语云∶医不三世，不服其药。夫药不轻服者，亦恐其方之不验耳。若有经验之方，遇相合之症，而不广其传以济之，非所以体好生之德也。然古人着书，多指一事。如《灵枢》、《铜人》之言针灸，《直格》、《标本》之论伤寒，《卫生总微》之纪小儿，《卫济宝书》之考痈背，《大全良方》之载妇科，《脉诀刊误》之详经络，以及吴有性、卢之颐之徒，或或治 疟，皆偏于一门，不能兼综。惟张机《金匮要略》二十五篇，分二百六十二家杂症之祖，然世罕传本，睹之者稀。他若葛洪《肘后备急方》，虽分五十三类，论，人或疑之。巢元方虽论《病源》，而又不载方药，仍不足以征信。董汲《旅舍虽足救急，而其药有不可理解者，似亦未善。独王焘《外台秘要》先论后方，深王衮以家藏医方七千余道，择其精者为《博济方》，用无不验，其法与此正合《类证普济本事方》，吴彦夔《传信适用方》，沙图穆苏《瑞竹堂方》，危亦皆由历验而着，同为慈篇所本，故以脸方名之。虽博洽不能如朱 《普余之多与钦定《医宗金鉴》之富，而穷乡僻壤，无从骤睹巨帙，得此一不致误于庸医。盖方名为验，则经历者多，服者用者俱无疑义。昔善化潘氏序之，比为《苏沈良方》。迨同治甲子重刻，冯序又以孙思邈《千宝贵至深矣。惟旧版日久浸废，翻本又多鲁亥，非所以传广远而示征信士眼科书》，爰饬属以此并刊，其附益诸方，则仿徐用诚《玉机微义》即以天士之书，列于所增各方之首，计原书十六卷，益以八卷，合之繁富过之。既成，同僚者乞为之序。余不敏，自束发受书，即爱岐风雨鏖突，士多劳疚，更留意于此。盖不读书不足以临症，不临症理来叩者，辄以此语答之，然此犹道其难。若得此篇，虽平日未三了然，其收效尤易。虽然，吾固愿斯民惩忿遏欲，疾 不生，并此不能必其俱无。倘得此书扶持其间，将见消 戾于无形，登闾阎于之箫可也。是为序。

x光绪四年岁在着雍摄提格二月抚浙使者梅启照撰并书 x