後汉书补逸原序
春秋鲁史也一经宣尼之笔削而鲁史逸焉等於刍狗自後司马迁作史记凭空结撰絶无依傍而班固因之成汉书然不闻太初以前尽逸子长之书也後汉史书自当时人主命词臣撰记後其踵作者为记为书凡十余家盖人人自拟迁固矣范蔚宗书最晩出不过集诸家之成以倾液而漱芳耳故当时雅重东观记与迁固二书称为三史而外此谢华诸书无一逸者裴松之注三国志亦多引之不专奉宣城也自唐章怀太子招文学之士同注范书于仪凤初年上之有诏付秘书省自是而诸书稍稍冺矣故五代及初唐人其类事释书尚多援引诸家者至六臣注文选其引范书已什之七八迨宋淳化中吴淑进注一字赋表枚举谢承後汉书张璠汉记续汉书以为皆彼时所遗逸者意其时惟东观记仅存耳後景佑初年余靖王洙奉诏校范书序其源委胪列东观以下七种仅载卷帙之多寡而於章怀之注竟不能取诸书相参对则诸书之逸而不存已如逝水飘风矣夫范书简而明踈而不漏史通固亟称之然持论之间不无倒置议窦武何进之诛宦寺为违天理责张骞班勇之使西域为遗佛书抑谢夷吾李合于方术枉董宣于酷吏崇蔡琰于列女而且志艺丈赞为赘语流观逸史未必从同也蔚宗与甥侄书以为体大而思精诸序论赞笔势放纵实天下之奇作善乎文中子之言曰古之史也辨道今之史也耀文范其耀文者乎且即以文论而剏造者难工润色者易好集衆文而润之范亦不得专美於後也夫百末旨酒非不美也乃饮醇而忘蘅杜之馨狐裘之价千金也而不知其成自衆腋此亦失先河後海之义矣今以蔚宗所定为正史而谢华诸书等诸刍狗是以春秋尊范书吾未之敢信也或曰古书之逸者多矣即如史官所记东汉以来其不传者何限将按籍而补之恐有塞破世界之忧是又不然夫他书可逸惟史当补近史文烦或可逸古史文约尤当补今试以谢华诸史与范校其阙者半其同者半其阙者可以传一朝之文献其同者且可以参其是非较其优绌于史学庶乎其小补也爰是检閲羣书钞蕞成帙考核同异间以臆断合为八种二十一卷遂使八百余年已湮之籍一旦复裒然传世日月潜曜丽天复光江河滔滔归自潮汐岂非撰着家一快事哉第鲰生固陋其踈畧之过未能善补尚俟博雅君子重补其阙云尔
康熙癸巳夏五钱唐姚之駰鲁斯氏谨题于东臯之露涤斋