一、十干寄宫
歌诀:
甲课寅兮乙课辰,丙戊课巳不须论。
丁己课未庚申上,辛戌壬亥是其真。
癸课原来丑宫坐,分明不用四正神。
十个天干寄在地支的宫位,原则是:“阳干寄禄,阴干寄冠带”。
列表如下:
甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
寅 辰 巳 未 巳 未 申 戌 亥 丑
下面这个表可以将十干寄宫看得更为清楚。
巳(丙戊) 午 未(丁己) 申(庚)
辰(乙) 酉
卯 戌(辛)
寅(甲) 丑(癸) 子 亥(壬)
二、月将
先要明白二十四节气。
月 份 地支 起点(节) 中气 终点(节)
正 寅 立春 雨水 惊蛰
二 卯 惊蛰 春分 清明
三 辰 清明 谷雨 立夏
四 巳 立夏 小满 芒种
五 午 芒种 夏至 小暑
六 未 小暑 大暑 立秋
七 申 立秋 处暑 白露
八 酉 白露 秋分 寒露
九 戌 寒露 霜降 立冬
十 亥 立冬 小雪 大雪
冬 子 大雪 冬至 小寒
腊 丑 小寒 大寒 立春
月将即日宿太阳。视太阳入何宫,即为何将。太阳于每月中气过宫,故月将亦逢中气而换。
月将表:
月将 起点 终点
亥 雨水 春分
戌 春分 谷雨
酉 谷雨 小满
申 小满 夏至
未 夏至 大暑
午 大暑 处暑
巳 处暑 秋分
辰 秋分 霜降
卯 霜降 小雪
寅 小雪 冬至
丑 冬至 大寒
子 大寒 雨水
月将和月支是不同的。如果起课的时候是在雨水气和春分气这段时间内,月将为亥,如果起课的时间是在春分气和谷雨气这段时间内,月将为戌。起课用“月将”,而不是用“月支”,务必分清楚。
歌诀:
天罡辰起顺行流,正月从猪逆数周。注1
月建合辰为月将,六壬从此是根由。注2
注1:正月雨水气后,月将为亥,二月春分后,月将为戌,由此逆推。
注2:与月建(月支)相合的地支即为月将,注意,要过了气才开始算。
三、占时
1、看钟表,欲占课时是什么时辰,就用什么时辰起课,此为用正时起课。
2、如果他人来占课问事,你不想用正时,可以要对方随便报一个时辰,以此作为占时。(按:此为活时辰)
3、以牙或竹或木制成十二支签,在每支签上分别刻上子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二地支,代表十二个时辰。欲起课时,闭目任抽一签,视签上为某时,即为占时,以此为占时起课。(按:此为活时辰)
4、盘珠摇取:以圆形木盒,雕刻十二孔,每个孔里面书一时辰,综成子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二字,置珠于盒内摇动,然后停下,打开盒子,看珠所落之孔书何时,即为占时。(按:此为活时辰)
5、准备一大把牙签或火柴棍,令欲占课问事者,在这一把牙签中随便抓三把出来,分清三次抓的顺序。
先抓的第一把,数其数有多少根,将其数除以12取余数,余多少根即以此作为占时(如余1作子时,如余2作丑时,如余3作寅时……以次类推,如刚好除尽,作亥时)。
后抓的第二把,将其数除以10取余数,余多少根即以此作为天干(如余1作甲,如余2作乙,如余3作丙……以次类推,如刚好除尽,作癸干)。
最后抓的第三把,将其数除以12取余数,余多少根即以此作为地支(如余1作子,如余2作丑,如余3作寅……以次类推,如刚好除尽,作亥)。
比如先抓8根,后抓33根,再抓47根,则:8根作未时,33根除以10余3,作丙干,47根除以12余11作戌支,于是便为丙戌日未时占课,月将仍用当月的将。
这种方法如果第二次和第三次抓的牙签凑不成一个干支,如天干为甲,地支为亥,因为没有“甲亥”这个干支组合,所以要将牙签尽数放回,重新来抓三次,再求占时、天干。如果连续三次都凑不成一个天干,兆头就不好,就不要再抓第四盘了。遇到三次都凑不成一个天干,就不用再算了。若遇到这种情况,一般是事物的“气数不足”,多半所欲占的事没什么结果。(按:此为活日时)
以上几种取时辰或取天干时辰的方法,喜欢怎么用就怎么用,随你习惯,随你高兴,随你当时所处的环境。