<集部,别集类,明洪武至崇祯,大复集>

钦定四库全书

大复集卷三十三　　　　明　何景明　撰记问说共九篇

沱西别业记

沱出於江予尝浮江下峡所束势漂疾沦滙澜涌漩洑莫得旁展既入荆地平溢十数里其势始得自纵乃有别出若沱者焉沱至华容则蜿蜒回复带城抱郭起伏皆自重冈曲壠相应显又莹澈可镜予望慕者久之乃知其地多秀产固有山川?之也吾郡守孙公华容人间以是语之公曰沱之西吾别业在焉始吾游沱西见其地膏塲绣浍可以稼穑水有青赤杂色之鱼可以罾网中有夷爽可构而湖山四塞又可以眺而得也遂购得之他日获解宦将惟是以终而子昔尝得其槩为我记一言予业已奇公曰是予所云华容秀产也既公之子世其者来从予游予益奇之曰是又所谓秀产也而愈益信山川之能?也孰知予向所见山川者固公家物也公在壮岁官至郡大夫而声绩懋着向往方殷未可以言退也然予见今之仕者多以官为家而归则无所终公乃预有是计其明达邈有弗可逮也别业至邑三里地名三里店东墙以城睥睨互出林表西峙白鼎後为黄湖前有湖曰田家湖湖之外为禹山列如屏障襍见丹碧云烟之所出入光景之所射映朝夕四时之所变化不可纪状而公诚有成功引退之时日处其中治田灌园持书训子孙暇则置酒召客相与投壶弹棊无不可乐者此固公所先画於心而奚俟乎予言也既纪其胜复为沱水四章他日过沱西之堂幸歌以自侑词曰沱之水清且涟兮宜尔子孙秀且贤兮沱之浒有田膴膴我往于田其实硕甫沱之中其夷可宫我日以居裕其有终沱之外其山若会予日以弦用绥我年

沱水四章章四句

龙湾草堂记

龙湾在灵宝县之南入函谷次古虢国左洪溜涧而秦岭右盘山沃野流水涌泉可田圃而宜稻竹许子之家食也乐其地葺堂焉栖之今年许子召为尚宝丞数月复乞归曰予兹得告归斯堂矣其遂以息营养年勉遁以成学乎余闻之曰许子蓄久而升器饰而贲用然且翩翩然有高举之思焉其志固君子所尚而非可以与世俗浅见寡闻者道也夫愤世之意浅则离俗之志不决复古之志少则继往之作不兴昔者王教之一也国有学乡有序而已矣士不私肄其学而人不私宗其道其後郡邑之下有书院焉山泽之间有精舍焉学殊而肄道同而宗是王教之离也夫学肄而明也道行而达也从乎上者化流而易从乎下者化格而难苟遇其难也则君子亦自明其学自达其道已矣百世之下无圣人焉则作者之意亡百世之下无贤人焉则述者之意亡君子虑焉是故日之含照也不以蔀屋不辉雨之降泽也不以覆瓮不注夫道隐而经要广大而微志意修则立精思则通穷理而极数则神是故万世不易者道也穷不移其守而困不迁其业者君子之学也夫龙门河洛之间古圣贤之都里声教遗风存焉许子构斯堂而栖也岂徒自遁以遂其高者也

信阳修城记

佥事阎君子明兵备之三年城信阳成集余与都给事张季升登而观之台隍峻浚楼堞亏蔽表带山河里括万家之室相顾叹曰壮哉丽乎斯地万年之固也先是佥事甯伯东氏来兵备值大盗之後为防焉廵旧城视之曰庳也必崇而新之乃计费度工措财於官府取力於隙民岁余城南门迤西北至东门起北门楼大功未就去又遇积雨墙坏数百丈阎君至则完其坏者城东门至南门立三门楼东县鼓司晨西县钟司昏又置漏小南门司昼夜四时甃城上令旁下而走水即积雨不坏其役不亟而功有稽其用经而力纾故三年而城成人曰二兵备之於役也於时事先後缓急各得其序理云城高三丈围广千三百五十六丈有七尺董其役者知州彭伟指挥袁铠张恕孟汉千户傅钦任武百户王羲梁山医官周宝於是知州林君大霖指挥使鲍君国来请文纪诸石何景明曰古者诸侯守在四隣政贵人和不以险塞为固是故论治者有本末焉然时平而备弛并其末者亡之昔大盗之入汝南也吏有弃城者矣然西平上蔡之长固死守吏也寇则踰垣蹋门入即二县有坚城令弗死唐县城稍完则守此岂可谓末弗治邪是役也甯君经始阎君成之二君功德斯地者并久远矣阎君今且明其陈简其卒作其礼教夫城以蔽衆简卒以守明陈以战作礼教以经之所为兵备者无弗至矣此岂徒治末者哉

确山县修城记

确山旧有土城缘堑委垣而肤沟正德七年北敌之南吏民睨城曰此曷足以扞而守之邪乃相与弃其城走匿山上敌乃入燔烧官治及民舍城中半赭八年佥事甯君河至始计度城役择邑内有力者八姓限以工俾知县吴照县丞邝琛典史吴金悉力董之以僝厥事九年佥事阎君钦代甯君兵备视城未就曰工弗可以己也役弗可以亟也弗已以终休弗亟以苏惫终休苏惫治之仁也可不务乎乃专以吴金董事责其成十二年知县宋良臣至而吴金以他务出复专责之良臣良臣则均力严事葺其坏缭其未完树三城门楼及月城角楼铺楼内土城咸备十三年十月阎君登城视喜曰城不已就乎於是吏民又相与睨城曰嗟乎使七年有此城敌不得志也以兹而往可以扞我衆矣非二兵备之功乎非诸县官之勤奉其令乎夫有劳逸之有始终之上猷於心下宣诸力一邑之城踰数岁经营於二兵备历於诸县官然则千百年之事可以苟焉为哉城围七百余丈高三丈陶砖括其表良臣曰是不可无纪乃使吴金来求予文刻诸石

略阳县迁建庙学记

正德己卯春予董学事由徽州入峡浮白水江下略阳视其城中卑江水西来冲之多激流迅湍欹圻崩岸而学宫正居其卑夏县书报江溢大水城?学宫悉没副使宁波吕君克中时按治关南乃行县躬诣其地视之则堂坛垫为沮洳殿庑荡於沙石矣遂集衆谋曰兹地卑甚不可复即复终能免患邪於是使同知何子奇率学官张绣诸生罗江刘仪等改卜相其利宜图惟久远获地于县治之北抗敞可宫考兆曰吉佥谟毕谐君乃择委汉中卫知事金坡治其工又发赎金三百余附之坡程诸匠作凿石伐材拓荒辟秽经始于庚辰夏五月又五越月而卒其役凡为宫室殿五楹庑东西各八楹戟门三楹棂星门三楹乡贤名宦祠各一楹堂三楹斋东西各三楹仪门三楹学门三楹东西号舍各十一楹其余牲所神厨廪库咸备右高为庙左下为学崇卑就列向背因形榱题约制轮奂饰观圣灵既妥贤才斯萃惟君思创乐成猷厥终始乃令教谕李崇实状列其事请纪诸石按志云略阳地自汉历唐宋为沔州隶兴元府元始徙州治於铎水改略阳为县隶之至正十年县令李舜臣建学於县治北逮国朝改沔州为县与略阳俱隶汉中府洪武四年县丞叶礼徙学於县治东北正统十三年大水学宫坏敎谕谭志学修之成化四年又大水学宫又坏知县李监修之坡之开兹地也掘土得古碑视其记实李舜臣徙学故地也盖自叶礼改徙之後迄今凡三遭大水而後徙徙地仍复其故云岂非得数哉夫礼义之俗成於富厚忠敬之道可施蛮貊略阳为古羌氐之域至文王布岐周之治行江汉之化其风气已开文命渐?矣矧由数代以及我大明治化惇裕之盛则风尚移易其有已乎然百余年来人物声名尚未底于显融岂以僻处梁雍之间乎亦由屡兵荐沴役繁生鲜而士不得以隆其业也吕君奉圣上命莅关南拊循其民简练其卒厚农薄歛芟寇清刑然後兴废举坠修学敦教奨官师励人士以行其政教焉孔子曰足食足兵民信之矣余於关南庶其见之昔文翁兴教相如为师蜀之有学盖肇於此今兹之建是宅阜隆以降湍悍构造维新地复其旧天相人恊理臻势会肆宁厥居实惟永观俾俎豆之事表于西南弦诵之音流于汉沔文翁罔专美矣後世必有考略阳之学究其文物所从来者则吕君功德何可以弗着哉何可以弗着哉

师问

有问於何子者曰今之师何如古之师也何子曰古也有师今也无师曰然则今之所谓师者何称也曰今之所谓师也非古之所谓师也其名存其实亡故曰无师曰古之师可得闻与曰古者敎之之法曰性曰伦性则仁义礼智信是也伦则君臣父子兄弟长幼朋友是也於是而学焉以由之曰道学焉以得之曰德用之而足以举于天下曰业是故古之师将以尽性也明伦也则其道德而蓄其业也是谓古之师也曰何谓今之师曰今之师举业之师也执经授书分章截句属题比类纂摘略简剽窃程式传之口耳安察心臆叛圣弃古以会有司是故今之师速化苟就之术干荣要利之媒也曰师止是二者乎曰否不止是也汉有经师作训诂以传一家之业者也君子有尚之唐宋以来有诗文师辨体裁绳格律审音响啓辞发藻较论工鄙咀嚼齿牙媚悦耳目者也然而壮夫犹羞称之故道德师为上次有经师次有诗文师次有举业师师而至于举业其卑而可羞者未有过焉者也曰然则废举业已乎曰何可废也今之取士之制也士进用之阶也曰是既不可废子何谓其卑而可羞也曰吾所谓卑而可羞者非其制使然也师举业者之敝也古之师之教者立廉耻之节守礼义之闲不重富贵不羞贫贱不诎身于威武不失志于患难故上乐得人而用之夫今独不欲得是人用哉顾以身求之势为难也故以言观之以言观之故有科举之制岂逆其师之敎弟子之学乃以为利之门也尝见今之为其子弟求师及其子弟之愿学者口访耳采有告之曰某高官也其前高第也其举业则精也其师之於是虽千里从之也又告之曰某未有高官也未有高第也其道德则可师也於是虽比舍弗从之矣夫巫医乐工与凡百工相师法以习其技艺所以求食也安有士相师以求食而可为也此吾所谓卑而可羞者也曰若是则何如而可也曰今之举业所习者固古圣人之言也因其言求其道修之内而不愿乎其外达则行之困则存之兴斯教也安知今之师非古之师哉问者於是避席曰今日乃承益我以师之说

说琴

何子有琴三年不张从其游者戴仲鶡取而绳以弦进而求操焉何子御之三叩其弦弦不服指声不成文徐察其音莫知病端仲鶡曰是病于材也予视其黟然黑衺然腐也其质不任弦故鼓之弗扬何子曰噫非材之罪也吾将尤夫攻之者也凡攻琴者首选材审制器其器有四弦轸徽越弦以?音轸以机弦徽以比度越以亮节?音则清浊见机弦则高下张比度则细大弗踰亮节则声应不伏故弦取其韧密也轸取其栝圆也徽取其数次也越取其中疏也今是琴弦之韧疎轸之栝滞徽之数失钧越之中浅以隘疎故清浊弗能具滞故高下弗能通失钧故细大相踰浅以隘故声应沉伏是以宫商不识职而律吕叛度虽使伶伦钧弦而柱指伯牙按节而临操亦未知其所谐也夫是琴之材桐之为也始桐之生邃谷据盘石风雨之所化云烟之所蒸蟠?纶囷璀璨岪郁文炳彪凤质参金玉不为不良也使攻者制之中其制修之畜其用斲以成之饰以出之上而君得之可以荐清庙设大廷合神纳宾赞实出伏畅民洁物下而士人得之可以宣气养德道情和志何至黟然衺然为腐材置物邪吾观天下之不罪材者寡矣如常以求固执缚柱以求张弛自混而欲别物自褊而欲求多直木轮屈木辐巨木节细木欐几何不为材之病也是故君子慎焉操之以劲动之以时明之以序藏之以虚劲则能弗挠也时则能应变也序则能辨方也虚则能受益也劲者信也时者知也序者义也虚者谦也信以居之知以行之义以制之谦以保之朴其中文其外见则用世不见则用身故曰虽愚必明虽柔必强材何罪焉仲鶡怃然离席曰信取於弦乎知取于轸乎义取于徽乎谦取于越乎一物而衆理备焉予不敏愿改弦更张敬服斯说

樊少南字说

樊生鹏从何子受业能何子之道间日投业进曰鹏闻古者冠则命于父兄先生字之以示成人鹏未有能成然已冠矣请先生有以字我也何子曰鹏庄生所称南图者也汝当字曰少南鹏又进曰字既得命矣恐弗称也愿有言以励我何子乃使之坐而告曰尔闻夫鹏鲲为之也鹏之大数千里鲲亦数千里非鲲则不能鹏也鹏之南图也扶揺而上者九万里风蓬蓬在下足以任其力鼓其後而南非九万里则无以南也故所托者小则弗能大所积者弗能厚则弗能远蠛蠓之子翔于蚊睫离娄视之渺然无有也何也所托者小也?决起而飞数尺属于墙以投于地雉泄泄飞不踰十亩所积者弗能厚也今夫学者扁扁卑卑狭于守规空空懵懵日无所益而月有所亡者皆所托不足以致大所积不足以致远者也於是而自念曰吾学大者远者也何以不能大且远也犹蠛蠓?雉学鹏曰吾何以不能鹏也是故豫樟濩落小尚可以柱梁以榉棘为之虽有巧工不能加焉自致其材也飱糒梁而适莾苍返而腹犹果然饱也粥脱粟者未及郭枵然馁矣自致其力也是故鹏之能大者所托者然也鹏之能远者所积者然也今尔亦审其托厚其积焉已矣其大且远者弗难也诗云有扁斯石履之卑兮言所托也惟其有之是以似之言所积也於是鹏豫然作曰敢敬服先生之说

袁惟器字说

予申卫世家凡数十第然自昔称袁氏曰袁氏世有文武士子弟匪徒袭纨绮者也至予同年举人惟学兄弟于前又盛也惟学之季弟曰錡少而有成志循循饰礼让能善士大夫其为士大夫者皆弗厌以与也於是交游者谓弗可名也当字之而朝信刘君以命予予重朝信命又闻其雅喜与也又惟学弟也则不得辞乃字曰器说曰錡釡类召南曰惟錡及釡左氏传曰筐筥錡釡之器是也夫天下之事小大华朴不能齐也然亦弗必齐也齐于适用已矣支离壅肿弗足以器之而斵镂丹黄反丧其朴皆弗适用尔矣夫錡为器至质也其为用至近也然羞苹藻实俎豆奉宾客享鬼神曷可不谓至美且远也予观夫今之世家者子弟也疾而不足以器之靡而丧其朴者衆也而君乃修揖拜之节事孝敬之实则其诵子祖考而渐于伯仲者有然也君惟益崇其节充其实无破其质无易其近斯无虚于大夫士之所与而所以自致其器者尚有美且远者也君其试以予言于其兄惟学其友朝信质焉

大复集卷三十三