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卷之四

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华盖山浮丘王郭三真君事实卷之四

宫观

浮云观,属本邑,地号明村,距县三十五里,实崇仁乡二十一都,乃华盖祠。至唐,邓、叶二仙亦尝栖止其地。

云元观,在县正南,地名龙源。山顶有华盖灵踪。以遗文考之,其山起於晋泰始间,实浮丘真君济众之所。

延寿观,在县西南十五里。兴观之由,本乡民迎华盖梼雨获应,因立祠宇。宋元丰问,重修堂殿。

洞云观,距县南二十里,本华盖柯宇。是观起於唐代,联数百祀,迄宋庆历丙戌重建。峰峦环拥,亦佳地也。

祈真观,在本县青云乡四十二都,本华盖道场。宋太和中有仙鹅七只向望自华盖而来,下门外池中。乾德问,二百余只聚于观之松篁,开宝中亦现。侍郎乐史为之记。去观三里有汤泉,病疥者浴之必愈。丞相无尽居士作漕江西,经游其地,有诗曰:谁知马上腰金客,洗尽尘埃换玉颜。邑中孙公懋,亦有诗赋汤泉。

灵兴观,在县南三十里。本祠华盖香火,至崇宁丙戌之问,观宇落成,兼主太浮山。淳熙乙巳章元枢作记。

洞仙观,距县东南五十里,属礼贤乡二十七都,地名西源田心,山额束华仙,奉华盖,邻都有太华山。

邓林观,距邑溪南,奉三仙香火,近有助道五通之祠。

白鹤观,距县束北三十里,地名谭坊,又名三清山。

清溪观,距县东北二十里,地名罗视,上有仙坛。

宝真观,属崇仁乡三十八都,地名寨陂,又三十七都有会仙峰,地名横兜。

游仙观,属崇仁乡三十六都,地名大坑,同都有馒头堆。

吾章观,属崇仁乡三十八都,地名苦竹,三十七都有龙山。

建兴观,属崇仁乡三十二都,地名观坑,同都有龙石岭。

函口观,属崇仁乡五十一都,地名函口。

龙停观,距观东二十里,地名沙陂,奉华盖香火,旧有水田四百余把。礼贤乡有若#1干名山。

延昌观,本华盖道场,有田为民所占,尊像并移在观近。山间名日筋竹凹。今灵官尚能呵护,凡佃延昌观田者,必须收成之日以竹为斗诣山交谷,往往亦有斗数,否则必有虫蝗水旱雀鼠之患。

唐兴观,正在罗山望仙峰下,距县五十里青云乡七都丹桂里,地名唐坪,有田二千把系华盖道场,今观基犹存。

云台观,在本县长安乡五都,地名河川,华盖道场。

上崇观,属崇仁乡三十四都,距寨下相近。

龙塘观,属颖秀乡,场,祈梼有应。今名彭山,华盖道场,祈祷有应。

飞茅观,在罗山下,隔岭有太虚观。

巴山观,在巴山崇仁乡四十二都,邻都有甘竹坛下渡山。

翁诚观,属礼贤乡二十六都,地名黄根堆,去郭墟相近。

兴乐观,距县东四十里,祠三仙香火,属颖秀乡十九都,地名航步湖西,於太和二年建。邻都有龙兴山真驻亭。

上云观,距县南二十五里,属长安乡二十都,地名岩石章坊,华盖仙兴云致雨救旱之地,宋朝始立观。

上方观,距县北二十五里,属青云乡十九都,地名马旗岭,下有王郭二真之坛,宋宣和中建。

宝台观,距县南七十里,隶崇仁乡二十二都,地名白竹培,本王郭扣石之地。其石方广四尺二,石之枝,扣之清越。

倡仙观,距县西五十里,大唐建,奉三仙香火,属青云乡四十三都。

保安观,距县南六十里,有隋开皇五年古锺,奉华盖仙,属崇仁乡十都,地名斤村。又同都招华观,亦是二真遗迹。

凌霄观,距县南二十五里,有王郭二仙一坛存焉,属长安乡十一都,地名河川,山名大冈,香火甚盛。

聂坊观,距县束四十五里,乃居民崇奉王郭二仙梼祈之地,旧名梓陂道院,在秋下颖秀乡。

章仙观,距临川县南四十五里,属长安乡,地名荷岭。上有接云山,乃王郭二仙显灵之地,本南郡王子章震真人道场。新丰乡百二都有北华山,香火甚盛,岁无虚日。

灵泉观,距临川县西南五十里,隶长安乡,山名雷公,盖当日华盖驱雷之地,今梼雨响应,山有雷池。

白鹤观,去临川县南六十里,隶长安乡,地名神岭禅寻山,盖当日华盖道,场。香火甚盛,峨岭有长兴观。

洞林观,距临川县西南四十里,山名潭.头,地名博陂乌石,隶新丰乡,正华盖仙祠。请求,无不如愿。

集仙观,距临川县南十里,有王郭坛殿,碑刻犹存,诚二仙显应之地。迨今愈盛,春季士女多游访,其地名仙.临山。

临溪观,距临川县南七十里,隶新丰乡,本名炉峰山,亦浮丘王郭坛,四方向慕。

崇兴观,属临川县十五里,系灵台乡,地名众湖,实华盖三仙祈祷显应之地,碑刻登载稍详。

新兴观,距临川县南五十里,隶积善乡,名聚云山,盖三仙给雨之地,一方所赖,无祷不应。

席湖观,距临川县束南五十里,隶崇德乡会原保,名左鹅峰,旧传二仙经行‘之地,今朝亦盛。

妙音观,属金溪县,其观有石锺,乃当日王郭二仙遗迹,亦倾邑士夫朝拜之地。望仙招真,翠微瑞云,皆华盖遗迹,四方依赖。

灵仙观,在金溪县束,名真游峰,盖当日华盖经游之地,迨今香火岁无虚日。

灵昌观,距宜黄县南五里,乃三仙香火之地,祈求应感。今玉清龙岩仍奉三仙祠宇。

束林观,距宜黄县南四十里,名九峰山,盖王郭道场。

招仙观,距乐安县南数百步,华盖曾游,香火茂着。

仙游观,距乐安县,有王郭二仙亭,盖当日曾游。

南华观,距乐安县束北,乃三真香火之地。

横源观,距乐安县南云盖卿,奉三仙香火,以至常清、元真、南真、西隐、清溪诸处灵迹,时奉华仙。

延禧观,属建昌军南城县,西乃王郭道场。

无为观,距南城县西南二十五里,名景华山,隶雅俗乡,实王郭栖息之地,士庶朝谒,应感昭然。

何仙观,隶瑞州高安县,王郭二仙旧至此地,问此为何山,因名焉。刘仙师洞处其中,丁王二仙坛在其上。

逍遥观,属豫章郡束南六十里,旧名龙泉云,王郭游历之地,宋治平中赐今额。

崇仙观,隶富州,距城二十里梅仙乡,云王郭自合早山经过,於此憩焉。

紫极观,隶富州长乐乡,距升举山十五里,实二真憩息之乡。麻山有王郭坛,香火甚盛,距进贤县十五里。

太极观,隶富州茂才乡,乃黄初平送浮丘至此,以其形似金华山,故名之。香火极盛,岁无虚日,题咏甚多。

游仙观,属吉州永丰县,地名腾田,本王郭经游之地,后易名龙仙,仍县治有宁仙观,亦二真道场。

庆龙观,属永丰县,距县束二十里龙洲突起,乡民崇奉王郭二真,祷祈悉应,及有定真观,亦仙踪也。

洪都观,今名白鹤,隶永丰,距县三里,乃王郭二真炼丹之处,尚存古碑。

嵩山观,隶永丰,距县西南五里。古迹,王郭二仙感应之地。每岁春月,倾邑士庶祷祈如市,先名灵兴山,宋绍兴十四年,请今额,邑人谢峰为之记。

华盖院,隶衡州衡山县,西北三十里问正处南岳之下,乃浮丘王郭修炼游息之地。

名山

大浮山,距崇仁县南三十里,隶长安乡十一都。其灵应起於宋元丰巳未之问,实华盖显应之地,故号日浮山崇邑。士庶有疾苦则亲叩其上。以其地近,朝往而暮可还,凡所祈祷必获感格。又乡民有心愿至重者,多许三山朝拜,以华盖为大,已峰为中,大浮为小,迨今昭应不臧昔日。

灵兴山,有四处:本县西门外系第一处;又县南二十里,地名陈墟亡石,系第二处;又左坊距县二十五里,地名唐陂,系第三处;颖秀乡二十都劝农里,系第四处。各有仙洞所奉之真,特尊华盖。

大冈山,属十一都,地名河川。上有王郭祠,远迩依赖,祈祷昭着。环山修竹,引众壑之清风;瞰殿平池,浸高空之皓月。真胜地也,有神护之。

新华山,今有四处:其一则邑之束南三十五里,地名长冈,与黄仙姑栖真岩声迹相闻,上有庵室殿宇,创建在高咱之前,显化之初,亦甚昭着。其二则目今香火之盛,高管新华是也,山水奇特,祈梼昭苔,士夫崇奉,日无虚时。其三则属长安乡十一都,地名朝坑,距县西南四十里,亦有三仙之祠。其四则乐安县属地,名塔上,距县七里,上有仙亭,於乾道戊子年始兴。

朝华山,属长安乡,地名根村,上有华盖三仙之祠,虫旱祈,雨旸如祷,田家依向,一方愿焉。

宝盖山,属长安乡五都开元里,距县三十五里,地名郭家石,小罗下,山上殿宇像貌尊严,亦华盖香火。

盘龙山,属邑南,地名张山,距县十五里,系长安乡五都,上有王郭仙坛。

南岭山,属长安乡五都开元里,地名龙源水,束距县十五里,上有华盖祠。

天宝山,峭拔森耸,远迩奇观,在县束南三十里,属礼贤乡二十七都,上有华盖祠。本朝开宝问创建,下有仙岩。

金石山,在县正南,属长安乡二十三都,地名长山里石,距县十五里,祠奉华仙。

鹦笼山,在县正南三十里,属长安乡二十四都,地名王陂,上有华盖仙祠。

寨帽山,在县正南玉田观十里,距县三十里,离大冈二里,本是华盖仙坛,休废今久,淳熙庚子陈监税重兴。迨今隆盛,何亚曩日。又更名曰逍遥,属长安乡十一都。时岁在辛丑七月七日,圆光大现,瑜时方没,创亭於殿侧,日圆光。

灵宝山,今有三处:其一在礼贤乡二十六都红旗岭相近,去厚山岩可十里,因野豕伤稼,乃立华盖坛宇。今有道士焚修,祈丐响苔。其二则属邑,地名怀仁,亦华盖道场,祈禳多应。第三处在宜黄五都黄土际。

通灵山,距县三十五里,地名周舍,本华盖仙祠,隶颖秀乡二十三都,与临川井山相近。

朝真山,在本邑,地名十字路口,上有华盖仙祠。

南华山,距县七里,地名后凿,上有华盖仙祠。又一处在南源驴陂,一处在宜黄县南五十里,地名孤山。

南岩山,距县十五里,地名玲水姜坊,上有华盖仙祠。

油榨山,在地名二源,上有华盖仙祠。

悬锺山,在地名巴宫,上有华盖仙祠。

门楼山,在邑南地名鲁步净居院前,上有华盖仙祠。

厚杵山,本邑西南三十六都,地名廖桑,华盖仙祠。

石磕山,本邑西南,地名陈源,系华盖道场。

仙石山,距县西南十里,地名陈源,系华盖道场。

束华山,距县南四十里,系华盖道场。又斤村圾白竹峰等处悉有。又一处在宜黄县上疏溪。

一吾山,本邑西北,地名柴棚,俗号第一峰,本浮丘之坛,久废今兴,初日一华,近名金华。

二吾山,距第二峰甚近,俗号第二峰,本冲应真君之峰,虽无祠殿,其下有庙依焉,地名石臼。

三吾山,俗号第三峰,盖诚应真君之峰也,地名上城。距县十五里,隶青云乡十七都。山脚衡石峭拔耸空,至绝顶则有土,其色滋润,环殿修竹清阴可喜。远近祈禳,无不获应。

朝元山,属青云乡十七都,地名高塘,距县西北三十里,乌罗山相近,系华盖道场。

圣宝山,本有两处:其一则在免府,其二在楮源,距县正西二十五里,系华盖道场。

中华山,本有四处。其一属崇仁乡三十四都,地名黄冈墟,又曰际头,距县西南四十里,系华盖道场。第二处在临川县新丰乡,地名孤山,耸峻峭拔,不可建殿宇,但有坛存焉,乡人有恳,但诣坛所,祈之则应,亦号中华山。三处属广昌县束二十里。四处在宜黄县待贤乡,地名清溪源,有松皆合抱。又抚州之乐安、吉安之永丰,亦皆有之。

雷公山,属崇仁乡二十一都,地名牢源,上有掌仙之祠,距县正西三十五里,临川有雷公山,观名龙泉,皆是王郭起雷救旱之所。

太灵山,地名沙源管坊,距县正束三十五里,上有三应殿宇。

老松长桧,青贯四时;丹桂黄花,香传午夜。三仙灵应,一境尊崇。正隶颖秀乡二十都。

仙华山,地名志源,本华盖道场,士庶丐福,春秋颇盛,真灵之感,昭苔无遗。

郭诚山,在邑束,地名山头,俗传乃郭仙显应之所,因以名焉,上有仙祠。

发水山,在邑束,地名江湖岭传坊,距县五十里,俗传华盖寓此发水救旱,因以得名,至今有祠,绵绵不绝。

仙住山,在邑束,地名谭坊。创建之由政,因岁旱迎华盖三仙驻于此山,以祈甘泽。仙到之后,大雨雾需,焦枯并起,不复送仙,因留住此山,故名。

砾山,在十五都,有华盖祠,今废。每旱月,云兴即雨,乡民以此为信。

禅盂山,隶礼贤乡二十八都,有华盖祠,系农家祷雨之所。

姚岭峰,在长安乡三都,地名长坑,上有华盖仙亭,去县十五里,下即姚坊。

檀峰山,隶青云乡,连山里六都,地名黄墟檀田,亦华盖道场,距县三十里。

遇仙亭,距县五十里,有长寻高峰。岁旱,村民欲立仙坛迎华盖仙祷雨,平其地,得一石,如升上有金堆,长不及寸,沦而视之,有眉目如人像,光彩灿烂,因名浮丘金仙。好事宠而祀之,因见小精石,疾病、雨旸、虫螟,祈之,无不立应。有利其金窃去者,僵仆其侧,或合门狂病。邻人梦羽衣持剑至其家,令首谢之即安。远近敬畏,又以银制王郭二像侍其侧

乌冈仙亭,在六都,系华盖道场昊台观,地名郭墟。

观前山,属崇仁乡三十七都,地名罕抚,去县七十里。

茶华山及朝前山、凤凰山、游仙山,灵观并在华山下。

旗峰乡;距县三十里,属青云乡、长安二乡之界。峰之表有仙岩,高二丈,深五尺,阔三尺,远观岩面,有若莲花将开之形,乃王、郭经游远迩向慕。岩下出石乳,香与真乳相类。峰之前有香炉峰,上有王郭石,光彩有如释氏,所谓菩萨石之类。

聚仙山,起於淳熙壬寅,上元前期进龙庙,神附魂报云:华盖旱仙取元日来铜冈,给水救民疾苦,至日有雷雨即是其时。及期,果如前说,有香炉婶子之类,斤村诸游,寻於其地建祠,立像,以聚仙名之,朝拜纷集。

彭山,隶颖秀乡四十四都,系华盖祈禳感应之所,修茸严肃。

招仙山,隶礼贤乡二十七都,地名桃源上,系华盖感应道场。

卢岭山,同乡二十八都,地名庐山,系华盖道场。

金华山,隶临川县西南六十五里新丰乡,地名黄铜墟,系华盖浮丘道场。又一处在富州长乐乡,地名蒋坊。

厚灵山,距临川县南七里,系华盖道场。

万岁峰,隶临川招贤乡,去县三十里,地名战坪,亦华盖山道场。

岩岭山,隶临川县积善乡,地名界山,距县南六十五里,亦华盖道场。

浮游山,隶临川县长乐乡,距县束北七十里,地名清湖,乃浮丘经过之地,显灵不臧曩日,与笔架山相近。

大明山,隶临川县,地名凄源,系华盖道场。

佛岭山,距抚州城河束八十里,地名她王寨,乃王郭二仙显灵之地。上山五里有桃花院,又上二里方登坛。香火乃高僧所主,又名佛岭。

崇峰山,隶金溪县归政乡,距县北四十里,乃华盖道场,香火日兴,远近加敬。

梅州岭,隶金溪县归德乡,距县南五十里,亦华盖道场。

华盖堂,隶宜黄县待贤乡上疏源,距县束南六十里,乃王郭道场,旧额名南华山,因江西宪陶公游其地,易以今名,亲书额牌。

刺桑重山,距宜黄县南四十里,上有浮丘仙坛,盖当日王郭寻师之地,近立观曰招仙,香火甚盛,俗讹为次庄一万。

石笑山,隶宜黄县西待贤乡,地名白土,有院在其下?盖三仙道场。

覆龙山,隶宜黄县待贤乡,距县东南四十里,系华盖道场。

西华山,隶宜黄县待贤乡,地名水口观坑,系华盖道场,又一处在富州。

寨华山,隶宜黄县仙桂乡,有观曰栖灵,系华盖道场。

感应山,在宜黄县,郭系华盖显灵之地,傍有器械庙。

重华山,隶崇贤乡,地名余溪,亦华盖道场。

灵应山,在乐安县西北五里,实华盖三仙之别殿。每大旱,祷之必应,邑人以灵应名之。又一处在崇仁唐陂。

饭盖山,在乐安县忠义乡四都,距县五里,亦三仙行宫,远迩祈梼,无不感应。

兴国山,隶乐安县忠义乡,地名黄源岭,上有华盖祠宇。

中华山,隶乐安县西二十里乐安乡十四都。仙殿虽废,灵迹犹存。内产瑞炉,乡民祈梼,无不感应。傍有鹦笼山,昔悟真谭五雷、名一明,俗名渭,字济卿,祈梼于上,风雷大应。如再兴山,在乐安县忠义乡四都,西华山在忠义乡三都,见有仙坛,俱系三仙香火,虫蝗雨旱,官民朝仰。

芙蓉山,属崇仁乡,地名函溪,上山一十五里,似芙蓉之未敷,以形得名,顶上有仙岩,岩之下乃浮丘王郭葛吉诸仙道场。山顶有自然灵泉,不溢不竭,冬夏如一,在县南一百里,下有芙蓉院。

灵峰山,属建昌南城之南六十里,系华盖道场。

佛容山,隶南城宜黄二县之界,南北二庵皆奉华山香火,距麻姑山五十里。雾应山,距佛容山二三里,亦华仙坛所。

标旗山,隶南城太平乡,距县北四十里,系华盖道场。

应祈山,隶南城雅俗乡,距县南三十里,系华盖道场。

云台山,隶新城县北十五里,系华盖道场,香火茂着。

蝉峰山,隶新城县蓝田乡二十五都,系华盖道场焚修。

鹊仙山,隶富州,盖王郭二仙道成以后侍师浮丘,跨黄鹄驻乌于此,因以名焉。自后楼观落成,黛修益盛。建殿,锄获丹鼎铜炉,今立观日广福。

升华山,隶富州长乐乡,地名蒋山,上有华盖殿宇,下乃苏山龙潭。·

龙门山,隶富州,距角陂稍近,王郭经游之地。

青铜山,隶南丰,距城西五里恭上耆,地名乐坊,上-系三仙道场,祈梼有应,傍亦有杨梅山相连。

圣华山,隶宜黄县待贤乡,地名岩背俟坊,系华盖道场,顶有合抱古木。

浮丘山,属潭州益阳,距县百里,有观日凌虚,州府迎仙祈梼之地,盖浮丘炼养之所。

锦诱谷,属潭州宁乡县,西四十里有浮丘市,市前有山谓之小庐山,其下有炼丹坛;傍有观日清修观,后乃浮丘修真之所,地多花木,故日锦绣谷名。

紫盖峰,属衡州南岳,高五千四百余丈,有紫霞华笼之状,其形如盖,本谓之华盖峰。又云小紫盖者,亦谓点之华盖峰也。诸峰并朝祝融,如拱揖之状,独此峰面南。唐杜甫有诗云:祝融五峰尊,峰峰迭低昂。紫盖独不朝,争长势相望是也。天气澄明,有双鹤徊翔其上,有鹤呜台顶。有仙人池,西有紫盖院。

洞织山,属士p 州吉水城东三十里,观日宋陵。有王郭洞、三仙岩,其岩横阔十余丈,高约三十余丈,岩内有洞,乃王郭炼丹之地,役使鬼神建石输,一藏石鼓、石锺、石绕钹、石盐钙。石龙随状能吐清泉,四季长流,不缢不竭.石出瀑布。绝顶有三峰,庐陵呼为小华盖。

王仙师坛,隶吉水州,上有三跪膝痕,董当日王真君朝天之地,属修德乡。

中华山,乃三真香火福地吉水州,地名渔梁,距城十五一里;与东山王仙坛邻,峰。其山峻峭拔,上有殿宇、楼阁、寮舍,士庶朝仰纷然,及春秋尤盛。斗天灯无夕不见,至於圆光亦时出现。灵响极着,祈梼无不感通。或早捞虫蝗,民有疾疫,州一县必祈禳于此山,随梼随应。

芳华山,隶吉水州,地一名虎溪,亦三仙香火。山上有石洞,中有雷神,主司雨泽,士庶祈福,感应如响。昔有人夜醮坛上,假宿其山,梦中为神抛掷山下,而无所伤,自后朝山者竟不敢宿焉。

南华山,属吉县庐陵县,山名芗城,距县五十里,其山三峰高耸,二坛对峙,皆三仙香火。朝山设醮,灵感非一,夜亦现天灯焉。

佑华山,属庐陆,距县三十里,地名横溪。因乡人请香火*建祠於其山,遂为巫者数辈据其坛所,一夕雷电交作,击巫死於山下,旋即雨霁。今系天庆观道士甘务敏在此山创殿立观,请额曰延真。至今香火日盛一日。

万华山昭福观,距赣城之西三十五里,乃华盖三仙福地,朝仰辐辏,殿阁道藏伟如也,皆彭伯药所立。

兕山,隶富州,相距八十里,系范晓山名玉成开山鼎建正殿法堂。两廓门麻、开云堂接待过往高士,蒙教所赐名修真道院为额。

华盖山浮丘王郭三真君事实卷之四竟

#1『若』 原作『白』,据文义改。

#2 『乡』 字要衍。

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