书分一百卷三十大类，而子目多至千七百有奇。举其内容，则天文、地理、身体、冠服、宫室、饮食、布帛、舟车、朝制、礼器、珍宝文具；欣赏器物与实用器物，无不具备；殿以草木、花草、鸟兽、鱼虫等，所谓博物之学，故名格致。又格致寓致知，即研究事物之意。镜原为探求本原，犹事物纪原之意。是书专务考订，以助格致之学。每纪一事一物，必究其原委，详其名号，疏其体类，考其制作，以资实用。与一般供翰墨备考订之类书相异。每物为溯其本始，故徵引极多，辄按其发展先後，以明沿革，并系以原书之名。其引以经史为主，旁及俗说野乘，然所援引迄明而止，亦求精约，俾免泛滥。

△《格致镜原》·一百卷（江苏巡抚采进本）

国朝陈元龙撰。元龙字广陵，海宁人。康熙乙丑进士及第，历官文渊阁大学士。谥文简。是编乃其类事之书。其曰《格致镜原》者，自昔类书，大抵缕陈旧迹，与史传相参，或胪列典章，与会要相佐。此所采辑，分三十类，曰乾象，曰坤舆，曰身体，曰冠服，曰宫室，曰饮食，曰布帛，曰舟车，曰朝制，曰珍宝，曰文具，曰武备，曰礼器，曰乐器，曰耕织器物，曰日用器物，曰居处器物，曰香奁器物，曰燕赏器物，曰玩戏器物，曰穀，曰蔬，曰木，曰草，曰花，曰果，曰鸟，曰兽，曰水族，曰昆虫。皆博物之学，故曰格致。又每物必溯其本始，略如事物纪原，故曰镜原也。其采撷极博，而编次具有条理。又以明人类书多不载原书之名，攘古自益，因各考订所出，必系以原书之名。虽所据或间出近代之本，不能尽溯其源，而体例秩然，首尾贯串，无诸家丛冗猥杂之病，亦庶几乎称精核矣。其书为康熙戊子丁亥间元龙归养时所作。后官广西巡抚，乃刊行之於粤中云。

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