【桑悦】〔字民怿，号思亥，居海虞之沙溪。家贫亡所蓄，书从肆中鬻得，读过辄焚弃之。敢为大言不自量，时以孟轲自况，原、迁而下弗论，而更非薄韩愈氏，曰：“此小儿号嗄之声。”问翰林文学，曰：“虚无人。举天下亦惟悦最高，其次祝允明，其次罗。”每书刺曰：“江南才子桑悦。”。〕
桑悦十九举乡试，春闱策有“胸中有长剑，一日儿回磨”等语，为吴检讨汝贤所黜。又作《学以至圣人之道论》，有“我去而夫子来”等语，考官缩舌曰：“岂江南桑生耶？狂上！狂士！”遂下第。
桑悦再试春官得乙榜，年二十六，籍误以二为六，用新例辞，不许，遂有泰和训导之命。李西涯送以诗曰：“十年三度试春闱，亲见声名满帝畿。甲第久惭唐李，奇才终误宋刘几。功名岁晚非蓬鬓，湖海官贫尚布衣。试看孤鹰下林落，壮心还向碧天飞。”(初，大学士丘浚慕悦名，召令观所为丈，绐曰：“某人撰。”悦心知之，曰：“明公谓悦不怯秽乎？奈何得若人而令悦观。”浚曰：“然则生试更为之。”归撰以奏，浚称善。及是调邑博士，浚赠之牡丹一种，戏曰：“后当迁洛阳令，故遗生袁家紫。”对曰：“明公知未形事，岂已饮上池水乎？”逾年，按察视学者别浚，浚曰：“吾故人桑悦，聿无以属吏视也。”按察既行部抵邑，不见悦，顾问长吏：“悦令安在？岂有恙乎？”长吏素恨悦，皆曰：“无恙，自负不肯迎耳。”乃使吏往召之，悦曰：“连宵旦雨淫，传舍圯，守妻子亡暇，何侯若？”按察久不能待，更两吏促之，悦益怒曰：“若真无耳者！即按察力能屈博士，可屈桑先生乎？为若期三日，先生来，不三日，不来矣。”按察欲遂收悦，缘浚不果。三日，悦诣按察，长揖立不跪。按察厉声曰：“博士分不当得跪耶！”悦前曰：“汉汲长孺长挥大将军，明公贵岂逾大将军，而长孺固亡贤于悦，奈何以面皮相恐，寥廓天下士哉！”因脱帽径出。按察度亡已，乃下留之。)
嘉鱼李承箕幼有大志，不喜举子业，好作古诗文，非礼不言动，时人目为李道学。成化庚子乡试，桑悦时为考官，欲取其卷为解，监临者不听，悦遂题一绝于朱卷云：“三复斯文感慨深，扶桑枝上凤皇吟。临风不尽英雄泪，湘水衡山知此心。”寻上书政府论学，丙午方领乡荐，丁未礼闱下第归，即从陈白沙游，不复求仕。
故事，御史出按郡邑，博士侍左右立竟日，桑悦请曰：“犬马齿长，不能以筋力为礼，亦不能久任立，愿假借且使得坐。”御史闻悦名，数召问，谓曰：“匡说诗，解人濒。子有是乎？”曰：“悦所谈玄妙，何匡鼎敢望？即鼎在亦解颐。公幸赐清燕毕，顷刻之长。”御史壮之，令坐讲。少休，悦除袜，跣而爬足垢，御史不能禁，令出。寻复荐之迁长沙倅，再调柳州，悦实恶州荒落，不欲往，人问之，辄曰：“宗元小生檀此州名久，吾一旦往，掩夺其上，不安耳。”为柳州岁余，不堪，思归，因作诗有“鹧鸪道我行不得，杜宇劝人归去休”之句。会丁外艰服阕，遂不起。
桑民怿宿茶陵五峰庵，留题曰：“攀萝蹑磴路盘纡，山涧流泉百折余。地献秫田充佛供，天留松径作僧居。数声清磬红尘隔，一瓣名香黑业除。喜共山云分半榻，通宵魂梦寄空虚。”
桑民怿既家居，益任诞，褐衣楚制，往来郡邑间。沈石田寄诗云：“驱驰一倅厌为州，归就高闲未白头。竹箧理诗春草乱，糟床听酒夜泉流。农桑旧课今家事，山水清谈昔宦游。因爱西湖风月好，近时知买木兰舟。”
桑民怿《题碧溪》诗曰：“五两蓑衣百尺竿，碧溪十里足盘桓。卧分芳草为衾枕，坐爱清流照肺肝。花落无声云影动，鸟飞不度镜光寒。平堤多种芙蓉树，惟有秋容耐晚看。”
桑民怿尝过一富家，见其碌碌置田产，戏为口号遗之曰：“广买田产真可爱，粮长解头专等待。转眼过来三四年，挑在檐头无人买。”
【祝允明】〔字希哲，右手骈拇指，号枝指生，拜广中邑令归，橐中装可千金，日张酒呼故狎游宴，歌呼为寿，不两年都尽。允明好负逋责，出则群萃而诃谇者至接踵，竟弗顾云。〕
祝枝山为人，好酒色六博，不修行检，尝傅粉黛从优伶酒间度新声，侠少年好慕之，多赍金游。尝赋《金落索》四景词，为时脍炙。其一：“东风转岁华，院院烧灯罢。陌上清明，细雨纷纷下。天涯荡子，心尽思家，只见人归不见他。合欢未久难抛舍，追悔从前一念差。伤情处，恹恹独坐小窗纱。只见片片桃花，阵阵杨花，飞过了秋千架。”其二：“杨花乱滚绵，蕉叶初成扇。翠盖红衣，出水新莲现。金炉一缕，微烟，睡起纱厨云鬓偏。无端好梦谁惊破，风外莺声柳外蝉。羞临镜，千愁万恨对谁言？只见旧恨眉间，新泪腮边，界破残妆面。”其三：“闲阶细雨收，翠幕新凉透。哀柳残荷，正值愁时候。近来都减，却旧风流，争奈新愁接旧愁。白云望断天涯远，无尽头。相思病，无明彻夜几时休。只见雁过南楼，人倚西楼，人比黄花瘦。”其四：“银台绛葛笼，翠幄金钩控。锦帐红炉，独自无人共。月明初转，过小房龙，不放清光照病容。愁听画角声三弄，吹落梅花一夜风。关山梦，鱼沉雁杳信难通。孤眠人最怕隆冬，又值严冬，做不尽鸳鸯梦。”
祝枝山在金陵，春晚，与客步秦淮，客摘园林诵曰：“红杏枝头春意闹，”枝山即眺落晖，曰：“乌衣巷口夕阳斜。”少间，枝山自书所为文，客戏曰：“君之富学善书，应以多指尔。”枝山猝应曰：“诚不以富，亦氐以异。”座客皆笑。
祝枝山学佛语，作《袋谜》云：“无佛物少不开口，开口便成佛。(盛物)盘多罗诘(结)多，罗破多刹(撒)多。佛(白)多难陀。(驼)”
【沈周】〔字启南，号石田，亦称白石翁。文待诏称为先生，每谓人：“吾先生非人间人也，神仙人也。”。〕
沈石田初未知名，尝与诸诗人集一贵官宅，其人出《秃妪牧牛图》索诸公诗，并不惬意，石田题云：“贵妃血溅马嵬坡，出塞昭君怨恨多。争似阿婆牛背稳，笛中吹出太平歌。”诸公愧服，由是其名遂著。(启南以诗豪名海内，而其咏物尤妙，如《咏钱》云：“有堪使鬼原非缪，无任呼兄亦不来。”《门神》云：“检尔功名惟故纸，傍人门户有长情。”《谢帘》云：“外面令人倍惆怅，里边容眼自分明。”《混堂》云：“未能洁己嗟先乱，亦复随波惜众同。”)
沈石田尝寓杭之天竺寺，人无知之者，因题一绝于竹云：“买书卖画出春城，着破青衫白发生。四海固无知我者，空教啼杀树头莺。”又武昌登黄鹤楼，适有数客饮其上，石田题云：“昔闻崔颢题诗处，今日始登黄鹤楼。黄鹤已随人去远，楚江依旧水东流。照人惟有古今月，极目深悲天地秋。借问四仙旧时笛，不知吹破几番愁？”诗成，大书于壁而去。客见其诗惊谓众曰：“此必仙也，何不凡如此！”寻物色之，乃知为石田云。
沈石田工画山水人物，尝寓西湖宝石峰僧舍，为求画者所窘，刘邦彦嘲之云：“送纸敲门索画频，僧楼无处避红尘。东归要了南游债，须化金仙百亿身。”(沈石田送苏守《五马行春图》，守怒曰：“我岂无一人跟者耶！”沈知，写随从者送入，守方喜，沈因戏之曰：“柰绢短，少画前面三对头沓耳。”守曰：“也罢，也罢。”)
越僧某，尝索画于石田，寄一绝云：“寄将一幅剡溪藤，江面青山写几层。笔到断崖泉落处，石边添个看云僧。”石田欣然画其意答之。
沈石田暑中为人写《雪图》，因题其端云：“六月添衣唤童子，自画雪图茆屋里。玉花出笔飞上树，惨淡阴山无乃是。老生放笔还自笑，颠倒炎凉聊戏尔。门前有客来借看，满眼黄尘汗如雨。”(石田作画，皆先成一诗，就诗意描写，间有画毕后题者，百中一二。)
沈石田有《化须疏》，其序曰：“兹因赵鸣玉髡然无须，姚存道为之告助于周宗道者，于其子思之间，分取十鬣，补诸不足，请沈启南作疏以劝之。”疏曰：“伏以天阉之有刺，地角之不毛，须需同音，今其可索。有无以义，古所相通。非妄意以干，乃因人而举。康乐著舍施之迹，崔谌传插种之方。惟小子十茎之敢分，岂先生一毛之不拔。惟有余以补也，宗道广及物之仁；乞诸邻而与之，存道有成人之美。使离离绿坡而饣希我，当击地以拜君。把镜生欢，顿觉风标之异；临流照影，便看相貌之全。未容轻拂于染羹，岂敢易于觅句。感矣，荷矣！珍之，重之。敬疏。”
王文恪自内阁归时，沈石田已病亟，文恪即遣人问之，石田书一绝为谢曰：“勇退归来说宰公，此机超出万人中。门前车马多如许，那有心情问病翁。”字黑惨淡，遂为绝笔。后二日卒。
【陈震】〔字启东，长洲人，吴文定公友也。公游乡校时，与震同试于督学，公名在前，当廪食。以震贫，请以是让。主司多其义，许焉。又买舟与同赴乡试，震中式而公失解，乃出赀设宴，且曰：“陈君贫不能买舟也。”俟震同归。〕
陈启东善属对，尝思“的颈葫芦”四字未就，方浴而得之曰：“‘空心萝卜’，天生语也。”喜而跃，浴盘顿破。翰林旧有句云：“宾之(李西涯字)访东之，(江朝宗)东之宾之。”无能属者。适陈启东谒选至，吴文定以扣之，答曰：“回也待由也，由也回也。”西涯为之击节。
陈启东训导分水，一人题桥云：“分水桥边分饭吃，分分分开。”启东过而见之，续曰：“看花亭下看花回，看看看到。”皆其邑地名也。
陆文量参政浙藩，与陈启东饮，见其寡发，戏之曰：“陈教授数茎头发，无计可施。”启东曰：“陆大人满脸髭髯，何须如此。”陆大赏叹，笑曰：“两猿截木山中，这猴子也曾对锯。”启东曰：“有犯幸公勿罪。”乃云：“匹马陷身泥内，此畜生怎得出蹄。”相与抚掌竟日。
【杨循吉】〔字君谦，吴县人，其父梦人告郎君当中五十四名。已而，乡、会、廷试皆得一十八名，合之果五十四，除仪部主事。性好山水，尝论郡中奇胜，得金山，因结庐居焉。后徙南峰，号南峰山人。每读书得意，则手足不能禁，人谓之颠主事。〕
杨君谦《题画扇》云：“一竹竿，一笠蓑。知是陆鲁望，知是张志和。醉醒张眼问人世，我是何人识得麽？”又题云：“蚕豆香生涧水深，溪边闲立听风吟。有人识得寒山子，直到天台寺里寻。”此皆在友人坐，顷刻而书者。(君谦每以文示，其人曰：“佳”，即卷。曰：“何处佳？”其人卒不能答。便去不复别。)
毛栗庵呈往谒杨南峰，适浴，阍者以告，不获见。后南峰答拜，栗庵亦以浴报称不见。南峰即题所投刺曰：“君来拜我我洗浴，我来拜君君洗浴。君拜我时四月八，我拜君时六月六。”(四月八日为浴佛之辰，六月六日吴俗悉投猫犬于水中。)
杨南峰罢部郎归，作《水仙子》词云：“归来重整旧生涯，潇洒柴桑居士家。草庵儿不用高和大，会清标岂在繁华。纸糊窗，柏木榻，挂一幅单条画，供一枝得意花。自烧香，童子煎茶。”(正德末，循吉老且贫，尝识伶臧贤为上所幸爱，上一日问：“谁为善词者？与偕来。”贤顿首曰：“故主事杨循吉，吴人也，善词。”上辄为诏起循古。郡邑守令心知故，强前为循吉治装，见循吉冠武人冠，戎锦，已怪之，又乘势语多侵守令。已见上毕。上每有所幸燕，令循吉应制为新声，咸称旨受赏，然赏亡异伶伍，又不授循吉官与秩，间谓曰：“若娴乐，能为伶长乎？”循吉愧悔，汗洽背，谋于贤，乃以它语恳上放归。)
【都穆】〔字玄敬，杨南峰同里，号南濠，父，字维明，尝诣九仙祠祈穆前程事，梦一叟告云：“汝子功名在何处？”觉而思之，已绝望矣。穆年四十，馆吴匏庵家，悬一文于吴堂上，值巡抚何公谒吴，见而叹赏，诘之，知为布衣也。白宗主，命邑令礼聘之，穆始出领乡荐，第伦文叙榜进士，官至太仆少卿。〕
都维明九岁，即能为诗。年十二，随其父月楼之杭，时值中秋，月楼与诸文士观潮，维明侍侧。诸文士分韵赋诗，维明亦以能诗，得擎字诗云：“海门拥雪银山倾，怒涛汹汹争奔腾。疾声顷刻如雷霆，冲击三岛鳌难擎。只疑苍龙迸断黄金绳，六丁不敢施威灵。阳侯宫中神鬼惊，鼓荡元气时降升。更与明月同亏盈，天地至信无迁更。凭阑望望诗已成，百川万壑如掌平。”维明呈诗，诸公皆大惊，酒间呼为奇童。(维明博学多艺，务为韬晦。怪玄敬好名，每笑之云：“别人著书别人开，我家都穆著书自开。”)
都南濠小时学诗于沈石田，石田问：“近有何得意作？”南濠以《节妇》诗首联为对曰：“白发真心在，青灯泪眼枯。”石田曰：“诗则佳矣，然有一字未稳。”南濠茫然，避席请教，石田曰：“尔不读《礼经》乎？经云：‘寡妇不夜哭，’何不以‘灯’字为‘春’字！”南濠不觉叹服。
都元敬最善济人之急，尤爱食客，所有辄尽，尽则解衣为质。一岁除夕绝粮，作诗寄故人朱尧民曰：“岁云暮矣室潇然，牢落生涯只旧毡。君肯太仓分一半，免教人笑灶无烟。”尧民储钱千文为新岁之用，遂分半赠之。(义兴储遇一日过金沙邓孺孝，邓为言绝粮状，因口占数语自宽云：“有口无粮不用愁，有粮无口政须忧。真人解得其中意，烦恼坑中好出头。”储曰：“某去年贫无，亦有口号。”遂谓曰：“西风吹雨声索索，这双大腿没下落。朝来出榜在街头，借与有人家著。”坐客皆贫士，为之大哄。)
【唐寅】〔字伯虎，一字子畏，吴县吴趋里人，号六如居士，私印曰：“江南第一风流才子。”又曰“普救寺婚姻案主者”。〕
唐寅初为诸生，尝作《怅怅》诗，其词曰：“怅怅莫怪少时年，百尺游丝易惹牵。何岁逢春不惆怅？何处逢情不可怜？杜曲梨花杯上雪，灞陵芳草梦中烟。前程两袖黄金泪，公案三生白骨禅。老去思量应不悔，衲衣持钵院门前。”后中第一，因持一帛诣程宫詹敏政乞文，饯梁洗马储奉使南行，后被逮，竟以此论之，寅罢归，盖诗谶也。自是作多怨音，其自咏曰：“拥鼻行吟水上楼，不堪重数少年游。四更中酒半床病，三月伤春满镜愁。白面书生期马革，黄金说客剩貂裘。近来检校行藏处，飞叶僧家细雨舟。”(六如中解元日，适江阴徐经者，其富甲江南，是年与六如同乡举，奉六如甚厚，遂同舡会试至京。六如文誉藉甚，公卿造请者阗咽街巷。徐有戏子数人随从六如日驰骋于都市中。是时都人属目者已众矣，况徐有润屋之资，其营求他迳以进，不无有之。而六如疏狂，时漏言语，因此误，六如竟除籍。)
唐伯虎行素不羁，及坐废，益游酒人以自娱，故为俚歌劝人及时行乐。其辞曰：“人生七十古来少，前除幼年后除老。中间光景没多时，又有炎霜与烦恼。过了中秋月不明，过了清明花不好。花前月下得高歌，急须满把金樽倒。世上钱多赚不尽，朝里官多做不了。官大钱多心转忧，落得自家头白早。请君试点眼前人，一年一起埋青草。草里高低多少坟，年年一半无人扫。”又《花下酌酒》歌曰：“九十春光一掷梭，花前拍手唱山歌。枝上花开能几日？世上人生能几何？昨朝花胜今朝好，明朝苍落随秋草。花前人是去年身，去年身比今年老。昨日花开又谢枝，明日来看知是谁？明年今日花开否？今日明年谁得知？天时不测多风雨，人事难量多龃龉。天时人事两不齐，便把春光付流水。好花难种不长开，少年易老不重来。人生不向花前醉，花笑人生也是呆。”
唐伯虎又有《叹世词》四阕，调寄《对玉环带清江引》。其一：“春去春来，白头空自挨。花落花开，红颜容易衰。世事等浮埃，光阴如过客。休慕云台，功名安在哉！休想蓬莱，神仙真浪猜。清闲两字钱难买，苦把身拘碍。人生过百年，便是超三界。此外更无别计策。”其二：“极品随朝，谁似倪宫保？万贯缠腰，谁似姚三老？富贵不坚牢，达人须自晓。兰惠蓬蒿，算来都是草。鸾凤鸱枭，算来都是鸟。北邙路儿人怎逃？及早寻欢乐。痛饮千万觞，大唱三千套。无常到来犹恨少。”其三：“礼拜弥陀，也难凭信他。惧怕阎罗，也难回避他。枉自受奔波，回头才是可。口若悬河，不如牢闭呵。手若挥戈，也须牢袖呵。越不聪明越快活，省了些闲灾祸。家私那用多，官职何须大？我笑别人人笑我。”其四：“暮鼓晨钟，听得咱耳聋。春燕秋鸿，看得咱眼朦。犹记做顽童，俄然成老翁。休逞姿容，难逃清镜中，休使英雄、都归黄土中。算来不如闲打哄，枉自把机关弄。跳出面糊盆，打破酸荠瓮。谁是惺惺谁懵懂？”
唐伯虎寓京师日，观鳌山灯，有诗云：“仙殿深岩号太霞，宝灯高下缀灵槎。沈香连理三珠树，彩结分行四照花。水激葛陂龙化杖，月明缑岭凤随车。萧韵沸处开宫扇，法仗当墀雁队斜。”
唐子畏侨居南京日，尝宴一通侯家，即席为《六朝金粉赋》，时文士云集，子畏赋先成，其警句云：“一顾倾城兮再倾国，胡然而帝也胡然天。”侯大加称赏。
唐六如雅不喜烧炼，一日有术士求见，出扇求诗，唐大书曰：“破布衫巾破布裙，逢人便说会烧银。君何不自烧些用？担水河头卖与人。”士人惭而去。
唐伯虎尝见降仙，令对云：“雪消狮子瘦。”乩即书云：“月满兔儿肥。”又令对云：“七里山塘行到半塘三里半。”乩即书云：“五溪蛮洞经过中洞五溪中。”(刑部郎中黄亦尝令仙对“羊脂白玉天”，乩云：“当出丁家巷田夫口。”公明日往试之，见一耕者锄土，恳恳问此何土，耕者曰：“此鳝血黄泥土也。”公始信其果仙降云。又江西有提学出对曰：“雨洒芭蕉，恰似千手佛摇折叠扇。”诸生不能应，乃相与祈鸾仙降书，曰：“吾李太白也，何事延我？”从以对告，则书曰：“风翻荷叶，浑如独脚鬼带逍遥巾。”又浙士出对“菱角三尖，铁裹一团白玉。”人亦不能应，仙降应曰：“石榴独蒂，锦包万颗珍珠。”)
唐伯虎尝梦有人惠墨一囊龙剂千金，由是词翰绘素，擅名一时，因构梦墨亭。晚年寡出，常坐临街一小楼，惟求画者携酒造之，则酣畅竟日，虽任适诞放，而一毫无所苟。有言志诗云：“不炼金丹不坐禅，不为商贾不耕田。闲来就写青山卖，不使人间造业钱。”(六如有人求画，若自己懒于着笔，则倩周东村代为之。东村名臣，字舜卿，苏州人。)
唐子畏过闽宁德，宿旅邸馆，人悬画菊，子畏愀然有感，题绝句：“黄花无主为谁容？冷落疏篱曲径中。尽把黄钱买脂粉，一生颜色付西风。”盖自况也。(宸濠甚慕六如，尝遣人持百金至苏聘之。既至，处以别馆，待之甚厚。六如住半年余，见其所为多不法，知其后必反，遂佯狂以处，宸濠差人来馈物，则倮形箕踞以手弄其人道，讥呵使者。使者反命，宸濠曰：“孰谓唐生贤直？一狂生耳。”遂遣之归。)
唐子畏诣九仙祈梦，梦人示以“中吕”二字，语人莫知其故。后访同邑阁老王鏊于山中，见其壁间揭东坡满庭芳词，下有“中吕”字，子畏惊曰：“此余梦中所见也。”诵其词，有“百年强半，来日若无多”之句。默然归家，疾作而卒，年五十三。果应“百年强半”之语。(东坡黄州二词内有此语，人或忧之。而公扬历禁从，节帅、则郡，又十有六年而殁。四百年后乃有伯虎作谶，异矣。)
【张灵】〔字梦晋，吴县人。与祝允明、唐寅皆诞节猖狂，尝雨雪中作乞儿，鼓节唱《莲花落》，得钱沽酒野寺中，曰：“此乐惜不令太白知之。”。〕
张灵本窭人子，力作自给，而灵生乃有爽气，嗜酒醉则作狂曰：“日休，小竖子耳，尚能称醉士，我独不能醉耶！”所与游者，吴趋、唐寅最善，寅尝拟游武丘，召灵与俱往，促之，尚卧，寅抵寝所呼曰：“日高舂矣，睡何为？”灵觉，怒曰：“今者无酒，雅怀殊不启。方入醉乡，又为相搅。”寅曰：“所以来，固欲邀子。”灵喜，加衣起，遂与寅上舟扣舷痛饮，作《野人歌》。会数贾饮于可中亭，且咏诗，因更衣为丐者上，贾与食啖之，灵请续和。时贾所为诗有“苍官”、“青士”、“扑握”，“伊尼”诸词，因以问灵，灵曰：“苍官，松也；青士，竹也；扑握，免也；伊尼，鹿也。”贾始骇令赓，灵即挥毫不已，凡百绝。抵舟，命童子易维萝阴下令迹绝。贾使人察之，不见也。皆以为神仙。贾去，复上亭，朱衣金目，作胡人舞形状，殊绝。
祝允明尝偕陆济民、张梦晋、韩寿椿登虎丘浮屠。登至绝顶，但见八荒洞然，万籁齐发，饮酒乐甚。寿椿出纸笔赋诗以纪其游，允明诗先成，云：“草木衣裳下，烟霞掌握中。偶然飞咳唾，珠玉满天风。”济民云：“极目飞鸿小，致身云路中。诗人少知己，发付与东风。”梦晋云：“虑遣尘寰外，天归眼界中。新诗三百首，句句答松风。”寿椿云：“诗寄千峰抄，春横一镜中。携壶兼荷钟，不减晋人风。”诗成阁笔，天风飒然飘其诗草，盘旋直上太虚，如神物掀舞。将掷地，又为苍鹰所举，竟不知其所止。遂名为“飞诗会。”
初，张灵与唐寅俱为郡学生，博古相尚。适鄞人方志来督学，恶古文词，察知寅，欲中伤之，灵挹郁不自遣。寅曰：“子未为所知，何愁之甚？”灵曰：“独不闻龙王欲斩有尾族，虾蟆亦哭乎？”后灵果为所斥罢，或谓之曰：“以子之才，顾不得激致青云，乃重遭显弃，岂无雉经之用，而何以立于世？”灵曰：“昔谢豹化为虫，行地中，以足覆面作忍耻状。吏灵用子言，亦当如是矣。纵不尔，亦安得更衔凿落耶！”灵临终前三日作诗云：“一枚蝉蜕榻当中，命也难辞付大空。垂死尚思玄墓麓，满山寒雪一林松。”后一日又作诗云：“彷佛飞魂乱哭声，多情于此转多情。欲将众泪浇心火，何日张家再托生？”闻者莫不悲之。
【蒋焘】〔徐有贞无子，有九女，有三甥最著，一为魏校，一为祝允明，一为焘。后焘夭殁，年仅十四。濒死，告其母曰：“儿病决不起，昨夜梦上帝召儿为紫府云台记。”果死。〕
蒋焘年十一为府学生，遇圣节，赴玄妙观习仪，巡按某御史见二鹤飞集三清殿，命属对云：“三清殿上栖双鹤”。焘随应以“五色云中驾六龙”。御史惊叹曰：“他日人中龙也”。
蒋焘尝游市中，值内迫出于旁舍，主人偶见，不及拭以遁。主人知为焘，追及，以此为题，令破。焘应声曰：“内有所急，君子不择地而施；外有所遗，君子不洁身而去。”其聪颖如此。
【陈玉】。〕
弘治间，海宁塔下陈玉善画山水，其年五十，忽欲读书，坐闭一室，昼夜不息者五年，遂成诗人。尝题贾似道湖山图云：“山上楼台湖上船，平章醉后懒朝天。羽书莫报樊城急，新得蛾眉正少年。”意亦佳。
【噩梦堂】〔余姚僧。〕
噩梦堂貌寝有学，诗文高出流辈。一日，于五云门外觅舟，遇词客见梦堂因不识，皆易之，坐久，诸客分韵赋诗为乐，梦堂预坐无聊，不觉伎痒，乃起告曰：“诸公间有落韵，毋吝见施。”一客云：“小郎也能诗耶？”遂以蕉字与之，梦堂为韵，顷间告曰：“我词就矣。”众皆怪其夸捷，意无佳句，因促诵之，梦堂云：“平明饮罢促高标，撑出五云门外桥。离越王城一百里，到曹娥渡十分潮。白飘暗雪杨花落，绿弄晚风蒲叶摇。南北沉沉天作雨，卧听蓬韵学芭蕉。”此体作浙音，于是众客悚服，因叹曰：“不可谓秦无人也。”
【明月舟】〔苏州僧。〕
明月舟善为诗，有《索米》口号：“去岁河桥冰冻，有米无人相送。今日月舟米上门，莫作一场春梦。”
明月舟喜声色，沈石田绐以名妓招之，即来，而实无所有。壁间有《菜花蛱蝶图》，遂题其上云：“桃花生子菜生苔，细雨蛙声出草莱。一段春光都不见，却教蝴蝶误飞来。”
明月舟与都玄敬交，其临终一首警句曰：“草烟胡蝶梦，花月杜鹃吟。”玄敬爱诵之。
