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卷五十六

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卷五十六

◇ 葛龚

龚,字元甫,梁国宁陵人。永初中,举孝廉,为太官丞,拜荡阴令,辟太尉府,病不就。州举茂才,为临汾令,入拜黄门郎。有《集》七卷。

◇遂初赋

承豢龙之洪族,贶高阳之休基。(《文选·陶徵士诔》注)

考三文于兰阁,览群言于石渠。(《御览》一百八十四引此题作「反遂初赋」)

◇与梁相张府君笺

悠悠梦想,愿飞无翼。(《文选·魏文帝杂诗》注)

曹褒寝怀铅笔,行诵文书。(《文选·任为范云作求立太宰碑表》注)

闲赐龚印衣绣囊细布,皆珍重纤丽。(《北堂书钞》一百三十六)

复惠善墨,下士所无,摧骸骨,碎肝胆,不足明报。(《初学记》二十一,《御览》六百一并引《与梁相书》)

龚以毛羽之身,戴丘山之施,未审何与。

◇荐黄凤文

君垂日月之末光,流万里之恩。(《文选·谢灵运初发石首城诗》注)

◇荐郝彦文

雪白冰折,然曜世。(《文选·广绝交论》注)

◇荐戴昱

昱年六十二,兄弟同居二十余年。及为宗老所分,昱将妻子逃旧业,入虞泽,结茅为室,捃获野豆,拾掇蠃蚌,以自赈给。(《御览》八百四十一,又九百四十一)

◇让州辟文

恩重山岳。(《文选·陆机谢平原内史表》注)

◇与张略书(略字季景)

夜从刘伯宣舍西垂过龚家,无饭,敢刍虾。(《御览》九百四十三)

顽ウ沈泥。(《文选·颜延之和谢灵运诗》注)

◇答窦章书

见斯众贤,足以忘疾释愁。(□□□□引《汝南先贤传》)

◇丧伯父还传记

乌鸟之情,诚窃伤痛。(《文选·李密陈情表》注)

◎刘珍

珍,字秋孙,一名宝,南阳蔡阳人。永初中,为谒者仆射。永宁初,迁侍中、越骑校尉。延光末,拜宗正。永建初,转卫尉。有《东观汉记》若干卷,《集》二卷。

◇上言邓太后宜献庙

窃见永平初虎贲中郎将梁松言,皇太后宜入庙与陛下交献,以彰至孝之心。孝明皇帝务遵经典,使公卿博士议。时太傅邓禹奏宜如松言,光烈皇后于是入庙。惟皇太后圣德通灵,与神合契宜入宗庙如光烈皇后故事,率礼复古,垂示万代。(袁宏《后汉纪》十六,永初五年)

◇东观汉纪光武叙

帝既有仁圣之明,气势形体,天然之姿,固非人之敌。翕然龙举云兴,淋雨而济天下,荡荡人无能名焉。(《御览》九十)

◇章帝叙

孝乎惟孝,友于兄弟,圣之至要也。乾乾夕惕,寅畏皇天,帝王之上行也。明德慎法,汤武所务也。密静天下,容于小大,高宗之极致也。肃宗兼兹四德,以继祖考。臣下百僚,力诵圣德,纪述明诏,不能辨章,岂敢空言增广,以累日月之光。(《御览》九十一)

◇和帝叙

穆宗之嗣世,正身履道,以奉大业,宾礼耆艾,动式旧典,宫无嫔嫱郑卫之宴,囿无乐游畋之豫,躬履元德,虚静自损,是以屡获丰年,远近承风云尔。(《御览》九十一。案:此《叙》官辑本《东观记》未载)

◇殇帝叙

孝殇襁褓承统,寝疾不豫,天命早崩,国祚中绝。社稷无主,天下熬然,政赖皇太后临朝。孔子称有妇人焉,信哉!(《御览》九十一)

◇虞诩

诩,字升卿,小字定安,陈国武平人。永初中,辟太尉李修府,拜郎中,出为朝歌长,迁怀令,拜武都太守,坐法免。永建初,为司隶校尉,以劾奏宦官系狱。寻拜议郎,迁尚书仆射。永和初,进尚书令。

◇上书自讼

法禁者,俗之堤防。刑罚者,人之衔辔。今州曰任郡,郡曰任县,更相委远,百姓怨穷,以苟容为贤,尽节为愚。臣所发举,臧罪非一,二府恐为臣所奏宦官系狱遂加诬罪。臣将从史鱼死,即以尸谏耳。(《后汉·虞诩传》)

◇请复三郡疏

臣闻子孙以奉祖为孝,君上安民为明,此高宗、周宣所以上配汤、武也。《禹贡》雍州之域,厥田惟上上。且沃野千里,谷稼殷积,又有龟兹盐池以为民利。水草丰美,土宜产牧,牛马衔尾,群羊塞道。北阻山河,乘厄据险。因渠以溉,水舂河漕。用功省少,而军粮饶足。故孝武皇帝及光武筑朔方,开西河,置上郡,皆为此也。而遭元元无妄之灾,众羌内溃,郡县兵荒二十余年。夫弃沃壤之饶,损自然之财,不可谓利;离河山之阻,守无险之处,难以为固。今三郡未复,园陵单外,而公卿选懦,容头过身,张解设难,但计所费,不图其安。宜开圣德。考行所长。(《后汉·西羌传》,《通典》一百八十九)

◇荐左雄疏

臣见方以卿以下,类多拱默,以树恩为贤,尽节为愚,至相戒曰:「白璧不可为,容容多后福。」伏见议郎左雄,数上封事,至引陛下身遭危厄,以为警戒,实有王臣蹇蹇之节,周公谟成王之风。宜擢在喉舌之官,必有匡弼之益。(《后汉·左雄传》,又《御览》六百三十引《续汉书》)

◇上疏谏输义钱

元年以来,贫百姓章言长吏受取百万以上者,匈匈不绝,谪罚吏人至数千万,而三公、刺史少所举奏。寻永平、章和中,州郡以走卒钱给贷贫人,司空劾案,州及郡县皆坐免黜。今宜遵前典,蠲除权制。(《后汉·虞诩传》)

◇上言台郎宜均选

台郎显职,仕之通阶。今或一郡七八,或一州无人。宜令均平,以厌天下之望。(《后汉·虞诩传》)

◇自系廷尉奏言

昔孝安皇帝任用樊丰,遂交乱嫡统,几亡社稷。今者张防复弄威柄,国家之祸将重至矣。臣不忍与防同朝,谨自系以闻,无令臣袭杨震之迹。(《后汉·虞诩传》)

◇奏谏增蛮夷租税

自古圣王不臣异俗,非德不能及,威不能加,知其兽心贪婪,难度以礼。是故羁縻而绥抚之,附则受而不逆,叛则弃而不追。先帝旧典,贡税多少,所由来久矣。今猥增之,必有怨叛。计其所得,不偿所费,必有后悔。(《后汉·南蛮传》,又见袁宏《后汉纪》十八)

◇驳尚书劾宁阳主簿事

主簿所讼,乃君父之怨,百上不达,是有司之过。愚蠢之人,不足多诛。(《后汉·虞诩传》)

◎朱宠

宠,字仲威,京兆杜陵人。辟大将军邓骘府,迁颍川太守。延光中,为大司农,免。寻为大鸿胪。永建初,代刘熹为太尉,录尚书事,封安乡侯。

◇上疏追讼邓骘

伏惟和熹皇后圣善之德,为汉文母。兄弟忠孝,同心忧国,宗庙有主,王室是赖。功成身退,让国逊位,历世外戚,无与为比。当享积善履谦之,而横为宫人单辞所陷。利口倾险,反乱国家,罪无申证,狱不讯鞫,遂令骘等罹此酷滥。一门七人,并不以命尸骸流离,怨魂不反,逆天感人,率土丧气。宜收还冢次,宠树遗孤,奉承血祀,以谢亡灵。(《后汉·邓禹附传》。又见袁宏《后汉纪》十七,有删节。)

◇遗令

吾本寒贱诸生,才非周干,横受朝恩,位过其任,不能竭身报国,负责深重。身没之后,百僚所赙赠,一无所受。素棺殡敛,疏布单衣,无设绂冕。敛毕,便以所有牛车,夜载丧还乡里。勿告群僚,以密静为务。(袁宏《后汉纪》十八)

◎胡广

广,字伯始,南郡华容人。元初中,举孝廉,试章奏第一,除郎中,拜尚书郎,迁左丞。阳嘉初,为尚书仆射出为济阴太守,免。复为汝南太守,入拜大司农。汉安初,代刘寿为司徒。质帝崩,代李固为太尉,录尚书事。桓帝即位,封育阳安乐乡侯,病免。寻代袁汤为司空。元嘉初,致仕,寻以特进征拜太常。永兴初,代袁汤为太尉,免。延熹初,复代黄琼为太尉,坐事夺爵土,免为庶人。征拜太史大夫、太常,代许栩为司徒。灵帝即位,复故封,代陈蕃为太傅,录尚书事。熹平元年卒,年八十二,谥曰文恭。有《汉官解诂》三卷,《集》二卷。

◇上书驳左雄察兴议

臣闻君以兼览博照为德,臣以献可替否为忠。《书》载稽疑,谋及卿士;《诗》美先人询于刍荛。国有大政,必议之于前训,咨之于故老,是以虑无失策,举无过事。窃见尚书令左雄议,郡举孝廉,皆限年四十以上,诸生试章句,文吏试笺奏。明诏既许,复令臣等得与相参。窃惟王命之重,载在篇典,当令县于日月,固于金石,遗则百王,施之万世。《诗》云:「天难谌斯,不易惟王。」可不慎与!盖选举因才,无拘定制。六奇这策,不出经学;郑、阿之政,非必章奏甘、奇显用,年乖强仕;终、贾扬声,亦在弱冠。汉承周、秦,兼览殷、夏,祖德师经,参杂霸轨,圣主贤臣,世以致理,贡举之制,莫或回革。今以一臣之言,剡戾旧章,便利未明,众心不厌。矫枉变常,政之所重,而不访台司,不谋卿士。若事下之后,议者剥异,异之则朝失其便,同之则王言已行。臣愚以为可宣下百官,参其同异,然后览择胜否,详采厥衷。敢以瞽言,冒干天禁,惟陛下纳焉。(《后汉·胡广传》,「尚书令左雄议改察举之制,广复与敞、虔上书驳之。」)

◇谏探策立后疏

窃见诏书,以立后事大,谦不自专,欲假之筹策,决疑灵神。篇籍所记,祖宗典故,未尝有也。恃神任筮,既淡必当贤,就值其人,犹非德选。夫岐嶷形于自然,亻见天必有异表。宜参良家,简求有德,德同以年,年均以貌,稽之典经,断之圣虑。政令犹汗,往而不反。诏文一下,形之四方。臣职在拾遗,忧深责重,是以焦心,冒昧陈闻。(《后汉·胡广传》:「顺帝欲立皇后,而贵人有宠者四人,莫知所建,议欲探筹,以神定选。广与尚书郭虔、史敞上疏谏。」)

◇书

建鸿德,流清风。(《文选·张协咏史诗》注)

◇王隆汉官篇解诂叙

前安帝时,越骑校尉刘千校书东观,好事者樊长孙与书曰:「汉家礼仪,叔孙通等所草创,皆随律令在理官,藏于几阁,无纪录者,久令二代之业,暗而不彰。诚宜撰次,依拟《周礼》,定位分职,各有条序,令入无愚智,入朝不惑。群以公族元老,正丁其任,焉可以已!」刘君甚然其言,与邑子通人郎中张平子参议未定,而刘君迁为宗正、卫尉,平子为尚书郎、太史令,各务其职,未暇恤也。至顺帝时,平子为侍中典校书,方作《周官解说》,乃欲以汉次述汉事,会复迁河间相,遂莫能立也。述作之功,独不易矣。既感斯言,顾见故新汲令王文山《小学》为《汉官篇》,略道公卿内外之职,旁及四夷,博物条,多所发明,足以知旧制仪品。盖法有成易,而道有因革,是以聊集所宜,为作解诂,各随其下,缀续后事,令世施行,庶明厥旨,广前后愤盈之念,增助来哲多闻之览焉。(《续汉·百官志一》注)

◇百官知箴叙

箴谏之兴,所由尚矣。圣君求之于下,忠臣纳之于上,故《虞书》曰:「予违汝弼,汝无面从,退有后言。」墨子著书,称夏箴之辞。(《御览》五百八十八)

给事中掌侍从左右,无员,位次侍中、常侍,或名儒,或国亲。(《御览》二百二十一引《胡广集》)

◇侍中箴

皇矣圣上,神居天处。勤求俊良,是弼是辅。匪懈于位,庶工以序。昔在周文,创德西邻。勖闻上帝,赖兹四臣。辛尹是访,八虞是询。济济多士,用有勋。文公钦若,越兴周道。亦惟先正,克慎左右。常伯常任,实为政首。降及厉王,不祗不恪。昵彼宗夷,用肆其虐。惟败天命,寇戎并作。圮坠宗绪,寝庙靡托。无曰我贤,不选至亲。无曰我仁,妄用嬖人。籍闳饰颜,秽我神武。邓通擅铸,不终厥后。中书窃命,石弘作祸。高安断袂,哀用无主。侍中司中,敢告执矩。(《初学记》十二。案:《古文苑》以为崔瑗作)

◇边都尉箴

巍巍上圣,光被八垠,矧惟内外,罔不来宾。季未陵迟,王泽壅隔,戎狄作难,鬼方骚逖。桓桓猛将,是攘是辟,殷宗周宣用显其绩。大汉龙兴,念存洽平,荡荡率土,来同门并。守抚其民,尉典其戎,伍才并用,文武程功。(《御览》二百四十一)

◇陵令箴

昔在黄叶,葬野衣薪,□礼极哀,不树不封。瓦棺┾周,聚夏攸谓,壤不毁肤,贿不害生。是谓皇极,百王此经。故厚不可始皇,薄不可王。乃眷西顾,爰矩孝文,陵臣司墓,敢告守人。(《御览》二百二十九。案:此箴有衍误)

◇印衣铭

明明上皇,旌以命服,纡朱怀金,为光为饰。迈种其泽,抚宁四国,宣慈惠和,柔嘉维则。克常厥心,膺兹多福,登位历寿,子孙千亿。(《初学记》二十六)

◇绶笥铭

休矣斯笥,凡器为式,受相君子,承此印绶。帝命所启,用褒令德,佩以自修,所以自敕。忠肃恭懿,鲜不为则,靡改编靡吝,神人致福。(《初学记》二十六)

◇征士法高卿碑

言满天下,发成篇章,行充宇宙,动为仪表。四海英儒,履义君子,企望来臻者,不可胜纪也。翻然凤举,匿耀远遁,名不可得而闻,身难可得而睹。为尧、舜所知,不饮洗耳之水,超越青云之上,德逾巢、许之右。所谓逃名而名我随,避声而声我追者已。揆君分量,轻宠傲俗,乃百世之师也。其辞曰:「玄德,膺懿资,弘圣典,研道机。彪童蒙,作世师,程皇命所启确不移。亚洪崖,超由、夷,董英声,扬景晖。」(《艺文类聚》三十七)

◇吊夷齐文

遭亡辛之昏虐,时缤纷以芜秽,耻降志于污君,溷雷同于荣势。抗浮云之妙志,遂蜕以偕逝,徼六军于河渚,叩王马而虑计。虽忠情而指尤,匪天命之所谓,赖尚父之戒慎,镇左右而不害。(《艺文类聚》三十七)

援翰录吊,以舒怀兮。(《文选·向秀思旧赋》注)

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