钦定四库全书

旧五代史卷一百二十六

宋门下侍郎参知政事监修国史薛居正等撰

周书第十七

列传六

冯道字可道瀛州景城人其先为农为儒不恒其业道少纯厚好学善属文不耻恶衣食负米奉亲之外惟以披诵吟讽为事虽大雪拥户凝尘满席湛如也天佑中刘守光署为幽州掾守光引兵伐中山访于僚属道常以利害箴之守光怒寘于狱中寻为人所救免守光败遁归太原监军使张承业辟为本院巡官承业重其文章履行甚见待遇时有周玄豹者善人伦鉴与道不洽谓承业曰冯生无前程公不可过用时河东记室卢质闻之曰我曾见杜黄裳司空写真图道之状貌酷类焉将来必副大用玄豹之言不足信也承业寻荐为霸府从事俄署太原掌书记时庄宗并有河北文翰甚繁一以委之庄宗与梁军夹河对垒一日郭崇韬以诸校伴食数多主者不办请少罢减庄宗怒曰孤为効命者设食都不自由其河北三镇令三军别择一人为帅孤请归太原以避贤路遽命道对面草词将示其衆道执笔久之庄宗正色促焉道徐起对曰道所掌笔砚敢不供职今大王屡集大功方平南宼崇韬所谏未至过当阻拒之则可不可以向来之言諠动羣议敌人若知谓大王君臣之不和矣幸熟而思之则天下幸甚也俄而崇韬入谢因道为之解焉人始重其胆量庄宗即位邺宫除省郎充翰林学士自緑衣赐紫梁平迁中书舍人户部侍郎丁父忧持服于景城【谈苑道闻父丧即徒步见星以行家人从後持衣囊追及之】遇岁俭所得俸钱悉赈于鄊里道之所居惟蓬茨而已凡牧宰馈遗斗粟匹帛无所受焉时契丹方盛素闻道名欲掠而取之会边人有备获免明宗入洛遽谓近臣安重诲曰先帝时冯道郎中何在重诲曰近除翰林学士明宗曰冯道朕素谙委甚好宰相俄拜端明殿学士端明之号自道始也未几迁中书侍郎刑部尚书平章事凡孤寒士子抱才业素知识者皆与引用唐末衣冠履行浮躁者必抑而镇之有工部侍郎任赞因班退与同列戏道于後曰若急行必遗下兔园策道寻知之召赞谓曰兔园策皆名儒所集道能讽之中朝士子止看文场秀句便为举业皆窃取公卿何浅狭之甚耶赞大愧焉【欧阳史云兔园策者乡校俚儒敎田夫牧子之所诵也北梦琐言云兔园策乃徐庾文体非鄙朴之谈但家藏一本人多贱之困学纪闻云兔园策府三十卷唐蒋王恽令僚佐杜嗣先仿应科目策自设问对引经史为训注恽太宗子故用梁王兔园名其书冯道兔园策谓此也】复有梁朝宰臣李琪每以文章自擅曾进贺平中山王都表云复真定之逆城道让琪曰昨来收复定州非真定也琪昧于地理顿至折角其後百僚上明宗徽号凡三章道自为之其文浑然非流俗之体举朝服焉道尤长于篇咏秉笔则成典丽之外义含古道必为远近传写故渐畏其高深由是班行肃然无浇醨之态继改门下侍郎户部吏部尚书集贤殿弘文馆大学士加尚书左仆射封始平郡公一日道因上谒既退明宗顾谓侍臣曰冯道性纯俭顷在德胜寨居一茅庵与从人同器食卧则刍藁一束其心晏如也及以父忧退归乡里自耕樵采与农夫杂处略不以素贵介怀真士大夫也天成长兴中天下屡稔朝廷无事明宗每御延英留道访以外事道曰陛下以至德承天天以有年表瑞更在日慎一日以答天心臣每记在先皇霸府日曾奉使中山经井陉之险忧马有蹶失不敢怠于衔辔及至平地则无复持控果为马所颠仆几至于损臣所陈虽小可以喻大陛下勿以清晏丰熟便纵逸乐兢兢业业臣之望也明宗深然之他日又问道曰天下虽熟百姓得济否道曰谷贵饿农谷贱伤农此常理也臣忆得近代有举子聂夷中伤田家诗云二月卖新丝五月粜秋谷医得眼下疮剜郤心头肉我愿君王心化作光明烛不照绮罗筵偏照逃亡屋明宗曰此诗甚好遽命侍臣録下每自讽之道之发言简正善于裨益非常人所能及也时以诸经舛缪与同列李愚委学官田敏等取西京郑覃所刊石经雕为印版流布天下後进赖之明宗崩唐末帝嗣位以道为山陵使礼毕出镇同州循故事也道为政闲澹狱市无挠一日有上介胡饶本出军吏性麤犷因事诟道于牙门左右数报不应道曰此必醉耳因召入开尊设食尽夕而起无挠愠之色未几入为司空及晋祖入洛以道为首相二年契丹遣使加徽号于晋祖晋祖亦献徽号于契丹谓道曰此行非卿不可道无难色晋祖又曰卿官崇德重不可深入沙漠道曰陛下受北朝恩臣受陛下恩有何不可【谈苑云道与诸相归中书食讫外厅堂吏前白道言北使事吏人色变手战道取纸一幅署云道去即遣写勅进堂吏泣下道遣人语妻子不复归家即日舍都亭驿不数日北行晋祖饯宴语以家国之故烦耆德远使自酌巵酒赐之泣下】及行将达西楼契丹主欲郊迎其臣曰天子无迎宰相之礼因止焉其名动远俗也如此【谈苑云契丹赐其臣牙笏及腊日赐牛头者为殊礼道皆得之作诗以纪曰牛头偏得赐象笏更容持契丹主甚喜遂濳谕留意道曰南朝为于外岂有分别哉道在契丹凡得所赐悉以市薪炭徵其意云北地苦寒老年所不堪当为之备若将久留者契丹感其意乃遣归道三上表乞留固遣乃去犹更住馆中月余既行所至留驻凡两月方出境左右语道曰当北土得生还恨无羽翼公独宿留何也道曰纵急还彼以急脚马一筋即追及亦何可脱但徐缓即不能测矣衆乃服四年二月始至京师】及还朝廷废枢密使依唐朝故事竝归中书其院印付道事无巨细悉以归之寻加司徒兼侍中进封鲁国公晋祖曾以用兵事问道道曰陛下历试诸艰创成大业神武睿略为天下所知讨伐不廷须从独断臣本自书生为陛下在中书守历代成规不敢有一毫之失也臣在明宗朝曾以戎事问臣臣亦以斯言答之晋祖颇可其说道尝上表求退晋祖不之览先遣郑王就省谓曰卿来日不出朕当亲行请卿道不得已出焉当时宠遇无与为比晋少帝即位加守太尉进封燕国公道尝问朝中熟客曰道之在政事堂人有何说客曰是非相半道曰凡人同者为是不同为非而非道者十恐有九昔仲尼圣人也犹为叔孙武叔所毁况道之虚薄者乎然道之所持始终不易後有人间道于少帝曰道好平时宰相无以济其艰难如禅僧不可呼鹰耳由是出道为同州节度使岁余移镇南阳加中书令契丹入汴道自襄邓召入戎王因从容问曰天下百姓如何可救道曰此时百姓佛再出救不得惟皇帝救得其後衣冠不至伤夷皆道与赵延夀隂护之所至也是岁三月随契丹北行与晋室公卿俱抵常山俄而戎王卒永康王代统其衆及北去留其族嘉哩以据常山时汉军愤激因共逐出嘉哩寻复其城道率同列四出按抚因事从宜各安其所人或推其功道曰儒臣何能为皆诸将之力也道以德重人所取则乃为衆择诸将之勤宿者以骑校白再荣权为其帅军民由是帖然道首有力焉道在常山见有中国士女为契丹所俘者出橐装以赎之皆寄于高尼精舍後相次访其家以归之又契丹先留道与李崧和凝及文武官等在常山是岁闰七月二十九日契丹有诏追崧令选朝士十人赴木叶山行事契丹帅满达召道等至帐所欲谕之崧偶先至知其旨惧形于色满达勒将以明日与朝士齐遣之崧乃不俟道与凝先出既而相遇于帐门之外因与分首俱归俄而李筠等纵火与契丹交鬭鼓槊相及是日若齐至与满达勒相见稍或踌躇则悉为俘矣时论者以道布衣有至行立公朝有重望其隂报昭感多此类也及自常山入觐汉祖嘉之拜守太师【洛阳搢绅旧闻记赠太监张公璨汉祖即位之初为上党戎判汉祖在北京时大聚甲兵禁牛皮不得私贸易及民间盗用之如有牛死即时官纳其皮法既立而犯者甚衆及即大位举行请禁天下牛皮法与河东时同天下苦之会上党民犯牛皮者二十余人狱成罪俱当死太监时为判官独执曰主上钦明三司不合如此起请二十余人死尚间可使天下犯者皆衔寃而死乎且主上在河东大聚甲兵须藉牛皮严禁之可也今为天下君何少牛皮立法至于此乎遂封奏之时三司使方用事执政之地除冯瀛王外皆恶之曰岂有州郡使敢非朝廷诏勅力言于汉祖汉祖亦怒曰昭义一判官是何敢如此其犯牛皮者依勅俱死大监以非毁诏勅亦死勅未下独瀛王非时请见汉祖出瀛王曰陛下在河东时断牛皮可也今既有天下牛皮不合禁陛下赤子枉杀之亦足为陛下惜昭义判官以卑位食陛下禄居陛下官不惜躯命敢执而奏之可赏不可杀臣当辅弼之任使此勅枉害天下人性命臣不能早奏使陛下正臣罪当诛稽首再拜又曰张璨不合加罪望加勅赦之汉祖久之曰已行之矣冯瀛王曰勅未下汉祖遽曰与赦之冯曰勒停可乎上曰可由是改其勅记其略曰三司邦计国法攸依张璨体事未明执理乖当宜停见职犯皮者贷命放之大监聼勅拜讫闲勅云执理乖当尚曰中书自不能执理若一一敎外道判官执则焉用彼相乎】乾佑中道奉朝请外平居自适一日着长乐老自叙云余世家宗族本始平长乐二郡历代之名实具载于国史家牒余先自燕亡归晋事庄宗明宗闵帝清泰帝又事晋高祖皇帝少帝契丹据汴京为戎主所制自镇州与文武臣僚马步将士归汉朝事高祖皇帝今上顾以久叨禄位备历艰危上显祖宗下光亲戚亡曾祖讳凑累赠至太傅亡曾祖母崔氏追封梁国太夫人亡祖讳炯累赠至太师亡祖母褚氏追封吴国太夫人亡父讳良建秘书少监致仕累赠至尚书令母张氏追封魏国太夫人余阶自将仕郎转朝议郎朝散大夫银青光禄大夫金紫光禄大夫特进开府仪同三司职自幽州节度廵官河东节度廵官掌书记再为翰林学士改授端明殿学士集贤殿大学士太微宫使再为弘文馆学士又充诸道盐铁转运使南郊大礼使明宗皇帝晋高祖皇帝山陵使再授定国军节度同州管内观察处置等使一为长春宫使又授武胜军节度邓随均房等州管内观察处置等使官自摄幽府参军试大理评事检校尚书祠部郎中兼侍御史检校吏部郎中兼御史中丞检校太尉同中书门下平章事检校太师兼侍中又授检校太师兼中书令正官自行台中书舍人再为户部侍郎转兵部侍郎中书侍郎再为门下侍郎刑部吏部尚书右仆射三为司空两在中书一守本官又授司徒兼侍中赐私门十六戟又授太尉兼侍中又授戎太傅又授汉太师爵自开国男至开国公鲁国公再封秦国公梁国公燕国公齐国公食邑自三百户至一万一千户食实封自一百户至一千八百户勲自柱国至上柱国功臣名自经邦致理翊赞功臣至守正崇德保邦致翊功臣安时处顺守义崇静功臣崇仁保德宁邦翊圣功臣先娶故德州户掾褚讳濆女早亡後娶故景州弓高县孙明府讳师礼女累封蜀国夫人亡长子平自秘书郎授右拾遗工部度支员外郎次子吉自秘书省校书郎授膳部金部职方员外郎屯田郎中第三亡子可自秘书省正字授殿中丞工部户部员外郎第四子幼亡第五子义自秘书郎改授银青光禄大夫检校国子祭酒兼御史中丞充定国军衙内都指使职罢改授朝散大夫左春坊太子司议郎授太常丞第六子正自协律郎改授银青光禄大夫检校国子祭酒兼御史中丞充定国军节度使职罢改授朝散大夫太仆丞长女适故兵部崔侍郎讳衍子太仆少卿名绚封万年县君三女子早亡二女幼亡唐长兴二年勅瀛州景城县庄来苏乡改为元辅乡朝汉里为孝行里洛南庄贯河南府洛阳县三州乡灵台里奉晋天福五年勅三州乡改为上相乡灵台里改为中台里时守司徒兼侍中又奉八年勅上相乡改为太尉乡中台里改为侍中里时守太尉兼侍中静思本末庆及存亡盖自国恩尽从家法承训诲之旨关敎化之源在孝于家在忠于国口无不道之言门无不义之货所愿者下不欺于地中不欺于人上不欺于天以三不欺为素贱如是贵如是长如是老如是事亲事君事长临人之道旷蒙天恕累经难而获多福曾?蕃而归中华非人之谋是天之佑六合之内有幸者百岁之後有归所无以珠玉含当以时服敛以籧篨葬及择不食之地而葬焉以不及于古人故祭以特羊戒杀生也当以不害命之物祭无立神道碑以三代坟前不获立碑故无请諡号以无德故又念自宾佐至王佐及领藩镇时或有微益于国之事节皆形于公籍所着文章篇咏因多事散失外收拾得者编于家集其间见其志知之者罪之者未知衆寡矣有庄有宅有羣书有三子可以龚其业于此日五盥日三省尚犹日知其所亡月无忘其所能为子为弟为人臣为师长为夫为父有子有犹子有孙奉身即有余矣为时乃不足不足者何不能为大君致一统定八方诚有愧于历职历官何以答乾坤之施时开一卷时饮一杯食味别声被色老安于当代耶老而自乐何乐如之时乾佑三年朱明月长乐老叙云及太祖平内难议立徐州节度使刘贇为汉嗣遣道与秘书监赵上交枢密直学士王度等往迎之道寻与贇自徐赴汴行至宋州会澶州军变枢密使王峻遣郭崇领兵至屯于衙门外时道与上交等宿于衙门内是日贇率左右甲士阖门登楼诘崇所自崇言太祖已副推戴左右知其事变以为为所卖皆欲杀道等以自快赵上交与王度闻之皆惶怖不知所为惟道偃仰自适略无惧色寻亦获免焉道微时尝赋诗云终闻海岳归明主未省乾坤?吉人至是其言验矣【青箱杂记载冯道诗全篇云莫为危时便怆神前程往往有期因终闻海岳归明主未省乾坤?吉人道德几时曾去世舟车何处不通津但敎方寸无诸恶狼处丛中也立身】广顺初复拜太师中书令太祖甚重之每进对不以名呼及太祖崩世宗以道为山陵使会河东刘崇入宼世宗召大臣议欲亲征道谏止之世宗因言唐初天下草寇蜂起竝是太宗亲平之道奏曰陛下得如太宗否世宗恕曰冯道何相少也乃罢及世宗亲征不令扈从留道奉太祖山陵时道已抱疾及山陵礼毕奉神主归旧宫未及祔庙一夕薨于其第时显德元年四月十七日也享年七十有三世宗闻之辍视朝三日册赠尚书令追封瀛王諡曰文懿道历任四朝三入中书在相位二十余年以持重镇俗为已任未尝以片简扰于诸侯平生甚廉俭逮至末年闺庭之内稍徇奢靡其子吉尤恣狂荡道不能制识者以其不终令誉咸叹惜之【五代史补冯道之镇同州也有酒务吏乞以家财修夫子庙道以状付判官参详其事判官素滑稽因以一絶书于判後云荆棘森森遶杏坛儒官高贵尽偷安若教酒务修夫子觉我慙惶也大难道览之有愧色因出俸重创之　冯瀛王道之在中书也有举子李道投贽所业马相见之戏谓曰老夫名道其来久矣加以累居相府秀才不可谓不知然亦名道于礼可乎李抗声对曰相公是无寸底道字小子有寸底道字何谓不可也公笑曰老夫不惟名无寸诸事亦无寸吾子可谓知人矣了无怒色　冯吉瀛王道之子能弹琵琶以皮为弦世宗尝令弹于御前深欣善之因号其琵琶曰遶殿雷也道以其惰业每加谴责而吉考之愈精道益怒凡与客饮必使廷立而弹之曲罢或赐以束帛命背负之然後致谢道自以为戒勖极矣吉未能悛改既而益自若道度无可奈何叹曰百工之司艺成而贱理使然也此子不过太常少卿耳其後果终于此】

史臣曰道之履行鬰有古人之风道之宇量深得大臣之体然而事四朝相六帝可得为忠乎夫一女二夫人之不幸况于再三者哉所以饰终之典不得諡为文贞文忠者盖谓此也

旧五代史卷一百二十六