钦定四库全书
大学衍义补卷一百五十五
明 丘濬 撰
治国平天下之要
驭外蕃
四方夷落之情【下】
汉武帝元朔三年张骞自月氏还具为天子言西域诸国风俗大宛在汉正西可万里其东北则乌孙东则于窴于窴之西则水皆西流注西海其东水东流注盐泽去长安可五千里匈奴右方居盐泽以东至陇西长城南接羌鬲【与隔同】汉道焉乌孙康居奄蔡大月氏皆行国随畜牧与匈奴同俗大夏在大宛西南与大宛同俗臣在大夏时见卭竹杖蜀布问安得此曰市之身毒身毒在大夏东南可数千里其俗土着与大夏同度大夏去汉万二千里居汉西南今身毒又居大夏东南数千里有蜀物此其去蜀不远矣今使大夏从羌中险少北则为匈奴所得从蜀宜径又无宼天子既闻诸国多奇物而兵弱贵汉财物诚得而以义属之则广地万里重九译致殊俗威德徧於四海欣然以骞言为然乃今骞因蜀犍为发间使四道竝出求身毒国各行一二千里其北闭氐筰南闭嶲昆明杀略汉使终莫能通骞又言于武帝曰臣居匈奴中闻乌孙王号昆莫今单于新困於汉而昆莫地空蛮夷恋故地又贪汉物诚以此时厚赂乌孙招以东居故地汉遣公主为大夫结昆弟其势宜听则是断匈奴有臂也既连乌孙自其西大夏之属皆可招来而为外臣自是西域始通於汉凡三十六国
臣按此自秦汉以来通西域之始
光武建武二十一年西域十八国俱遣子入侍请都护帝不许诸国侍子久留敦煌皆愁思亡归莎车王贤知都护不出击破鄯善鄯善王安上书愿复遣子入侍请都护帝报曰今使者大兵未能得出如诸国力不从心东西南北自在也
班固曰孝武之世图制匈奴患其兼从西国结党南羌廼表河曲列四郡开玉门通西域以断匈奴右臂隔絶南羌月支单于失援由是远遁而幕南无王庭矣然通西域近有龙堆远则葱岭身热头痛悬度之厄淮南杜钦扬雄之论皆以为此天地所以界别区域絶外内也西域诸国各有君长兵衆分弱无所统一虽属匈奴不相亲附匈奴能得其马畜旃罽而不能统率与之进退与汉隔絶道里又远得之不为益弃之不为损盛德在我无取於彼故自建武以来西域思汉威德咸乐内属数遣使置质于汉愿请都护光武远览古今因时之宜羁縻不絶辞而未许虽大禹之序西戎周公之让白雉太宗之却走马义兼之矣
臣按自汉遣张骞通西域後而中国帝王当全盛时往往遣使远通西域在汉则为大宛乌孙于阗龟兹月氏诸国在唐则为高昌焉耆龟兹于阗天竺诸国在宋则为天竺高昌大食于阗龟兹诸国在本朝则为哈密和卓额尔巴拉赛玛尔堪哈里于阗诸处夫古今所谓西域者其土壤山川不改其旧但其名称随世更改不可一一复识别也惟所谓于阗者自汉以来至於今日恒不改其旧称焉因此一国考史所纪方向里数步而考之似亦可以得其彷佛者矣然圣人详於治内而略於治外因其名知其所在随其俗而处之期为得矣正不必如汉人之遣使臣设都护置质子通昏姻求珍货是皆无益於治乱班因所谓得之不为益弃之不为损期言尽之矣惟今所谓哈密齐勤蒙古罕都安定鄂端察逊皆前代中国之边境所谓敦煌酒泉伊吾之故地洪武永乐中因其土酋内附立以为卫其地处吾近边薄於北部不可槩以外国视之使为敌用是亦汉人断匈奴臂不使得以通羌之一策也
唐书吐蕃本西羌属盖百有五十种散处河湟江岷间有发羌唐旄等然未始与中国通居析支水西祖曰鹘提勃悉野健武多智稍并诸羌据其地蕃发声近故其子孙曰吐蕃而姓勃野
宋祁曰唐兴四夷有弗率者皆利兵移之蹷其身犁其庭而後已惟吐蕃号雄强为患最久赞普遂尽盗河湟薄王畿为东境犯京师掠近辅谋夫虓帅圜视共计卒不得要领晚节自亡而唐亦衰焉
臣按唐书谓吐蕃散处河湟江岷间河湟即今陕西西宁河州等处江岷即今陕西岷洮州及四川松茂等处也
大明一统志西蕃即吐蕃也其先本羌属散处河湟江岷间其酋发羌唐旄等居析支水西後有樊尼者西济河逾积石居跂布川或逻婆川隋开皇中有论赞索者居?牱西唐贞观中始通中国既而灭吐谷浑尽有其地至唐末衰弱种类分散入内属者谓之熟户余谓之生户宋时朝贡不絶其首领唃厮罗始居鄯州後徙青唐神哲高宗朝皆授以官元宪宗始於河州置吐蕃宣慰司都元帅府又於四川徼外置碉门鱼通黎雅长河西等处宣抚司世祖时复郡县其地设官分职以吐蕃僧帕克斯巴为大宝法王帝师领之嗣者数世弟子号司空司徒国公佩金玉印
本朝洪武六年诏吐蕃各族酋长举故有官职者至京授职遂置五衙门建官赐印俾因俗为治以摄帝师纳木喀巴勒藏布为炽盛佛宝国师元国公纳木喀斯逹克巴勒嘉勒灿等为都指挥同知宣慰使元师招讨等官自是蕃僧有封灌顶国师及赞善王阐化王正觉大乘法王如来大宝法王者俱赐印章诰命比岁或间岁赴京朝贡臣按吐蕃之地北起陕西之河湟迤南历四川抵云南西北之境洪武六年立都指挥使司者二乌思藏朶甘也指挥使司者一陇荅卫也七年又置宣慰司者三朶甘及董卜韩胡长河西鱼通寜远也置招讨司者六万户府者四千户所者十有七此皆在外化之境岁通朝贡而已自有西僧以来此属不为边患遇有宼盗朝遣僧谕之寻即解散若夫边徼之内如陕西之岷州洮州四川之龙州黎州诸处人杂氐羌是皆吐蕃之种落久已内属悉听官府约束不复生梗惟所谓松潘者其地险隘馈餫为难生蕃顽犷屡为边害所以遏絶之者区处未得其宜盖其地瘠而人贫性躁而无常然俗颇尚僧请下羣臣议随其俗以为治於今屯军去处依岷州例建一大杀择蕃僧中之有道行为衆所信服者授以诰印识名俾守其地每岁遣人赏赉仍於威州或茂州立一大营退前时将卒於此守御扼其要害通其互市如此则可以少纾蜀人输运之苦而息边境刼掠之患矣【以上西羌】
汉武帝元狩元年始通滇国元封二年始置益州郡明帝永平十二年哀牢王柳貌率其民五万户内附以其地置哀牢博南二县唐玄宗开元二十六年册南诏为王蛮语谓王曰诏先有六诏莫能相统蒙舍诏最在南至皮逻合寖强大乃求合为一朝廷许之徙居太和城宋熙宁九年大理遣使贡方物政和九年封其酋为大理国王元宪宗二年平大理立为三十七郡世祖自西蕃入大理平云南遣将招降其酋长遂分三十六路四十八甸皆设土官管辖以大理金齿都元帅府总之本朝洪武十七年立为麓川车里二宣慰使司此外又有孟养木邦缅甸老檛八百大甸宣慰司其与麓川车里皆是百夷之种类也
苏辙曰蛮夷之人扰边求利其中非有大志者其类皆可以谋来也愚尝观於西南徼外蛮夷而求所以为变之始而至於攻城郭杀人民纵横放肆而不可捄者其积之莫不有渐也夫蛮夷之民宁絶而不与通今边徼之上和其货财而纳之於市使边民凌侮欺谩而夺其利长吏又以为扰民而不之禁穷恚无聊莫可告诉故其势必至於解仇结盟攻剽蹂践残之於锋镝之间而使其志得伸也嗟夫为吏如此亦见其不知本矣通关市戢吏民待之如中国之民尚谁所激怒而为此哉【自金齿过蒲缥将至怒江有屋牀山乃云南百夷界限也高山夹箐地险路狭马不可并行过是山三里许即怒江渡此江即百夷地也沿河下数十里上高黎共山即今之通衢也高黎共山路亦颇险上二十里下一陡涧复上三十里至山巅夷人立栅为砦过砦复下四十里许平地乃麓川江上流过此则无险隘之地矣一路从怒江西上二十程至腾冲府七日许到麓川一路从云南白崖过景束从木通甸至弯甸渡河入茫施约十日程到麓川自怒江上流蒙来渡至景东沿河小渡十数处皆可入境也】
臣按云南地汉时已入中国谓为西南夷唐末为南诏所据後为蒙段二氏所有自为一国宋竟不能有之元世祖始平大理以其地内属本朝立为藩府命黔国公世守之今其云南楚雄临安大理等府设置如内地而更以元江永昌之外麓川车里等处为西南夷亦犹汉时自成都而视滇池也国初止立麓川车里二宣慰司者凡七焉七者皆百夷之地而惟麓川?大且要正统中以思任发梗化降为陇川宣抚司大抵云南之地其南以元江为关以车里为蔽而逹于八百其西以永昌为关以麓川为蔽而逹于木邦西南通缅甸底于南海东南统宁远而接乎安南西北尽丽江而通乎吐蕃所以制驭之者与南蛮北狄不同盖彼去中国远甚其有叛乱不过梗化亏欠岁贡而已不足为中国轻重也为今之计宜择一要害地或景东或腾冲命将一员统军於此守备严禁中国客啇不许擅入其地则彼不知中国虚实而不为人所扇惑引诱设为互市有所交易许其移文通译齎载以来使彼知中国之货难得则不敢轻自弃絶矣【以上西南夷】
唐书高丽东跨海距新罗南跨海距百济西北接营州大明一统志朝鲜国周为箕子所封之国秦属辽东外徼汉初燕人卫满据其地武帝定朝鲜为真蕃临屯乐浪玄莬四郡昭帝并为乐浪玄莬二郡汉末为公孙度所据传至孙渊魏灭之晋永嘉末始为高丽高丽本扶余别种其王高琏居平壤城即乐浪郡地唐征高丽拔平壤置安东都护府其国东徙在鸭緑水东南千余里五代唐时王建伐高氏辟地益广并古新罗百济而为一迁都松岳以平壤为西京其後子孙遣使朝贡於宋亦朝贡辽金历四百余年未始易姓元至元中西京内属置东宁路总管府画慈悲岭为界本朝洪武二年王颛表贺太祖即位赐以金印诰命封高丽国王二十五年其门下侍郎李成桂主国事更名旦徙居汉城遣使请改国号诏更国号曰朝鲜其国分八道分统府州郡县
臣按高丽自晋代建国至是八百余年始易三姓在唐以前所谓高丽者止是一国五代以後乃并三韩百济而一之在胜国时犹有躭罗今躭罗亦为所有其土壤比隋唐往征之时已数倍矣然其国颇尚礼谊安分守自入国朝以来恭顺朝廷四时朝贡不废礼节盖得小国事大之礼孟子曰畏天者保其国朝鲜有之虽然先儒有言君臣之道各欲自尽而已彼既尽夫畏天之诚则吾所以待之者可不乐天以自居哉仰惟大明丽天而万方之远无所不烛彼夫星罗棊布之国寸地尺天莫不在吾照临之下而此国者依吾阳谷之隅庇吾扶桑之隂而其所得之光辉独先于他国者非有所私近故也昔者唐太宗以英武之君亲驾於乐浪玄莬之境而卒不得志而我朝开明堂而坐受其朝岁时节序而使币往来曾无虚月是故德化感召之使然而亦壤域接近之故也
日本在东海之中古称倭奴国或云恶其旧名故改名曰日本以其近日所出也
吴莱曰海东之地为国无虑百数北起拘耶韩南至耶马台而止旁又有夷洲紵屿人莫非倭种度皆与会稽临海相望大者户数万小者仅一二百里无城郭以自固无米粟以为资徒居山林捕海错以为活汉魏之际已通中国其人弱而易制慕容廆曾掠其男女数千捕鱼以给军食其後种类繁殖稍知用兵唐攻百济百济借其兵败於白江口乃逡廵敛甲而退今之倭奴非昔日倭奴也
臣按皇明祖训所列诸夷国名凡十有五而日本与焉而于其下注曰日本国虽朝贡时通奸臣谋为不轨故絶之盖以此国其人虽粗知文字而心实狡诈海外诸蕃如占城真腊闵婆之类皆未尝为边境患惟此一国居海之中在胜国时许其互市自四明航海而来艨艟数十戈矛剑戟莫不毕具出其重货贸易即不满所欲燔焫城郭钞掠居民海道兵卒无以应之往往为海边州郡害圣祖灼知其故故痛絶之当开国之初四夷宾服惟兹倭奴时或犯我海道故於山东淮浙闽广缘海去处设为卫所居多大抵为倭故也宣德以前彼犹出没海滨以为民害正统以後盖罕有至者矣向时因风候遣舟师由海道以备之近乃于缘海都司委都指挥一员统其属卫摘拨官军专以备倭为名操习战船以为防备是以数十年来彼知吾有备不复犯边时或数年一来朝贡朝廷亦以其恭顺之故而礼遇之噫前日之絶而今日之客非自相戾也前日之诈今日之诚也圣人何容心於其间哉
大学衍义补卷一百五十五