<史部,正史类,明史>
钦定四库全书
明史卷一百九十一
大学士张廷玉等奉 敕修
列传第七十九
毛 澄 汪 俊【弟 伟】
吴一鹏 朱希周
何孟春 丰 熙【子 坊】
徐文华 薛 蕙【胡 侍 侯廷训王 禄】
毛澄字宪清崑山人举弘治六年进士第一授修撰预修会典成进右谕德直讲东宫武宗为太子以澄进讲明晰称之帝帝大喜方秋夜置宴即彻以赐武宗立进左庶子直经筵以母忧归正德四年刘瑾摘会典小疵贬诸纂修者秩以澄为侍读服阕还朝进侍读学士再进学士掌院事历礼部侍郎十二年五月拜尚书其年八月朔帝微行澄率侍郎王瓒顾清等疏请还宫既又出居庸幸宣府久留不返澄等频疏谏悉不报明年正月驾旋命百官戎服郊迎澄等请用常服不许七月帝自称威武大将军朱夀统六师廵边遂幸宣府抵大同历山西至榆林澄等屡疏驰谏至十二月复偕廷臣上疏曰去岁正月以来銮舆数驾不遑宁居今兹之行又已半岁宗庙社稷享祀之礼并系摄行万夀正旦冬至朝贺之仪悉从简略腊朔省牲阙而不行遂二年矣岁律将周郊禋已卜皇祖之训曰凡祀天地精诚则感格怠慢则祸生今六龙遐骋旋轸无日万一氷雪阻违道途梗塞元正上日不及躬执玉帛於上帝前陛下何以自安且边地荒寒隆冬尤甚臣等处重城食厚禄仰思圣体劳顿根本空虚遥望清尘忧心如醉伏祈趣驾速还躬亲祼享宗社臣民幸甚不报十四年二月驾甫还京即谕礼部总督军务威武大将军总兵官太师镇国公朱夀遣往两畿瞻东岳奉安圣像祈福安民澄等骇愕复偕廷臣上言陞下以天地之子承祖宗之业九州四海但知陛下有皇帝之号今曰总督军务威武大将军太师镇国公者臣等莫知所指夫出此旨者陛下也加此号者陛下也不知受此号者何人如以皇储未建欲遍告名山大川用祈默相则遣使走币足将敬矣何必躬奉神像献宝香如佛老所为哉因历陈五不可亦不报宸濠反江西帝南征示威武驻跸留都者踰岁澄屡请回銮及驾返通州用江彬言将即赐宸濠死澄据汉庶人故事请还京告郊庙献俘行戮不从中官王堂镇浙江请建生祠西番阐化王使者乞额外赐茶九万斤澄皆力争不聼王琼欲陷彭泽澄独白其无罪武宗崩廷议立世宗澄偕大学士梁储夀寜侯张鹤龄驸马崔元等往迎於安陆既至将谒见有议用天子礼者澄曰今即如此後何以加岂劝进辞让之礼当遂废乎世宗践阼甫六日有旨议兴献王主祀及尊称五月七日戊午澄大会文武羣臣上议曰考汉成帝立定陶王为皇太子立楚孝王孙景为定陶王奉共王祀共王者皇太子本生父也时大司空师丹以为恩义备至今陛下入承大统宜如定陶王故事以益王第二子崇仁王厚炫继兴王後袭兴王主祀事又考宋濮安懿王之子入继仁宗後是为英宗司马光谓濮王宜尊以高官大爵称王伯而不名范镇亦言陛下既考仁宗若复以濮王为考於义未当乃立濮王园庙以宗朴为濮国公奉濮王祀程颐之言曰为人後者谓所後为父母而谓所生为伯叔父母此生人之大伦也然所生之义至尊至大宜别立殊称曰皇伯叔父某国大王则正统既明而所生亦尊崇极矣今兴献王於孝宗为弟於陛下为本生父与濮安懿王事正相等陛下宜称孝宗为皇考改称兴献王为皇叔父兴献大王妃为皇叔母兴献王妃凡祭告兴献王及上笺於妃俱自称侄皇帝某则正统私亲恩礼兼尽可以为万世法议上帝怒曰父母可更易若是耶命再议其月二十四日乙亥澄复会廷臣上议曰礼为人後者为之子自天子至庶人一也兴献王子惟陛下一人既入继大统奉祀宗庙是以臣等前议欲令崇仁王厚炫主兴献王祀至於称号陛下宜称为皇叔父兴献大王自称侄皇帝名以宋程颐之说为可据也本朝之制皇帝於宗藩尊行止称伯父叔父自称皇帝而不名今称兴献王为皇叔父大王又自称名尊崇之典已至臣等不敢复有所议因录程颐代彭思永议濮王礼疏进覧帝不从命博考前代典礼再议以闻澄乃复会廷臣上议曰臣等会议者再请改称兴献王为叔父者明大统之尊无二也然加皇字於叔父之上则凡为陛下伯叔诸父皆莫能与之齐矣加大字於王之上则天下诸王皆莫得而并之矣兴献王称号既定则王妃称号亦随之天下王妃亦无以同其尊矣况陛下养以天下所以乐其心不违其志岂一家一国之养可同日语哉此孔子所谓事之以礼者其他推尊之说称亲之议似为非礼推尊之非莫详於魏明帝之诏称亲之非莫详於宋程颐之议至当之礼要不出於此并录上魏明帝诏书当是时帝鋭意欲推崇所生而进士张璁复抗疏极言礼官之谬帝心动持澄等疏久不下至八月庚辰朔再命集议澄等乃复上议曰先王制礼本乎人情武宗既无子嗣又鲜兄弟援立陛下於宪庙诸孙之中是武宗以陛下为同堂之弟考孝宗母慈夀无可疑矣可复顾私亲哉疏入帝不怿复留中会给事中邢寰请议宪庙皇妃邵氏徽号澄上言王妃诞生献王实陛下所自出但既承大统则宜考孝宗而母慈夀太后矣孝宗於宪庙皇妃宜称皇太妃则在陛下宜称太皇太妃如此则彛伦既正恩义亦笃疏入报闻其月帝以母妃将至下礼官议其仪澄等请由崇文门入东安门帝不可乃议由正阳左门入大明东门帝又不可澄等执议如初帝乃自定其仪悉由中门入时尊崇礼犹未定张璁复进大礼或问帝益向之至九月末乃下澄等前疏更令博采舆论以闻澄等知势不可已谋於内阁加称兴王为帝妃为后而以皇太后懿旨行之乃疏言臣等一得之愚已尽於前议兹欲仰慰圣心使宜於今而不戾乎情合乎古而无悖乎义则有密勿股肱在臣等有司未敢擅任帝遂於十月二日庚辰以慈夀皇太后旨加兴献王号曰兴献帝妃曰兴国太后皇妃邵氏亦尊为皇太后宣示中外顾帝虽勉从廷议意犹慊之十二月十一日己丑复传谕加称皇帝内阁杨廷和等封还御批澄抗疏力争又偕九卿乔宇等合谏帝皆不允明年嘉靖改元正月清寜宫後三小宫灾澄复以为言会朝臣亦多谏者事获止澄端亮有学行论事侃侃不挠帝欲推尊所生尝遣中官谕意至长跪稽首澄骇愕急扶之起其人曰上意也上言人孰无父母奈何使我不获伸必祈公易议因出囊金畀澄澄奋然曰老臣悖耄不能隳典礼独有一去不与议已耳抗疏引疾至五六上帝辄慰留不允二年二月疾甚复力请乃许之舟至兴济而卒先是论定策功加澄太子太傅廕锦衣世指挥同知力辞不受帝雅敬惮澄虽数忤旨而恩礼不衰既得疾遣医诊视药物之赐时至其卒也深悼惜之赠少傅諡文简
汪俊字抑之弋阳人父凤进士贵州参政俊举弘治六年会试第一授庶吉士进编修正德中与修孝宗实录以不附刘瑾焦芳调南京工部员外即瑾芳败召复原官累迁侍读学士擢礼部右侍即嘉靖元年转吏部右侍郎时议兴献王尊号与尚书乔字毛澄辈力争澄引疾去代者罗钦顺不至乃以俊为礼部尚书是时献王已加帝号矣主事桂萼复请称皇考章下廷议三年正月俊集廷臣七十有三人上议曰祖训兄终弟及指同产言今陛下为武宗亲弟自宜考孝宗明矣孰谓与人为後而灭武宗之统也仪礼传曰为人後者孰後後大宗也汉宣起民间犹嗣孝昭光武中兴犹考孝元魏明帝诏皇后无子择建支子以继大宗孰谓入继之主与为人後者异也宋范纯仁谓英宗亲受诏为子与入继不同盖言恩义尤笃尤当不顾私亲非以生前为子者乃为人後身後入继者不为人後也萼言孝宗既有武宗为之子安得复为立後臣等谓陛下自後武宗而上考孝宗非为孝宗立後也又言武宗全神器授陛下何忍不继其统臣等谓陛下既称武宗皇兄矣岂必改孝宗称伯乃为继其统乎又言礼官执者不过前宋濮议臣等愚昧所执实不出此盖宋程颐之议曰虽当专意於正统岂得尽絶於私恩故所继主於大义所生存乎至情至於名称统绪所繋若其无别斯乱大伦殆为今日发也谨集诸章奏惟进士张璁主事霍韬给事中熊浃与萼议同其他八十余疏二百五十余人皆如臣等议议上留中而特旨召桂萼张璁席书於南京越旬有五日乃下谕曰朕奉承宗庙正统大义岂敢有违第本生至情亦当兼尽其再集议以闻俊不得已乃集羣臣请加皇字以全徽称议上复留十余日至三月朔乃诏礼官加称兴献帝为本生皇考恭穆献皇帝兴国太后为本生母章圣皇太后择日祭告郊庙颁诏天下而别谕建室奉先殿侧恭祀献皇俊等复争曰陛下入奉大宗不得祭小宗亦犹小宗之不得祭大宗也昔兴献帝奉藩安陆则不得祭宪宗今陛下入继大统亦不得祭兴献帝是皆以礼抑情者也然兴献帝不得迎养夀安皇太后於藩邸陛下得迎兴国太后於大内受天下之养而尊祀兴献帝以天子之礼乐则人子之情获自尽矣乃今圣心无穷臣等敢不将顺但於正统无嫌乃为合礼帝曰朕但欲奉先殿侧别建一室以伸追慕之情耳迎养藩邸祖宗朝无此例何容饰以为词其令陈状俊具疏引罪乃严旨切责而趣立庙益急俊等乃上议曰立庙大内有干正统臣实愚昧不敢奉诏帝不纳而令集廷臣大议俊等复上议曰谨按先朝奉慈别殿盖孝宗皇帝为孝穆皇太后祔葬初毕神主无荐享之所而设也当时议者皆据周制特祀姜嫄而言至为本生立庙大内则从古未闻惟汉哀帝为定陶恭王立庙京师师丹以为不可哀帝不聼卒遗後世之讥陛下有可以为尧舜之资臣等不敢导以衰世之事请於安陆特建献帝百世不迁之庙俟他日袭封兴王子孙世世献飨陛下岁时遣官持节奉祀亦足伸陛下无穷至情矣帝仍命遵前旨再议俊遂抗疏乞休再请益力帝怒责以肆慢允其去召席书未至令吴一鹏署事明伦大典成落俊职卒於家隆庆初赠少保諡文庄俊行谊修洁立朝光明端介学宗洛闽与王守仁交好而不同其说学者称石潭先生弟伟字器之由庶吉士授检讨与俊皆忤刘瑾调南京礼部主事瑾诛复故官屡迁南京国子祭酒武宗以廵幸至率诸生请幸学不从江彬矫旨取玉砚伟曰有秀才时故砚可特去俊罢官之岁伟亦至吏部右侍郎偕廷臣数争大礼又伏阙力争及席书张璁等议行犹持前说不变转官左侍郎为陈洸劾罢卒於家
吴一鹏字南夫长洲人弘年六年进士选庶吉士授编修户部尚书周经以谗去上疏乞留之正德初进侍讲充经筵讲官刘瑾出诸翰林为部曹一鹏得南亰刑部员外即迁礼部郎中瑾诛复为侍讲进侍讲学士历国子祭酒太常卿并在南京母丧除起故官世宗践阼召拜礼部右侍郎寻转左数与尚书毛澄汪俊力争大礼俊去国一鹏署部事而帝趣建献帝庙甚亟一鹏集廷臣上议曰前世入继之君间有为本生立庙园陵及京师者第岁时遣官致祀寻亦奏罢然犹见非当时取议後代若立庙大内而亲享之从古以来未有也臣等寜得罪陛下不欲陛下失礼於天下後世今张璁桂萼之言曰继统公立後私又曰统为重嗣为轻窃惟正统所传之为宗故立宗所以继统立嗣所以承宗统之与宗初无轻重况当我朝传子之世而欲仿尧舜传贤之例拟非其伦又谓孝不在皇不皇惟在考不考遂欲改称孝宗为皇伯考臣等历稽前古未有神主称皇伯考者惟天子称诸王曰伯叔父则有之非可加於宗庙也前此称本生皇考实裁自圣心乃谓臣等留一皇字以觇陛下又谓百皇字不足当父子之名何肆言无忌至此乞速罢建室之议立庙安陆下璁萼等法司按治帝报曰朕起亲藩奉宗祀岂敢违越但本生皇考寝园远在安陆於卿等安乎命下再四尔等欺朕冲岁党同执违败父子之情伤君臣之义往且勿问其奉先殿西室亟修葺尽朕岁时追远之情时嘉靖三年四月也顷之一鹏极陈四方灾异言自去年六月迄今二月其间天鸣者三地震者三十八秋冬雷电雨雹十八暴风白气地裂山崩产妖各一民饥相食二非常之变倍於往时愿陛下率先羣工救疾苦罢营缮信大臣纳忠谏用回天意帝优诏报之踰月手敕名奉先殿西室为观德殿遂命一鹏偕中官赖义京山侯崔元迎献帝神主於安陆一?等复上言历考前史并无自寝迎园主入大内者此天下後世观瞻所系非细故也且安陆为恭穆啓封之疆神灵所恋又陛下龙兴之地王气所锺故我太祖重中都太宗重留都皆以王业所基永修世祀伏乞陛下俯纳羣言改题神主奉安故宫为百世不迁其观德殿中别设神位香几以慰孝思则本生之情既隆正统之义亦尽奏入不纳一鹏乃行虑使者为道途患疏请禁约帝善其言而戒饬之比还朝则廷臣已伏阙哭争朝事大变而给事中陈洸譸张尤甚一?抗疏曰大礼之议断自圣心正统本生昭然不紊而洸妄谓陛下诞生於孝宗没後三年嗣位於武宗没後二月无从授受其说尤为不经谨按春秋以受命为正始故鲁隐公上无所承内无所受则不书即位今陛下承武宗之遗诏奉昭圣之懿旨正合春秋之义而洸谓孰从授受是以陛下为不得正始也洸本小人不痛加惩艾无以杜效尤之渐不聼其年九月一鹏以本官入内阁专典诰敕兼掌詹事府事武宗实録成进尚书领职如故寻以省墓归还朝仍典诰敕未几出理部事前此典内阁诰敕者皆需次柄政而张璁桂萼新用事素衔一鹏异已乃出为南京吏部尚书加太子少保居二年南京官刻诸大臣王琼等不职一?与焉遂乞致仕给廪如故事卒赠太子太保諡文端子子孝湖广参政
朱希周字懋忠崑山人徙吴县高祖吉户部给事中父文云南按察副使希周举弘治九年进士孝宗喜其姓名擢为第一授修撰进侍讲充经筵讲官刘瑾摘修会典小疵降修撰孝宗实录成复官久之进侍读学士擢南京吏部右侍郎閲五年召为礼部右侍郎时方议大礼数偕其长争执会左侍郎吴一?奉使安陆尚书席书未至希周独理部事而帝方营观德殿令恊律郎崔元初习学舞生於大内太常卿汪举劾之帝遂令太常官一人同入内教习希周上言太常乐舞有定数不当更设帝不从举复争帝责其妄议而是时张璁桂萼已召至益交章请去本生之号帝悦从之趣礼官具上册仪希周率郎中余才汪必东等疏谏曰陛下考孝宗母昭圣三年矣而更定之论忽从中出则明诏为虚文不足信天下祭告为渎礼何以感神祗且本生非贬词也不妨正统而亲之义寓焉何嫌於此而必欲去之以滋天下之议时羣臣谏者甚衆疏皆留中遂相率诣左顺门跪伏希周走告诸阁臣曰羣臣伏阙公等能坐视乎亦偕羣臣跪伏以请帝闻大怒命希周与何孟春等俱待罪而尽系庶僚於诏狱明日上章圣皇太后册文希周及尚书秦金金献民赵监赵璜侍郎何孟春都御史王时中大理少卿张缙徐文华俱不赴帝怒责陈状希周等伏罪复严旨谯责乃已而是时庶僚系狱者犹未释希周上言诸臣狂率固不可宥但今献皇帝神主将至必百官斋迎乃克成礼乞早寛缧絏用襄大典不纳大礼遂自此定矣其明年由左侍郎迁南京吏部尚书嘉靖六年大计京官南六科无黜者桂萼素以议礼嗛希周且恶两京言官尝劾已因言希周畏势曲庇希周言南京六科止七人实无可去者臣以言路私之固不可如避言路嫌诛责之尤不可且使举曹皆贤必去一二人示公设举曹皆不肖但去一二人塞责乎因力称疾乞休温旨许之仍敕有司岁给夫廪林居三十年中外论荐者三十余疏竟不复起性恭谨不妄取予卒年八十有四赠太子少保濒殁属诸子曰他日傥蒙易名典勿犯我家讳乃避文諡恭靖何孟春字子元郴州人祖俊云南按察司佥事父说刑部郎中孟春少游李东阳之门学问该博第弘治六年进士授兵部主事言官龎泮等下狱疏救之诏修万岁山毓秀亭乾清宫西室役军九千人计费百余万抗疏极谏清宁宫灾陈八事疏万余言进员外郎郎中出理陕西马政条目毕张还上厘弊五事并劾抚臣不职正德初请厘正孔庙祀典不果行出为河南参政廉公有威擢太仆少卿进为卿驾幸宣府驰疏谏等以右副都御史廵抚云南讨平十八寨叛蛮阿勿阿寺等奏设永昌府增五长官司五守御所録功廕一子辞不受世宗即位迁南京兵部右侍郎半道召为吏部右侍郎会苏松诸府旱潦相继而江淮北河水大溢漂没田庐人畜无算孟春仿汉魏相条奏八事帝嘉纳焉寻进左侍郎尚书乔宇罢代署部事先是大礼议起孟春在云南闻之上疏言臣閲邸报见进士屈儒奏中请尊圣父为皇叔考兴献大王圣母为皇叔母兴献大王妃得旨下部知犹未奉俞命也臣惟前世帝王自旁支入奉大统推尊本生得失之迹具载史册宣帝不敢加号於史皇孙光武不敢加号於南顿君晋元帝不敢加号於恭王抑情守礼宋司马光所谓当时归美後世颂圣者也哀安桓灵乃追尊其父祖犯义侵礼司马光所谓取讥当时见非後世者也仪礼丧服为人後者传曰何以三年也受重者必以尊服服之为人後者为其父母报传曰何以期也不二斩也重大宗者降其小宗也夫父母天下莫隆焉至继大宗则杀其服而移於所後之亲盖名之不可以二也为人後者为之子不敢复顾私亲圣人制礼尊无二上若恭敬之心分於彼则不得专於此故也今者廷臣详议事犹未决岂非皇叔考之称有未当者乎抑臣愚亦不能无疑礼生曰父母死曰考妣有世父母叔父母之文而无世叔考世叔妣之说今欲称兴献王为皇叔考古典何据宋英宗时有请加濮王皇伯考者宋敏求力斥其谬然则皇叔考之称岂可加於兴献王乎即称皇叔父於义亦未安也经书称伯父叔父皆生时相呼及其既殁从无通亲属冠於爵位之上者然则皇叔父之称其可复加先朝已諡之亲王乎臣伏覩前诏陛下称先皇帝为皇兄诚於献王称皇叔如宋王珪司马光所云亦已惬矣而议者或不然何也天下者太祖之天下也自太祖传至孝宗孝宗传之先皇帝特简陛下授之大业献王虽陛下天性至亲然而所以光临九重富有四海子子孙孙万世南面者皆先皇帝之德孝宗之所贻也臣故愿以汉宣光武晋元三帝为法若非古之名不正之号非臣所愿於陛下也及孟春官吏部则已尊本生父母为兴献帝兴国太后继又改称本生皇考恭穆献皇帝本生圣母章圣皇太后孟春三上疏乞从初诏皆不省於是帝益入张璁桂萼等言复欲去本生二字璁方盛气列上礼官欺妄十三事且斥为朋党孟春偕九卿秦金等具疏略曰伊尹谓有言逆於心必求诸道有言孙於志必求诸非道迩者大礼之议邪正不同若诸臣匡拂累千万言此所谓逆於心之言也陛下亦尝求诸道否乎一二小人敢托将顺之说招徕罢闲不学无耻之徒荧惑圣听此所谓孙於志之言也陛下亦尝求诸非道否乎何彼言之易行而此言之难入也遂发十三难以辨折璁疏入留中其时詹事翰林给事御史及六部诸司大理行人诸臣各具疏争并留中不下羣情益??会朝方罢孟春倡言於衆曰宪宗朝百官哭文华门争慈懿皇太后葬礼宪宗从之此国朝故事也修撰杨慎曰国家养士百五十年仗节死义正在今日编修王元正给事中张翀等遂遮留羣臣於金水桥南谓今日有不力争者必共撃之孟春金献民徐文华复相号召於是九卿则尚书献民及秦金赵监赵璜俞琳侍郎孟春及朱希周刘玉都御史王时中张润寺卿汪举潘希曾张九叙吴祺通政张瓒陈沾少卿徐文华及张缙苏民金瓒府丞张仲贤通政参议葛禬寺丞袁宗儒凡二十有三人翰林则掌詹事府侍郎贾咏学士丰熙侍讲张璧修撰舒芬杨维聪姚涞张衍庆编修许成名刘栋张潮崔桐叶桂章王三锡余承勲陆釴王相应良王思检讨金臯林时及慎元正凡二十有二人给事中则张翀刘济安磐张汉卿张原谢蕡毛玉曹怀张嵩王瑄张郑一鹏黄重李锡赵汉陈时明郑自璧裴绍宗韩楷黄臣胡纳凡二十有一人御史则王时柯余翺叶奇郑本公杨枢刘颍祁杲杜民表杨瑞张英刘谦亨许中陈克宅谭缵刘翀张录郭希愈萧一中张恂倪宗岳王璜沈敎锺卿密胡琼张濓何鳌张曰韬蓝田张鹏翰林有孚凡三十人诸司郎官吏部则郎中余寛党承志刘天民员外郎马理徐一鸣刘勲主事应大猷李舜臣马冕彭泽张鵾司务洪伊凡十有二人户部则郎中黄待显唐昇贾继之杨易杨淮胡宗明栗登党以平何岩马朝卿员外郎申良郑漳顾可久娄志德主事徐嵩张庠高奎安壐王尚志朱藻黄一道陈儒陈腾鸾高登程旦尹嗣忠郭日休李录周诏戴亢缪宗周邱其仁俎琚张希尹司务金中夫检校丁律凡三十有六人礼部则郎中余才汪必东张?张怀员外郎翁?李文中张澯主事张镗丰坊仵瑜丁汝夔臧应奎凡十有二人兵部则郎中陶滋贺缙姚汝臯刘淑相万潮员外郎刘漳杨仪王德明主事汪溱黄嘉宾李春芳卢襄华钥郑晓刘一正郭持平余祯陈赏司务李可登刘从学凡二十人刑部则郎中相世芳张峩詹潮胡琏范录陈力张大输叶应骢白辙许路员外郎戴钦张俭刘士奇主事祁敕赵廷松熊宇何鳌杨濓刘仕萧樟顾铎王国光汪嘉会殷承叙陆铨钱铎方一兰凡二十有七人工部则郎中赵儒叶寛张子衷汪登刘玑江珊员外金郎廷瑞范鏓龎淳主事伍余福张凤来张羽车纯蒋珙郑骝凡十有五人大理之属则寺正母德纯蒋同仁寺副王暐刘道评事陈大纲锺云瑞王光济张徽王天民郑重杜鸾凡十有一人俱跪伏左顺门帝命司礼中官谕退衆皆曰必得俞旨乃敢退自辰至午凡再传谕犹跪伏不起帝大怒遣锦衣先执为首者於是丰熙张翀余翺余寛黄待显陶滋相世芳母德纯八人竝繋诏狱杨慎王元正乃撼门大哭衆皆哭声震阙廷帝益怒命收繋四品以下官若干人而令孟春等待罪翼日编修王相等十八人俱杖死熙等及慎元正俱謪戌始下孟春等前疏责曰朕嗣承大统祗奉宗庙尊崇大礼自出朕心孟春等毁君害政变乱是非且张璁等所上十三条尚留中未发安得先知其以实对於是孟春等具疏伏罪言璁等所条者於未进之日先以私稾示人且有副本存通政司故臣等知之臣等忝从大臣後得与议礼之末窃以璁等欺罔故昌言论辨以渎天听罪应万死惟望圣明加察辨其孰正孰邪则臣等虽死亦幸帝怒不已责孟春倡衆逞忿非大臣事君之道法宜重治姑从轻夺俸一月旋出为南京工部左侍郎故事南部止侍郎一人时已有右侍郎张琮复以孟春为左盖賸员也孟春屡疏引疾至六年春始得请及明伦大典成削其籍久之卒於家隆庆初赠礼部尚书諡文简孟春所居有泉用燕去来时盈涸得名遂称燕泉先生云
丰熙字原学鄞人布政司庆孙也幼有异禀尝大书壁间曰立志当以圣人为的逊第一等事於人非夫也年十六丧母水奬不入口数日居倚庐三年弘治十二年举殿试第二孝宗奇其策赐第一人袍带宠之授编修进侍讲迁右谕德以不附刘瑾出掌南京翰林院事父丧阕起故官世宗即位进翰林学士兴献王大礼议起熙偕礼官数力争及召张璁桂萼为学士方献夫为侍读学士熙昌言於朝曰此冷褒段犹流也吾辈可与竝列耶抗疏请归不允既而尊称礼定卜日上恭穆献皇帝諡册熙等疏谏曰大礼之议颁天下三年矣乃以一二人妄言欲去本生之称专隆鞠育之报臣等闻命惊惶罔知攸措窃惟陛下为宗庙神人之主必宗庙之礼加隆斯继统之义不失若乖先王之礼贻後世之讥岂不重累圣德哉不得命相率伏哭左顺门遂下诏狱掠治复杖之阙廷遣戍熙得福建镇海卫既璁等得志乃相率请释謪戍诸臣罪皆首及熙帝不聼最後谨身殿灾熙年且七十给事中田濡复请矜宥卒不聼居十有三年竟卒於戍所隆庆初赠官赐恤子坊字存礼举卿试第一嘉靖二年成进士出为南京吏部考功主事寻谪通州同知免归坊博学工文兼通书法而性狂诞熙既卒家居贫乏思效张璁夏言片言取通显十七年诣阙上书言建明堂事又言宜加献皇帝庙号称宗以配上帝世宗大悦未几进号睿宗配飨元极殿其议盖自坊始人咸恶坊畔父云明年复进卿云雅诗一章诏付史馆待命久之竟无所进擢归家悒悒以卒晚岁改名道生别为十三经训诂类多穿凿语或谓世所传子贡诗传亦坊伪纂也
徐文华字用光嘉定州人正德三年进士授大理评事擢监察御史廵按贵州乖西苗阿杂等倡乱偕巡抚魏英讨之破寨六百三十壐书奬劳江西副使胡世宁坐论宁王宸濠系诏狱文华抗疏救曰世宁上为圣朝下为宗室竭诚发愤言甫脱口而祸患随之亦可哀也宁王威?日以张隐患日以甚失今不戢容有纪极顾又置世宁重法杜天下之口夺忠鲠之气弱朝廷之势啓宗藩之心招意外之变皆自今日始矣不纳帝遣中官刘允迎佛乌斯藏文华力谏不报马昂纳妊身女弟於帝又疏谏曰中人之家不取再醮之妇陛下万乘至尊乃有此举返之於心则不安宣之於口则不顺传之天下後世则可丑谁为陛下进此者罪可族也万一防闲阔略不幸有李园吕不韦之徒乘间投隙岂细故哉今昂兄弟子侄出入禁闼陛下降绌等威与之乱服杂坐或同卧起坏祖宗法莫此为甚马姬专宠於内昂等弄权於外祸机窃发有不可胜言者乞早诛以絶祸源亦不报文华既数进直言帝及诸近幸皆衔之会文华条上宗庙礼仪祧庙禘祫特享出主祔食凡五事考证经义悉可施行帝怒责其出位妄言章下所司礼官闇於经术又阿帝意遂奏文华言非是命下诏狱黜为民时正德十一年十月也世宗即位起故官历河南按察副使嘉靖二年举治行卓异入为大理右少卿寻转左时方议兴献帝大礼文华数偕诸大臣力争明年七月复倡廷臣伏阙哭谏坐停俸四月已席书张璁桂萼方献夫会廷臣大议文华与汪伟郑岳犹力争武定侯郭勋遽曰祖训如是古礼如是璁等言当书曰大臣事君当将顺其美议乃定及改题庙主文华谏曰孝宗有祖道焉不可以伯考称武宗有父道焉不可以兄称不若直称曰孝宗敬皇帝武宗毅皇帝犹两全无害也疏入命再夺俸六年秋李福达狱起主狱者璁萼献夫以议礼故憾文华等乃尽反狱词下文华与诸法官狱狱具责文华阿附御史杀人遣戍辽阳遇赦卒於道隆庆初赠左佥都御史自大学士毛纪侍郎何孟春去位诸大臣前争大礼者或依违顺旨文华顾坚守前议不变其被谴不以罪士论深惜之
薛蕙字君采毫州人年十二能诗举正德九年进士授刑部主事谏武宗南巡受杖夺俸旋引疾归起故官改吏部历考功郎中嘉靖二年廷臣数争大礼与张璁桂萼等相持不下蕙撰为人後解为人後辨及辨璁萼所论七事合数万言上於朝解有上下二篇推明大宗义其辨曰陛下继祖体而承嫡统合於为人後之义坦然无疑乃有二三臣者诡经畔礼上惑圣聪夫经传纤悉之指彼未能覩其十一遽欲恃小慧骋夸词可谓不知而作者也其曰陛下为献帝不可夺之适嗣按汉石渠议曰大宗无後族无庶子已有一适子当絶父嗣以後大宗否戴圣云大宗不可絶礼言适子不为後者不得先庶子耳族无庶子则当絶父以後大宗晋范汪曰废小宗昭穆不乱废大宗昭穆乱矣先王所以重大宗也岂得不废小宗以继大宗乎夫人子虽有适庶其亲亲之心一也而礼适子不为後庶子得为後者此非亲其父母有厚薄也直繋於传重收族不同耳今之言者不知推本祖祢惟及其父母而止此弗忍薄其亲忍遗其祖也其曰为人後者为之子乃汉儒邪说按此踵欧阳计之谬也夫为人後者为之子其言出於公羊固汉儒所传者然於仪礼实相表里古今以为折衷未有异论者也藉若修之说其悖礼甚矣礼为人後者斩衰三年此子於父母之丧也以其父母之丧服之非为之子而何其言之悖礼一也传言为所後者之祖父母妻妻之父母昆弟昆弟之子若子其若子者由为之子故耳传明言若子今顾曰不为之子其言之悖礼二也且为人後者不为之子然则称谓之间将不曰父而仍曰伯父叔父乎其言之悖礼三也又立後而不为之子则古立後者皆未尝实子之而姑伪立是人也是圣人伪教人以立後而实则无後焉耳其言之悖礼四也夫无後者重絶祖考之祀故立後以奉之今所後既不得而子则祖考亦不得而孙矣岂可以入其庙而奉其祀乎其言之悖礼五也由此观之名汉臣以邪说无乃其自名耶抑二三臣者亦自度其说之必竆也於是又为遁辞以倡之曰夫统与嗣不同陛下之继二宗当继统而不继嗣此一言者将欲以废先王为人後之义与则尤悖礼之甚者也然其牵合附会眩於名实苟不辨而絶之殆将为後世祸矣夫礼为大宗立後者重其统也重其统不可絶乃为之立後至於小宗不为之後者统可以絶则嗣可以不继也是则以继统故继嗣继嗣所以继统也故礼为人後言继嗣也後大宗言继统也统与嗣非有二也其何不同之有自古帝王入继者必明为人後之义而後可以继统盖不为後则不成子也若不成子夫安所得统而继之故为後也者成子也成子而後继统又将以絶同宗觊觎之心焉圣人之制礼也不亦善乎抑成子而後继统非独为人後者尔也礼无生而贵者虽天子诸侯之子苟不受命於君父亦不敢自成尊也春秋重授受之义以为为子受之父为臣受之君故谷梁子曰臣子必受君父之命斯义也非直尊君父也亦所以自尊焉耳盖尊其君父亦将使人之尊己也如此则义礼明而祸乱亡今说者谓伦序当立斯立已是恶知礼与春秋之意哉若夫前代之君间有兄终而弟继侄终而伯叔父继者此遭变不正者也然多先君之嗣先君於己则考也己於先君则子也故不可考後君而亦无两统二父之嫌若晋之哀帝唐之宣宗是也其或诸王入嗣则未有仍考诸王而不考天子者也陛下天伦不先於武宗正统不自於献帝是非予夺至为易辨而二三臣者猥欲比於遭变不正之举故曰悖礼之尤者也其他所辨七事亦率仿此书奏天子大怒下镇抚司考讯已贳出之夺俸三月会给事中陈洸外转疑事由文选郎夏良胜及蕙良胜已被讦见斥而蕙故在时亳州知州顔木方坐罪乃诬蕙与木同年相关通疑有奸利章下所司蕙亦奏辨帝不听令解任听勘蕙遂南归既而事白吏部数移文促蕙起蕙见璁萼等用事坚卧不肯起十八年诏选官僚拟蕙春坊司直兼翰林检讨帝犹以前憾故报罢而蕙亦卒矣蕙貌臞气清持己峻洁於书无所不读学者重其学行称为西原先王当是时廷臣力持大礼而璁萼建异议举朝非之其不获与廷议而以璁萼得罪者又有胡侍王禄侯廷训云胡侍宁夏人举进士历官鸿胪少卿张璁桂萼既擢学士侍劾二人越礼背经因据所奏反覆论辨凡千余言帝怒命逮治言官论救谪潞州同知渖府宗室勋注以事憾之奏侍试诸生题讥刺且谤大礼逮至京讯斥为民王禄新城人举於乡为福建平和知县嘉靖九年疏请建献帝庙於安陆封崇仁王以主其祀不当考献帝伯孝宗涉二本之嫌宗藩子有幼而岐嶷者当养之宫中备储贰选疏奏即弃官归命按臣逮治亦斥为民侯廷训乐清人与张璁同郡同举进士而持论不合初释褐即上疏请考孝宗且言不当私藩邸旧臣语最切直除南京礼部主事嘉靖三年冬大礼定廷训心非之私刊所着议礼书潜寄京师下诏狱拷讯子一元年十三伏阙讼寃得释後起官至漳南佥事以贪虐被劾为民一元举进士官至江西布政使
赞曰大礼之议杨廷和为之倡举朝翕然同声大抵本宋司马光程颐濮园议然英宗长育宫中名称素定而世宗奉诏嗣位承武宗後事势各殊诸臣徒见先贤大儒成说可据求无得罪天下後世而未暇为世宗熟计审处凖酌情理以求至当争之愈力失之愈深惜夫
明史卷一百九十一
钦定四库全书
明史卷一百九十一考证
毛澄传武宗立进左庶子直经筵以母忧归正德四年刘瑾摘会典小疵贬诸纂修者秩以澄为侍读 【臣】方炜按澄官庶子直经筵时已兼侍读见明实录传未详载谨附识
毛澄传服阕还朝进侍讲学士再进学士掌院事历礼部侍郎十二年五月拜尚书 【臣】方炜按明实录澄於正德九年由学士陞吏部右侍郎十年转左十二年陞礼部尚书查邵宝所撰行状及雷礼列卿记所载皆同此作历礼部侍郎互异谨附考
毛澄传即谕礼部总督军务威武大将军縂兵官太师镇国公朱夀遣往两畿瞻东岳奉安圣像祈福安民【臣】方炜按明武宗实录是时手勅云遣往南北两
直隶山东泰安州等处公干兼尊奉圣像供献香帛祈福安民传所载未晰谨附识
毛澄传王琼欲陷彭泽澄独白其无罪 【臣】方炜按琼阿中官钱宁以哈密事陷泽几置重典澄为力白给事王爌石天柱皆如澄言泽乃免未几爌天柱皆降外见献徵录谨附识
毛澄传至八月庚辰朔再命集议 【臣】方炜按是时澄等言给事中史于光御史卢琼皆历数璁议之偏诚惧上揺圣志下启羣疑宜将张璁戒谕不报见明纪事本末谨附识
毛澄传嘉靖改元正月清寜宫後小三宫灾澄复以为言 【臣】方炜按是时给事中邓继曾主事高尚贤郑佐皆相继言宫灾为废礼之应见明实录谨附识
毛澄传其卒也深悼惜之 【臣】方炜按澄之卒也仍以迎扈功廕一子中书舍人见明实录谨附识
汪俊传三年正月俊集廷臣七十有二人上议 【臣】方炜按是时杨廷和已罢俊请曰公去谁与主者适主事侯廷训据宗法为大礼辨俊得之大喜乃复会廷臣上议见纪事本末谨附识
汪俊传其他八十余疏二百五十余人皆如臣等议【臣】方炜按是时给事张翀御史郑本公等六十余人各抗章请从衆议上怒俱夺俸见明实录谨附识
汪俊传帝仍命遵前旨再议 【臣】方炜按立庙之议吏部尚书乔宇及湛若水石珤张翀任洛汪举等皆疏争不听见纪事本末谨附识
吴一鹏传进侍讲学士历国子祭酒太常卿并在南京【臣】方炜按一?於七年进侍讲学士明年主顺天
乡试有摘策问语谓讥时宰者当道信之遂出为南祭酒见献徵录谨附识
吴一?传寻以省墓归还朝仍典诰勅 【臣】方炜按一?省墓还疏陈江淮水旱并河运湮塞乞遣官体勘帝嘉纳之见献徵录谨附识
吴一?传已乃出为南京吏部尚书 【臣】方炜按一?出理部事时岷藩与枣阳庶人俱奏乞复爵序班钱予勲训导王玠以考察去官亦援尝议大礼乞复官萼皆曲为之请一?一切不听由是愈衔之见方?所撰传谨附识
何孟春传清宁宫灾陈八事疏万余言 【臣】方炜按嘉靖元年正月清宁宫後小三宫灾见明实录此直作清宁宫灾小误谨附考
何孟春传及孟春官吏部则已尊本生父母为兴献帝兴国太后 【臣】方炜按是时桂萼进继统之说御史马明衡建言获谴孟春复抗疏辨之见明实录谨附识
何孟春传璁方盛气列上礼官欺妄十三事且斥为朋党 【臣】方炜按璁等所列十三事一三代前无立後礼二祖训亦无立後三孔子射矍圃斥为人後者四遗诏不言继嗣五礼轻本生父母六祖训侄称天子为伯叔父七汉宣帝光武俱为其父立皇考庙八朱熹尝论定陶事为坏礼九古者迁国载主十祖训皇后治内外事无得干预十一皇上失行夀安皇太后三年丧十二新颁诏令决宜重改十三台谏连名疏势有所廹见明实录谨附识
何孟春传孟春金献民徐文华复相号召 【臣】方炜按是时帝方斋居文华殿金献民徐文华倡言曰诸疏留中必改孝宗为伯考则太庙无考正统有间孟春等遂率衆伏争见纪事本末谨附识
何孟春传命收繋四品以下官若干人 【臣】方炜按是时收繋四品以下马理等凡一百三十有四人见明实录谨附识
徐文华传已席书张璁桂萼方献夫会廷臣大议 【臣】方炜按三年八月席书至京以孝宗考名未正令礼部集议文华等谓孝宗祝享昭圣册宝尊奉已久不宜轻改帝切责之见明实录所谓会议时力争即指此谨附识
明史卷一百九十一考证
