<集部,别集类,汉至五代,东臯子集>

钦定四库全书

东皋子集卷下

唐　王绩　撰

答冯子华处士书

乖别甫尔已十余年诵采葛之诗增其慨咏夫人生一世忽同过隙合散消息周流不居偶逢其适便可卒岁陶生云富贵非吾愿帝乡不可期又云盛夏五月跂脚北窻下有凉风暂至自谓是羲皇上人嗟乎适意为乐雅会吾意吾河渚间有先人故田十五六顷河水四遶东西趋岸各数百步古人云河济之滨宜黍况中州之腴乎家兄鉴裁通照知吾纵恣散诞不闲拜揖糠粃礼义锱铢功名亦以俗外相待不拘以家务至於乡族庆吊闺门婚冠寂然不与者巳五六岁矣亲党之际皆以山麋野鹿相畜性嗜琴酒得尽所怀幸甚幸甚近复都卢弃家独坐河渚结构茅屋并厨廏总十余间奴婢数人足以应役用天之道分地之利耕耘藨蓘黍秫而已春秋岁时以酒相续兼多养鳬鴈广牧鸡豚黄精白术枸杞薯蓣朝夕采掇以供服饵牀头素书数帙庄老及易而已过此以往罕尝或披忽忆弟兄则渡河归家维舟岸侧兴尽便返每遇天地晴朗则於舟中咏大谢乱流趋孤屿之诗眇然尽山林陂泽之思觉瀛洲方丈森然在目前或时与舟人渔子方泽并钓俛仰极乐戴星而归歌咏以会意为巧不必与夫悠悠闲人相唱和也孤住河渚傍无四邻闻犬声望烟火便知息身之有地矣近复有人见赠五品地黄酒方及种薯蓣枸杞等法用之有效力省功倍不能暇修浑沌并常行之裴孔明虽是异名教物然风月之际往往有高人体气兼特受巧性思若有神自作素琴一张云其材是峄阳孤桐也近携以相过安轸立柱龙唇凤翮实与常琴不同发音吐韵非常和朗吾家三兄生於隋末伤时扰乱有道无位作汾亭操盖孔子龟山之流也吾尝亲受其调颇谓曲尽近得裴生琴更习其操洋洋乎觉声器相得今便留之恨不得使足下为锺期良用耿然吾所居南渚有仲长先生结庵独处三十载非其力不食傍无侍者虽患瘖疾不得交语风神肃肃可无俗气携酒对饮尚有典刑先生又作独游颂及河渚先生传开物寄道悬解之作也时取翫读便复江湖相忘吾往见薛收白牛溪赋韵趣高奇词义旷远嵯峨萧瑟真不可言壮哉邈乎扬班之俦也高人姚义常语吾曰薛生此文不可多得登太行俯沧海高深极矣吾近作河渚独居赋为仲长先生所见以为可与白牛连类今亦写一本以相示可与清溪诸贤共详之也乱极则治王途渐亨天灾不行年谷丰熟贤人充於朝农夫满於野吾徒江海之士撃壤鼔腹输太平之税耳帝何力於我哉又知房李诸贤肆力廊庙吾家魏学士亦申其才公卿勤勤有志於礼乐元首明哲股肱为良何庆如之也夫思能独放湖海之士才堪济世王者所须所恨姚义不存薛生巳殁使云罗天网有所不该以为叹恨耳吾比风痹发动常劣劣不能佳然烟霞山水性之所适琴歌酒赋不絶於时时游人间出入郊郭暮春三月登於北山松柏羣吟藤萝翳景意甚乐之箕踞散发与鸟兽同羣醒不乱行醉不干物赏洽兴穷还归河渚蓬室瓮牖弹琴诵书优哉游哉聊以卒岁首夏渐热足下何如也愿动息多宜黄颊之聚何时暂忘偶因南风略示所怀敬愿珍厚不一一王君白

答程道士书

徐道士至获书词义恳切具受之也吾尝读书观览数千年事久矣有以见天下之通趣识人情之大方语默分离是非淆乱夸者死权烈士殉名贪夫溺财品庶每生各是其所同非其所异焉可胜校哉故吾师曰莫若俱任而两忘仲尼所以无可否於其间庄周所以齐大小於自适是谓神而化之使人宜之百姓日用而不知也夫君子所思不出其位道有不同不相为谋盖为此也足下欲使吾适人之适而吾自适其适非敢非足下之义也且欲明吾之心一为足下陈之昔孔子曰无可无不可而欲居九夷老子曰同谓之玄而乘关西出释迦曰色即是空而建立大法此皆圣人通方之玄致弘济之秘藏实冀冲鉴君子相期於事外岂可以言行诘之哉故仲尼曰善人之道不践迹老子曰夫无为者无不为也释迦曰三灾弥纶行业湛然夫一气常凝事吹成万万殊虽异道通为一故各宁其分则何异而不通苟违其适则何为而不阂故夫圣人者非他也顺适无阂之名即分皆通之谓即分皆通故能立不易方顺适无阂故能游不择地其有越分而求皆通违适而求无阂虽有神禹将独奈何故曰鳬胫虽短续之则悲鹤胫虽长截之则忧言分之不可越也梦为鸟戾於天梦为鱼没於泉言适之不可违也吾受性潦倒不经世务屏居独处则萧然自得接对宾客则薾然思寝加性又嗜酒形骸所资河中黍田足供岁酿闭门独饮不必须偶每一甚醉便觉神情安和血脉通利既无忤於物而有乐於身故常纵心以自适也而同方者不过一二人时相往来并弃礼数箕踞散发玄谈虚论兀然同醉悠然便归都不知聚散之所由也昔者吾家三兄命世特起先宅一德续明六经吾尝好其遗文以为匡扶之要略尽矣然峄阳之桐以俟伯牙乌号之弓必资由基苟非其人道不虚行吾自揆审矣必不能自致台辅恭宣大道夫不涉江汉何用方舟不思云霄何事羽翮故顷以来都复散弃虽周孔制述未尝复窥何况百家悠悠哉去矣程生非吾徒也若足下可谓身处江湖之上心游魏阙之下虽欲行志不觉坐驰若以此见轻议大道将恐北辕适越所背弥远矣吾顷者加有风疾劣劣不能佳但欲乘化独往任所遇耳不能复使离娄役目契后劳精怵心蔽用以物为事也勖哉夫子勉建良图因山僧还略此达意也王君白

答刺史杜之松书

日月博士陈龛至奉处分借家礼并帙封送至请领也又承欲相招讲礼闻命惊笑不能巳巳明公前眷或徒与下走相知不熟也下走意疎体放抑有由焉兼弃俗遗名为日久矣渊明对酒非复礼义能拘叔夜携琴唯以烟霞自适登山临水邈矣忘归谭虚语玄忽焉终夜僻居南渚时来北山兄弟以俗外相期乡闾以狂生见待歌去来之作不觉情亲咏招隐之诗唯忧句尽帷天席地友月交风新年则栢叶为樽仲秋则菊花盈把罗含宅内自有幽兰数丛孙楚庭前空对长松一树高吟朗啸挈榼携壶直与同志者为羣不知老之将至欲令复整理簪屦修束精神揖让邦君之门低昂刺史之坐远谭糟粕近弃醇醪必不能矣亦将恐刍狗贻梦社栎见嘲去矣君侯无落吾事王君白

醉乡记

醉之乡去中国不知其几千里也其土旷然无涯无丘陵阪险其气和平一揆无晦明寒暑其俗大同无邑居聚落其人甚精无爱憎喜怒吸风饮露不食五谷其寝于于其行徐徐与鱼鼈鸟兽杂处不知有舟车械器之用昔者黄帝氏尝获游其都归而杳然丧其天下以为结绳之政巳薄矣降及尧舜作为千锺百榼之献因姑射神人以假道盖至其边鄙终身太平禹汤立法礼繁乐杂数十代与醉乡隔其臣羲和弃甲子而逃冀臻其乡失路而道夭天下遂不宁至乎末孙桀纣怒而升糟丘阶级千仞南向而望卒不见醉乡武王得志於世乃命公旦立酒人氏之职典司五齐拓土七千里仅与醉乡达焉故四十年刑措不用下逮幽厉迄乎秦汉中国丧乱遂与醉乡絶而臣下之受道者往往窃至焉阮嗣宗陶渊明等十数人并游於醉乡没身不返死葬其壤中国以为酒仙云嗟乎醉乡氏之俗岂古华胥氏之国乎何其淳寂也如是予得游焉故为之记

无心子传【并序】

东皋子始仕以醉儒罢乡人或诮之东皋子不屑也退着无心子以见趣焉

无心子寓居於越越王不知其大人也拘之仕无喜色泛若而从越国之式曰有秽行者不仕俄而无心子者以秽行闻於王王黜之无愠色退而将游於茫荡之野适绩之邑而遇机士机士抚髀而叹者三曰嘻子贤者而以罪废无心子不应机士曰愿受教无心子曰尔闻蜚廉氏之马说乎昔者蜚廉氏有二马一者朱鬛白毳龙骼凤臆骤驰如舞终日不释鞍竟以热死一者重胫昂尾驼颈貉膝踶啮善蹶弃而散诸野终年肥腯是以凤皇不憎山栖蛟龙不羞泥蟠君子不苟洁以罹患圣人不避秽而养精东皋子闻之曰善哉不可以加之矣

负笭者传

昔者文中子讲道於白牛之溪弟子捧书北面环堂成列讲罢程生薛生退省於松下语及周易薛收叹曰不及伏羲氏乎何辞之多也俄而有负笭者皤皤然委担而息曰吾子何叹也薛生曰叟何为者而徵吾叹负笭者曰夫丽朱者丹附墨者黑盖累渐而得之也今吾子所服者道而犹有叹是六腑五藏不能无受也吾是以问生曰收闻之师易者道之藴也伏羲氏画八卦而文王系之不远省久矣以为文王病也吾是以叹负笭者曰文王焉病伏羲氏病甚者也昔者伏羲氏未画卦也三才其不立乎四序其不行乎百物其不生乎万象其不森乎何劳乎而费画也自伏羲氏泄道之密漏神之机分张太和磔裂元气使天下智诡之道迸出曰我善言象而识物情阴阳相摩远近相取作为刚柔同异之说以骇人志於是智者不知而大朴散矣则伏羲氏始兆乱者也安得赢叹而嗟文王乎负其笭而行追而问之居与姓字不答而去文中子闻之曰隐者也

仲长先生传

先生讳子光字不曜自云洛阳人也往来河东佣力自给无室庐絶妻子开皇末始庵河渚间以息身焉十余年卖药为业人莫知之也汾阴侯生以筮着因游河渚一覩而伏曰东方朔管辂不如也由是显重守令至者皆亲谒先生辞以瘖疾未尝交语着独游颂及河渚先生传以自喻识者有以知其悬解也人有请道者则书老易二字示之弹琴饵药以终其世文中子比之虞仲夷逸

五斗先生传

有五斗先生者以酒德游於人间有以酒请者无贵贱皆往往必醉醉则不择地斯寝矣醒则复起饮也常一饮五斗因以为号焉先生絶思虑寡言语不知天下之有仁义厚薄也忽焉而去倏焉而来其动也天其静也地故万物不能萦心焉尝言曰天下大抵可见矣生何足养而嵇康着论途何为穷而阮籍恸哭故昏昏默默圣人之所居也遂行其志不知所如

祭关龙逢文

岁月日谨以清酌之奠敬祭夏忠臣关生之灵曰圣贵达节贤贵识时兴亡有运用舍有期冯河暴虎前哲所嗤身灭主丧如何勿思我因行役历子荒祠壮山河之旧壤叹坟隧之余基松枯柏老草密苔滋托深悲於薄醑魂有灵而飨之

登箕山祭巢许文

怀二子之高烈背嵩岳而来游挹千载之遐轨登箕峯而少留昔时慷慨神轻九州今来寂寞?辞一丘英踪落落而犹在精诚冥冥而遂幽山荒庙僻地古松楸吾鄙怀之有素仰前哲之清猷同声必感异代相求如至诚之见接庶苹藻之可羞伏惟尚飨

祭杜康新庙文

岁月日敢以清酌之奠敬祭先生之灵曰两仪判辟万象森罗都邑未建鸟兽独多茹毛饮血巢居穴窠天地不交人灵未和智哉先生爰作甘醴上配百牢下主五齐以宴以祷为樽为洗万神以降三献成礼法成必弊文盛则华奚仲斵轮焉知覆车桀纣亡国羲和丧家周公作诰乃防厥邪我闻古时王道正直贤人君子澡身浴德降及中世昏主作式刑罚不中谗淫罔极吁嗟世道一至於此达人大观贵和其礼与制於物宁在於巳乘流则逝遇坎则止眷兹酒德可以全身杜明塞智蒙垢受尘阮籍遂性刘伶保真此避其世于今几人我瞻前说功高受赏嗟嗟先生其义可想肇基麯蘖光开祀飨大礼斯备羣贤就养敢依河曲建尔灵祠前临极岸却就长矶茅茨不剪采椽不治扫地而祭神其享之

祭处士仲长子光文

岁月日隣人王绩谨以鱼醴之奠敬祭仲长先生之灵曰明道若昧进道若退鸟飞知还龙亢必悔嗟嗟夫子理融其内不忮不求无憎无爱古人有言微妙玄通藏用以密养正以蒙嗟嗟夫子允执厥中不见其始孰知其终荡荡心迹悠悠默语周览人事退居河渚何去何从谁弃谁与聊同聚散亦均寒暑大矣夫子其生若浮至矣夫子其死若休乡党不惧朋友不忧素琴犹在黄经尚留老莱不婚梁鸿难偶筵无馈奠室无箕箒嗟嗟夫子岂图其後金玉满堂莫为之守【集作道为之友】凡我故人素服临旃葛巾从窆桐棺以迁坟不易垄坎不及泉苟无怛化于何问天道性既丧仁义锋起祭非古也礼之为始吾从其俗敢告夫子清樽薄奠神其歆止

自撰墓志

王绩者有父母无朋友自为之目曰无功焉或问之箕踞不对盖以有道於已无功於时也不读书自达理不知荣辱不计利害起家以禄位历数职而一进阶才高位下免责而已天子不知公卿不识四十五十而无闻焉於是退归以酒德游於乡闾往往卖卜时时着书行若无所之坐若无所据乡人未有达其意者尝耕东皋世号东皋子身死之日自为铭焉曰有唐逸人太原王绩若顽若愚似矫似激院止三迳堂惟四壁不知节制焉有亲戚以生为附赘悬疣以死为决疣溃痈无思无虑何去何从垄头刻石马鬛裁封哀哀孝子空对长松

东皋子集卷下