上尊养三老五更飨射礼毕帝正坐自讲诸儒执经问难於前冠带缙绅之人圜桥门而观聼者盖亿万计乃下诏曰光武皇帝建三朝之礼而未及临飨眇眇小子属当圣业间暮春吉辰初行大射令月元日复践辟雍尊事三老兄事五更安车轜轮供绥执授侯王设醤公卿馔珍朕亲袒割执爵而酳祝哽在前祝噎在後升歌鹿鸣下管新宫八佾具修万舞於庭朕固薄德何以克当易陈负乘诗刺彼已永念慙疚无忘厥心三老李躬年耆学明五更桓荣授朕尚书诗曰无德不报无言不酬其赐躬荣爵关内侯食邑五千户三老五更以二千石禄养终厥身其赐天下三老酒人一石肉四十斤有司其存耆耄恤幼孤惠鳏寡称朕意焉

永平八年十月临辟雍养三老五更【三老老人知天地人事者五更老人知五行更代之事】

安帝以鲁丕爲三老又以李充爲三老

杨统位至光禄大夫爲国三老

元初四年诏曰月令仲秋养衰老授几杖行糜粥方今八月按比之时郡县多不奉行虽有糜粥糠粃泥土相杂不可饮食长吏怠事莫有躬亲甚违诏书养老之意其务崇仁恕赈护寡独称朕意焉

按古人养老之礼有养於乡者所谓五十养於乡王命公侯伯子男及羣吏曰反养老於东序大司徒以保息六保万民二曰养老是也有养於国者天子视学设三老五更羣老之席位执醤亲馈执爵亲酳是也汉初每乡及县皆有三老岁首则使人存问赐以束帛酒肉或赐以爵乃古人养於乡之意而国学养老天子亲讲之礼则至东汉始行之然东汉亦时有下郡县存问养老之诏此其一也余不悉录

灵帝以袁逢爲三老赐以玉杖【玉杖长九尺端以鸠爲饰鸠者不噎之鸟欲令老人不噎也】

谯周曰汉中兴定礼仪羣臣欲令三老答天子拜城门校尉董钧驳曰养三老所以教事父之道也若答拜是使天下答子拜也诏从钧议谯周论之曰礼尸服上服犹以非亲之故答子拜士见异国君亦答拜是皆不得视犹子也虞喜曰且据汉仪於门屏交礼交礼即答拜中兴谬从钧议後革之深得其意

魏高贵乡公甘露二年天子亲帅羣司行养老之礼於太学命王祥爲三老郑小同爲五更祥南面几杖以师道自居天子北面乞言祥陈明王圣帝君臣政化之要以训之闻者莫不砥砺

东晋成穆孝武三帝皆以讲经亲诣学释奠孝武以太学在水南悬远有司议依穆帝升平元年於中堂权立太学释奠礼毕会百官六品以上

後魏孝文帝太和十六年诏以前司徒尉元爲三老前大鸿胪卿游明根爲五更於明堂设国老位庶老位於阶下皇帝再拜三老亲袒割牲执醤而馈执爵而酳於五更行肃拜之礼赐国老庶老衣服有差既而三老言曰自古人所崇莫重於孝顺然五孝六顺天下之所先愿陛下重之以化四方帝曰孝顺之道天地之经今承三老明言铭之朕怀五更言曰夫至孝通灵至顺感幽故诗云孝弟之至通於神明光於四海愿陛下念之以济黎庶帝曰五更助三老以言至范敷展德音当克已复礼以行来授礼毕乃赐步挽一乘诏曰三老可给上公之禄五更可食九卿之俸供养之味亦同其例北齐制仲春令辰陈养老礼先一日三老五更斋於国学皇帝进贤冠元纱袍至辟雍入总章堂列宫悬王公以下及国老庶老各定位司徒以羽仪武贲安车迎三老五更於国学并进贤冠元服黑舄素带国子生黑介帻青衿单衣乘马从以至皇帝释剑执珽迎於门内三老至门五更去门十步皆降车以入皇帝拜三老五更摄齐答拜皇帝揖进三老在前五更在後升自右阶就筵三老坐五更立皇帝升堂北面公卿升自左阶北面三公授几杖卿正屦国老庶老各就位皇帝拜三老羣臣皆拜不拜五更乃坐皇帝西向肃拜五更进珍羞食亲袒割牲执醤而馈执爵而酳以次进五更又设酒酏於国老庶老皇帝升御座三老乃论五孝六顺典训大纲皇帝虚躬请授礼毕而还又都下及外州人年七十以上赐鸠杖黄帽【有勑则给不爲常也】

後周武帝保定三年诏以太傅燕国公于谨爲三老赐延年杖皇帝幸太学以食之三老入门皇帝迎拜门屏之间三老答拜设三老席於中楹南面太师晋国公宇文护升阶设几於席三老升席南面凭几而坐大司寇楚国公豆卢宁升阶正舄皇帝升立於斧扆之前西向有司进馔皇帝跪授醤豆亲袒割牲三老食讫皇帝又亲跪授爵以酳撤去皇帝北面立访道三老乃起立於席後皇帝曰猥当天下重任自惟不才不知政理之要公其诲之三老答曰木从绳则正后从谏则圣自古明王圣主皆虚心纳谏以知得失天下乃安惟陛下念之又曰爲国之本存乎忠信是以古人云去食去兵信不可失国家兴废在於赏罚若有功必赏有罪必罚则爲善者日益爲恶者日止若有功不赏有罪不罚则天下善恶不分下人无所措手足又曰言行者立身之本言出行随诚宜相顾陛下三思而言九虑而行若不思不虑必有过失天子之过事无大小如日月之蚀莫不知者愿陛下愼之三老言毕皇帝再拜受之三老答拜礼成而出

唐高祖武德七年幸国子学亲临释奠

唐制仲秋吉辰皇帝亲养三老五更於太学所司先奏定三师三公致仕者用其德行及年高者一人爲三老次一人爲五更设三老座於西楹之东近北南面设五更座於西阶上东向设国老三人座於三老座西俱不属焉设衆国老座於堂下西阶之西东面北上【五品以上致仕者爲国老六品以下致仕者爲庶老】

天宝八载闰六月制其天下百姓丈夫七十五以上妇人七十以上宜各给中男一人充侍仍任自简择至八十以上依常式处分余并如开元礼

宋太祖皇帝建隆元年幸国子监诏加饰祠宇及塑绘先圣先贤先儒之像帝亲制文宣王兖国公二赞太宗端拱元年幸国子监谒文宣王毕升辇将出西门顾见讲座左右言学官李觉方聚徒讲书即诏觉令对御讲说觉曰陛下六飞在御臣何敢辄陞高座帝爲降辇令有司张帟幕设别座诏觉讲易之泰卦从臣皆列坐觉因述天地感通君臣相应之旨帝甚悦特赐帛百疋

眞宗咸平二年幸国子监召学官说书赐以金帛仁宗天圣二年幸国子监召直讲兼诸王府侍讲马龟符讲说赐判监冯元以下及学官器币有差

高宗绍兴十三年国学大成殿成明年国子司业高闶请幸学上从之诏畧曰偃革息民恢儒建学声明丕阐轮奂一新尔等摅望幸之忱述诸儒之志远继桥门之盛愿观云舆之临请既方坚理宜从欲将欵谒於先圣仍备举於旧章三月上服靴袍乘辇入监止辇於大成殿门外入幄羣臣列班於庭上出幄升东阶跪上香执爵三祭酒再拜羣臣皆再拜上降入幄分奠从祀如常仪尚舍先设次於崇化堂之後及堂上之中南向设御座合门设羣臣班於堂下如月朔视朝之仪宰辅从臣次於中门之外上乘辇幸太学降辇於堂入次更衣讲官入就堂下讲位北向执经官学生皆立於堂下东西相向上出次升御座羣臣起居如仪乃命三公宰辅以下升堂皆就位左右史侍立讲书及执经官北面起居再拜皆命之升立於御座左右学生北面再拜分立於两庑北上内侍进书案牙籖以经授执经官赐三公宰辅以下坐讲席羣臣皆起降阶东西相向立执经官降讲官进前致词乃降北面再拜左右史降乃赐茶三公以下北面再拜升各立於位後学生北面再拜分两庑立上下皆就坐赐茶毕三公以下降阶学生自两庑降阶北面再拜羣臣以次出上降座还次乘辇还宫时命礼部侍郎秦熺执经司业高闶讲易之泰遂幸养正持志二斋赐闶三品服学官迁秩诸生授官免举赐帛有差上既奠拜注视貌像翼翼钦慕览唐明皇及太祖眞宗徽考所制赞文命有司悉取从祀诸赞皆録以进上遂作先圣及七十二子赞冠以序文亲洒宸翰以方载之五月丙辰登之彩殿备仪卫作乐命监学之臣自行宫北门迎置学宫揭之大成殿上及二庑

孝宗淳熙四年幸太学如绍兴之仪命礼部侍郎李焘执经祭酒林光朝讲大学

唐开元礼

皇帝皇太子视学仪

视学前一日所司洒扫学堂之内外尚舍设大次於学堂之後守宫设皇太子次於大次之东皆随地之宜并如常仪尚舍设御位学堂上北壁下当中南向监司设讲榻於御座之西南向设执读座於前楹间当讲榻北向尚舍又设皇太子座於御座东南西向设文官三品以上座於皇太子之南少退重行西向北上设武官三品以上座於讲榻西南当文官重行东面北上设侍讲座於执读西北武官之前东向北上【其执如意者一人立於侍讲之南东面】设论议座於讲榻之前西阶下典仪设版位皇太子於东阶东南西面执经於西阶西南东面文官三品以上於皇太子东南重行西面北上武官三品以上於执经西南侍讲执读执如意等於执经之後重行东面北上学生分於文武官之後皆重行北上设典仪位於东阶之西赞者二人在南差退俱西面

出宫

前出宫三日本司宣摄内外各供其职其日应从驾文武官依时刻集朝堂诸卫陈设仗卫侍中版奏外办皇帝乘马文武侍从并如常行幸之仪驾将至祭酒帅监官学官学生等奉迎於路左【学生青衿服】驾至大次门外降入如常

视学

皇帝既入大次执经侍讲执读执如意等及学官各服公服典仪帅赞者先入就位谒者赞引引文武三品以上及执经以下学生等入就堂下位皇太子立於学堂门外之东西向如常侍中版奏外办皇帝出大次升自北阶即御座南向坐侍臣及近侍量人从升典仪一人升就东阶上西面立舍人引皇太子就位立【诸卫率庶子等量人从入立於皇太子东南西向北上】奉礼曰再拜赞者承传皇太子以下在位者皆再拜侍中跪奏称请勅皇太子及公王等升坐又侍中称制曰可侍中诣东阶上西面称勅皇太子及公王等升殿上典仪承传阶下赞者又承传皇太子以下应坐者皆再拜讫通事舍人引皇太子及羣官坐者各升座讫【其公服者脱履於阶下及降纳皆如常】执读读所讲经执经释义讫遂行如意侍讲者执如意就论议坐以次论难侍中跪奏礼毕羣官皆起通事舍人各降堂下位若有勅赐会则侍中前承制降诣堂下宣勅及太官下食案等并如常仪皇帝降座还大次侍卫如常仪羣官以下会讫皆出执经以下改服常服【学生仍青衿服】

銮驾还宫

皇帝既还大次侍中量时刻版奏外办皇帝出次文武官陪从还宫如来仪初驾出国子祭酒帅监官学官学生等奉辞於路左如常式

皇帝养老於太学仪

陈设

前三日尚舍直长设大次於学堂之後随地之宜设三老五更次於学堂南门外之西羣老次於其後俱东向设羣官次文官於门外之东重行西向武官於羣老之西重行东向皆北上前一日尚舍奉御设御座於堂上东序西向莞筵纷纯加藻席画纯次席黼纯设三老座於西楹之东近北南向设五更座於西阶上东向设国老三人座於三老座西俱不属焉皆莞筵纷纯加藻席画纯设衆国老座於堂下西阶之西东面北上皆蒲筵缁布纯加莞席元帛纯【若三品以上则莞筵纷纯加藻席画纯凡五品以上致仕者爲国老】设庶老座於国老之後皆蒲筵繬布纯【六品以下致仕者爲庶老】太乐令展宫悬於学堂之庭设登歌於堂上及举麾位等皆凖元会之仪典仪设文官五品以上位於悬东六品以下在其南俱重行西向北上武官五品以上位於悬西六品以下在其南当文官俱重行东向北上蕃客分方位於文武官六品之南【若有诸州使人分位於文武官九品之後】学生分位於文武官之後奉礼设门外如设次之式尚舍奉御设罇於东楹之西北向左元酒有坫以置爵

养老

仲秋之月择吉辰皇帝亲养三老五更於太学所司先奏定三师三公致仕者用其德行及年高者一人爲三老次一人爲五更尚食先具牢馔銮驾将至通事舍人引先置之官皆就门外位学生俱靑衿服入就位銮驾至太学门回辂南向侍中跪奏请降俛伏兴皇帝降辂乘舆入大次繖扇侍卫如常通事舍人引文官五品以上从驾之官皆就门外位太乐令帅工人二舞就位如正会之礼通事舍人引羣官客使入就位銮驾出宫量时刻遣使迎三老五更於其第三老五更俱服进贤冠具服乘安车前後导从如常礼其国老庶老则有司先戒之銮驾既至太学三老五更及羣老等俱赴集其次羣老各服其服太常少卿赞三老五更俱出次引立於学堂南门外之西东面北上奉礼赞羣老出次引立於三老五更之後太常博士引太常卿升立於学堂北户之内当户北向侍中版奏外办皇帝出户侍卫如常【侍中负宝陪从如式】殿中监进大珪皇帝执大珪博士引太常卿太常卿引皇帝【每太常卿前导皆博士先引】协律郎跪俛伏举麾太和之乐作皇帝降迎三老於门内之东西面立侍臣从立皇帝之後太常卿与博士退立於左皇帝立定乐止三老五更皆杖各二人夹扶左右太常少卿引道惇史执笔以从三老入门舒和之乐作三老五更立於门西东面北上奉礼引羣老入立於其後初三老立定乐止太常卿前奏请再拜退复位皇帝再拜三老五更去杖摄齐以答再拜毕皇帝揖进三老在前五更从仍杖夹扶如初至阶皇帝揖升俱就座後揖立乐止侍卫之官量人从升皇帝西面再拜三老三老南面答再拜皇帝西向再拜五更答再拜休和之乐作三老五更俱坐三公授几九卿正屦讫殿中监尚食奉御进珍羞及黍稷等皇帝省之遂设於三老前乐止太常卿引皇帝诣三老座前执醤而馈讫太常卿引皇帝诣酒罇所取爵侍中赞酌酒讫太常卿引皇帝进执爵而酳尚食奉御以次进珍羞酒食於五更前国老庶老等皆坐又设酒食於国老庶老前国老庶老等皆食皇帝即座太乐令引工升奏韶和之乐三终三老乃论五孝六顺典训大纲格言宣於上惠音被於下皇帝乃虚躬请授惇史执笔录善言善行终二舞作於悬中讫礼毕三老以下降筵太常少卿及奉礼引导皆如初太常卿引皇帝从以降阶太和之乐作皇帝逡廵立於阶前乐止三老五更出舒和之乐作太常卿引皇帝升立於阶上三老五更出门乐止侍中前奏礼毕退复位太常卿引皇帝降还大次三老五更升安车导从而还通事舍人引羣官及学生等以次出明日三老诣阙表谢

銮驾还宫【如常仪】

文献通考卷四十五