钦定四库全书
倪文僖集卷二十一
明 倪谦 撰
序
顺天府乡试录後序
国家立贤无方广延英乂於开科取士不惟简拔於学校凡贵游民秀兵校史胥皆得抱艺来试诚欲尽天下之才虑有遗珠之惜也士生斯世抑何幸与天顺已卯秋适当大比太学及畿内士就试者几三千人盛矣哉顺天府以考试官上请皇上以命臣定之臣谦因顿首受命恭诣试院悉心简閲以承休德得文之合矩度者一百三十五人遵定额也乡试录成故事宜为後序臣惟人君之驭天下未有舍贤而能治者粤昔贤才之盛称稷契繇益周召毕荣其谟训功烈亘古鲜及者由有尧舜文武之君作之於上也我国家自太宗文皇帝建都於斯气运隆昌克生多士列圣相承甄陶教养盖已有年故自永乐开科以来所得之士出学校而登天府者岂惟一时扶景运翊鸿猷佐成太平之业迄今允赖其用焉则今日所得者又有以匡赞亿万年之祚於无疆也匪作之有道其何以致是哉然考试惟取其文所藴由之以得何则文者德之华也如山焉上有丹砂者下有金上有陵石者下有锡如水焉圆折者有珠方折者有玉孰谓观於外之文不足以知其中之抱负乎故策名是录者皆抱负之卓然者也肆惟皇上崇儒右文聘召遗逸躬亲万几懋图治理圣德之隆超轶尧舜文武矣凡在四海之远尚皆作於圣化矧京辅之近者哉譬则日之升阳谷先被其光江之流峨岷先沾其润则人才独盛於斯宜矣诸君子由贤科以升幸遇大有为之主行将角春官对大廷释褐登朝可不勇於自励乎先儒谓豪杰之士由科目以进所谓豪杰固不以一得而自足也天之赋於我者大矣充之尽其道养之得其义足以运隂阳而顺四时辅天地而遂万物道济天下而不以为德泽被後世而不以为能宠辱临之而不惊利害迫之而不变若是者岂徒然哉由其不安於小成不诱於近利故能就大器而立远功也夫然後可谓豪杰之士矣可以与稷契繇益周召毕荣并驱而争先矣使得鱼兔而忘蹄筌以是自足而不知所以自重人将诮之曰古今人不相及者若是是岂不孤皇上求贤之盛心也耶愿与诸君子共勉之
潞河讌别诗序
皇上复辟改元之初以太常少卿陈贽先生久典明禋祗慎共职赐诰命以宠荣之追赠其考吏曹郎中公如其官先生寻以年逾六袠上疏乞身上谓其精力尚强勉留视事越明年重悯其老诏始许其归适其子给事中世用奉命使海外国因得侍行朝之缙绅莫不咨嗟叹慕以为朝廷得优老之道先生遂退休之志而给事遇偕行之荣於是相率载酒殽设供张讌饥潞河之湄又各着为声诗以颂其美酒既行有议者曰先生年未七十学问老成居容台清华之地远政府繁剧之劳岂容去乎或曰先生素安恬逸遗外声利与其峩冠鸣玉之检束孰若杖藜制芰之逍遥也与其驱驰埃之间孰若啸傲烟月之表也此其去也余曰不然君子幼而学壮而仕老而休皆顺夫自然之理而已是以七十致仕载於礼着於令古今所同在上者不强以事以尽为君之仁在下者不贪其位以尽为臣之义君臣交致其道进退各得其宜斯为美也议者之言岂知先生者哉且君子全名为难全节尤难常情孰不思有立於壮盛之时鲜有不少变於晚暮之日若先生者早以明经荐授杭郡文学造就有方为藩臬重臣所器待请总修浙省宣庙实录秩满来朝选入翰林为待诏日直内禁进典籍再进五经博士文章着述传播四方用荐出参广藩当海寇绎骚尽心拊绥民多感化未几入居奉常参总礼乐着寅清之誉敭历中外始终无疵可谓能全名矣兹又知止足之戒不待年至奉身引退可谓能全节矣名节两全不易所守贤於人也不亦远乎则先生兹去不特可为缙绅之楷式而乡邦贤士大夫歆其风槩子弟接其仪刑抑又足以敦化而善俗矣其为世教之益不既多乎诗既成题曰潞河讌别咸欲余言以弁简端遂不揣而为之叙先生字维成余姚人别号蒙轩云
赠于永亨南还序
钱塘有惇本厚伦之士曰于君永亨乃前少保兵部尚书公之子也尝与其弟故府军户侯景瞻同谪戍塞垣永亨遇宥南还而景瞻独留马营永亨不胜白昼看云之思两度居庸来视之天顺已卯收其先人遗骸归葬西湖之堧既襄事复念其弟不置北走数千里度关直抵上谷与胥晤於宣城寓馆友爱之情蔼然可掬虽二苏夜雨对牀之懽不是过也总戎都阃大臣见其克笃恩谊雅推重之而凡相知者又莫不歆慕其德而嘉羡其贤也永亨兹虑先茔久违归兴浩然於是前锦衣户侯杨君廷玉合素所交善携酒殽往饯之余亦在座酒乍行余执爵而谂之曰人之处世也适乐土者情所欲涉畏途者情所惮也君已脱畏途而安乐土曷异鸿毛遇风而巨鱼之纵壑也在他人语及旧游必掉头摇手而不之顾矣君乃往返於斯至于再至于三而无所惮鴒原之情果若是其深矣乎永亨曰嗟乎余自幼赖先人教育以底成立抚爱不翅所生况先人无他嗣胤惟余与景瞻耳余幸荷恩庥获返葬先人少申罔极之报至念吾弟独谪於斯忍一日而忘於心耶是以亟往亟来惟见有可乐而不见可畏见有可欲而不见可惮也尚遑恤其他乎余闻而叹曰噫使天下皆曾闵也则孝友之名不闻惟於父母兄弟之道有不足而後孝友之传始立观永亨孝於亲友於其弟如是谓为惇本厚伦之士非耶视古史传所称可以嫓美而无媿矣遂连饮以数爵余亦乐为之酳瓶罄顔醺抗手而别
北园讌集诗序
天顺庚辰夏五端阳日余被谪来宣城僦屋以居有公事则出应驱策否则杜门守静以经史自娱宣府前卫有挥使李君者亲贤嗜学辱枉过余数要至其家欵待甚至遣弟经从余受进士业家有园一区在城北门外六月十有七日李君以时炎酷请余出为避暑之游忻然命驾偕行者则有故刑部李文盛锦衣杨廷玉朱尚德府军于景瞻皆谪寓於斯者也乃聨骑出北郊循城之濠折而西行仅一里许至园所下马入园则董挥使弟珩单挥使弟祥士人姚寛王敏及李君君弟绅经皆已先至园周四十余亩南面坚墉北负羣山翠屏环抱聨属不絶有泉出山址自西而来流过园前以入于城引之灌畦中树桃李数十百株蓊然成列外多榆柳高皆数寻园旧无亭榭君预於林隙张幕除地设几席具壶奕以俟於是解衣盘薄往来行游或?茂树或閲嘉蔬玩山挹泉惟意所适还至幕下则翠隂满地坐而行觞肴续芳鲜酒注清冽择佳实撼树而陨之浸泉以进坐久出而投壶觥筹交错笑语欢洽但觉凯风徐来烦歊自远恍然若堕广寒之窟而濯清泠之渊也一何快哉既而饮酒乐甚景瞻索余赋诗余亦要其同赋更唱迭和斐然成章弗计工拙座有为吾虑者曰先生昔居馆阁当以藻绘为业今既罹司寇之议为放逐之臣所宜省躬缄口庶逭官谤何诗之为余叹曰夫子爱我良厚然亦非所虑也昔柳宗元苏子瞻之谪岭海也率放浪山水间赋咏不辍盖儒者他无所能惟藉文辞以宣烦而导滞耳矧今四夷向化边尘不惊而荷戈与祋之役未见及已则余与二三迁客得以游於此啜清泉足以沃热中之怀醉醇酎足以释恋阙之思吟风弄月消遣襟抱何为不可使时有警其能然乎由是而知是游也莫非圣德之赐幸而是诗偶为好事者所传四方之人有以想见边亭塞垣人心暇豫有如此者岂不益验国家太平之盛也哉衆以余言为然相率属和或自有作比日暮尽醉乃各上马归明日聚诗得若干首遂次第成什而冠以是言李君名绂字士章濠梁宦族淳雅有士行克笃孝友好客之心本其世德云
咏雪唱和诗序
雪之为物当隆冬寒沍之时锺严凝清肃之气其为形有霙分六出之奇其为色有莹白无瑕之洁其为德有潜消疫沴平治险秽之仁其为功有润泽土膏覆灭遗蝗之大故雪以时降自昔称为丰年之祥而骚人韵士爱其形色而重其功德者於雰霏雨集之初晴开委积之顷往往见诸赋咏以形容而颂美之若宋之谢惠连唐之韩昌黎宋之欧阳永叔苏子瞻黄鲁直诸贤皆有大篇其他律絶尤多而永叔守颍州约客赋诗至禁体物语以见其巧子瞻继之所谓汝南先贤有故事醉翁诗话谁续说当时号令君听取白战不许持寸铁者是也余被谪来宣城闲居无事岁十一月六日晓起凝云欲同天意酿雪挥使李君士章置酒於家速予与前秋官潘君时阳锦衣杨君廷玉朱君尚德府军于君景瞻高尚董君士珩为破寒之会华筵乍启羽觞竞飞俄六雪缤纷交错蔽空而下近则穿帘承幌覆屋凝阶远则冒陇蒙山萦林羃径顷刻之间万里一白士章喜曰兹非国家之瑞乎不宜无述也於是予与诸君彼此唱酬各成诗二章于以叙一时之清欢追千古之高兴虽不能效欧苏二公禁体物之巧至於拊景写怀而寓夫爱重之意者则不异於昔人也既而雪止酒阑客皆散去予退而僭书所咏并序所由於卷以贻士章庶见士章以文会友之美而诸君之作即各具於左方诗曰六花庭院舞廉纎吟赏金杯酒共拈素练渐看埋屋角瑶篸俄讶拥山尖香生石鼎茶初热暖拂铜炉火旋添醉後风狂天已霁玉尘飞卷下南檐
迁客何劳赋式微开尊对雪启重扉铅华有晕轻盈堕云母无声自在飞酒敌清寒须纵饮诗赓高韵却忘归羇怀总为高情散义气如君古亦稀
知庵稿序
姑苏韩公永熙正统壬戌以明经登进士高第拜监察御史按巡河上大振风纪锄强制暴裁处得宜馆阁诸先生亟称公年富才优超越伦行举其河上所为数事之善以语同列予时在史局亲闻其论已知公长於政事而未知其能古文也後公进位都宪出镇江右得公所作西江诗选序观之见其议论宏博始知公长於古文而以未获多见为憾焉兹予谪寓宣城公奉命来理边政目其剖决庶务随刃而解规画事要口占以授书史几於腕脱其机警天成非人可及不鄙出其平昔所作知庵藁见示俾序一言然後幸睹全集閲之连日不厌歌咏其诗则衆体咸备咀嚼其文则词致高远秩然其有伦粲然其有光浑浑其无疵滔滔其不穷所感者无非爱君思亲之怀所谈者无非经国恤民之图盖公浩然之气养於中者既盛故其所发英伟洒落而光明正大虽词林之老於文者未易方驾也岂非豪杰之才圣贤之学者乎夫政事文章非二道也公之文章得韩文公欧阳文忠公之矩度公之政事有陆宣公范文正公之志节然政事非韩欧不施而文章非陆范不能也各举其盛者而言公盖兼而有之矣嗟乎古之君子其学也内以修身外以治人所学弥高则所治益修而成功益崇是以建立於世则天下被其泽今之所谓儒者幼而学之仕则弃之故从仕数年比之进取之初固已大异矣安能有所树立而厌满生民之望哉公立朝为才御史居臬为能按察登台为贤都宪临边为名方镇所至政声赫?泽被生人艮由其学有所本不以既仕而弃故着於文词者如此其美而又极其富也其传於世也尚何疑哉公齿方壮强德业之修藻思之运日新月盛媿予言不能文姑承雅命引诸篇端以复至於续集尚有俟於大手笔也
送应天府通判林君叙
宣德中始建万全都司儒学於宣府及今几三十年矣一时游於斯者固多英俊之士而策名科第崭然露头角者则有林君孟阳孙君良佐为杰出焉良佐尤非孟阳比良佐中春官贰榜就陕西咸宁学谕以行独孟阳不安小成必欲取进士高第以偿素志每战辄北益砺不衰孟赐不特精举子业尤工古文辞善笔札所谓莫邪为钝铅刀为銛卒不能与主司合非命也夫然夜光结緑自有定价宣城人士歆其德范珍其辞翰莫不争相爱重行孚於乡亦云素矣今年选期当及天官卿不恤其志槩使就试寘诸前列遂拜南京应天府通判职司马政孟阳於此盖有不得而辞者矣虽然进士出身之阶耳得与不得恶足为孟阳轻重哉或者以为孟阳之志得进士则立朝着登法从足藉是以行道今居京辅子黎民有不足以行道乎吾知孟阳之志亦遂矣夫问国之富数马以对是知国之强弱虚实兵之胜负盛衰胥此焉系岂细故哉是以国家於天下郡邑广为孶牧任之必择其人专其职久其任而责其成功所以求国马之蕃息也欲致蕃息岂无故欤尝观卫文公秉心塞渊而致騋牝之多鲁僖公所思无疆而致駉牡之盛大抵立心深远者措之事业无适而不善也马政云乎哉若孔子为乘田则牛羊茁壮及其相鲁则强公弱私政化大行百里奚爵禄不入于心故饭牛而牛肥及其相秦则显其君於天下可传於後世一皆是心之所为也孟阳行谊着於乡问学邃於已德性温厚用志远大兹往南都以是心而莅政临民则善教之所感仁声之所及必翕然从化乐然敬服而皆毕力於乃事矣致国马之蕃息也何有哉若夫牧事有成朝廷宠以峻擢随所任而善其事业又於异日见也不诬矣孟阳将赴官平昔交善者徵予言以华其行予应天之编氓也遥为吾郡得人贺用为序以赠之
泉口竺氏族谱序
昌筠竺君自什伍长以军功累陞宣府左卫副千户读儒书性朴固才良行端事凡有窒於理者弗肯为也总戎大臣以鈇钺来镇上谷者皆敬礼之延置幕府与筹边计俾署行军断事裁决得宜言辄见听未尝依势作威倚法以削也年甫逾六旬以老谢事家无余资箪瓢屡空惟以清白遗子孙此其志也尝出宗谱一帙示余要一言以叙竺之先本姓竹後因避仇乃加二画而为竺後汉竺晏尝为拟阳侯此可考见者也南宋时有九十者家富族盛始居绍兴上虞之牛步称牛步竺世九者分居嵊县之灵峩称灵峩竺世十者分居明州之泉口称泉口竺今宁波奉化之泉口是已九十一者生一子讳廷振理宗时贡元廷振生二子曰奇一奇二奇一生二子曰尚一教谕尚二处士尚一生五子曰与一教谕与二处士与三教谕与五处士与六学正尚二生一子曰与四学录其与三教谕本尚一子出继尚二後殁葬本里厉家山者昌筠之曾大父也讳顒生处士殁葬本里金鸡山者昌筠之大父也讳大洪武中谪戍上谷卒於保定藁葬宣城东今以昌筠贵诰赠武略将军宣府左卫副千户者昌筠之父也大自离乡井间关转徙艰苦备尝而能笃意於宗谱虑後世子孙昧其所从来不知出於奉化之泉口也乃自述其世系之详复为图以明之时昌筠尚幼举以授之其有望於昌筠也至矣昌筠果能成立不负所望什袭保藏装辑成帙所至携以自随复加增修罔有遗缺使若赵伯鲁之简不犹断港絶潢而何据以穷其源乎兹焉赖是得以知其上世宦业之传书香之袭其来者远则昌筠今日仆而复兴微而复盛而克绍簪缨之美者岂非世泽之深长也耶嗟夫杞宋之文献不足孔子惜之鲁国之分器不守春秋讥之今竺氏宗谱大作之於前昌筠述之於後父子一心传守弗失可谓克尽尊祖敬宗之孝者矣竺氏之子孙抑何多贤也欤昌筠旦暮将昼锦南归持是以往访其泉口宗族坟墓之所在百年之系离而复合足华其宗而慰其祖矣是为序之
北庄雅集诗序
宣府前卫户侯张铨孟文甫有庄在北城外五里许土壤膏沃岁入颇丰足以供宾祭之需山势蜿蜒环抱如拱如揖其前则有柳河川水自西而来萦回东注泻如玉虹湛如素练而此庄实据其胜盖佳境也天顺癸未正月望日适当元夕帝京火城金吾弛禁上谷虽居塞垣而边尘不飞蕃方无警倾城士庶亦皆烧灯张宴以乐太平之盛盖佳时也时孟文置酒在庄上请予往游偕行者则有吾同辈谪宦诸公以及儒宫士友皆文雅之流而无介弁之杂盖佳宾也既至笾豆具陈盏斚交错物备水陆之品座无丝竹之諠盖佳会也夫以佳境遇佳时合佳宾而预佳会则觞酌笑谈歌咢欵洽得不畅佳怀也耶於是酒酣耳热诸君子多有所作尽醉乃散翌日孟文来需予言以纪斯会之盛予以为君子所遇不同贵乎无入不自得今吾辈寄身边野皆顺时安命略无离忧旅戚以自陨获况孟文尚礼好客虽在军旅不忘俎豆殆有祭征虏之风焉情分之相契燕乐之相亲宜乎诸君子尔汝之相忘发为咏歌不自觉其懽然而成什也嗟夫良辰易往盛筵难再则斯会也可无述哉因叙所由於羣玉之右
高昌家乘後序
高昌家乘者乃宣府前卫指挥同知高公伟所修者也伟生於遗腹谱佚不传得元奎章阁学士虞文靖公所撰高昌王世勲碑为据始有统绪辑成是谱今其孙宁亦生於遗腹嗣为本卫指挥同知以战功陞指挥使於其家乘自祖伟而下既已续书欲子一言以序考之高昌有国居西北辉和尔之地在元魏时有名曰布克汗者生於木瘿遂为其国君长寔高氏之始祖也传三十余君在唐时是为伊罗勒德济其子格埒勒德济徙居交州又传百七十余载在元时是为巴哩珠阿勒坦德济伊都呼伊都呼者其国王号也举国归附太祖仍为伊都呼卒子谔格勒济德济嗣卒子茂穆尔德济嗣卒子和尔齐哈喇德济嗣卒子纳琳德济嗣封为高昌王卒子特穆尔布哈嗣卒弟齐吉嗣卒兄子布逹实哩嗣卒子华善嗣在我国初举国归附为立高昌卫拜为高昌卫指挥同知仍统所部赐以世袭诰命卒子伟嗣即修谱者也累调宣府前卫卒子永早殁而宁嗣尝观自古有国之君易世革命泽微流远子孙降而为庶者不为少也今高氏肇自木瘿较之人迹鳦卵之事尤为神异所谓麒麟蛟龙之生异乎犬羊鱼鳖盖天实啓之而非偶然之故也是以奕世载德有土有人弥远弥盛至历千数百年之久而传珪袭组泽流无替始虽本诸天而所以培植承藉之者未尝不存乎其人也宁字太清美躯干英毅沉雄勇於有为而读书好礼循循雅饬用能保藏是谱重加修定敦本厚伦仁也尊祖敬宗孝也不贤而能然乎其光前而焘後又宁有涯乎为不辞而书其後
送太常李少卿献绩朝京诗序
国家大事在祀与戎而祀事之奉所以报本反始达天子之孝敬交神明而通肸蠁和隂阳而遂万物事无大於此者况南京为国家根本重地天地山川社稷之坛墠在焉高皇之陵庙在焉历代帝王国学先师及开国功臣之祠宇在焉与夫祀典当事之神时有所祭月有所荐皆隶太常所掌自非清德雅望精白一心者恶足恪承祀事而致神明之昭格哉远者不暇及姑即正统间言之若冢宰魏公雍言郑公学士金公皆以弘材硕学为卿於兹岂惟礼备乐和祀事修举一时道德文章蔚然为士林所归重诸公既去继之者鲜用儒流是以内乏格神之德而时不顺成外无及人之善而士不歆仰寥寥久矣圣天子嗣统之初首严天地百神之祀适南京太常卿佐以缺闻诏简儒臣补之於是天官内阁重臣咸谓翰林侍读李君立之为宜遂以应诏乃辍经筵史事与地官正郎陈君同擢为南寺少卿君勤慎端介修明礼乐严恭祀事罔有怠忽其精白一心诚足对越神明而无媿者也未几陈君召还为地卿而季爵夏君又以大理少卿转秩而来诸君皆起进士弘材硕学伯仲颉颃道德文章士林归重顿复曩时之旧地因人而胜不其然哉兹立之三载书满献绩诣阙缙绅多为诗以饯其行夏君以予与立之有旧寅之雅属叙简首予以谓翰林太常皆士君子养德之地也翰林以文字为职太常以礼乐为任皆无政务之累者也以其余闲沉酣载籍穷探圣贤之奥博究古今之变足以极其学力之所至立之之学之德昔之养於翰林者已久今之养於太常者益大由是而置诸密勿之地其经邦弘化岂不能尧舜其君民也哉君之往正当国家愿治之时羣贤彚征之日馆阁诸老又皆君之知己为朝廷倚毗以天下为己任者君往参焉以辅理宣泽流溢四海使予沾溉余波仰观圣君贤臣之事业於蓬藋之下虽衰朽荒落亦能勉效汉之王褒宋之石介作为诗颂以咏歌太平之盛不徒老死丘壑而已也相见故人为我谢焉
容台别意诗序
舜命伯夷为秩宗命夔典乐今之太常即其任也命皋陶作士明刑以弼教今之大理即其任也夫典礼乐以事神明刑以治人而必各专其任者其亦因其材德之所宜欤仁和夏君季爵以进士拜官秋台擢丞大理进南寺少卿丁艰起复转南京太常其居大理也讯鞫详审谳决平恕尝着明允之效及居太常也精严祀事统和神人复着寅清之美是则古人各专其任者君则兼举其职矣其材德之施固无所不宜哉盖君博综羣籍该通典故谨持三尺练习宪章故能随地而着其绩也兹者朝廷泽覃四海寛刑肆赦以承天意恒虑断狱或有未中而南寺正卿久缺念公昔在大理奉法守正风绩素闻遂擢为正卿俾辍礼乐之司仍践明刑之任则其已往之效简在帝心有可见矣命下将往视篆同寅李君立之暨诸寮属感君德谊相率赋诗以赠合而命曰容台别意属弁以言惟夫上天眷佑我国家生贤辅治济济其盛然文学吏事各负所长鲜有能兼焉者也兼之者仅见於君斯非天独厚之以为一代之良弼乎今朝廷慎於用法亟於求贤而惟公是擢公仰副从欲往俾庶狱一清将见人心悦服和气自臻跻世隆平致君尧舜隐然为时名臣而擅皋陶夷夔之美於今矣诸君之诗珠聨玉缀颂其德业荣其恩眷非直叙其别意而已予故为序之以附於大雅崧高烝民之什云
湘江春雨竹卷引
古之善写竹者唐则萧悦宋则文与可元则赵松雪李息斋诸人皆能以艺名世以予所见不过独幅数竿而已未有相连数十幅相聚千万竿若是卷之富者也若夫湘江乃多竹之地延之以洲渚润之以风雨其山回水绕之势淋漓潺湲之态亦未有若是卷之曲尽其妙者也盖姑苏夏公仲昭以进士起家学赡才高精於书翰拜中书舍人时锡山王孟端与公同官以墨竹妙天下公从而师之尽得其传下笔辄臻其妙韈材日聚遂擅出蓝之誉四方之人得其一墨竞藏去以为珍玩後公迁吏部郎官出守瑞州入为太常少卿名德日重公每自靳意有不合求之或不可得遇嘉朋契友虽不求有得意笔则举以遗之予旧辱公爱尝记与公游武定侯家圃见其卓石甚奇语予曰闻子使朝鲜得其佳楮肯见遗乎予曰诺归遗二番越数日乃作墨君遗予下带坡石细视之乃圃中所见也公笑曰吾岂欲楮乎特为米芾图石丈也其风致高迈如此今为同寅李公宗周作湘江春雨图後序云宗周雅好书画适兴琴棋与予往来甚久索予墨君未能酬之又云今年夏公事颇简雨久不出故为作此则公与宗周情契允合重其清尚故挥毫命意致多且妙如此岂易得哉一开卷间莫非篆籕波磔之法其水石隂森枝叶茂密恍若倚烟篷而弄水云度三湘而望九疑不觉神爽飞越尘襟荡涤则是卷留於天地间尚何让於古人也哉计公平日所作似此卷者当亦无几公兹已物故此卷诚何可得宜宗周之宝爱之也间出示求题其端慨念畴昔为之惘然
倪文僖集卷二十一
