钦定四库全书

宋名臣奏议卷三十

宋赵汝愚　编

帝系门

皇太子上

上眞宗乞早建储闱　　　　田　锡

臣窃覩唐宪宗即位改元元和四年冬十月御宣政楼册皇太子又按李绦论事集元和三年翰林学士李绦等上言曰古先哲王以天下为大器知一人不可以独理四海不可以无本故立太子以副已设百司以分职然後人心大定宗社永宁有国家者不易之道也陛下嗣膺大宝四年于兹矣而储闱未建典册不行是开窥觎之端乖重谨之义非所以承宗庙重社稷也宪宗依所请下制所司择日备礼册命今陛下自纂承大位改元以来五年于兹矣储闱未建典册不行岂不虑窥觎之端岂不思重谨之义宜速以宗社永宁为图也【咸平元年上时为侍御史知杂事】

上仁宗乞遴择宗亲试以职务

张　述

臣闻漆室之女有忧国之心倚槛而叹臣位於朝二十五年而区区之虑不蚤为陛下建长世之策是漆室之不若也臣实忧之有生之命系於宗庙社稷之重而以继嗣为之本匹夫匹妇有百金之产犹能定谋托後事出于素况有天下者哉建隆乾德之臣子孰不愿太祖皇帝享年亿万者而端拱天禧之臣子其心亦莫不若此然天地有运行日月有盈昃隂阳之数有俊有章气至而回事极而变理之必然者也艺祖以神器付太宗太宗以传真宗真宗以传陛下陛下承三圣之业传之于千万年斯为孝矣而春秋四十四宗庙社稷之继未有托焉此臣所以夙夜彷徨而忧也陛下知此矣而以嫌疑不决非孝也羣臣知此矣而以避讳不言非忠也陛下享天下之贵而不自怠有天下之富而不自侈过成康文景远矣谓宜默祈天地岳渎分宠六宫用均爱施或未之获则遴择宗亲才而贤者异其礼秩试以职务俾内外知圣心有所属则天下大幸【皇佑五年上时为太常博士】

同前【系第二状】　　　　　　张　述

臣闻明两作离大人以继明照于四方离为日君象也二明相继故能久照东昇西没一昼一夜数之常也陛下御天下将三纪是日之正中也而未闻以继照为虑臣诚疑之夫嗣不早定则有一旦之忧而贻万世之患历观前世事出仓猝则或宫闱出令或宦官主谋或奸臣首议贪孩孺以久其政冀闇昧以窃其权安危之机发於顷刻而朝议恬不为计岂不危哉【至和元年上】

上仁宗乞参考祖宗故事以定大计

范　镇

臣伏惟陛下置谏官者为宗庙社稷计也谏官而不以宗庙社稷计事陛下者是不知谏官之任也陛下不以臣愚任之谏官臣敢不以宗庙社稷计献于陛下乎二月中臣使契丹还过河北河北之人籍籍纷纷皆谓陛下方不豫时有言曰我为宗庙社稷计以广孝忧劳而成此疾陛下所谓宗庙社稷计而忧且劳者得非皇嗣未立乎是时中外皇皇莫知所为而陛下以宗庙社稷为念是陛下之计虑至深且明也今陛下既已平复御殿听政愿推向者之言而终行之行之之术非明则不审非果则不决惟审与决而宗庙社稷之计定矣方今祖宗後裔蕃衍盛大信厚笃实伏惟陛下择其尤贤者优其礼数试之以政与图天下之事以系天下人心异时诞育皇嗣复遣还邸则真宗皇帝时故事是也初周王既薨真宗皇帝取宗室子养之宫中者天下之大虑也太祖皇帝舍其子而立太宗皇帝者天下之大公也伏惟陛下观太祖皇帝之公心考真宗皇帝时故事断于圣心以幸天下臣不胜大愿臣考之于昔参之于今谋之于心书之于疏疏成而累月不上者大惧无益于事死今之世以累陛下之明伏惟赦臣万死之罪审之决之以定宗庙社稷之至计非独臣蒙更生之赐乃天下之心也不胜区区之愚【嘉佑元年五月上时知谏院】

同前【系第四状】　　　　　　范　镇

臣闻传曰决者智之君需者事之贼盖言有所需待而决则贼於事也季文子三思而後行孔子曰再斯可矣何者再思则是非定至于三则惑况过于三者乎则是非已定而复思之者惑也孔子之所不与也臣近奏乞参考祖宗故事选宗室子优其礼数以系天下人心竢有圣嗣复遣还邸此是非之至辨而无可惑者及今月余不决故天雨而不止云隂而不解此是应也陛下方不豫时尚不忘宗庙社稷之计而形於言今已平复肯忘而不行之耶必不然也臣恐大臣不为陛下推明之尔陛下恭事宗庙仁覆海内上天之报必生圣嗣臣今所请乃祖宗故事以权系天下人心者何惑而不为之乎伏惟上观天意久雨之变速加处定以示中外臣不胜大愿【嘉佑元年五月上】

上仁宗论天下之本贵於前定

赵　拚

臣闻圣人之制变不可无权宜天下之能事不可失机会至於去祸以归福却乱以成治救亡以图存转危以置安者用权宜适机会也向者伏覩陛下圣体偶一违豫中外人心莫不动摇赖宗庙社稷之降灵天地神明之垂佑四海蒙福宸躬寖康然犹上有谪见之文迨无虚月下有妖言之俗至于再三天其或者岂非以陛下皇嗣未立人心未有所系垂厥祥异明白丁宁警诫陛下意欲陛下深思远图亟事所为而然也权宜也机会也今其时矣书曰一人元良万邦以贞易曰大人以继明照于四方叔孙通以谓天下之本柰何以天下为戏韩愈亦曰前定可以守法不前定则争且乱臣不胜大愿愿陛下思所以答谪见妖言之警诫思所以固三圣百载之基业思所以安中外臣庶之忧惑思所以破奸雄隂贼之窥觎断宸衷发天意择用宗室贤善子弟或教育宫闱或封建任使左右以良士辅导以正人磐石维城根本深固有是二者惟陛下示天下以至公而择焉伏惟陛下春秋富盛福夀延洪一旦皇子庆诞少阳位正储贰事体何损权宜方今施为且适机会转祸乱危亡将然之势为福治安存无疆之基岂不盛哉岂不休哉臣职有言责计无家为戴陛下之恩极泰山之重顾愚臣之命等鸿毛之轻傥一毫有益於朝廷则万死甘从於鼎镬干冒旒冕臣无任纳忠待罪激切屏营之至【嘉佑元年六月上时为殿中侍御史】

上仁宗乞谨择储贰或典宿卫尹京邑以镇

安人心　　　　　　　　司马光

臣窃以人臣之进言舍其急而议其缓则言益繁而用益寡人君之听纳忽其大而谨其细则心益劳而功益浅明主不恶逆耳之言以察治乱之原忠臣不避灭身之祸以论安危之本是以上下交泰而事业光美也臣窃见陛下自首春以来圣体小有不康天下之人侧足而立累气而息恟恟忧惧若蹈氷炭间者虽已痊平而民间犹有妄为讹言以相警动者虽有司以严刑束之彼口不得言中心惶惶何所不虑耶陛下胡不试思其所以然者何哉岂非储贰者天下之根本根本未定则衆心不安也贾谊有言抱火措之积薪之下而寝其上火未及然因谓之安当谊之时汉孝文帝春秋鼎盛有孝景以为之太子中外乂安公私富溢谊犹有是言使谊处於今日当云何哉陛下好学多闻博览经史试以前古之事质之治乱安危之几何尝不由继嗣哉得其人则治不得其人则乱分先定则安不先定则危此明白之理皎然如日得失之禨间不容发於朝廷至大至急之务孰先於此而陛下晏然不以为忧羣臣爱身莫以为言此臣所以日夜痛心疾首忘其身之疎贱而不顾鼎镬之罪者也伏惟陛下哀而察之今夫细民之家有百金之宝犹择亲戚可信任者使谨守之况天下之大乎三代之王以至二汉所以能享天之禄若是其久者岂非皆亲任九族以为藩辅乎使亲者犹不可信则疎者庸足恃乎臣窃惟陛下天性纯孝振古无伦事无大小关於祖宗者未尝不勤身苦体小心翼翼以奉承之况所受祖宗光明盛大之基业岂可不为之深思远虑措之安平坚固之地以保万世无疆之休哉臣闻天子之孝非若衆庶止於养亲而已盖将谨守前人之业而传於无穷然後为孝也故经称天子之孝曰德教加於百姓刑於四海诸侯之孝曰保其社稷而和其民人卿大夫之孝曰守其宗庙士之孝曰保其禄位而守其祭祀庶人之孝曰谨身节用以养父母此皆圣人之言非臣之狂瞽也今陛下所以奉事祖宗其道至矣若独於此未留睿意早定大议则曏时纯孝巍巍之德皆无益矣此天下所共为陛下重惜非特愚臣而已臣闻礼大宗无子则同宗为之後为之後者为之子也故为人後者事其所後礼皆如父所以尊尊而亲亲也伏惟祖宗受天明命功德在人本支百世子孙千亿而陛下未有皇嗣人心忧危伏望陛下深念祖宗之艰难基业之闳美神器之大宝苍生之重望勿听苟且之言勿从因循之计断自圣志昭然勿疑谨择宗室之中聪明刚正孝友仁慈者使摄居储贰之位以俟皇嗣之生退居藩服傥圣意未欲然者或且使之辅政或典宿卫或尹京邑亦足以镇安天下之心如此则天神地祗宗庙社稷实共赖陛下圣明之德况羣臣兆民其谁不欢呼鼓舞乎昔鲁漆室之女忧鲁君老太子幼彼匹妇也犹知忧国家之难盖以鲁国有难则身必与焉故也况臣食陛下之禄立陛下之朝又得承乏典册之府比於漆室之女斯亦重矣诚不忍坐视国家至大至急之忧而隐嘿不言诚知言责不在臣言之适足自祸然而必言者万一冀陛下采而听之则臣於国家譬如蝼蚁而为陛下建万世无穷之基救四海生民之命臣荣多矣愿陛下勿以臣人微位贱谓之狂狷而忽之试以臣言自为圣意延问大臣忠於社稷者傥以为非臣请伏妄言之诛傥以为是愿陛下决志而速行之焚臣此奏勿以示外足以明臣非敢徼冀毫厘之幸也虞书曰勑天之命惟时惟几陛下当此之时变危为安变乱为治易於反掌若失时不断使天下之人有以议陛下之纯孝者则臣虽欲毕命捐躯以报陛下亦无及巳臣不胜区区愤懑之诚干冒冕旒伏地待罪【嘉佑元年六月上时以集贤校理通判并州】

上仁宗乞历选宜为嗣者　　龎　籍

臣伏以中外之任各有分局职外陈事皆为出位在臣则不然早自寒儒偶升朝序荷陛下千世之遇寘于侍从付之权任遂登枢府逮冠台司臣之椎愚进无他路凡在恩擢莫非帝力今身已颓惫犹居一方上将之位则国家大事敢以守屏自外忍默不言上负大恩慙责重矣恭惟陛下至圣临御三纪日谨一日德全业大忧勤机务焦劳夙夜今春之初偶婴微疹万方臣庶心如焚灼祈祷穹昊冀集福圣躬天地降休庙社垂庆药剂有喜亟臻平复夀康之永人神有赖然臣今昧万死而思有所陈者盖以陛下储嗣未立宫坊虚位诚愿陛下深思祖宗统绪之重下察臣民系望之恳发日之明亲加精虑历选宗室宜为嗣者速决圣断制命一出四海懽拚天序既定羣心大安如此则陛下增基业之固奉宗庙之孝无大於此也至如天禧之时先帝违豫溥率之诚虽怀忧戚而中外帖然安心者以陛下在东宫故也此理昭昭於耳目矣伏见唐世方镇之臣上议储宫者数人当时不以为非而并蒙采用遂得福归王室况臣感主之深爱君之切苟以益国而死愈於负恩而生所以冒重祸而不疑不悔也且臣年垂七十逼於休退固无他希冀惟陛下保万世之业蒙无穷之幸乃臣之大愿矣沥血上控祈赐裁择不胜输诚待罪之至【嘉佑元年上时以观文殿学士昭德军节度使知并州】

上仁宗论水灾乞速定副贰之位【系第六状】

范　镇

臣伏见天下以水灾奏者日有十数都城大水天雨不止所谓水不润下也传曰简宗庙不祷祠废祭祀逆天时则水不润下陛下恭事天地神祗肃只祖宗山川之祀罔不秩举至於号令必顺天时也非废祭祀也非不祷祠也然而上天出此变者晓谕陛下以简宗庙乎陛下即位以来虚副贰之位三十五年矣臣近奏择宗子贤者优其礼数试之以政以系天下人心竢有圣嗣复遣还邸及今两月余不行正谓简宗庙也此变所以发也伏惟陛下深念宗庙之重必有副贰以臣前所上章降付执政大臣速为裁定以塞天变【嘉佑元年六月上时知谏院】

同前　　　　　　　　　李大临

臣窃以比来大雨入都门坏庐舍溺人民祖宗以来未之有也谨按汉书五行志曰简宗祀不祷祠则水不润下今朝廷祭祀非不恭时享非不至而反谓简慢者何皇嗣未立主鬯有阙故也夫水万物之本太子天下之本今天下之根本未立上天深示灾变伏望陛下鉴天之戒早择储嗣以前定天下之心古者天子即位必有储副以受宗庙易曰主器者莫若长子又曰明两作离大人以继明照于四方是天子必有储副而天下获安今储副未定祭祀几废故天之示变深切着明也伏乞陛下无逆天时为社稷苍生留意焉臣之朴忠忧国大计昧死以闻【嘉佑元年上时为秘阁校理】

上仁宗乞立太祖太宗之曾孙

吴　奎

臣闻王者以社稷为本宗庙为重社稷必有奉宗庙必有主今陛下在位三十四年而嗣续未立天地祖宗开发圣意不然何故陛下无大过朝廷无甚失辄降如此之灾异乎在礼大宗无嗣则择支子之贤者汉成之於哀帝孝和之於安帝皆兄弟之子也若以昭穆言之则太祖太宗之曾孙以近亲言之则太宗之曾孙陛下所宜建立用系四海之心者也陛下春秋犹盛竢有皇子则退所为後者颇优其礼於宗室臣子之心谁曰不然陛下勿听隂邪巧计以误大事假如仓卒之际柄有所归致社稷宗庙不血食书之史册为万世愤臣不愿陛下以圣明之质当危亡之比也此事不宜优游愿速裁定定之不速必有奸人隂贼其间然亦不独陛下之过辅弼之臣未闻力争致宗祀无本郁结羣望感召沴气毒流天下所宜深罪推之咎罚无大于此【嘉佑元年上时知制诰】

上仁宗论根本未建【系第二状】

司马光

臣先於六月十九日辄以瞽言干犯圣听伏地倾耳以俟明诏於今月余一无所闻陛下寛仁不加诛於狂愚之臣然亦未赐采纳臣窃自痛人品猥细言语吃讷不能发明国家安危大体致陛下轻而弃之此皆臣之罪也虽然臣性诚愚位诚贱而意诚忠语诚切愿陛下不以人之愚贱而废忠切之言少留圣心於宗庙社稷之至计则天下幸甚窃以国家者政有小大事有缓急知所先後则功无不成议者或曰当今之务大而急者在於水灾泛溢是大不然彼水灾所伤不过汚下及滨河之民若积雨既止有司少疏而塞之则民皆复业岂能为国家之患哉又曰然则在於谷帛窘乏是又不然夫以四海之富治平之久若养之有道用之有节使良有司治之谷帛不可胜用也岂能为国家之患哉又曰然则在於戎狄侵盗是又不然夫戎狄侵盗不过能惊扰边鄙之民若御之有道备之有谋可使朝贡相继岂能为国家之患哉以臣之愚当今最大最急之患在於根本未建衆心危疑释此不忧而顾忧彼三者是舍其肺腑而救其四肢也不亦左乎借有高才之臣能复九河之道储九年之食开千里之边而本根未建犹无益也况复细於彼三事者乌足道哉今陛下圣体虽安四方之人未能遍知尚有疑惧者陛下不以此时早择宗室之贤者使摄居储副之位内以辅卫圣躬外以镇安百姓万一有狂妄之人出於意外喧譁惊衆虽知万全无虑然亦岂可不过为之防哉臣窃意陛下圣智聪明洞照安危策虑巳定而尚密之未欲宣示於外审或如此亦恐不可何则今天下之人企踵而立抉耳而听以须明诏之下然後人人自安又何待而密哉若以储副体大非造次可定者或且使之辅政或典宿卫或尹京邑亦足以遏祸难之原靖中外之意今安危之机间不容发日失一日贵在及时而朝廷置之意外不为汲汲朝夕所议大抵皆目前常事非甚大而急者臣恐高拱雍容养成国家之患从而理之用力难矣此臣所以日夜区区寝不能安食不能饱不避死亡之诛进言不已者也伏望陛下察其愚衷特赐详择臣前日所奏及今状内事理稍有可施行者乞决计而速行之以安天下元元之心然後理臣僭妄建言之罪不敢辞也【嘉佑元年八月上时通判并州】

上仁宗论彗出主兵乞速定大议【系第七状】

范　镇

臣伏见五月二十四日昏时二星相继西流一出天江一出天市出天江者主大水出天市者主散财当是时朝廷不知观天之变以图消复又不为防以备其灾才及一月而都城大水居民室庐及军营漂坏者不知几十万区大变之不虚发也如此近日以来彗星出东方孛于七星其色正白七星主急兵白色亦主兵天意若告陛下将有急兵至欲陛下与大臣相救儆惧以求消复之术不可晏然复如前日也陛下自正月不豫至于今二百余日既已平复然羣臣稀得进者又不与语天下大计天下之人其心皇皇所以感动上天之变也方此时岂无乘间观衅起为盗贼如大水之入都城者乎陛下即位三十五年以纳谏为德以畏天为心至于小小论议未尝不虚怀开纳今乃宗庙社稷之至计反拒谏而不用违天而不戒乎臣职当言不敢爱死默默以负陛下陛下以臣言为然乞以臣前所上章与大臣速定大议以臣言为不然乞加臣万死之罪何者陛下素有纳谏之美因臣奏疏使陛下有拒谏之名臣更不敢复奉朝请谨闭门以待万死之罪【嘉佑元年八月上时知谏院】

同前【系第九状】　　　　　　范　镇

臣伏见天禧三年六月彗星见未几而册陛下为皇太子方是时真宗皇帝只有陛下一人天下人心已有所系然真宗皇帝遽立陛下为皇太子者欲预定其分以塞觊觎之路也非私於陛下也为宗庙社稷之计与天谴之变皆当然也今陛下未有皇嗣天下人心无有所系故天初见流星继以大水告陛下以简宗庙之罚陛下君臣不知觉悟故天出彗以告陛下而陛下君臣晏然复如前时此臣当言之责所以恐惧而待罪也初流星示变时大臣岂意必有大水乎及大水入都城大臣亲领徒役以扞水患今大水巳定而不知致大水之本本由简宗庙而不为宗庙计故天又出彗也彗之变主急兵大臣又不知先定大计以备兵变及兵如水之至而後亲扞之虽勤劳如扞水之时亦无益矣陛下为民父母视民有厌溺之患又忍使遭戮辱之祸而不为宗庙社稷计以答天谴乎【嘉佑元年八月上】

上仁宗乞早定至策【系第三状】

司马光

臣先於六月十九日八月一日两曾上言乞择宗室贤者进而用之盖以上则辅卫圣躬下则镇安百姓迄今未闻圣朝少垂采听臣诚愚昧不达国家高远之意若臣所言非耶当明治其罪以示天下若其是耶亦谓圣心不宜弃忽岂可直以臣之愚贱不察其言若投羽毛於沧海之中杳然莫知其所之岂疎远所望哉臣不胜愤懑敢复剖析肝胆陈布以闻虽抵罪万死亦无怨悔臣闻书曰远乃猷诗云犹之未远是用大谏凡国家之弊在於乐因循而多忌讳不於治安之时豫为长远之谋此患难所从而生也窃观汉室以至有唐简策所载帝王即位则立太子此乃古今不易之道也其或谦逊未暇则有司请之所以尊宗庙重社稷皆国家莫大之庆未闻人主以为讳恶也及唐中叶以来人主始有恶闻立嗣者羣臣莫敢发言言则刑戮随之是以祸乱相寻不可复振殊不知本强则茂基壮则安此乃国家所当深鉴而不足以为法也今天下之人上自公卿下至庶人苟有知识忠於国家者其心皆知当今之务无此为大无此为急而各畏忤旨之诛莫敢进言臣独不敢爱犬马之躯为陛下言之陛下岂可不少留圣意而听察之耶臣尝历观春秋以来迨至国初积一千六百余年其间天下混一内外无患兵寝不用者不过四百余年而已至如圣朝芟夷僭乱一统四海内平外顺上安下和使在朝在野之人自祖及孙耳目相传不识战鬭盖自上世以来治平之久未有若今之盛者也臣窃见国家於州县仓库?粮尺帛未尝不严固扃鐍择人而守之况如是融明闳茂之业岂可不谨择亲戚可信可任者使助陛下守之乎此则贤愚之人所共为陛下重惜者也陛下当此之时颐指如意不早决至策以固万世不拔之基独不念太祖太宗跋履山川经营天下真宗宵衣旰食以致太平之艰难乎此臣所以夙夜遑遑起则思之卧则梦之感叹涕泗不能自已不避烦渎之诛再三进言者也或者谓臣身贱居外而言朝廷之事侵官也臣愚以为治古谏诤无官自公卿大夫至於庶人百工商旅蒙瞍刍荛无有不得言者所以达下情而察国政也若置官而守之非其官者皆不得言则下情壅而不通如是则国家虽有迫切之忧行道之人皆知之而在上者莫得闻也此其为害岂不深乎况臣食陛下之禄於今三世先臣以廉直恬退特为陛下所知擢自孤微升之侍从此恩之重子子孙孙何时敢忘而又陛下曏以水灾亲下明诏延访中外勤求得失臣独何人身逢盛际舍此大节隐而不言其余琐碎何足道哉抑又闻之元后作民父母陛下臣父也安有为人之子见危而不告其父乎伏望陛下察臣区区之心不为私其一身不惜少顷之间取臣前後所奏略赐省览其中万一苟有可施行者乞以陛下之意断而行之宣告中外使远近涣然无复忧疑则自然神灵悦於上而灾异伏衆庶悦於下而奸宄消至於草木昆虫靡不蒙被其福其为功业岂不盛哉夫时者难得而易失惟陛下早留神详察【嘉佑元年九月上时通判并州】

上仁宗辞侍御史知杂事乞定大议【系第二

十状】　　　　　　　　　　范　镇

臣待罪中蒙除知杂御史七降圣旨臣虽甚愚知陛下必以臣言为是然久而不知决者窃恐左右近习以为陛下已安不用为此以惑陛下是皆佞邪无识之人不可不察古人所谓小人爱人以姑息者正谓此辈臣愚谓陛下既安尤当为之以答天意天意报贶必蒙子孙无疆之庆此天人相与之际必然之理愿陛下黜小人姑息之浅见察臣之至言则大臣不敢畏避必能尽力辅佐陛下以为宗庙之计臣前後上章凡十九次窃恐留中大臣不得尽见今具録进呈乞付中书枢密大臣同共参议有异议者乞与臣廷辨谓臣不然即乞明加臣罪解臣言责臣之至情尽在於此

贴黄臣窃闻臣所上文字只降中书而枢密院絶不与议伏缘兹事体大乞以臣前後所上章疏降付中书枢密院令中书枢密大臣同共平章【镇至和三年五月初建议至嘉佑元年十一月凡二十状竟辞言职不就】

宋名臣奏议卷三十