佛说罗摩伽经

西秦 圣坚译

佛说罗摩伽经卷上

西秦沙门圣坚译

如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。庄严重阁善胜讲堂。与菩萨摩诃萨。普贤菩萨。文殊师利菩萨等。其名曰光明幢菩萨。须弥山幢菩萨。宝幢菩萨。无碍幢菩萨。花幢菩萨。净幢菩萨。日光幢菩萨。静正幢菩萨。离尘幢菩萨。世静幢菩萨。地威德幢菩萨。宝威德菩萨。大威德菩萨。金刚智威德菩萨。净威德菩萨。法日威德菩萨。功德山威德菩萨。智炎威德菩萨。普现胜威德菩萨。持地藏菩萨。虚空藏菩萨。莲华藏菩萨。宝藏菩萨。日藏菩萨。功德净藏菩萨。法印藏菩萨。世净藏菩萨。不憍慢菩萨。莲华胜藏菩萨。善净眼菩萨。清净眼菩萨。净眼藏菩萨。无著眼菩萨。普集眼菩萨。善观眼菩萨。优钵罗华眼菩萨。金刚眼菩萨。宝眼菩萨。虚空眼菩萨。善眼菩萨。普眼菩萨。天冠菩萨。法界炎智天冠菩萨。道场天冠菩萨。栴檀光天冠菩萨。佛藏天冠菩萨。山勇天冠菩萨。世净天冠菩萨。威仪天冠菩萨。无能胜菩萨。诸佛师子座覆观菩萨。普法界虚空光观菩萨。梵胜髻菩萨。龙胜髻菩萨。佛变化炎髻菩萨。一切愿海摩尼髻菩萨。如来圆光殊髻菩萨。虚空掌珠报髻菩萨。如来游戏珠王网髻菩萨。如来法轮香髻菩萨。一切三世香髻菩萨。大光菩萨。离垢光菩萨。宝光菩萨。离尘光菩萨。炎光菩萨。法光菩萨。寂光菩萨。日光菩萨。游戏光菩萨。天光菩萨。功德相光菩萨。智相炎菩萨。法相炎菩萨。神通炎相菩萨。光炎相菩萨。华相炎菩萨。珠相炎菩萨。菩提炎相菩萨。梵相炎菩萨。普光炎相菩萨。梵音菩萨。海音菩萨。辩才音菩萨。世王音菩萨。山相击音菩萨。一切法界普音菩萨。一切法海雷音菩萨。调伏魔界音菩萨。大悲云雷音菩萨。一切世间寂音菩萨。法勇慧菩萨。智勇菩萨。功德须弥勇菩萨。功德牙勇菩萨。称勇菩萨。普炎勇菩萨。大慈勇菩萨。智海勇菩萨。如来种性勇菩萨。光胜菩萨。妙胜菩萨。勇胜菩萨。世净胜菩萨。法胜菩萨。月胜菩萨。虚空胜菩萨。宝胜菩萨。星胜菩萨。智胜菩萨。树王印胜菩萨。法王印菩萨。世王印菩萨。梵王印菩萨。山王印菩萨。珠王印菩萨。龙王印菩萨。寂王印菩萨。不动王印菩萨。仙人贤力王印菩萨。胜王印菩萨。寂香菩萨。无极香菩萨。地香音菩萨。海雷香音菩萨。法艳香音菩萨。虚空香音菩萨。众生功德香音菩萨。众生善根香音菩萨。魔界香音菩萨。智山光菩萨。虚空意菩萨。净意菩萨。无著意菩萨。觉悟意菩萨。三世炎意菩萨。光意菩萨。普明意菩萨。法界炎意菩萨。如是等菩萨摩诃萨。五百人俱。行同普贤。悉皆具足无著境界。普现十方无量佛土。身量无极。遍诸佛前。又修无碍净眼境所。心无休息。普集一切诸佛功德。决定明了于菩提道。普集无量光明。深入一切法智海。常行无著无所受。心得大慧。身满足无量无数劫。四辩无穷尽。智慧如虚空。无依无所著。随众生所乐。如意现色身。净眼无垢障。如日处空中。于一切法界。光明悉充满。复有五百声闻。久已通达四谛。明了本际。深入法性离生死海。随顺如来圣弟子众。于诸有结心得解脱。于佛法海无有疑惑。复与无数诸天王俱。又于先佛植众德本。普为众生作不请之友。又受心戒具诸功德。普胜天人而无高心。不舍烦恼皆已尽。心智解脱如虚空。于佛法中无有疑。深入诸佛智慧海。随顺如来诸圣威仪。承佛教诫成就众生。护佛法种使不断绝。缘此善根常生佛家。深乐种智真实法门。

尔时诸菩萨。声闻大众。诸天魔梵。及诸神仙。各与眷属。恭敬围绕。咸作是念。念如来行。念佛境界。念佛自在神通变化。念如来持念如来力。念如来无畏。念如来住。念如来三昧。念于如来胜妙功德。念如来身。念如来智无有崖底。一切天人不能测量。无能分别无能开现。无能知见无能宣明。亦无有能如实解说。除佛持力。佛自在力。佛智慧力。佛辩才力。佛威神力。佛三昧力。佛神通力。佛本愿力。过去善根力。亲近善知识力。清净信心力。住方便力。乐求清净胜妙善根力。正直菩提深心力。一切智愿力。是故世尊。知识众生种种欲。种种信。种种解。而心无二。以无著声。觉寤一切知道者。说道者。善说诸地种种行。种种根。种种人。种种信。种种解。种种思。及知一切智人境界。各各思惟如来功德。咸愿宣说。如来昔为菩萨时。行愿善业。先所修习。一切智愿胜波罗蜜。示现菩萨诸地神通。庄严方便。众妙音响。庄严菩萨行。出生满足海庄严菩萨菩提门。示现菩萨自在道。出生菩萨庄严海。庄严如来游戏神通。庄严如来自在法轮。庄严如来刹海。庄严如来普现十方调伏众生。而不现身心。住诸如来正法之城。超胜功德。普广示现一切诸道如来法王。为一切众生示现诸趣。明净普照神通自在力。如来为一切众生最上福田。如来为一切众生。说功德哒嚫三轮。化度一切群生。唯愿如来。悲愍一切。具足显现。

尔时世尊。知诸菩萨心之所念。以大悲身大悲门大悲心大悲本愿力随顺大悲。广大如法性。究竟如虚空。入师子王奋迅三昧。为令一切众生。乐清净法。入三昧已。时祇陀林重阁讲堂。忽然光丽广博严净。梵天金刚。庄严其地。珍奇间错。众宝严饰。雨如意珠及诸名华。时彼林中表里映彻。有琉璃树。枝条华果皆众宝成。杂色光明回旋其间。乐见珠王以为罗网。阎浮檀金及众挍饰。间无空缺弥覆其上。又以名珍庄严楼阁。普光摩尼为明珠柱。修直光色照彻园林。金户珠帘。宝钿栏楯。四出隥道。众宝所成。摩尼宝王化珍妙华。于其鬘端放真珠光。列植阶檐。罗荫轩陛。幢幡缯盖满虚空界。于窗牖前宝树化生。犹娑罗林自然行列。果如宝铃发众妙音。于树根下出琉璃水。香净柔软流遍祇洹。佛神力故。本愿力故。十方世界。微尘数不可思议阿僧祇清净佛刹。无量无数诸供养具。皆悉普现于祇陀林。复有功德香河。回沿净国。无量宝华随流化生。不可穷尽。华水有声。皆说菩萨报应之行。华树敷荣。出香云盖。诸香盖中。有不可思议诸楼阁云。有阿僧祇不可思议华鬘璎珞。皆悉垂下阿僧祇宝摩尼珠王。自然涌出柔软衣服及诸宝幢。香烟幡盖皆悉充满。复有无数诸宝华云。旋转空中。一切幢幡及诸华盖。众宝铃幢。出妙音声。演说一切诸佛名号。显现清净法轮之相。复有师子如意珠王。以音声海。普演诸佛本愿海门。一切法界宝王摩尼法相光明。以为庄严。时祇陀林上虚空之中。有不可思议阿僧祇等诸香树云。如是种种诸供养具。及诸佛刹。诸庄严事。无量无边不可具说。

尔时善财童子。从东方界。求善知识。渐渐游行。至南方界。转至西方。遥见善胜长者在窟头摩城。发意欲向渐涉道路。思惟正受系念在前。无分散意住正定聚。虽在道路爱乐正法。无悔恨心不退境界。勇猛精进不畏险路。念善知识修正觉道。为得安隐道故身心无尽。在于中道作如是念。我当云何得胜境界。我今云何当速诣善知识。问菩萨道修菩萨行。于善知识。作佛道因缘。得诸波罗蜜。普摄一切。离诸障碍。入无著法界。普为一切众生。断众恶道业。为除我人众生寿命之心。灭除一切烦恼诸尘。破灭一切诸见罗网。成就善箭。以慈悲弓。射护法处。成就因果。何以故。若得值见善知识者。必得成就诸善功德。善知识者。能为一切智。作大根本。身心正受。颜色不变。求善知识。威仪庠序。无卒暴相。渐渐往至窟头摩城。见善胜长者在于彼城重阁讲堂。即前诣已。如人游海水中不见边际。百千万亿诸大长者。以为围绕。皆悉欢喜。在于善胜长者左右。各欲乐闻种种诸法。如海导师为诸商人说海宝处。善胜长者。善能分别佛法海宝。为一切众。说无所著无所分别。

尔时善财童子。头面敬礼。白言大圣。我已久发阿耨多罗三藐三菩提心。但不知云何行菩萨道。修菩萨行。善胜长者。告善财言。善哉善哉。善男子。汝已能发菩提之心。善能问于大智慧宝。为得如是甚深法义。为断一切疑惑苦恼种子。汝今问我。为到一切智岸。以不破坏心。正向大乘。令离一切声闻辟支佛地怖畏。正趣佛道。修诸三昧寂静法门。善修一切诸菩萨行。愿游戏神通转不退轮净诸业道。速疾回向一切智心。于菩萨行。如实修行。为菩萨道故来问我。行此行者。普见十方。无有障碍。善知一切智海对治门。庄严一切菩萨行故来问我。善男子。我在此海岸屈头摩城重阁讲堂。昼夜常说大慈大悲菩萨净行法门。善男子。我于此阎浮提。见诸贫苦众生。必欲饶益然后为说甚深空义。随彼所愿。令得满足。或以饮食而摄取之。或以法财而摄取之。或以功德业而摄取之。或以智慧而摄取之。或以善根正直业而摄取之。应以菩萨根而摄取者。即以菩萨根而摄取之。应发菩萨心摄取者。即以菩萨心而摄取之。若应以除去疑惑发菩提心者。即以除疑惑法而摄取之。若应以喜悦发菩萨心者。即以喜悦法而摄取之。若应以大悲发菩萨心者。即以大悲而摄取之。若有应以除生老病死忧悲苦恼无常定法发菩萨心者。即以苦空无常法而摄取之。若有众生。应以住生死海心无疲惓。即同住生死海而摄取之。若有应以四摄法发菩萨心者。即以四摄法而摄取之。若应以一切智慧功德海发菩萨心者。即以功德智慧海随顺法而摄取之。若有应以一切三世诸佛正法海对治门发菩萨心者。即以三世诸佛正法海而摄取之。善男子。我以如是等诸摄取法。为饶益众生故。令一切众生得法利乐故。在海此岸。善男子。我住于此岸。普知一切海中珍宝及所出处。根原种性及价贵贱清明之相。识宝光明。善能分别。善知一切工巧伎术。善知一切诸龙龙王龙子宫殿差别。亦能善除诸龙斗诤怖畏恶相。又复善知一切诸罗刹王宫殿村落。亦能善除罗刹斗讼。及与怖畏。又复善知一切魑魅魍魉诸恶鬼神所住之处。亦能除灭一切海水洄波诸难。并知水色泉源众流。善能瞻知日月星辰一切灾异变怪之事。昼夜瞻相。无一念顷失于常度。了了分明无分毫差。善知一切书疏算数。射驭。随时能用。善知一切众相。于刹那顷变怪不停。或合或离。善知筹量世间众事。善男子。汝今当知。我以知此一切众生十明法门。安止清净住无畏岸。令彼彼众生皆得安隐。恒以正法而抚慰之。若阎浮提。有诸商估贾客。欲往大海求珍宝者。称我名故大获珍宝。安隐吉还。若有众生得闻我名者。身心诸垢及以衣垢。永得消除。何况烦恼。若有众生眼视我者。常得清净无上法喜。闻法无厌。身心悦乐。以此法乐。普为一切阎浮提内诸苦众生。雨大法雨令得悦乐。若有众生闻我说法。必得安隐度生死海。免诸怖畏。必得安立一切智海。永离渴爱无复忧患。恒住三世明解脱海。善男子。汝今当知。我能当入一切众生心心数行海中。令彼众生修净土业。普知一切十方净国海。随意往生得无碍业。复能庄严一切净业根海。普能清净一切诸众生行海。令住安乐寂静大安眠海。善男子。我以知此大慈悲喜舍对治灭相击音声菩萨喜幢法门。诸大菩萨。成就无量诸功德智慧海。善能分别一切世界行海。断除一切烦恼业海。成就一切诸法界海。普摄一切诸众生及世界海。普入一切胜智慧海。终不舍一切众生海。其心如地。善能随顺一切众生海。普能教化一切众生海。善随一切众生威仪海。诸大菩萨深行如是。我当云何能知能说彼功德行。

时善财童子。头面作礼。绕百千匝。辞退西行。善胜赞言。善哉善哉。善男子。汝今应当正念思惟三昧正受。汝从此去。渐渐西行。向名闻城。去彼城已。有国名难忍。城名迦陵提。去此不远。有功德林。于其林中。有比丘尼。名师子奋迅。身紫金色。端严第一。汝可诣彼问菩萨行。问菩萨戒。问诸法门。尔时善财童子。逡巡辞退。渐渐游行。至功德林日光泉侧。见彼比丘尼端坐正受。有五百童女。形貌端正。以为侍者。复有五百童子卫护众女。百千天女卫立左右。

尔时日光泉侧有一园林。名曰王园。入彼园中。见一大树。名日月光。普放光明。照百由旬庄严园林。化成重阁。七宝严饰。上有光明。复见大树。名普光明。枝叶扶疏。遍覆三千大千世界。其形如盖。流出众水。有清净光。复见宝林。名曰花藏。高显无极。其华开敷。如天树王。有妙光明。如天宫殿。其色鲜白。犹如雪山。复见大树。名曰美味。金花金果。柔软香美。甚适众心。复见一树。名世净光。其色光明。无量无边。栴檀摩尼。以为树果。有阿僧祇诸杂珠网。罗覆树上。像天宫殿。复见一树。名曰天衣。常出无量阿僧祇数众宝色衣。复见诸树名曰音乐。互相掁触。声逾梵音。复见众林。名普香庄严。其香普熏。无有障碍。于园林中。复见泉池。七宝光网。弥覆其上。其池四方。有四渠流。分为八支。更相灌注。八功德水。湛然盈满。牛头栴檀。末为底泥。众宝庄严。黄金为沙。激此香水。声如天乐。悦可众心。又以众宝而为栏楯。于池岸上。布以金沙。常放种种杂色光明。优钵罗花。钵昙摩花。拘勿头花。分陀利花。敷荣水上。有众宝树。行列严饰。围绕池侧。一一树下。各敷无量宝师子座。无量天衣。众妙珍奇。以为严饰。烧无价香。熏师子座。众香缯帐。白净鲜明。宝网覆上。垂众金铃。出和妙音。复有无量众宝床帐。围绕高座。一一树下。亦复如是。于诸树间。复有无量莲花宝藏师子座。又于树间。有众香藏座。又于树间。有种种香云藏座。又于树间。有师子宝聚藏座。又于树间。有一切世间普光摩尼清净藏座。又于树间。有乐见师子宝藏之座。无量妙香。以为敷具。此诸宝座。一一皆有无量百千诸小床座。以为围绕。一一小座。以无量宝。而为庄严。一一座上。有无量宝珠。充满一切。如大宝洲。一一座上。有胜光明。普照王园及日光林。于光明中。雨天宝衣及杂宝珠。柔软可爱。以布其地。譬如大海悉具众宝。此日光泉。栴檀香水。蹑则没踝。随足旋转。举足还复本相如故。于其池中。有众色鸟。凫雁鸳鸯。[非/鳥]翠孔雀。各自顾影。雅音相和。飞翔空中。集栴檀林。此王园林。日光泉水。出生无尽清净杂花。有无价香。散众花间。超过帝释喜见林池。宝树宝铃。枝叶花果。不鼓自鸣。出妙音声。有诸天女。端正殊妙。如自在天后。此王园林。倍更明显。胜诸天宫。此诸天女。鼓乐弦歌。声遍王园。充悦一切天劫流毓衣被树枝间。于林四边。有四天王。一切皆是。大权菩萨。领四种兵。以为备卫。种种楼阁。天缯华盖。及诸殿堂。亦有兵众。而卫护之。此园庄严。犹如帝释照明宝林欢喜之园。普皆严净。视之无厌。出过三界人天果报大梵善净庄严讲堂。不得为比。无量梵王清净报明眼所不能见。此功德林及日光泉。假使和合百千梵宫。所不能及。珍妙庄严。不可具说。

尔时善财童子。见此园林种种光明微妙严饰。悉是菩萨本业净行。如实功德善根愿力之所成就。超绝世间三界果报。于不可思议阿僧祇劫诸如来所植众德本。不著世间。远离揣食。犹如幻师。见众色像。广修净业。无著胜行。不可破坏。所谓师子奋迅比丘尼。晓了诸法性相如幻本修功德。长养善根。成熟五力。而无所著。此王园林广博严净。普容一切三千大千世界。天龙夜叉。乾闼婆阿修罗。紧那罗迦楼罗。摩睺罗伽。人非人等。一切悉集。入此王园。而不迫迮。何以故。皆是师子奋迅比丘尼。威神力故。不可思议神通变化。皆从菩萨本愿海生。

尔时善财童子。普见一切诸宝树下师子之座。一一座上有比丘尼。名师子奋迅。端严胜妙威仪庠序。其心善寂。调伏诸根如大龙象。如如意珠普适众愿。心无所著犹如莲花。如师子王威伏众兽。安住不动。无相戒故。其心清净消除烦恼。犹如香王灭除臭秽。如大药王诸药庄严。灭除众病如良药王。善心见者能除众病。不善见者反成毒害。菩萨摩诃萨。亦复如是为有缘无缘者。说微妙法。有缘者。见我形闻我声。即得无碍陀罗尼。无缘众生更增恶行。无记众生即得善心。如波楼那天庄严微妙。普施世间。一切清净。长养善根如良福田。又见此座种种大众。或见净居天眷属围绕。又见摩醯首罗天眷属围绕。是诸天众。一心谛观彼比丘尼。目不暂舍。时比丘尼。即为净居天众及摩醯首罗天等。说无尽法门无受法行。又见此座欲乐天子眷属围绕。一心瞻仰。观比丘尼。目不暂舍。时比丘尼。为欲天众说普明音声名问清净法门。又见此座自在天王天子天女眷属围绕。一心谛观彼比丘尼。目不暂舍。时比丘尼。为自在天众。说菩萨名字自在清净法门。又见此座化乐天王天子天女眷属围绕。一心谛观彼比丘尼。目不暂舍。时比丘尼。为夜摩天众。说一切法清净庄严法门。又见此座兜率天王天子天女眷属围绕。一心谛观彼比丘尼。目不暂舍。时比丘尼。为兜率天众。说安乐心藏旋复自在无碍陀罗尼法门。又见此座夜摩天王。眷属围绕。一心谛观彼比丘尼。目不暂舍。时比丘尼。为夜摩天众。说出生无量清净胜妙庄严法门。又见此座释提桓因眷属围绕。一心谛观彼比丘尼。目不暂舍。时比丘尼。为释天众。说不净忍厌离无常苦空无我法门。又见此座解空娑伽罗龙王与十光明龙王等眷属围绕。难陀龙王跋难陀龙王等眷属围绕。摩那斯龙王伊那槃那龙王阿[少/兔]婆达多龙王等各与龙子龙女眷属围绕。一心谛观彼比丘尼。目不暂舍。时比丘尼。为诸龙王。说一切救护善巧方便法门。又见此座提头赖吒天王。领乾闼婆等男女大小眷属围绕。一心谛观彼比丘尼。目不暂舍。时比丘尼。为说欢喜无尽法门。又见此座摩睺罗伽阿修罗王眷属围绕。一心谛观彼比丘尼。目不暂舍。时比丘尼。为说法界庄严明慧速疾法门。又见此座大天势力迦楼罗王男女大小眷属围绕。一心谛观彼比丘尼。目不暂舍。时比丘尼。为说度生死海无所畏法门。又见此座善音紧那罗王男女大小眷属围绕。一心谛观彼比丘尼。目不暂舍。时比丘尼。为说佛本行清净无著法门。又见此座金角云结摩睺罗伽王男女大小眷属围绕。一心谛观彼比丘尼。目不暂舍。时比丘尼。为说诸佛欢喜普集法门。又见此座无量男女童男童女眷属围绕。一心谛观彼比丘尼。目不暂舍。时比丘尼。为说无胜法门。又见此座。常食众生精气罗刹王等眷属围绕。一心谛观彼比丘尼。目不暂舍。时比丘尼。为说普慈悲观法门。又见此座出家声闻一切皆集。俱来会坐。时比丘尼。为说智慧光明胜法门。又见此座出家乐缘觉者。俱来会坐。时比丘尼。为说净明佛功德法门。又见出家乐大乘者眷属围绕。俱来会坐。时比丘尼。为说普门智慧光明三昧法门。又见此座初发心菩萨眷属围绕。一心谛观彼比丘尼。目不暂舍。时比丘尼。为说一切诸佛大愿聚法门。又见此座二地菩萨眷属围绕。一心谛观彼比丘尼。目不暂舍。时比丘尼。为说虚空明净罗摩伽三昧法门。又见此座三地菩萨眷属围绕。一心谛观彼比丘尼。目不暂舍。时比丘尼。为说庄严寂静法门。又见此座四地菩萨眷属围绕。一心谛观彼比丘尼。目不暂舍。时比丘尼。为说一切种智势力境界法门。又见此座五地菩萨眷属围绕。一心谛观彼比丘尼。目不暂舍。时比丘尼。为说普集净花藏法门。又见此座六地菩萨眷属围绕。一心谛观彼比丘尼。目不暂舍。时比丘尼。为说出世清净藏法门。又见此座七地菩萨眷属围绕。一心谛观彼比丘尼。目不暂舍。时比丘尼。为说普依止清净地藏法门。又见此座八地菩萨眷属围绕。一心谛观彼比丘尼。目不暂舍。时比丘尼。为说法界毗罗摩伽普遍法身化现一切虚空境界法门。又见此座九地菩萨眷属围绕。一心谛观彼比丘尼。目不暂舍。时比丘尼。为说无碍无著清净力庄严法门。又见此座十地菩萨眷属围绕。一心谛观彼比丘尼。目不暂舍。时比丘尼。为说圆满无障碍净名三昧法门。又见此座金刚力士眷属围绕。一心谛观彼比丘尼。目不暂舍。时比丘尼。为说智慧庄严那罗延金刚相三昧法门。如是等一切大众。一切众生。一切诸趣。所应受化者。一切眷属。种善根者。随诸众生种种欲。种种行。种种道。乐闻多法者。为长养善根故。为增长善根故。庄严善根故。随其所应。开示显说阿耨多罗三藐三菩提。转不退转法轮。令诸众生。得不退轮。何以故。此皆是师子奋迅比丘尼。成就普眼智慧光明舍离法门。成就一切诸佛法界无相清净法界通达无碍法门。此比丘尼。成就无著无碍清净秘藏法门。成就圆满不可思议净藏法门。成就清净普喜见藏法门。成就十万亿不可数般若波罗蜜。成就普眼般若波罗蜜。成就一切佛法法界不可坏般若波罗蜜。此王园林日光泉侧。一切大众菩萨摩诃萨等。一切皆悉久植善根。缘此比丘尼说法教化。乃至阿耨多罗三藐三菩提。其心善寂。得不退转。

尔时善财童子。见师子奋迅比丘尼久已成就如是等普门法门普现色身。而自庄严。令王园林日光泉水。及诸宝树众师子座。皆现希有奇特之事。所有园林。经行禅窟。及诸所须宝物床帐。见诸大众一切眷属。悉坐其中。功德神力。皆悉具足。八种音声。说众妙法。

尔时善财童子。见此不可思议诸奇特事。及闻微妙八种音声。复闻不可思议清净妙音。宣扬赞叹无量法空法门。以此法门。润泽身心。皆令柔软。此名正法对治无比法门。得此法门已。身心欢喜。豁然大悟。成就一切诸大法门。恭敬合掌。绕百千匝。即前作礼。未举头顷。见比丘尼。遍处一切师子宝座。放大光明。金色赫奕。照王园林及诸树木。犹如光云。此光明力。令诸树木。皆悉右旋绕无数匝。此诸树木。行行相次。皆放光明。照比丘尼。

尔时善财童子。睹此相已。合掌而立。恭敬却行。住于一面。白言大圣。我已先发阿耨多罗三藐三菩提心。唯愿大圣。慈悲怜愍。为我宣说。我今不知。云何学菩萨行。修菩萨道。唯愿大圣。为我解说。时比丘尼。答善财言。善哉善哉。善男子。我今知此一切种智普能开现无底法门。善财童子。白言。大圣。一切种智无底法门。体性云何。时比丘尼。答善财言。善男子。此是三世大圣智慧光明庄严法门。善财童子。白言。大圣。三世诸佛智慧光明庄严法门。境界云何。答言善男子。入此法门者。得深入现前分别正受一切诸法不生不灭平等法林庄严三昧。住此三昧者。即得如意自在神通。此阎浮提。示现处兜率天。十方无量微尘世界。处兜率天。亦复如是。于彼彼处一一佛所。示现无量无数之身。从于自身。出无量无数微尘等佛刹海摩[少/兔]摩身。恭敬礼拜。修诸福业。又赍无量无数不可说不可说微尘数杂色花云。不可说不可说杂色璎珞云。不可说不可说杂色宝鬘云。不可说不可说杂色涂香末香云。不可说不可说杂色缯盖幢幡云。不可说不可说杂色宝网宝帐云。不可说不可说杂色宝座云。一一座前。有不可说不可说灯光炎庄严云。一一灯光。有众宝珠。而庄严之。乃至不可说不可说一切杂色庄严具云。供养如来。又赍不可说不可说杂色香水云。从香水云中。出不可说不可说杂宝莲花云。从杂宝莲花云。出不可说不可说天璎珞庄严云诸宝光明庄严具。乃至阿迦腻吒一切诸天供养具云。又从香水。出不可说不可说转轮圣王及诸小王一切世间诸供养具云。又从香水。出不可说不可说龙神八部乃至一切不可说不可说供养具云。供养如来。遍一切处。一切诸菩萨。处兜率天。化乘白象。降神母胎。初生王宫。舍家学道。诣菩提树。成等正觉。转净法轮。升忉利天。为母说法。天上人中。变现自在。乃至涅槃。于诸佛所。植众德本。以此本愿因缘力故。示现摩[少/兔]摩色身。遍一切处。供养诸佛。诸供养具。亦复如是。如是种种诸供养具。皆缘久修大愿庄严法界力生。若有众生。知我所修如是供养者。皆于阿耨多罗三藐三菩提。得不退转。若有众生。来至我所。我即为说摩诃般若波罗蜜。示教利喜。善男子。汝今当知。我常不起众生相。不著众生相。众生无相故。知一切语言音声。而不著音声。音声无性相故。见一切佛光明相好。而不著相好。何以故。深知法身无色相故。受持一切诸佛法轮。而亦不著法轮之相。深心解了诸法真如实际法性相故。于念念中。充满普遍虚空法界。而亦不著法界相。善能了知一切诸法如幻化相故。善男子。我唯知此一切种智普能开现无底菩萨法门。善男子。汝今当知。诸大菩萨。究竟法界一切菩萨境界无著。能以一身。结加趺坐。充满十方一切世界。于自身内。悉能示现一切十方诸佛刹土妙庄严事。于刹那刹那顷。周遍十方。礼事诸佛。于自身内。普能示现一切诸佛神通变化愿力。能以一毛。遍缚十方诸须弥山。举置他方无量世界。于一一毛孔。普现十方一切世界劫成坏相。于一刹那顷。普于十方不可说不可说劫。摄受众生。终不舍离诸大菩萨摩诃萨具足一切深智海行。我当云何能知能说彼功德愿。善男子。汝从此南行。有国。名险难。城名宝庄严。于彼城中。有一女人。名婆须蜜多。汝诣彼问。云何菩萨学菩萨行。修菩萨道。

尔时善财童子。头面敬礼师子奋迅比丘尼足。瞻仰谛观。辞退南行。善财童子。得大慧光。以照其心。具足长养一切善根。欲以教化诸众生故。一心思惟诸法实相。建立一切清净法水语言陀罗尼藏。广修受持一切法轮陀罗尼成就思惟力。为众生归依大悲一切世间之力。方便观察一切种智充满法界速疾思惟一切净法愿普观察光明法门。庄严十方诸通明力。皆悉充满一切法界。究竟成满诸菩萨行诸菩萨业。满足愿力。具诸神通渐渐游行。至险难国宝庄严城。推问尊者婆须蜜多女。今在何所。其城中人。作如是念。我不闻此女有深智慧善摄诸根身心寂静。今此童子。威仪庠序。其心恬泊。调伏诸根。远离放逸颠倒惑乱。念慧现前。视瞻详审。言音和雅。不著形色。正念思惟甚深法相。远离懈惓。心如大海。此非染欲颠倒之人。无情欲想。不没欲泥。不随诸根。超出魔界。不为一切诸魔所缚。如此童子。具诸功德。何故为色。问此女为。今此城中。多有诸人。乃至不闻此女人名。何况识者。有一人言。善哉善哉。善男子。汝于今者。必获大利。乃能问此尊者婆须蜜多。如汝问意。必已先发阿耨多罗三藐三菩提心。决定为于一切众生。必能永离淫怒痴箭。不坏净想。不著不净。普解一切诸缚著者。善男子。今此尊者婆须蜜多。在此城北欢喜园中庄严楼阁。止于其中。

尔时善财童子。闻此语已。欢喜踊跃。往诣其所。住于门侧。叉手合掌。瞻察园内。见彼宫宅。广博严净。十种宝墙周匝围绕。列殖十行宝多罗树。十种宝堑其水清深。具八功德盈满其中。优钵罗花。钵头摩花。拘勿头花。分陀利花。开敷鲜荣弥覆水上。底布金沙宝岸严丽。杂色光明充遍园林。宝殿楼阁清净庄严。绮窗香风怡悦众心。连钱半月校饰罗网。金刚力士嗔目奋杵。众宝师子震尾哮吼。壮士兽王列侍门侧。宫城四角有明珠柱。众宝观阙放种种光。雨宝珠花积至于膝。净琉璃地如悬虚空。有如意珠王映于地下。紫磨金渠流香色水。黄金莲花敷荣其上。从莲花台涌妙声水。演散法音流闻十方。金色芭蕉放大光明。处处积宝犹如山岗。沉水香云回旋宛转。涂香末香遍熏宫城。异类众鸟出和雅音。张大宝帐垂众金花。摩尼宝铃众宝厕填。阎浮檀金以为罗网弥覆宫墙。烧百千万亿无价宝香。香烟芬馥充满虚空。无量诸天列侍供养。诸天妓乐不鼓自鸣。众吉祥瓶盛如意珠从地踊出。又雨无量天宝花云。无量天宝香云。无量幢幡宝盖云。无量天衣璎珞云。无量妓乐天音声云。如是种种供养具云。一一皆放无量色光。弥覆虚空。照十方界。无量万亿金刚宝藏。盈满宫中。一一宝园。雕文刻镂。光光相照映彻无碍。复有无量十种宝园以为围绕。珍妙庄严。清净无极。尊者婆须蜜多。端正微妙。色如花敷。相好具足。身真金色。不长不短。不肥不瘦。目睫绀色。如青莲花。鬓发柔润。其色绀艳。威仪齐整。进止庠序。手足鲜泽。千辐轮相。六欲天后。不得为比。声逾梵音。悉解众语。善知世间工巧技艺。深达一切诸论根本。及论议相皆悉究尽。善知字义。善辩正智善巧方便如幻境界。善知菩萨方便法门。善知菩萨方便法界。具诸相好。璎珞严身。摩尼宝冠。放大光明。心王明珠以为花鬘。本愿眷属皆悉围绕。功德成满不可沮坏。具足无尽功德宝藏。身出光明普照一切。饶益光柔软光。悦乐光开心光。庄严菩萨心道之光。以此光明。严饰一切众生之心遇斯光者。得离五欲。拔众苦根。

尔时善财童子。诣尊者婆须蜜多所。叉手合掌。白言大圣。我已先发阿耨多罗三藐三菩提心。而未知云何学菩萨行。修菩萨道。答言善男子。我唯知此一亿离欲无垢具足庄严菩萨法门。善男子。若天见我遍一切处。天光璎珞。以自严饰。为天女形。若人见我。我以上妙色清净慈心。而自庄严。为童女形。非人见我。我现非人女形。端正殊妙。遍非人处。若有众生。来至我所。起淫怒痴。无有是处。唯得菩萨无受正法。恒为众生说清净解脱离苦法门。闻我名者。得厌离观。速得成就功德三昧。身心寂静。无有障碍。见我形者。即得欢喜三昧。闻我声者。即得无量声藏三昧。闻我名者。即得归依佛法僧宝。即得诸佛刹普现色三昧。若有众生。与我同止者。即得解脱光三昧。若有众生。谛观我者。即得寂静庄严三昧。若有见我频申欠呿者。得坏散外道三昧。若有众生。观察我者。得一切诸佛境界光明三昧。若有众生。与我言者。即得守护摄受一切众生藏三昧。若有众生。为我搔痒者。即得一切德集花藏三昧。若有众生亲近我者。即得一亿无染离欲庄严菩萨无著无极明净一切智境界法门。善财童子。白言大圣。昔于何所。修何功德。种何善根。有何等业。得此法门。答言善男子。过去有佛。号无染著行如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。尔时无染著行如来。出兴于世。为哀愍饶益一切众生故。向普贤城。始至界上。当举足时。国土城邑六种震动。下足之时。丘墟坑坎。皆自夷平。空中清明。自然严净。尔时世尊。足蹈门阃。即时大地复更震动。瓦砾墙壁化成七宝。散杂宝花列住空中。罗覆宫城。百千万亿诸天乐器。众宝校饰。悬在虚空。不鼓自鸣。无量诸天。各与宫殿。列侍空中。顶礼佛足。雨诸天花。以供养佛。佛入城时。放金色光。犹如金山。我于尔时。生彼城中。为长者妻。亦名婆须蜜多。见佛色身相好光明神通具足。即开发我宿世善根。我于尔时。与夫长者。疾诣佛所。即脱所著无价宝珠。以散佛上。所散宝珠。悉住虚空。接足作礼。

尔时文殊师利童子。为佛侍者。时文殊师利。即告我言。善女人。汝可速发无上道心。我于尔时。始发菩萨无上道心。婆须蜜多。告善财言。我唯得此一亿无染离欲庄严无著法门。诸大菩萨智慧方便化度众生大海深广三昧法门。大智慧力不可坏伏境界。我当云何能知能说彼功德行。善男子。汝从此南行。彼有大城。名曰善寂。城中长者。名曰不憍高贵德王。彼大长者。昼夜六时。恒常供养栴檀宝塔。汝诣彼问。云何菩萨学菩萨行。修菩萨道。时善财童子。头面敬礼彼女人足。辞退南行。渐渐游步。至彼大城。到长者所。白言大圣。我已先发阿耨多罗三藐三菩提心。而未知云何学菩萨行。修菩萨道。长者答言。我唯成就不灭度实际菩萨法门。住此法门。我今审知诸佛如来。不般涅槃。不入灭度。三世如来。永不涅槃。无涅槃相。除佛方便为度虚伪众生故示现涅槃。欲令舍利广流布故。普令一切得入律行。善男子。若人能知如来毕竟不般涅槃者。是人能开栴檀宝塔。善男子。汝今可往礼拜供养。善财童子。即至塔所。头面敬礼。开栴檀塔。开塔户时。念念相续。得无尽佛性圆光明净无尽三昧法门。善男子。我心于刹那刹那顷。常入正受。于正受中。得无量无数圆光明净三昧。于念念顷。入胜进地。善财童子。白言大圣。此法门者。境界云何。答言。善男子。我入此三昧时。普入一切三昧道门。三昧力故。得见十方无量诸佛迦叶如来应供正遍知。十方无量各恒河沙微尘数世界海。同名迦叶如来等。拘那含牟尼佛及十方无量恒河沙微尘数世界海。同名拘那含牟尼佛等。尸弃如来及十方无量恒河沙微尘数世界海。同名尸弃如来等。毗婆尸如来及十方无量恒河沙微尘数世界海。同名毗婆尸如来等。提舍如来及十方无量恒河沙微尘数世界海。同名提舍如来等。弗沙如来及十方无量恒河沙微尘数世界海。同名弗沙如来等。无上胜佛及十方无量恒河沙微尘数世界海。同名无上胜佛等。无上莲花佛及十方无量恒河沙微尘数世界海。同名无上莲花佛等。如是无量诸佛。行行相次。不相障碍。一如来面白毫相中。映现一切十方无量一切诸佛。十方一切无量诸佛白毫相中。映现一佛。一切诸佛毛孔光明。更相映现。亦复如是。坐栴檀塔。我于刹那顷。皆悉睹见诸佛世尊。心心相续。间无空缺。亦于刹那顷。得见阎浮提微尘数。复见百千万亿阎浮提微尘数。乃至十方恒河沙不可说不可说世界微尘数诸佛。复过是数。得见无量无边微尘数诸佛。乃至得见不可说微尘数世界海诸佛。又见诸佛从初发心。游戏神通无碍自在。亦见一切大愿清净妙行成就分别功德不二法门。亦见满愿波罗蜜清净波罗蜜成就次第一切菩萨诸地。得普忍清净游戏神通。长养善根。降伏四魔。成就众生。严净佛土。成菩提道。转妙法轮。放大光明。是诸大众。悉睹此相心心相续。间无空缺。时高贵德王菩萨。告善财童子。善男子。汝今见此栴檀塔中无量净明圆光明净神通庄严诸如来不。悉皆同入毗罗摩伽三昧神通法轮不二法门不。诸佛如来。以此明净不二法门神通力故。遍一切处。转妙法轮以明净镜身充满法界。尔时善财童子。白言大圣。我今已见一切诸佛神通游戏清净境界。亦闻诸佛说法音声。了了分明。不坏耳根。受持不忘。正念思惟。不失句义。次第分别。为人演说。示教利喜。以智慧力。分别诸佛法教。教授众生。见弥勒等未来百佛千佛。百千佛亿万佛。阿閦婆。频婆罗。阿僧祇佛。于念念中。刹那顷。心念明净。亦见未来恒河沙不可说不可说世界微尘数等众生。发菩萨心。修菩萨道。行三十七品。具六波罗蜜。游戏神通。教化众生。净佛国土。取吉祥草。坐菩提树。降伏四魔。成等正觉。转妙法轮放大光明。示现涅槃。乃至正法像法。劫数成坏。心心相续。皆悉明了。如见此境未来国土十方世界。亦复如是。亦见现在毗卢遮那多陀阿伽度阿罗诃三藐三佛陀等。无量无数一切诸佛。从初发心。坐于道场。转妙法轮。示现涅槃。正法像法。劫数成坏。住世久近。如此世界。十方亦然。十方三世一切佛刹。火劫起时。于栴檀塔。倍更明显。亦闻十方三世诸佛已说今说当说。以智慧力。悉能受持。一切世间。声闻缘觉。及小菩萨所不能及。善男子。我唯知此不生不灭实际庄严平等菩萨法门。诸大菩萨于一念顷。悉知三世佛法本际平等。于刹那顷。庄严无量三昧境界海门。住如实际。无彼我相。亦无二意。住佛所住。于一切而无怯想。住欢喜法界。清净庄严。三乘贤圣。如实智慧。平等无二。不著世间及世间果。一切三世如来印绶及受决法。悉充法界。常住不灭。一切如来。音声充满。法界不可思议。无量无边。不可具说。我当云何能知能说彼功德行。善男子。于此南方。有孤绝山。名金刚轮庄严高显。彼有菩萨名观世音。住其山顶。汝诣彼问。云何菩萨学菩萨行。修菩萨道。时善财童子。头面敬礼高贵德王菩萨足已。绕百千匝。眷仰瞻察。辞退南行。

尔时善财童子。正念思惟彼长者教。随顺菩萨解脱之藏。正念菩萨诸忆念力。承佛威神佛本愿力。以三昧正受。于念念中。间无空缺。常念栴檀宝塔无量诸佛。悲泣雨泪。寻路而行。次第分别一切诸佛及诸佛法。于一心中。庄严诸佛神通念定慧力。为欲长养菩提善根。思惟正念一切诸佛不思议业。渐渐游行。到彼孤山。步步登陟。念观世音。正念不舍。遥见经行在岩西阿。处处皆有流泉花树。林池清渌。金花香草。柔软鲜洁。皆从菩萨功德所生。至其山顶。见观世音坐于金刚八楞之座。座出光明。严饰无比。与无量菩萨。眷属围绕。而为说法。时观世音。身真金色。手执大悲白宝莲华。说大慈悲经。劝发摄取一切众生。入于普门示现法门。

尔时善财童子。既得见已。欢喜踊跃。不自胜持。生希有心。合掌谛观。目不暂舍。作如是念。善知识者即是如来。善知识者是佛道正因。善知识者是法宝云。善知识者是功德行藏。善知识者十力妙宝。善知识者难见难值最胜无比难可测量。善知识者是十二头陀正因之行。善知识者是无尽智藏。善知识者生功德牙茎。善知识者能开发示道一切智门。善知识者能令一切众生得入萨婆若海。究竟清净无上佛性菩提境界。如是赞叹善知识已。渐渐亲近。时观世音。遥见善财。赞言。善哉善哉。善来童子。专求大乘。摄取众生。救护一切众生。生柔软心。正直心。深心。求佛法心。起大悲心。向普贤行。发一切大愿清净之行。成就一切大愿庄严。常乐受持一切佛法宝云。心不亏减。增长善根。修诸功德。无有厌足。顺善知识。不违其教。从文殊师利智慧大海。成熟心行。得佛势力光明三昧。身心严净。无有垢秽。永离懈怠。终不退转。常见诸佛心生欢喜。远绝众恶。修诸善行。成就智慧。心无障碍。净如虚空。速得对治离苦法门。住诸如来境界光明守护法城。广宣法教。

尔时善财童子。至观世音菩萨所。头面礼足。绕百千匝。合掌恭敬。却住一面。白言大圣。我已先发阿耨多罗三藐三菩提心。而未能知云何菩萨学菩萨行。修菩萨道。答言。善哉善哉。善男子。汝今已能发阿耨多罗三藐三菩提心。善男子。我已成就毗罗摩伽三昧大悲法门。善男子。此毗罗摩伽三昧大悲法门。是菩萨行。一切菩萨功德智慧。悉入其中。三昧力故。不移此座。普现一切清净色身。以普现法门清净光明之行。于十方世界。教化成熟六趣众生。常于一切诸佛所。随所应化。普现其前。或以布施摄诸悭贪。或以持戒摄诸毁禁。或以忍辱摄诸恚恼。或以精进摄诸懈怠。或以禅定摄诸乱心。或以智慧摄诸愚痴。以六和敬善顺众生。以四摄法摄取众生。放大光明网除灭众生烦恼热痛。以方便波罗蜜行布施爱语利益同事。摄取众生。以一切光明网微妙音声。普为十方一切众生。演说一切圣解脱法。成就一切诸波罗蜜。随诸众生。应以诸佛菩萨声闻缘觉形色威仪。而得度者。皆为现身。坐金刚座。手执白花。为说毗罗摩伽菩萨本行大悲法门圣解脱法。若有众生。应以六趣形色威仪。而得度者。现六趣身坐金刚座。手执白花。为说毗罗摩伽大悲法门圣解脱法。令彼众生皆得悦乐。以妙色身。变现自在。示同类身。普度一切。随其威仪。乃至同心。摄取众生。善男子。我常行此大悲法门毗罗摩伽菩萨圆满智慧光明三昧。我于往昔。发清净誓。满足愿故。以此净愿果力。住此法门。是故此三昧门。名为大悲具菩萨行毗罗摩伽三昧法门。教化一切众生。为诸众生而作屋宅归依覆护依止之处。为诸众生作大桥梁。作大洲渚。为诸众生。作大炬烛。作大导师。乃至究竟处。为化众生故。发弘誓愿。见闻我者。皆得欢喜。欲令一切五道众生。远离险难恶道恐怖。热恼恐怖。愚痴恐怖。系缚恐怖。杀害恐怖。贫穷恐怖。不活恐怖。诤讼恐怖。大众恐怖。死恐怖。堕四恶道恐怖。诸趣恐怖。不同意恐怖。爱不爱恐怖。一切恶恐怖。逼迫身恐怖。逼迫心恐怖。愁忧恐怖。懈怠恐怖。邪淫贪色恐怖。生老病死忧悲苦恼。所求不得。爱别离苦。怨憎会苦。为脱一切众生苦畏海故。发大誓愿。住此净慧光明法门。复次善男子。出生现在正念救护三世一切众生怖畏正念法名字法轮法门。为脱轮转三界众生故。入论议法门。住此法门故。示现一切众生等身种种方便。随其所应。以是方便。除其恐怖。皆令发阿耨多罗三藐三菩提心得不退转。供养诸佛。受持正法。善男子。我唯知此大悲清净毗罗摩伽菩萨光明法门。诸大菩萨。一切皆具普贤菩萨清净大愿。成满究竟普贤之行。不断一切诸善根流。不灭一切诸三昧流。常修阿毗跋致行。未曾断绝。善知世界成坏之相。灭诸众生不善根牙。生出一切诸善根流。灭诸众生生死心流。出生众生善根心流。我当云何能知能说彼功德行。

罗摩伽经卷上