《容斋随笔》南宋洪迈撰。其包括《容斋随笔》……《容斋五笔》共5笔，74卷，共1220则：《容斋随笔》卷一至卷十六，每卷自15则至29则，共329则；《容斋续笔》卷一至卷十六，每卷自12则至18则，共249则；《容斋三笔》卷一至卷十六，每卷自5则至20则，共248则；《容斋四笔》卷一至卷十六，每卷自12则至24则，共259则；《容斋五笔》卷一至卷十，每卷自9则至19则，共135则；未完成,洪迈即去世。

今人元日①饮屠酥洒，自小者起，相传已久，然固有来处②。后汉李膺、杜密以党人同系狱，值元日，于狱中饮酒，曰：“正旦从小起。”《时镜新书》晋董勋云：“正旦饮酒先从小者，何也?勋曰：‘俗以小者得岁，故先酒贺之，老者失时，故后饮酒。’”《初学记》载《四民月令》云：“正旦进酒次第，当从小起，以年小者先起。”唐刘梦得、白乐天元日举酒赋，刘云：“与君同甲子，寿酒让先杯。”白云：“与君同甲子③，岁酒合谁先?”白又有《岁假内命酒》一篇云：“岁酒先拈辞不得，被君推作少年人。”顾况云：“不觉老将春共至，更悲携手④几人全。还丹寂寞羞明镜，手把屠酥让⑤少年。”裴夷直云：“自知年几偏应少，先把屠酥不让春。倘更数年逢此日，还应惆怅羡他人。”成文干云：“戴星先捧祝尧觞⑥，镜里堪惊两鬓霜。好是灯前偷失笑，屠酥应不得先尝。”方干云：“才酌屠酥定年齿，坐中皆笑鬓毛斑。”然则尚矣。东坡亦云：“但把穷愁博长健，不辞最后饮屠酥。”其义亦然。

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