●宋朝事实类苑卷第七十 诈妄谬误（一）
◆诈妄谬误（一）
林瑀
甄履
宋子京
李定
刘元瑜
吴奎
常秩
邓润甫
邓绾
杨绘
许将
侯仁宝
张杲卿
杨孜
史沆
王平
苏晓
胡旦
石守道（一）
○林瑀
仁宗圣性好学，博通古今，自即位，常开迩英讲筵，使侍讲、侍读日进经史，孜孜听览，中昃忘倦。有林瑀者，自言于周易得圣人秘义，每当人君即位之始，则以日辰支干配成二卦，以其象繇为人君所行之事，其说支离诡驳，不近人情。及为侍读，遽奏仁宗曰：『陛下即位，于卦得需，象曰：「云上于天」，是陛下体天而变化也。其下曰：「君子以饮食宴乐」，故臣愿陛下频宴游，务娱乐，穷水陆之奉，极玩好之美，则合卦体，当天心，而天下治矣。』仁宗骇其言。翌日，问贾魏公昌朝，魏公对曰：『此乃诬经籍以文奸言，真小人也。』仁宗大以为然，于是逐瑀，终身不齿矣。
○甄履
英宗即位之初，有著作佐郎甄履进继圣图，其序大略曰：『昔景德戊申岁，天书降后二十四年，陛下生之日，复是天庆节，是天书于二纪已前，为陛下降圣之兆也。又迩来市民染帛以油渍紫色，谓之油紫，油紫者，犹子也，陛下濮安懿王之子，视仁宗为诸父，此犹子之义也。』又云：『京师自二年来，里巷间多云：「看个羊」，陛下生于辛未，羊为未神，此又语瑞也。』又以御名拆其点画，使两日相并，为离明继照之义，其言诡诞不经。英宗圣性高明，尤恶谀谄，书奏，怒其妖妄，御批送中书令，削官停任，天下伏其神灵。
○宋子京
欧阳文忠公修自言，初移滑州，到任，会宋子京曰：『有某大官，颇爱子文，俾我求之。』文忠遂授以近着十篇。又月余，子京告曰：『某大官得子文读而不甚爱，曰「何为文格之退也？」』文忠笑而不答。既而文忠为知制诰，人或传有某大官极称一丘良孙之文章，文忠使人访之，乃前日所投十篇，良孙盗为己文以贽。而称美之者，即昔日子京所示之某大官也。文忠不欲斥其名，但大笑而已。未几，文忠出为河北都转运使，见邸报，丘良孙以献文字，召试拜官，心颇疑之，及得所献，乃令狐挺平日所著之兵论也，文忠益叹骇。异时为侍从，因为仁宗道其事，仁宗骇怒，欲夺良孙官，文忠曰：『此乃朝廷已行之命，当日失于审详，若追夺之，则所失又多也。』仁宗以为然，但发笑者久之。
○李定
京师百司库务，每年春秋赛神，各以本司余物货易，以具酒馔，至时，吏史列坐，合乐终日。庆历中，苏舜钦提举进奏院，至秋赛神，例卖拆封纸以充，舜钦欲因其举乐而召馆阁同舍，遂自以十千助席，预会之客，亦醵金有差。酒酣，命去优伶，却吏史，而更召两军女伎。先是，洪州人太子中舍李定，愿预醵厕会，而舜钦不纳，定衔之，遂腾谤于都下。既而御史刘元瑜有所希合，弹奏其事，事下右军穷治，舜钦以监主自盗论，削籍为民，坐客皆斥逐。梅尧臣亦被逐者也，尧臣作客至诗曰：『客有十人至，共食一鼎珍。一客不得食，覆鼎伤众宾。』盖为定发也。
○刘元瑜
刘待制元瑜既弹苏舜钦，而连坐者甚众，同时俊彦为之一空。刘见宰相曰：『聊为相公一网打尽。』是时南郊大礼，而舜钦之狱断于赦前数日，舜钦有诗曰：『不及鸡竿下坐人』，盖谓不得预赦免之囚也。舜钦死，欧阳文忠公序其文集，叙及赛神之事，略曰：『一时俊彦，举网而尽矣』，盖述御史之言也。舜钦以大理评事、集贤校理废为民，后二年，得湖州长史，四十余卒。 【并倦游录。】
○吴奎
吴奎为参知政事，会御史中丞王陶以韩魏公不肯押班事，其言兼及两府，奎乃上章，言迩来天文谴见，皆为王陶召之。又尝于上前荐滕甫可为 【东轩有『边』字。】 帅，上问其故，奎曰：『滕甫不唯将略可取，至于躯干膂力，自可被两重铁甲。』异时，上语其事于侍臣曰：『吴奎论事，大概皆此类也。』
○常秩
常秩以处士起为左正言，直集贤院，判国子监。不踰年，待制宝文阁，兼判太常寺。中间谒告归汝阴，主上特降诏，自秩始也。会放进士徐铎榜，秩密以太学生之薄于行者，籍名于方册，贮怀袖间，每唱名有之，则揭策指名进呈，乞赐黜落，如是者三四。上方披阅试卷，或与执政语，往往不省秩言，秩大以为沮，遂谒告不朝。一日，翰林学士杨绘方坐禁中，俄有报太常寺吏人到院者，绘昔尝判寺，立命至前，乃故吏也。询其来之故，即云：『常待制以谒告月余，未有诏起，令探刺消息。』杨曰：『此禁中，汝得妄入乎？我若致汝于法，则连及待制，汝速出，无取祸也。』先是，秩未谒告时，差护向经葬事，至是经葬有日，上亲奠祭，护葬官例合迎驾，秩不候朝参，而出迎驾于经门，上祭毕登辇而去，亦不顾秩，秩愈不得意。或告以不朝参而出就职，又尝私觇禁中，台官欲有言者，秩大恐，遂以病还汝阴，既而卒。或云，方卒时，狂乱若心疾，将自杀者，然未得其详。
○邓润甫
熙宁六七年，河东、河北、陕西大饥，百姓流移于京西就食者，无虑数万，朝廷遣使赈恤。或云，使者隐落其数，十不奏一，然而流连襁负，取道于京师者，日有千数，选人郑侠监安上门，遂画流民图及疏言时失，其词激讦讥讪，往往不实。书奏，侠坐流窜，而中丞邓绾、知谏院邓润甫上言，王安国尝借侠奏藁观之，而有奬成之言，意在非毁其兄。是时平甫以著作佐郎秘阁校理判官诰院，坐此放归田里，逾年，起为大理寺丞，监真州粮料院，不赴而卒。平甫天下之奇才，黜非其罪，而又不寿，世共叹惜。台官希执政之旨，且将因此以浼荆公也。余尝为挽词二首，颇道其事，云：『海内文章杰，朝廷亮直闻。黄琼起处士，子夏遽修文。贝锦生迁怒，江湖久离羣，伤心王佐略，不得致华勋。』又曰：『今日临风泪，萧萧似绠縻，空怀徐稚絮，谁立郑玄碑？无力酬推毂，平时愤抵巇，何人全枉状？路粹岂能为？』盖为是也。
○邓绾
冯京与吕惠卿同为参知政事，吕每有所为，冯虽不抑，而心不以为善，至于机事，亦多矛盾。会郑侠狱起，言事者以侠尝游京之门，推劾百端，冯竟以本官知亳州。岁余，加资政殿学士，知渭州。舍人钱藻当制，有『大臣进退，系时安危』，及『持正莫回， 【东轩作『为』。】 一节不挠』之语，中丞邓绾惧冯再入，又将希合吕公，遽言：『冯京预政日久，殊无补益，而曰「系时安危」。京朋邪徇俗，怀利而已，而曰「持正不挠」，乞罢钱藻，以谕中外。』而藻竟罢直院。
二
熙宁八年，王荆公再秉政，既逐吕惠卿，而门下之人，复为谀媚以自安。而荆公求退告去尤切，有练亨甫者，诣中丞邓绾曰：『公何不言于上，以殊礼待宰相，则庶几可留也。所谓殊礼，以丞相之子雱为枢密使，诸弟皆为两制，婿侄皆馆职，京师赐第 【东轩作『地』。】 宅田邸，则为礼备矣。』绾一一如所戒之 【东轩作『而』。】 言，上察知其阿党，亦颔之而已。一日，荆公复于上前求去，曰：『卿勉为朕留，当一一如卿所欲，但未有一稳便第宅耳。』荆公骇曰：『臣有何欲，而何为赐第？』上笑而不答。翌日荆公恳请其由，上出绾所上章，荆公即乞推劾。先是，绾欲用其党，力伤 【『力伤』，东轩作『方扬为』。】 台官，惧不厌人望，乃并彭汝砺而荐之，其实意在 【东轩作『扬』。】 伤也。无何，上黜彭汝砺，绾遽表言：『臣素不知汝砺之为人，昨所举卤莽，乞不行前状。』即此二事，上察见其奸，遂落绾中丞，以本官知虢州。亨甫夺校书，为漳州推官。绾制曰：『操心颇僻，赋性奸回，论士荐人，不循分守。』又曰：『朕之待汝者，义形于色，汝之事朕者，志在于邪。』盖谓是也。
○杨绘
杨绘，性少慎，无检操，居荆南，日事游宴，往往与小人接。一日，出家妓延客夜饮，有选人胡师文预会，师文本鄂州豪民子，及第为荆南府学教授，尤少士检。半醉，狎侮绘之家妓，无所不至，绘妻自屏后窥之，大以为耻，叱妓入，挞于屏后。师文离席排绘，使呼妓出，绘媿于其妻，遽欲彻席。师文狂怒，奋拳驱绘， 【东轩有『赖』字。】 众客救之，几至委顿。近臣不自重，至为小人凌暴，士论尤鄙之。 【东轩笔录此条接连于『有王永年者娶宗室女』条（见卷第七十三）之后。】
○许将
曾布以翰林学士权三司使，坐言市易事落职，知饶州。舍人许将当制，颇多斥词，制下，将往见曾而告曰：『始得词头，深欲缴纳，又思之，衅隙如此，不过同贬耳，于公无所益也，遂黾勉为之。然其中语言，颇经改易，公它日当自知也。』曾曰：『君不闻宋子京之事乎？昔晏元献当 【东轩有『国』字。】 子京为翰林学士，晏爱宋之才，雅欲旦夕相见，遂税一第于旁近，延居之，其亲密如此。遇中秋，晏公启宴，召宋，出妓，饮酒赋诗，达旦方罢。翌日罢相，宋当草词，颇极诋斥，至有「广营产以殖私，多役兵而规利」之语。方子京挥毫之际，昨夕余酲尚在，左右观者亦骇叹。盖此事由来久矣，何足校耶？』许亦怃然而去。 【并东轩笔录。】
○侯仁宝
侯仁宝，即赵 【湘录有『韩』字。】 王普之甥也，世为洛阳大族。知邕州，久在岭外，求归西洛而无其计，诈 【湘录有『以』字。】 取交趾矫其奏，乞诣阙而 【湘录作『面』。】 陈其策，太宗纳之。其舅韩王，时已为卢多逊所谮，罢相，出河阳。多逊当国，必知是役之艰，固欲致仁宝于败绩，以沮赵普，而太宗复不寤仁宝求归之矫。卢因奏曰：『今果许仁宝自邕至阙，复还岭表，率师往取，反复路远，恐为交人先警。岂若就湖南兵数万，乘不备而袭之？』太宗深然之，诏团练使孙全与 【湘录作『兴』。下同。】 将湖南兵三万，与仁宝南取交州。兵至白藤江，为贼可尽灭，仁宝为交趾所擒，枭首于朱鸢县，宜然也。全与奔北，斩于阙下。 【湘山野录。】
○张杲卿
张杲卿丞相致政居阳翟，于少室山下造庵，为养性存神之地。间或乘肩舆而往，从者不过五六人，处庵中，往往踰月方归。一日，有道人形神潇洒，野冠山服来谒，公与之语，颇达道，要亦究佛理，待之甚喜。既夕，道人曰：『某新自浙中回，得茗芽少许，欲请相公一啜。』公欣然可之，道人乃躬自涤器，进火烹茶以进。公颇称善，良久，又取茶饮从者各一瓯，少时，从者皆昏瞑颠仆且睡，道人即白公曰：『某欲往罗浮，炼丹之药剂鼎?之资，行从多金器，愿赐数事。』公遽呼从者，皆不应，亦无可奈何，任其所取，几十余斤，悉持去。迨晓，从者始醒。
○杨孜
杨学士孜，襄阳人，始来京师应举，与一倡妇往还，情甚密，倡尽所有以资之，共处踰岁。既登第，贫无以为谢，遂绐以为妻，同归襄阳。去郡一驿，忽谓倡：『我有室家久矣，明日抵吾庐，若处其下，渠性悍戾，计当相困。我视若，亦何聊赖？数夕思之，欲相与咀椒而死，如何？』倡曰：『君能为我死，我亦何惜？』即共痛饮。杨素具毒药于囊，遂取而和酒，倡一举而尽。杨执爵谓倡曰：『今傥偕死，家人须来藏我之尸，若之遗骸，必投诸沟壑以饲鸱鸦，曷若我葬若而后死，亦未晚。』倡即呼曰：『尔诳诱我至此，而诡谋杀我。』乃大恸，顷之遂死，即燔瘗而归。杨后终于祠曹员外郎、集贤校理。
○史沆
史沆以进士第，为著作佐郎，累坐事羁房州，移襄以卒。沆仕不得志，好持人短长，世亦凶人目之，然亦竟以此败。常过江州琵琶亭，作诗牓于栋，其略曰：『坐上骚人虽有咏，江边寡妇不难欺。若使王涯闻此曲，织罗应过赏花诗。』
○王平
御史台仪，凡御史上事，一百日不言，罢为外官。有侍御史王平拜命垂满百日，而未言事，同寮皆讶之。或曰：『端公有待而发，苟言之，必大事也。』一日，闻入札子，众共侦之，乃弹御膳中有发，其弹词曰：『是何穆若之容，忽覩鬈如之状。』 【并倦游录。】
○苏晓
干德初，国用未丰，苏晓为淮漕，议尽榷舒、庐、蕲、黄、寿五州茶货，置四十四场，一萌一蘖，尽搜其利，岁衍百余万缗，淮洛苦之。晓舟败溺，淮民比屋相贺。
○胡旦
胡大监旦知明州，道出维扬，时同年董给事俨知扬州，遇之特欢，截篙投橹以留之。一日，延入后馆，出姬侍，列肴餗，其宴豆皆上方贵器。饮酣，胡谓董曰：『吾辈出于诸生，所享若此，粗亦忝矣。弊舟亦有二三衰鬟，容止玩饰，不侔同年之家，人生会合难得，或不弃，来日能枉驾弊舟，数杯可乎？』董感其意，大喜，徐又曰：『三品珍器，贫家平生未识，可略假舟中，聊以夸示荆钗，得否？』董笑曰：『状元兄见外之甚也。』亟命涤濯，以巨奁尽贮之，对面封讫，令送舟中。明日五鼓张帆，淮 【玉壶作『乘』。】 风瞥然，不告而行，不旬至杭州。薛大谏映，亦牓下生也，首问胡曰：『过维扬，见董同年否？』胡曰：『甚安。』又曰：『董望之材器英迈，奇男子也。然止是性贪。』一日樽前，胡谓薛曰：『聊假二千缗，创鉴湖别墅，节麾才罢，便当谢病。一扁舟钓于越溪，岂能随蜗蝇竞吻角乎？』薛公不得已，赠白金三百星，聊以为钓溪一醉。旦撼头颔之，不为少谢。后知制诰，王继恩平蜀有功，恃勋邀宠，僭溢怨滥，将加恩，以银数千两赂旦，为褒诏。事败，旦削籍为典午，窜浔州安置焉。 【并玉壶清话。】
○石守道（一）
石介性纯古，学行优敏，以诱掖后进，敦奖风教为己任。庆历中，在太学，生徒咨问经义，日数十人，皆怡颜和气，一一为讲解，殊无倦色。尝请仁庙驾幸太学，欲为儒者荣观，因作庆历圣德颂，诋忤当途大臣。既而谤介请驾幸太学，将有他志，介因罢学官，得太子中允，直集贤院，通判濮州，待阙于徂徕故栖，岁余病死。当途者诬奏云：『介投契丹，死非其实』，遂诏京东提刑司发坟剖棺，验其事。继而有孔直温者，狂悖抵罪，直温昔尝在介书院为学，以为党，遂编置介之子弟于诸郡。呜呼！谗人之口，真可惧哉！ 【倦游录。】
二
石守道介，康定中，主盟上庠，酷愤时文之弊，力振古道。时庠序号为全盛之际，仁宗孟夏銮舆有玉津鏺麦之幸，道由上庠。守道前数日于善守 【湘录作『首』。】 堂出题曰：诸生请皇帝幸国学赋，糊名定优劣，中有一赋云：『今国家始建十亲之宅， 【湘录有『新』字。】 封八大之王』，盖是年造十王宫，封八大王元俨为荆王之事也。守道晨兴，鸣鼓于堂，集诸生，诮之曰：『此辈鼓箧游上庠，提笔场屋，稍或黜落，尚腾谤有司者，悲哉，吾道之衰也！如是此物宜遽去，不尔则鼓其姓名，挞以惩其谬。』时引退者数十人。 【湘山野录。】
宋朝事实类苑卷第七十
