天下书楼
会员中心 我的书架

卷十二

(快捷键←)[上一章]  [回目录]  [下一章](快捷键→)

钦定四库全书

易象正卷十二

明 黄道周 撰

乾乾第一

乾元亨利贞

乾元亨利贞

【正曰重乾为政天地熏灼金革盛行如火烈烈万物?喙困於饥渴马不解羁车不辍軶冰雹礟击厉於霜雪君子无以豫小人无以悦方斯时也非夫砥才砺德名世应时之器何以安辔龙驭得其解泽乎诗曰言念君子温其如玉在其板屋乱我心曲是之谓也】

坤坤第二

坤元亨利牝马之贞君子有攸往先迷後得主利西南得朋东北丧朋安贞吉

坤元亨利牝马之贞君子有攸往先迷後得主利西南得朋东北丧朋安贞吉

【正曰重坤为令道路坦易刚夫解甲馆人安次府守其文吏习为治车行一舍马食品饩惰农歌於野炫贾适於市堂有耄耋之几家有曾元之裔方斯时也羽龠贵于干戚诗书尊於钟簴百里之城六尺之子坐而治之诗曰判奂尔游矣优游尔休矣岂弟君子俾尔弥尔性似先公酋矣是之谓也】

乾坤第三

见羣龙无首吉

【正曰纯乾为坤天地乃革君臣离次万物变易豪雄竞出龙蛇交搏金玉委路钟鼎改作大人值之凝命小人值之易服诗曰民之无辜并其臣仆瞻乌爰止於谁之屋】

坤乾第四

利永贞

【正曰牝马乘龙主母自雄金辂之退而牛车之式质或以文文或以质天下无故而强臣为辟熏燎宵炬贲於白日诗曰高岸为谷深谷为陵哀今之人胡?莫惩】

屯鼎第五

屯元亨利贞勿用有攸往利建侯

鼎元吉亨

【正曰大人经纶德音不瑕驰驷四方复归其家戎狄交征中庭不譁水火猝於外风雷和於内?鴞无音疑言勿生诗曰匪疚匪棘王国来极于疆于理至於南海】

蒙革第六

蒙亨匪我求童蒙童蒙求我初筮告再三渎渎则不告利贞

革已日乃孚元亨利贞悔亡

【正曰釜甑鸣於内行旅困於外战不得克祭不得福不求之则为傲求之则为渎方斯时也不亦难乎君子正志正行言不改虑动不变色守其不变以待其自落诗曰既克有定靡人弗胜有皇上帝伊谁云憎】

需晋第七

需有孚光亨贞吉利涉大川

晋康侯用锡马蕃庶昼日三接

【正曰父母既适男女无怨两泽既释漓岏乃出去险而就夷舍晦而就明庸夫之智齐於圣贤诗曰丧乱既平既安且宁虽有兄弟不如友生】

讼明夷第八

讼有孚窒惕中吉终凶利见大人不利涉大川

明夷利艰贞

【正曰惟口起差惟才见咎悻直自理其道足死浑浑之源足以藏鳞林鸟不鸣孰与缴亲正静之居明神与邻终讼夷伤匪艰曷贞诗曰臯臯訿訿曾不知其玷兢兢业业孔填不宁我位孔贬】

师同人第九

师贞丈人吉无咎

同人于野亨利涉大川利君子贞

【正曰何以动衆使衆为用何以服衆不为衆诳专阳生公专柔生明公明相宣万物不伤盗寇以息大衆不作牧牛放马复还其野颂曰载戢干戈载櫜弓矢我求懿德肆于时夏】

比大有第十

比吉原筮元永贞无咎不宁方来後夫凶

大有元亨

【正曰比得高位以从於隂四夷陆梁谀佞相寻五谷狼藉舆马涌贵瓦车楮神腾奋於市方斯时也闻谏不敢入鞀铎不敢致小人蛙鸣君子虎视诗曰舟人之子熊罴是裘西人之子百僚是试】

小畜豫第十一

小畜亨密云不雨自我西郊

豫利建侯行师

【正曰小畜而豫隂谋在於内师衆动於外阿柄不断宼攘乃大詹詹之谋不出国城爪牙之士裹粮从兵诗曰发言盈庭谁敢执其咎如匪行迈谋是用不得於道】

履谦第十二

履虎尾不咥人亨

谦亨君子有终

【正曰恩泽未沛土功壅塞威主强相旅兴是力贤者绌其谊智者绌其识卜肆之长为有道师空谷优游誓言不来诗曰不稼不穑胡取禾三百囷兮不狩不猎胡瞻尔庭有悬鹑兮彼君子兮不索飡兮】

泰否第十三

泰小往大来吉亨

否之匪人不利君子贞大往小来

【正曰天地之运至於泰否自为一际日月已环风靁已行山泽已陈隂阳灿然内外时乘夫常泰而尽变之时万物旉荣君怙其世臣躭於仕天下睢睢非宦不称羣邪煽之蚍蝣宵行鬻爵贸官宝赂始尊是虽未至於乱然其道已不可治矣诗曰菀彼柳斯呜蜩嘒嘒有漼者渊雈苇淠淠言夫物盛而将衰时极而将退者也】

否泰第十四

否之匪人不利君子贞大往小来

泰小往大来吉亨

【正曰否之尽变天地沓合血战虽胜元黄犹杂往者未艾来者又戒大者未安进小者未安退日之方且其舍犹昧诗曰陟彼崔嵬我马虺隤我姑酌彼金罍维以不永怀】

同人师第十五

同人于野亨利涉大川利君子贞

师贞丈人吉无咎

【正曰同人之师得其柄师之同人失其令谋之以和断之以贞衆跖成池衆志成城三千一心贤于如林师锡之先昆命则亦谓此也诗曰济济多士克广德心桓桓于征狄彼东南夫广德心者其惟丈人乎】

大有比第十六

大有元亨

比吉原筮元永贞无咎不寜方来後夫凶

【正曰金火已闘水土再抟入别其母出畏其敌强贵之门不可以托喜义者置德喜利者置服龙宠之余必有垢辱诗曰不慭遗一老俾守我王择有车马以居徂向】

谦履第十七

谦亨君子有终

履虎尾不咥人亨

【正曰履之谦则不得其位谦之履则得其所贵犹之有制也而名实异义安勉殊致或为上以下壅或为子以母贵诗曰小心翼翼昭事上帝聿怀多福厥德不回以受方国】

豫小畜第十八

豫利建侯行师

小畜亨密云不雨自我西郊

【正曰羣疑之门哲人不游久隂密云下有邪谋雷颐将动风畜而止而泽不霈衆怨乃起大人以弛其功小人以辍其事君子相时修文畜德交邻服恭不见疑色诗曰无已太康职思其忧好乐无荒良士休休】

【正曰乾坤交动男子为政屯蒙反复不言鼎革而鼎革之义实从此出屯蒙之後比政坎治需讼师比冒於天地晋夷同有亦以义互起风泽继之以隐山雷天冒於地几八交而为天地大际火始为政日月丽天雷山附地同有谦豫始出为政师比履畜亦藏其义故同有谦豫师比履畜天地所命以先神明之治也然则山雷之不先於风泽何也风凙动于天山雷出於地故先天者以为上际後天者以为下际观於泰否之前随蛊之後两地者一天两天者一地水火风凙山雷之次而天地六子所上下治槩可见矣】

随蛊第十九

随元亨利贞无咎

蛊元亨利涉大川先甲三日後甲三日

【正曰泰否主际隂阳反易上历四象水雷引之地贯天中风泽从水以佐乾政师比畜履各戴其德为天地四辅凡历九卦六百五年余日未究而随蛊主际隂阳反易下历四象火雷间之天环地外山雷从火以佐坤政颐过坎离各兼四象为乾坤具体故泰否随蛊间於天地纲纪二九一千二百十一年而上下分治方随蛊之时万物向晦六甲更起杂霸为政王迹乃息盖春秋起屯五百三十九岁而临观为治先王之礼乐文武之风雅若坠若垂其详悉不复可问矣故四乘五百四十岁者是圣人所中分天地也】

蛊随第二十

蛊元亨利涉大川先甲三日後甲三日

随元亨利贞无咎

【正曰物蛊而随圣人无为後甲者起先甲者退雷伏於泽龙蛰於水天时未至圣人不起诗曰君子于役不知其期曷至哉鸡栖于埘日之夕矣羊牛下来】

临遯第二十一

临元亨利贞至于八月有凶

遯亨小利贞

【正曰临戎隂长遯为八月以丑趋未靡之若热然是元金各得其母坤上事乾不失其理体不当用则君子避小人用当其柄则小人避君子诗曰毋教猱升木如涂涂附君子有徽猷小人与属】

观大壮第二十二

观盥而不荐有孚顒若

大壮利贞

【正曰木托於地其根丽土雷动从乾乃易其所观静而敬壮动而竞为德不终乃以力骋神明离次草木予圣诗曰为民不利如云不克民之回遹职竞用力】

噬嗑井第二十三

噬嗑亨利用狱

井改邑不改井无丧无得往来井井汔至亦未繘井羸其瓶凶

【正曰为法以拯人非以毙人也狱闭而井通多惧而不穷古之君子不扰狱市於死求生不於生求死火雷水风则犹之一家也诗曰鲂鱼頳尾王室如毁虽则如毁父母孔迩】

贲困第二十四

贲亨小利有攸往

困亨贞大人吉无咎有言不信

【正曰山下有火泽中无水夜行不迷虽困不瘁艰贞久塞反得其位故去文而反质怵言而敦行君子之所贵也诗曰狼跋其胡载疐其尾公孙硕肤赤舄几几】

剥夬第二十五

剥不利有攸往

夬扬于王庭孚号有厉告自邑不利即戎利有攸往【正曰宼媾相寻往亦得平垂坠之举君子自宝快意之业大人歛手寒暑之来观炭与灰正与丑闘莫之敢救道人旁观抚手一笑诗曰我言虽服勿以为笑先民有言询于刍羌】

复姤第二十六

复亨出入无疾朋来无咎反复其道七日来复利有攸往

姤女壮勿用取女

【正曰隂阳颠扑龙蛇始战为善不卒肘腋兴变妇言是用童昬是恋上帝四顾於是不睠诗曰妇有长古维厉之阶乱匪降自天生自妇人】

无妄升第二十七

无妄元亨利贞其匪正有眚不利有攸往

升元亨用见大人勿恤南征吉

【正曰得类偕行去妄而诚邦国将否突然出焉邦国将治突然入焉匪禄是嗜为政以制辞高而卑辞富而贫厥德乃崇邈与天邻诗曰皎皎白驹食我场藿絷之维之以永今夕所谓伊人于焉嘉客】

大畜萃第二十八

大畜利贞不家食吉利涉大川

萃亨王假有庙利见大人亨利贞用大牲吉利有攸往【正曰天山出云泽地藏水神明所托欝然懋起鸟兽龙蛇以为朝市君子积学以为道选才以为艺积古以为诚虑远以为智利不与衆共食患不与衆共避诗曰君子至止福禄如茨韎鞈有奭以作六师】

颐颐第二十九

颐贞吉观颐自求口实

颐贞吉观颐自求口实

【正曰自乾坤至颐五百九十六岁余五十八日四时山雷涵坤泽风涵乾为天地中限夏秋交际月纳於日日光不失上下反复自得口实君臣和柔禅受相期虎鼠鸾枭相为雄雌诗曰羔裘逍遥狐裘以朝岂不尔思劳心忉忉】

大过大过第三十

大过栋桡利有攸往亨

大过栋桡利有攸往亨

【正曰大过反复君臣相敌墙高基下土虚木湿都邑未变四夷侵轶工作繁兴民困於役诗曰彻我墙屋田卒污莱曰予不戕礼则然矣】

颐大过第三十一

颐贞吉观颐自求口实

大过栋桡利有攸往亨

【正曰变虚以盈动满且覆武人颠颐何其骄溢以口喻腹不知其适国无十年之法人有百年之疾诗曰匪我言耄尔用忧谑多将熇熇不可救药】

大过颐第三十二

大过栋桡利有攸往亨

颐贞吉观颐自求口实

【正曰颐而大过虚动以盈大过而颐盈冲以虚刚而能柔敷政优优柔而能刚边圉孔张夫以刚治岩廊以柔治边圉不得其道则剑佩易序矣诗曰瘨我饥馑民卒流亡我居圉卒荒盖是之谓也】

坎坎第三十三

习坎有孚维心亨行有尚

习坎有孚维心亨行有尚

【正曰天下将竞道人信命奇险相侵君子维心习习之鸟各归其家浼浼之流各底於海动不愧心行不愧蹟君子何悔诗曰风雨潇潇鸡鸣胶胶既见君子云何不廖】

离离第三十四

离利贞亨畜牝牛吉

离利贞亨畜牝牛吉

【正曰关石和钧王府则有典章礼乐厥辟受之虽有愆忘士未去口虽有高下吏未去手明明制度子孙勿替圣者何作明者何议饥馑宼攘不失其次诗曰无竞维人四方其训之有觉德行四国顺之】

坎离第三十五

习坎有孚维心亨行有尚

离利贞亨畜牝牛吉

【正曰水临杂动火莫能客水险杂举火莫能主佞之见佞丧其田诈之见诈丧其赂小人以贪利捐身君子以贪功失度诗曰天之降罔维其几矣人之云亡心之悲矣】

离坎第三十六

离利贞亨畜牝牛吉

习坎有孚维心亨行有尚

【正曰火烈具阜势必莫火烈具扬势必亡自焚不戢无庸自及虽有战功铭之簦笠以狩以田足以举筵十日在野必丧其马诗曰四牡騤騤旟旐有翩乱生不夷靡国不冺民靡有黎贝祸以烬正曰坎离颐过两反两交亦犹之乾坤也反者不交交者不反而又两用之何也曰易无偏举者也其偏举之则有藏显者也显者为仁藏者为用乾坤举交其体藏反屯蒙举反其用藏交显体藏六为三十六因而重之天地之道乃备故书不尽言言不尽意易之大藴使人默取之也上经三十六卦以同人大有师比豫谦畜履为主屯蒙噬嗑贲为客以颐大过坎离为体以随蛊泰否为限凡体卦相乘之岁六十有七余日百六用卦相乘之岁八十有五余日五十九南北分政四际九卦自六百五岁至七百六十六岁差一百五十二岁余五日南北两差为三百四岁余十日仲尼所以纲纪全诗也】

咸损第三十七

咸亨利贞取女吉

损有孚元吉无咎可贞利有攸往曷之用二簋可用享【正曰阚山於泽得其意挹泽於山得其利肥鳞坚材使民自来获叶孕波使民自多君子虚已以受人损已以与人故动得民之义静得民之志诗曰瞻彼早麓榛楛济济岂弟君子干禄岂弟】

恒益第三十八

恒亨无咎利贞利有攸往

益利有攸往利涉大川

【正曰恒而得益风雷频薄政令苛急善者恒与怒者恒夺与有恒赏怒有恒罚骤喜骤怒此收彼脱诗曰君子如届俾民心阕君子如夷恶怒是违】

遯临第三十九

遯亨小利贞

临元亨利贞至于八月有凶

【正曰亨小隂内也元亨阳内也利贞之象无所届也遯而临之有所待也反复八月进以退也先处後出尚征迈也与时往来祸未沬也守之若城固不害也骤来之贵不可受也骤来之凶君子有所不怖也诗曰终风且霾惠然肯来莫往莫来悠悠我思】

大壮观第四十

大壮利贞

观盥而不荐有孚顒若

【正曰阳而骤隂刚而骤柔荏苒之丝与弦相求望望之视厥志未纳迟迟之来厥悔未及名位犹存中立何失诗曰舒而脱脱兮无感我帨兮无使尨也吠】

晋需第四十一

晋康侯用锡马蕃庶昼日三接

需有孚光亨贞吉利涉大川

【正曰时?而酺衆有未举日出而雨败酱满筥康庄命车遂临大川褰惟以帆辍檝而辕虽有旨酒又何啜焉君子不以名位改志不以酒食改气诗曰彼都人士狐裘黄黄其容不改出言有章行归于周万民所望】

明夷讼第四十二

明夷利艰贞

讼有孚窒惕中吉终凶利见大人不利涉大川

【正曰以晦用明乃不自理戒惧恐惕乃谅君子冬昼虽短晴明者多夏日虽长奈霖雨何羑里覉库卒免於祸诗日战战兢兢如临深渊如履薄冰】

【正曰自咸恒而来六子为政坎离之用次於天地遯壮晋夷以涵乾坤临观需讼复来为客再历三辰而天地易位夬姤萃升南北更次故智者观於大象主客之位可以不假词义而得其藴意矣】

家人解第四十三

家人利女贞

解利西南无所往其来复吉有攸往夙吉

【正曰家人之始乃和乃缓虽云嗃嗃萧斧不断西南之雨以作百果鸡鱼祠竈不违其所故家有其圃不尚广野家有尊政不贵天下诗曰君子陶陶左执翿右招我由敖其乐只且】

睽蹇第四十四

睽小事吉

蹇利西南不利东北利见大人贞吉

【正曰求与义违教谏道絶君臣相邈礼乐乃缺君子宝其道小人惜其力愚者尊其意贤者尊其蹟诗曰鞠人忮慝譛始竟背忮外者慝中譛始者背终睽而蹇之谓也】

蹇睽第四十五

蹇利西南不利东北利见大人贞吉

睽小事吉

【正曰高趾多躁望目多怒强言无朋或摘其舌强步少交或扫其蹟故为良臣曲其躬为美妇巧其目睨目直躬乃垢乃辱故曰蹇蹇之言莫与为朋悁悁之徒莫与为朋诗曰不我能慉反以我为讐既徂我德贾用不售蹇而睽之谓也】

解家人第四十六

解利西南无所往其来复吉有攸往夙吉

家人利女贞

【正曰雷动而风不足以雨水动而火不足以处男子辍耕妇人辍纤元首不喜股肱不力诗曰丧乱既平既安且宁虽有兄弟不如友生】

损咸第四十七

损有孚元吉无咎可贞利有攸往曷之用二簋可用享咸亨利贞取女吉

【正曰损之咸可益也咸之损亦可益也咸之损不可损也损之咸亦不可损也山泽无声而人呼之关市不严而行者戒途故损已而虚则进於道矣诗曰虽无德与女式歌且舞盖损已虚受之义也】

益恒第四十八

益利有攸往利涉大川

恒亨无咎利贞利有攸往

【正曰恒而益之则不利益而恒之则利也往而迁改之则不可迁改而往之则可也风之起以雷风之止亦以雷诗曰君子如怒乱庶遄阻君子如祉乱庶遄已】

【正曰咸恒至於损益六子之治乾坤宅中每差十七余日三百有十三差之等五十三岁余日二百故三差五十有四中岁之交天地六子别日为治夬姤萃升由此分始也】

夬剥第四十九

夬扬于王庭孚号有厉告自邑不利即戎利有攸往剥不利有攸往

【正曰朝市之伦与语物价山薮之伦与语道窍在消息中消息不亲舟人言潮犹与潮邻出入日月乃知其真故小人莫以咎君子君子莫以咎小人诗曰无言不讐无德不报惠于朋友庶民小子】

姤复第五十

姤女壮勿用取女

复亨出入无疾朋来无咎反复其道七日来复利有攸往

【正曰复而之姤伤其生姤而之复葆其精复而之姤益其疾姤而之复百不失谀臣成羣尧舜聼荧强臣孔圣尧舜罢聼诗曰成王不敢康夙夜基命宥密於缉熙单厥心肆其靖之盖此义之谓也】

萃大畜第五十一

萃亨王假有庙利见大人亨利贞用大牲吉利有攸往大畜利贞不家食吉利涉大川

【正曰礼乐攸兴麟凤来庭翘翘之弓先之以旌君子以得其翼小人以食其福茕独有以养行旅有以宿委佩之儒以帅以牧诗曰方叔率止约軧锴衡八鸾瑲瑲服其命服朱芾斯皇有瑲葱珩是也】

升无妄第五十二

升元亨用见大人勿恤南征吉

无妄元亨利贞其匪正有眚不利有攸往

【正曰厚味宜毒薄禄宜福轰车之下无有卷耳铁冶之傍无有侧理木过百岁必细其枝十丈之松是生兎丝躭仕不已老马重齿诗曰彼昏不知壹醉日富各敬尔仪天命不又盖谓升之无妄也正曰夬姤一隂越次而南萃升二阳越次而北夫姤之从剥复犹升萃之从无妄大畜自乾坤分政至於损益十有二卦千岁之历余二十二两差之积二百一十六乾策所分坤策从之望人分揲以为交限南北殊分则亦取诸此也】

困贲第五十三

困亨贞大人吉无咎有言不信

贲亨小利有攸往

【正曰泽水方决山火遇之辨者失其智亷者失其谊仁者失其慈勇者失其势用以决战则贲者为客困者为主用以御下则贤士皆败良民皆敝矣诗曰如彼岁旱草不溃茂如彼栖苴我相此邦无不溃止】

井噬嗑第五十四

井改邑不改井无丧无得往来井井汔至亦未繘井羸其瓶凶

噬嗑亨利用狱

【正曰水得火而以明巽得震而以起累累之瓶见震而疑引?就竈乃知其资德法相扶君子所怀舍地任法小人以摧要於致养不失吾素诗曰献酬交错礼仪卒度笑语卒获神保是格是之谓也】

革蒙第五十五

革已日乃孚元亨利贞悔亡

蒙亨匪我求童蒙童蒙求我初筮告再三渎渎则不告利贞

【正曰钟鼔既设彤弓不降虎豹司关理道未通疆场鋭夫谋於阍公十叩九默精诚欝结用圭先金如水沃石诗曰告尔忧恤诲尔序爵谁能执热逝不以濯】

鼎屯第五十六

鼎元吉亨

屯元亨利贞勿用有攸往利建侯

【正曰鼎可以行屯则废也鼎可以新屯则昧也鼎之经纶不久顿也动而险生未为颐也已为元子而又建之无所进也君子不以未成之故坠已成之物诗曰敷时绎思我徂维求定时周之命於绎思】

震巽第五十七

震亨震来虩虩笑言哑哑震惊百里不丧匕鬯

巽小亨利有攸往利见大人

【正曰出齐南东养长之乡同德异姓曰姬与姜君子束修仁礼相辅戒惧申巽动循其故仡仡勇夫莫之或取诗曰有命自天命此文王缵女维莘长子维行震而巽之谓也】

艮兑第五十八

艮其背不获其身行其庭不见其人无咎

兑亨利贞

【正曰山与泽通云物所趋万物喜成以利相娱君子诘奸以戢祸乱薄其徵赋使往者劝故富藏於民而道得其贯诗曰终南何有有纪有堂君子至止黻衣绣裳佩玉将将寿考不忘盖是之谓也正曰困井革鼎始命六子通贯经始以正下事震艮受之代天地柄以敷六政故坎先於离颐先於大过震艮之先巽兑固其序也】

渐归妹第五十九

渐女归吉利贞

归妹征凶无攸利

【正曰流俗之敝女风为龠君子视其家政大人观其内乐登庸而不骄退穷而不恶进遂其媾归遂其服故有正进者必有正归臣道妇仪粲如素丝诗曰淑人君子其仪一兮其仪一兮心如结兮】

归妹渐第六十

归妹征凶无攸利

渐女归吉利贞

【正曰山川何远各以其家阳秋何踈各以其华志愿所适不厌蓬荜从父与君不远戎狄正心凝志固於胶漆故乱则一室以为天下治则天下以为一室诗曰有扁斯石履之卑兮之子之远俾我疷兮正曰泰否随蛊主於上际渐归两济恊於下极泰否令於君臣两济令於华裔随蛊令於丈夫渐归令於女子四令而隂阳大治渐归之距乾坤十有五卦体卦之积一千九岁余日百五十用卦之积一千二百七十七岁余百五十有五两差之距二百六十八岁余日三百有五故渐归妹者圣人所启诗以正二南之朕也】

丰涣第六十一

丰亨王假之勿忧宜日中

涣亨王假有庙利涉大川利贞

【正曰?御执事精诚是治笑不至矧立不敢倚日中褰裳河水弥弥功不可苟致名不可易取弃名与功靖心正谊故水火不争而风雷相起诗曰嗟尔君子无恒安处靖共尔位正直是与是之谓也】

旅节第六十二

旅小亨旅贞吉

节亨苦节不可贞

【正曰鸟兽异趣飞潜殊务一正一邪三日离家一邪一正片言启衅贞妇骄贾不相为语君子与小人开物小人不与君子成务诗曰我虽异事及尔同僚我即尔谋聼我嚣嚣我言维服勿以为笑】

巽震第六十三

巽小亨利有攸往利见大人

震亨震来虩虩笑言哑哑震惊百里不丧匕鬯

【正曰平道可巡峻阪是临拾级终年骤为乔迁以巽之震高贵是慕雷电在麓乃迷厥路使鸿学焉使鸟希龙不获其用反失其趣诗曰老马反为驹不顾其後如食宜饇如酌孔取则此义之谓也】

兑艮第六十四

兑亨利贞

艮其背不获其身行其庭不见其人无咎

【正曰乐则行之忧则违之乐而不行忧而不违夫独异人与道委随君子见利为礼而止夫岂不赖其心不市故度首而弁度足而履匪独为智亦为义也诗曰中堂有甓卭有旨鷊谁侜予美心焉惕惕】

【正曰震艮巽兑间以渐归畜履同有间以否泰谦豫临观间以随蛊分义虽有殊而意象则一也】

涣丰第六十五

涣亨王假有庙利涉大川利贞

丰亨王假之勿忧宜日中

【正曰黍已为黍稷已为稷青耒丹耜天子之力稷已为稷黍已为黍丹簋青登神明之举君子不聚民之财不丰已之功薄末而厚本薄始而厚终诗曰俾尔单厚何福不除俾尔多益以莫不庶】

节旅第六十六

节亨苦节不可贞

旅小亨旅贞吉

【正曰君子不自为达手其栉栉其髪君子不自为大理其髪栉其紒自大者穷自贵者亡细事之勤旅人之安故处确而能肥行道而能盘诗曰考盘在涧硕人之寛独寐寤言永失弗谖是之谓也正曰丰旅涣节间以艮兑困井革鼎授於震艮六子之位序长幼之分辨庚丙辛丁相守而流天地之才托於戊已故知父母六子之序者则知天道人道所以次第也】

中孚中孚第六十七

中孚豚鱼吉利涉大川利贞

中孚豚鱼吉利涉大川利贞

【正曰中孚离也巽与艮相摩而然火与金相守而焚故颐之为离不如中孚之为离也颐先於大过中孚先於小过故观於中孚而知火水之究天地也君子信其身而後谏其君明其身而後保一人诗曰既明且哲以保其身夙夜匪解以事一人】

中孚小过第六十八

中孚豚鱼吉利涉大川

小过亨利贞可小事不可大事飞鸟遗之音不宜上宜下大吉

【正曰潜匪飞也而或以飞鱼匪鸟也而鸟是来食月非日也月食而月不为灾信而得过君子不以为过也匪旤之祸君子不以为祸也诗曰鹤鸣于九臯声闻于野鱼潜在渊或在于渚乐彼之围爰有树檀其下维箨他山之石可以为错】

小过小过第六十九

小过亨利贞可小事不可大事飞鸟遗之音不宜上宜下大吉

小过亨利贞可小事不可大事飞鸟遗之音不宜上宜下大吉

【正曰小过坎也止而动动而止动止鸣飞则小过生焉小过之义不可复反复反而过小乃不远鹪鹩之自适与鸿鹄比翼诗曰沔彼流水朝宗于海鴥彼飞隼载飞载止莫肯念乱谁无父母】

小过中孚第七十

小过亨利贞可小事不可大事飞鸟遗之音不宜上宜下大吉

中孚豚鱼吉利涉大川

【正曰鱼而鸟非过也鸟而鱼则过也蛇而雉非旤也雉而蜃则祸也小过为气以食中孚故离交於坎中孚为体以食小过故坎陷於离离日中隂而或以月坎月中阳而或以日中孚之得豚鱼小过之得飞鸟阳燧才诸之所从取也二物之交君子则致具戒谨焉耳诗曰匪鹑匪鸢翰飞戾天匪鸇匪鲔潜逃于渊】

既济未济第七十一

既济亨小利贞初吉终乱

未济亨小狐汔济濡其尾无攸利

【正曰既济则水上也未济则火上也水上火下人之交也火上水下天之交也人交者得其用天交者得其通人用天通济乃不穷君子以既济设未济之虑以未济惕既济之防诗曰济济多士克广德心桓桓于征狄彼东南言既济而不自为济者也】

未济既济第七十二

未济亨小狐汔济濡其尾无攸利

既济亨小利贞初吉终乱

【正曰未济则水下也既济则水上也水上而火争火下而水战且以未济而自为既济者终乱之防必自此毁矣自渐归妹而来体卦得五三百三十六岁余日百六十六用卦得六五百一十一岁无有余分故体卦之用入於日交与纳虚同限用卦之体入於统数与卦运同历君子观於未济之既济而知圣人之慎也与民同患惧以终始既济而未济则或以吉未济而既济则终以乱君子不惟其才而惟其德不惟大德而惟小心诗曰惟此文王小心翼翼昭事上帝聿怀多福厥德不回以受方国言夫弥纶天地得济世之实者也】

【正曰明天地者莫大於日月济天地者莫大於水火故为水火以终天地为两济以当乾坤乾坤之体岁於颐大过日月之象显於中孚小过至於两济而天地之用极日月之交至矣故乾坤者两极之分首两济者日月之分道也日月之分道中於两济冬夏之晷影极於乾坤南北分政隂阳殊路因而分之两济上下取於乾坤各十有八卦每卦之历八十五岁余日六十小余八分五厘二毫五丝十八卦之历为一千五百三十三岁以四乘之为六千一百三十二岁无大小余而日分以正赢缩差中举易不易之义备见於此也】

【然则日分於四分之内除三百六十六为法仅立二千一百三十四为日分而古今所用之历皆自四分以内酌差九十余分上下今骤举成数裁其四倍虽有赢缩犹觉太狭何以齐之曰日月天行各有嬴缩天行盈缩於六十三年之内犹日月盈缩於九十一度之外也一岁积赢六分弱至三十一岁半而赢极赢极反缩一岁积缩六分弱至三十一岁半而缩极缩极复赢赢缩之间平行一百八十三犹於四分之内平立二千三百一十七也故以二千一百三十四为法以二千三百一十七为实以五分六厘二毫四丝为法以七分八厘六毫四丝为实繇是而差法可定斗转星回不乖其次也】

【然则日行岁差不过一百五十六为六十四岁约差一度今四分定余一百八十三则五十五岁当差一度何以裁之曰是亦盈缩迟疾之故也汉历最濶斗差亦迟齐梁之间日分稍缩斗差最疾唐差又迟日行平中今洪武元年在箕九度甫二百六十年而在箕三度约其差度不过四十五年是天行又在缩历之中日度亦当自缩而赢凡五百一十一年而赢缩更端中差八度故纡自一百二十九速自一百八十三上下二十七度为日行岁差之平行度赢自三百十七缩自二千一百三十四上下一百八十三度为岁行十分之平行度平行减半得其中度而古今远近迟速先後之数备存於其中矣】

【然则日行一百八十三必於四分之内立三百六十六半用而半不用故四分其名而二辰七分八厘二毫四丝其实也如以平行为实则当以二千二百二十五半为法使其进之可至於二千三百一十七退之可止於二千一百三十四如以五分六厘二毫四丝为实则进之可至於二千二百二十五半退之不可止於二千四十二半何以裁之曰天道赢缩积微而渐四五千年之内固有赢而四分长三百六十缩而五分短三百六十者矣以其微着衆所不见故举二千一百三十四为法折平行之半以进退於九十一半之中使其赢中於二千二百二十五半缩中於二千四十二半而日分始均且以汉距今千四五百年四分之历己缩三百余分如平分三千六十六岁为进退则四分之内或退至七百二十亦未可知度其最近者以九十一半赢缩其间使进不太踈退不太促疎不至於二千五百促不至於一千七百六十八以前後简定进退其间故百世之叶视於天衡非咫尺之务存於目巧也】

【今为差分赢缩定图附於左】

日法万

辰法八百三十三【小余三厘三毫三丝三秒三忽】

【分法八十三小余三厘三毫三丝三秒三忽厘法八分   三厘三毫三丝三秒三忽】

【毫法八厘     三毫三丝三秒三忽丝法八毫       三丝三秒三忽】

定法五万二千一百三十四

【实法五日二辰五分六厘二毫四丝二辰当一千六百六十六六厘六毫六丝】

【五分当四百十六分六厘六毫六丝六忽六厘当四十九分九厘九毫九丝九秒】

【二毫当一分六厘六毫六丝六秒六忽四丝当三厘三毫三丝三秒三忽】

赢法二分一厘九毫六丝

【二分当一百六十六分六厘六毫六丝一厘当八分三厘三毫三丝三秒三忽】

【九毫当七分四厘九毫九丝九秒九忽六丝当四厘九毫九丝九秒九忽】

缩法二分一厘九毫六丝

【分数法同为一百八十三】

进法实五万二千三百一十七

退法实五万一千九百五十一

【进平法一分  九毫八丝退平法一分  九毫八丝】

平进实五万二千二百二十五半

平退实五万二千  四十二半

赢极法二千五百

缩极法一千七百六十八

岁法五百一十一全法一千二十二

赢缩岁三百五十五半

岁赢法三厘五毫八丝二秒

【每岁赢三厘五毫八丝二秒二百五十五岁半积赢九十一分五厘五百一十一岁积赢一百八十三分千二十二岁积赢三百六十六分而极故四千八十八岁而赢缩四周约虚八岁以为分差与卦气相值而赢缩更始也】

岁缩法三厘五毫八丝二秒

【每岁缩同以五百一十一岁为中千二十二岁为极二百五十五岁半为赢初缩末缩初赢末之候】

岁差法六十四

差赢岁七十三

差缩岁五十五

【定分岁行一百五十六缩分岁行一百三十七】

【赢分岁行一百八十三凡岁移斗差自是地行之度不关岁行余差地岁退行一百五十六分至六十四岁而满万分为天差一度其迟行者岁行一百三十七分至七十三岁而满万分差一度其速行者岁行一百八十三分至五十五岁而差一度积渐差池非目所睹但以岁候推之不过六十四岁上下九年内外如以为日分所生则四分之前应无差分其日余二百分而上皆四五十岁辄差一度而唐虞迄今三千六百余年星虚之移仅差六十度则其槩可知矣用卦周年虽五百一十一四周之岁二千四十四而其归宿皆与体卦相凖赢缩之法大畧相同故不复举而附诸图於後焉内法硬实与前图微殊前图说四分外立百五十六半分七十八其七十八入四分之内者则日分止二千四百二十二其七十八出四分之外者则日分满二千五百天道不变而日道盈虚相与以为消息故前图气闰之说与是日法互为剂量也】

易象正卷十二

<经部,易类,易象正>

先看到这(加入书签) | 推荐本书 | 打开书架 | 返回首页 | 返回书页 | 错误报告 | 返回顶部