古周易订诂序

古易分上下二篇所谓二篇之策也孔子作传释经亦随经而分谓之十翼上彖传一下彖传二上象传三下象传四上系辞传五下系辞传六文言传七说卦传八序卦传九杂卦传十自鲁商瞿子木受易孔子以授鲁桥庇子庸子庸授江东馯臂子弓子弓授燕周魏子家子家授【阙】

句

独以彖象传及系辞等十篇解说上下经凡以彖象文言杂八卦中者自费氏始田何之学施讐孟喜梁丘贺之徒?盛後别有焦延夀易托之孟氏传京房其说长於灾变不顾圣人之经费氏初微但传民间至後汉时陈元郑衆之徒皆学费氏费氏兴而田何遂息古十二篇之易遂亡其本世所传郑玄旧本以彖传连经文然犹若今乾卦次序至王弼乃自坤卦而始每卦以彖传移缀彖辞之後而以彖曰两字冠之又以为象本释经宜相附近其义易了故分爻之象辞各附当爻之下犹如杜预注左传分经之年与传相附其意欲便学者诵习如许俊对高贵乡公之说也按古者经传各为一书如春秋三传不与经连故石经公羊传皆无经文艺文志所载毛诗故训传亦与经别及马融为周礼注乃云欲省学者两读故具载本文而就经为注郑玄与马融同时玄以易传合经盖仿融例而弼又援玄例也魏晋而下去古日远学者不见古文唐太宗诏名儒定九经正义孔颖达奉诏与诸儒参议於易独取王弼不本正义者以为异说於是後学惟弼是从莫敢移动吕汲公王原叔晁以道李巽岩吕伯恭朱元晦皆以分经合传为非古吴仁杰税与权编周易古经亦皆极论王弼之失愚故别异经传以还田何之旧窃谓夫子之注易备矣学者因而求之则思过半仍取彖象二传附於经文之下以为之注易以彖传象传等字其文言颛释乾坤及上下系说序杂等传凡有关於彖象者亦各随卦而附列焉以祖费直之意辄不自量网罗旧闻裁以管见为之小注要求靡盭於夫子而已爰题其名曰古周易订诂云崇祯六年岁在癸酉闽漳何楷序