联灯会要卷第六
住泉州崇福禅寺嗣祖比丘 悟明 集
南岳下第三世
江西马祖道一禅师法嗣
襄州庞蕴居士(凡十五)
衡州衡阳人也。士问石头。不与万法为侣者。是甚么人。头以手掩士口。士於此有省。后问马大师。大师云。待汝一口吸尽西江水。即向汝道。士於言下大悟。乃述偈云。十方同聚会。个个学无为。此是选佛场。心空及第归。
石头问居士。子自见吾后。日用事作么生。士云。若问日用事。直是无开口处。头云。知子恁么。方始问。士呈一喝云。日用事无别。唯吾自偶谐。头头非取舍。处处勿张乖。朱紫谁为号。丘山绝点埃。神通并妙用。运水及般柴。石头然之。
居士问。马大师云。不昧本来人。请师高着眼。马祖直下觑。士云。一种没弦琴。唯师弹得妙。马祖直上觑。士作礼。祖便归方丈。士随后入云。弄巧成拙。
云峰悦云。且道宾家弄巧成拙。主家弄巧成拙。还有人拣得出么。若拣得出。三十棒。一棒也不较。若拣不出。来年更有新条在。恼乱春风卒未休。
居士见丹霞来。士不语。亦不起。霞提起拂子。士拈起槌子。霞云。只恁么。别更有在。士云。此回见师。不似於前。霞云。不妨减人声价。士云。本来要折倒你一上。霞云。与么则哑却天然口去。士云。哑却汝口犹闲。累我亦哑却。霞掷下拂子。便行。士召云。然阇梨然阇梨。霞不顾。士云。不唯患哑。兼亦患聋。
居士访丹霞。於霞前。立少时。便出去。霞不顾。士却来坐。霞却来士前。立少时。便归方丈。士云。汝出我入。未有事在。霞云。大老翁。出出入入。有甚了期。士云。略无些子慈悲。霞云。引得个汉。到这田地。士云。把甚么引。霞拈起居士幞头云。恰似一个师僧。士拈幞头。安霞头上云。恰似一个俗人。霞应喏三声。士云。犹有些子气息在。霞抛下幞头云。大似个乌纱巾。士亦应诺三声。霞云。昔时气息。争解忘得。居士弹指三下云。动天动地。
居士见丹霞。霞作走势。士云。犹是抛身势。作么生是嚬呻势。霞便坐。士近前。以拄杖。划个七字。霞於下画个一字。士云。因七见一。见一忘七。霞便起去。士云。更坐少时。犹有第二句在。霞云。向这里着语得么。士遂哭出去。
居士见大同济禅师。乃提起摝篱。召云大同。济不应。士云。石头一宗。到师瓦解氷消。济云。不得居士。酌然如是。士抛下摝篱云。宁知不直一文钱。济云。虽然不直一文钱。欠他又争得。士作舞而出。济提起摝篱。召云居士。士回首。济亦作舞而去。士抚掌云。归去来。归去来。
居士辞药山。山命十人禅客。相送及门首。士指空中雪云。好雪片片。不落别处。有全禅客。云落在甚么处。士与一掌。全云。居士。也不得草草。士云。汝恁么称禅客。阎老子。未放你在。全云。居士作么生。士又与一掌云。眼见如盲。口说似哑。
居士见僧缘化。遂将一钱。谓之云。不辜信施。试道看。若道得即舍。僧无对。士云。汝问我。待我与汝道。僧蹑前问。士云。少人听。又云会么。僧云。不会。士云。是谁不会。
居士因入讲肆。随喜金刚经。至无我无人处。士问。既无我又无人。谁讲谁听。座主无对。却问居士。意作么生。士示一偈云。无我复无人。作么有疎亲。劝君休历座。不似直求真。金刚般若性。外绝一点尘。我闻并信受。总是假名陈。
居士谓女子灵照云。古人道。明明百草头。明明祖师意。照云。老老大大。作这个语话。士云。你又作么生。照云。明明百草头。明明祖师意。士笑而已。
居士卖摝篱。下桥吃扑。照一见。亦去身边倒。士云。作甚么。照云。见爷吃颠。故来相扶。士便起去。
居士一日自语云。难难。十硕油麻树上摊。庞婆应声云。易易。百草头边祖师意。灵照云。也不难也不易。饥来吃饭困来睡。
居士有偈云。心如境亦如。无实亦无虚。有亦不管。无亦不拘。不是贤圣。了事凡夫。易复易。即此五蕴有真智。十方法男一乘同。无相光中岂有二。若舍烦恼人菩提。不知何方是佛地。
又云。有男不婚。有女不嫁。大家团栾头。共说无生话。
居士将顺世。令灵照视日。及午即报。照须臾报云。日已中。而有蚀也。士出观。照即登父座。合掌而逝。士入见。笑云。我女锋捷矣。又延七日。
州牧于頔问疾。居士告之云。但愿空诸所有。慎勿实诸所无。好住世间。皆如影响。言讫。枕公膝而逝。
南岳下第四世
池州南泉普愿禅师法嗣
赵州观音从谂禅师(凡七十)
曹州郝氏子。初谒南泉。值泉偃息次。泉问。近离甚处。师云。瑞像。泉云。还见瑞像么。师云。瑞像即不见。只见卧如来。泉遂起问。你是有主沙弥。无主沙弥。师云。有主。泉云。那个是你主。师云。孟春犹寒。伏惟和尚尊体。起居万福。泉唤维那云。此沙弥。别处安排着。
师问南泉。如何是道。云平常心是道。师云。还假趣向也无。泉云。拟向即乖。师云。不拟。争知是道。泉云。道不属知。不属不知。知是妄觉。不知是无记。若真达不拟之道。犹如太虚。廓然荡豁。岂可强是非耶。师於言下。顿领深旨。
南泉垂语云。今时人。须向异类中行。始得。师便问。异即不问。如何是类。泉以两手托地。师近前一踏踏倒。却向涅盘堂。叫云。悔悔。泉令侍者问。汝悔个甚么。师云。悔不更与两踏。
师在井楼上。打水。见南泉从下过。师抱楼柱。悬双脚云。相救相救。泉以手敲扶梯云。一二三四五。师遂下楼。具威仪。上方丈。作礼云。适来谢和尚相救。
师问南泉。离四句。绝百非。请师道。泉下座归方丈。师云。这老汉。寻常口吧吧地。今日被我一问。直得无言可对。无理可伸。侍者云。莫道和尚无语好。师打侍者一掴云。这一掴。合是王老师吃。
师问南泉。明头合。暗头合。泉便归方丈。师归堂云。老和尚。被我一问。直得无言可对。无理可伸。首座云。莫道和尚无语。自是上座不会。师打首座一掌云。这一掌。合是堂头老汉吃。
五祖戒云。正贼走了。逻踪人吃棒。
又云。南泉当断不断。返招其乱。
南泉见浴头烧浴。乃云。记取来。请水牯牛。浴头应诺。至晚上方丈云。请水牯牛浴。泉云。还将得绳索来么。头无对。
泉举似师。师云。某甲有语。泉蹑前问。师近前。蓦鼻便拽。泉云。是则是。太粗生。
师在南泉作炉头。一日闭却僧堂门。烧满屋烟。叫云。救火救火。大众俱来。师云。道得即开门。众无对。泉将锁匙。窗间度与师。师便开门。
师到百丈。丈问。近离甚处。师云。南泉。丈云。有何言句。师云。未得之人。直须悄然去。丈便喝。师作怕势。丈云。大好悄然。师作舞而退。
琅琊觉云。赵州老人。向师子窟中。换得爪牙。
师到黄蘗。蘗见来。闭却方丈门。师於法堂上。叫云。救火救火。蘗开门。拦胸扭住云。道道。师云。贼过后张弓。
雪窦云。直是好笑。笑须三十年。忽有个衲僧。问雪窦笑个甚么。笑贼过后张弓。
师到云居。居云。老老大大。何不觅个住处。师云。甚么处是某甲住处。居云。山前有个古寺基。师云。和尚自住取好。
后到茱萸。萸云。老老大大。何不觅个住处。师云。甚么处是某甲住处。萸云。老老大大。住处也不知。师云。三十年弄马骑。今日被驴扑。
大沩喆云。云居茱萸。为人如为己。争柰赵州不入绻缋。然虽如是。不得雪霜力。焉知松栢操。
师到茱萸。将拄杖。於法堂上。从西过东。从东过西。茱萸云。作甚么。师云。探水。萸云。我这里。一滴也无。探个甚么。师靠却拄杖。便去。
琅琊觉云。世乱奴欺主。时衰鬼弄人。
师一日又到茱萸。才上法堂。萸云。看箭。师亦云。看箭。萸云过。师云。中。
雪窦云。二俱作家。盖是茱萸赵州。二俱不作家。箭锋不相拄。直饶齐发齐中。也只是个射垛汉。
师访道吾。吾见来。着豹皮裈。把桔撩棒。於三门外。等候。才见师来。便高声唱喏而立。师云。小心祗候着。吾又唱喏一声而去。
师到保寿。寿见来。便背面而坐。师展坐具。寿便起归方丈。师收坐具。便下去。
保福展云。保寿忘头失尾。赵州平地吃交。
师访一庵主。问云。有么有么。主竖起拳。师云。水浅不是泊舡处。又访一庵主。云有么有么。主亦竖起拳。师云。能纵能夺。能杀能活。便作礼。
云居舜云。赵州当时甚生意气。虽然如是。要且鼻孔在二庵主手里 教忠光云。赵州气宇如王。向二庵面前。永消瓦解。
有一老宿。问师。近离甚处。师云。滑州。宿云。几程到。师云。一跶到。宿云。好个捷疾鬼。师云。万福大王。宿云。参堂去。师云。诺诺。
师欲游五台。有老宿。作偈相留云。何处青山不道场。何须策杖礼清凉。云中纵有金毛现。正眼看来非吉祥。师云。作么生是正眼。宿无对。
示众云。金佛不度炉。木佛不度火。泥佛不度水。真佛内里坐。菩提涅盘。真如佛性。尽是帖体衣服。亦名烦恼。不问即无烦恼。且实际理地。甚么处着。一心不生。万法无咎。汝但究理而坐。二三十年。若不会。截取老僧头去。梦幻空花。徒劳把捉。心若不异。万法一如。既不从外得。更拘执个甚么。如羊相似。乱拾物安口里。老僧见药山和尚道。有人问着。便教合取口。老僧亦教合取口。取我是垢。不取我是净。一似猎狗相似。专欲吃物。佛性义。在甚处。这里千人万人。尽是觅佛汉子。觅一个道人无。若与空王为弟子。莫教心病最难医。未有世界。早有此性。世界坏时。此性不坏。自从一见老僧后。更不是别人。只是个主人公。这个更用向外觅作么。正恁么时。莫转头换脑。若转头换脑。即失却去也。
时有僧问。承闻和尚有言。世界坏时。此性不坏。如何是此性。师云。四大五蕴。云此犹是坏底。如何是此性。师云。四大五蕴。
法眼云。是一个。是两个。是坏。是不坏。且作么生会。试断看。
示众云。此事的的。没量大人。出这里不得。老僧到沩山。见僧问。如何是祖师西来意。山云。与我过床子来。若是宗师。须以本分事。接人。始得。
时有僧问。如何是祖师西来意。师云。庭前栢树子僧云。和尚莫将境示人。师云。我不将境示人。僧云。如何是祖师西来意。州云。庭前栢树子。
五祖戒云。和尚何以将别人物。作自己受用。
示众云。兄弟莫久立。有事商量。无事向衣钵下穷理好。老僧行脚时。除二时粥饭。是杂用心。余外。更无别用心处。若不如此。出家大远在。
示众云。你若一生。不离丛林。不语十年五载。无人唤你。作哑汉。已后佛也不奈你何。
示众云。兄弟若从南方来者。即与下载。若从北方来者。即与上载。所以道。近上人问道即失道。近下人问道即得道。兄弟正人说邪法。邪法悉皆正。邪人说正法。正法悉皆邪。诸方难见易识。我这里易见难识。
示众云。此事如明珠在掌。胡来胡现。汉来汉现。老僧将一枝草。作丈六金身。将丈六金身。作一枝草。佛即是烦恼。烦恼即是佛。
示众云。才有是非。纷然失心。还有答话分也无。
后僧举似洛浦。浦扣齿。又举似云居。居云。何必。僧回举似师。师云。南方大有人。丧身失命。僧云。请和尚举。师才举。僧指傍僧云。这僧作恁么语话。师便休去。
示众云。至道无难。唯嫌拣择。才有语言。是拣择。是明白。老僧不在明白里。是汝诸人。还护惜也无。僧云。和尚既不在明白里。护惜个甚么。师云。我亦不知。云和尚既不知。为甚么道不在明白里。师云。问事即得。礼拜了退。
师小参。示众云。今夜答话去也。有会问者。出来。时有僧。才出礼拜。师云。抛砖引玉。引得个墼子。
后法眼问觉铁觜。先师意作么生。觉云。如国家拜将。乃问。甚人去得。或云。某甲去得。复云。汝去不得。眼云我会也。
雪窦云。灵利汉。闻举便知落处。然虽如是。放过觉铁觜。夫宗师语不虚发。出来必是作家。因甚么抛砖引墼。诸禅德。要识赵州么。从前汗马无人识。只要重论盖代功。
师垂语云。佛之一字。吾不喜闻。又云。不识玄旨。徒劳念静。僧问。如何是玄旨。师云。壁上挂钱财。
师垂语云。我向行脚。到南方时。火炉头。有个无宾主话。直至如今。无人举着。
师一日。於雪中倒。叫云。相救相救。时有一僧。却去师边卧。师便起去。
翠岩芝云。这僧在赵州绻里。还有人出得么。
师因侍者报云。大王来。师起身鞠躬云。万福。大王。者云未到在。师云。又道来也。
黄龙南云。头头漏泄。罕遇仙陀。侍者只解报客。不知身在帝乡。赵州入草求人。不觉浑身泥水。
师与文远论义。斗劣不斗胜。胜者输胡饼。远云。请和尚立义。师云。我是一头驴。远云。某甲是驴胃。师云。我是驴粪。远云。某甲是粪中虫。师云。你在彼作甚么。远云在彼过夏。师云。把将胡饼来。
师闻沙弥喝参。乃向侍者道。教伊去。者才教去。沙弥便珍重。师谓傍僧云。沙弥得入门。侍者在门外。
云居锡云。甚么处是沙弥得入门。侍者在门外处。这里会得。便见赵州。
有僧辞。师问。甚么处去。云诸方学佛法去。师云。有佛处不得住。无佛处急走过。三千里外。逢人不得错举。僧云。恁么则不去也。师云。摘杨花摘杨花。
师座下。有二僧。相推不肯作第一座。主事白师。师云。总教作第二座。主事云。第一座教谁作。师云。装香着。云装香了也。师云。戒香定香慧香解脱香。
有僧辞往雪峰。师云。雪峰忽问汝。和尚有何言句。作么生祗对。云某甲道不得。请和尚道。师云。冬即言寒。夏即言热。
又云。忽更问汝。毕竟事作么生。汝又如何。僧又云。道不得。师云。但道。某甲亲从赵州来。不是传语汉。
其僧到雪峰。峰问。甚处来。云赵州。峰云。有何言句。僧举前话。峰云。须是我赵州始得。
玄沙云。大小赵州。败阙也不知。
师问僧。发足甚处。云雪峰。师云。有何言句。云寻常道。尽大地。是沙门一只眼。你等诸人。向甚么处屙。师云。上座若回。寄个锹子去。
雪窦云。这僧既不从雪峰来。可惜赵州锹子。
琅琊觉云。众中有云。寄锹子去埋却。赵州若道寄钵盂去。便道盛粥饭。用狂解梦见。作么商量。不是僧繇手。徒说学丹青。
师见僧扫地。遂问。与么扫。还得净洁也无。僧云。转扫转多。师云。岂无拨尘者。僧云。谁是拨尘者。师顾视云。会么。僧云。不会。师云。问取云居去。
僧问云居。居云。这瞎汉。
师指火。问僧云。这个是火。你不得唤作火。僧无对。师策火。示之云。会么。云不会。师云。此去舒州有投子和尚。汝往问之。必为汝说。
其僧到投子。子问。甚处来。云赵州。子云。有何言句。僧举前话。子云。你作么生会。云某甲不会。乞师指示。子下绳床。行三两步。却问云。会么。云不会。
僧回举似师。师云。投子恁么。不较多也。
师与文远行次。师云。这里好作个巡铺。远於路傍立。伸手云。把将公验来。师打远一掴。远云。公验分明过。
师一日在东司。见文远过。蓦召云。文远。远应诺。师云。东司上。不可与汝说佛法。
师在僧堂后。逢一僧。师问云。大众向甚么处去。云普请去。师袖中取刀。度与僧云。老僧住持事繁。请上座为我斫倒却。乃引颈向前。其僧便走。
师扫地次。僧问。大善知识。为甚么却有尘。师云。外来底。云既是清净伽蓝。为甚么有尘。师云。又一点也。
师问新到。曾到此间否。云曾到。师云。吃茶去。
又问。一僧。僧云。不曾到。师云。吃茶去。
院主问。为甚曾到此间。吃茶去。不曾到此间。也吃茶去。师召院主。主应诺。师云。吃茶去。
保福展云。赵州惯得其便 后镜清举。问僧云。作么生。僧便出去。清云。邯郸学唐步。
雪窦云。这僧不是邯郸人。为甚却学唐步。若辨得出。与你茶吃。
僧写真呈师。师云。且道似老僧。不似老僧。若似。即打杀老僧。若不似。即烧却。僧无对。
师问僧。甚处来。云南方来。师云。还知有赵州关么。云须知有不涉关者。师云。这贩私盐贼。
僧问。至道无难。唯嫌拣择。如何是不拣择。师云。天上天下。唯我独尊。云此犹是拣择。师云。田库奴。甚么处是拣择。
僧问。至道无难。唯嫌拣择。和尚如何为人。师云。何不引尽此语。云某甲只念。得到这里。师云。只这至道无难。唯嫌拣择。
师问僧。曾看法华经么。云曾看来。师云。衲衣在空闲。假名阿练若。诳惑世间人。作么生会。僧拟议。师云。你披衲衣来么。僧云。披来。师云。莫惑我。僧云。如何得不惑去。师云。莫取我语。
师问座主。讲甚么经。云涅盘经。师云。问大德一段义。得么。主云。问甚么义。师以脚踢空吹一吹云。是甚么义。主云。经中无此义。师云。脱空谩语汉。此是五百力士揭石义。
有老宿代云。和尚谩某甲。谩大众。
雪窦云。和尚惯得其便。
僧问。狗子。还有佛性也无。师云无。
五祖演颂云。赵州露刃剑。寒霜光焰焰。更拟问如何。分身作两段 妙喜颂云。有问狗佛性。赵州答云无。言下灭胡族。犹为不丈夫。
僧云。上至诸佛。下及蝼蚁。皆有佛性。狗子。为甚么却无。师云。为伊有业识在。
真净文颂云。言有业识在。谁云意不深。海枯终见底。人死不知心。
僧问。昼生兜率。夜降阎浮。於中摩尼。为甚么不现。师云。道甚么。僧再问。师云。毗婆尸佛早留心。直至如今不得妙。
僧问。学人乍入丛林。乞师指示。师云。吃粥了也未。云吃粥了。师云。洗钵盂去。其僧。言下大悟。
云门云。且道有指示。无指示。若言有。赵州向伊道甚么。若言无。这僧因甚悟去 雪窦云。我不似云门。为蛇尽足。直言向你道。问者如虫御木。答者偶尔成文。然虽与么。瞎却衲僧眼。作么生免得此过。诸仁者。要会么。还你赵州吃粥了也。未拈却这僧吃粥了。雪窦与你拄杖子。归堂。
雪峰悦云。云门恁么道。大似为蛇画足。黄门栽须。云峰则不然。这僧於此悟去。入地狱如箭射。
妙喜云。云门云峰。更数百生。为善知识。也未梦见洗钵盂话在 又云。诸方瞎长老。往往尽作洗钵话会。
僧问。二龙争珠。谁是得者。师云。老僧只管看。
雪窦云。看即不无。争则不得。且道。扶这僧。扶赵州。
师问僧。甚处来。云南方。师云。佛法尽在南方。汝来这里作甚么。云佛法岂有南北。师云。饶汝从雪峰云居来。也只是个担版汉。
僧问。言诠不到处。请师直道。师云。老僧耳背多时。僧绕绳床一匝云。请师直道。师亦绕绳床一匝云。百千诸佛。皆从此门而入。僧云。如何是百千三昧门。师便打。
僧问。如何是佛法大意。师云。猫儿是一百五十文买。云我不问猫儿。如何是佛法大意。师云。这槖子。是大王送来。云谢师答话。师云。作家师僧。天然有在。
僧问。如何是佛。师云。殿里底。云殿里底。岂不是泥龛塑像。师云是。云如何是佛。师云。殿里底。
僧问。久响赵州石桥。到来只见略彴。师云。汝只见略彴。且不见石桥。云如何是石桥。师云。度驴度马。
雪窦颂。孤危不立道方高。入海还须钓巨鳌。堪笑同时灌溪老。解言劈箭亦徒劳。
僧问。如何是玄中玄。师云。汝玄来。多少时了也。云玄来久矣。师云。汝若不遇老僧。几被玄杀。
僧问。如何是祖师西来意。师敲床脚。示之。僧云。莫只这是么。师云。若是。便脱取去。
僧问。如何是赵州。师云。东门西门南门北门。
雪窦颂云。句里呈机劈面来。烁迦罗眼绝纤埃。东西南北门相对。无限轮锤击不开。
有官人问。和尚还入地狱也无。师云。老僧末上入。云既是大善知识。为甚么却入地狱。师云。我若不入。教阿谁教化你。
真定帅王公来。师坐而问云。会么。王云不会。师云。自小持斋今已老。见人无力下绳床。
后军将来。师却下绳床。侍者问。和尚见大王。不下绳床。军将来。为甚么却下绳床。师云。非汝所知。上等人来。绳床上接。中等人来。下绳床接。下等人来。三门外接。
师问婆子。甚么处去。云偷赵州笋去。师云。忽遇赵州时如何。婆便掌。师便休。
雪窦云。好掌。更下两掌。也无勘处。
婆子问云。和尚住在甚处。师云。赵州东院西。婆无语。师归寺问僧。你道。使那个西字。或云。东西字。或云。栖泊字。师云。汝总作得盐铁判官。僧云。师意如何。师云。为汝总识字。
台山下有婆子。凡有僧。问台山路。向甚么处去。便云。蓦直去。僧才行。婆云。好个师僧。又恁么去。每每如斯。僧举似师。师云。待我与汝勘过。明日便去。亦如是问。婆亦如是答。师归谓众云。婆子。我为汝勘破了也。
玄觉征云。前来也恁么问答。后来也恁么问答。且那里是赵州勘破婆子处 又云。非唯被赵州勘破。亦破这僧勘破 琅琊觉云。大小赵州。去这婆子手中。丧身失命。虽然如是。错会者多。
大沩喆颂云。丛林老作世无俦。凛凛威风四百州。一击铁关成粉碎。恩大难将雨露酬。
僧问。万法归一。一归何处。师云。我在青州。作一领布衫。重七斤。
问。四山相逼时如何。师云。无路是赵州。
问。初生孩子。还具六识也无。师云。急水上打球子。
问。如何是毗卢顶相。师云。老僧不曾眼花。
承闻和尚。亲见南泉。是否。师云。镇州出大萝卜头。
问。十二时中。如何用心。师云。汝被十二时使。老僧使得十二时。
问。澄澄绝点时如何。师云。这里不着客作汉。
问。如何是赵州一句。师云。老僧半句也无。
问。道人相见时如何。师云。呈漆器。
师将示寂。寄拂子。与真定帅王公。谓僧云。若问何处得来。但道。老僧平生用不尽底。
师於唐乾宁四年。十一月二日。右胁而寂。寿一百二十。
衢州子湖利踪禅师(凡十)
澶州周氏子。示众云。诸法荡荡。何绊何拘。汝等於中。自生难易。心源一统。绵亘十方。上上根人。自然明白。不见南泉道。如斯痴钝。世且还稀。历历分明。有无不是。只少个丈夫之志。致见如斯疲劳。汝今欲得易会么。自古及今。未尝有个凡夫圣人。出现汝前。亦无一个善语恶语。到汝分上。为甚么如此。故为善善无形。为恶恶无相。既已无我。将甚么为善恶。立那个是凡圣。汝还信否。还保任否。有甚么回避处。恰似日中。逃影相似。还逃得么。今之既尔。古之亦然。今古齐时。汝还讳得么。佛法玄妙。了得者自相策发。无为小缘。妨於大事。汝不见道。宁可终身立法。谁能一旦忘缘。仁者要径会禅么。各归衣钵下看取。
示众云。祖师西来。也只是个冬寒夏热。夜暗昼明。只为你徒无意立意。无事立事。无内外。强作内外。无东西。谩说东西。所以奢摩不能明了。以至根境。不能自由。
时有僧问。如何得不被根境惑去。师云。你试点惑底境出来看。云某甲不见。师云。汝既不见。惑境何来。僧作礼。师云。又见妄想去也。
示众云。幸自可怜生。苦死向人前。讨些子声色唇吻作么。我且问你。声色两字。作么生讨得。还会么。我道声色如泡。为复为你说破。为复为你讨声色。试商量看。莫生容易。若了根源。终非他物。譬如圆镜。男来男现。女来女现。乃至僧俗青黄。山河万法。随其色相。一镜传辉。不可是镜有多般。但能映物而露。仁者还识得镜也未。若不识镜。尽被男女青黄。山河等类。碍汝光明。有甚么出气处。若识镜去。乃至青黄男女。大地山河。有想无想。四足多足。胎卵情生。天堂地狱。咸於一镜中。悉得其分剂。长短劫数。若色若空。并能了知。更非他物。汝岂不闻。诸法如义。光阴迅速。莫谩悠悠。大事因缘。决须了取。
示众云。仁者还知子湖亲切相为么。行时但行。坐时但坐。乃至吃茶吃饭。种种施为。有甚么相隐处。仁者信取。无别强为。只是汝今无疑作疑。无事生事。於自心源。却生颠倒。譬如百千澄清大海。弃之。唯认些子浮沤。目为全潮。亦如认些子萤光。作於日焰。还生惭耻么。诸圣得道得果。数如恒沙。汝今却作个下劣凡夫着。恰莫因循。
师於三门下。立一牌。牌上题云。子湖有狗。上取人头。中取人心。下取人足。拟议即丧身失命。
僧问。如何是子湖狗。师云。嗥嗥。
临济下有二僧来。才揭帘。师便喝云。看狗。僧回首。师便归方丈。
雪窦云。我当时若见。先与他斫却牌。然后入寺。待这汉云看狗。与他放出个焦尾大虫。如今诸人。要见么。日势稍晚。归堂。
刘铁磨来。师问。莫是刘铁磨么。云不敢。师云。左转右转。云和尚莫颠倒。师便打。
师与胜光锄园次。师亚镢。回顾光云。事即不无。拟心即差。光云。如何是事。师拦胸与一踏。光於此大悟。
师一夜。於半夜时。在后架。叫云。贼贼。众皆惊起。有一僧。被师搊住。云捉得也。捉得也。僧云不是。某甲。师云。是即是。只是你不肯承当。
师有偈云。三十年来住子湖。二时斋粥气力粗。无事上山行一转。试问时人会也无。
终南山云际师祖禅师(凡一)
师问。南泉云。摩尼珠人不识。如来藏里亲收得。如何是藏。泉云。王老师与你往来者是。师云。不往来者聻。泉云。亦是。
又问。如何是珠。泉召云师祖。师应诺。泉云。去汝不会我意。师於此悟入。
雪窦向往来处。着语云。草里汉。向亦是藏处。着语云。雪上加霜。
又向如何是珠处。别云崄。百尺竿头作伎俩。不是好手。这里着得只眼。宾主互换。便能深入虎穴。或不恁么。纵饶师祖悟去。也是龙头蛇尾。
荆州白马昙照禅师(凡一)
常云。快活快活。临顺寂时。叫云苦苦。又云。阎老子来。取我也。院主问。和尚当时。被节度使抛向水中。神色不变。如今何得如此。师提起枕子云。汝道。当时是。如今是。主无对。师投枕而终。
湖南长沙景岑禅师(凡一十九)
示众云。我若一向举扬宗教。法堂前。草深一丈。我事不获已。所以向诸人道。尽十方世界。是沙门一只眼。尽十方世界。是沙门全身。尽十方世界。是自己光明。尽十方世界。在自己光明里。尽十方世界。无有一人。不是自己。我寻常。向你诸人道。三世诸佛。共尽法界众生。是摩诃般若光。光未发时。诸人向甚么处委悉。光未发时。尚无佛无众生消息。何处得山河国土来。
僧问。如何是沙门眼。师云。长长出不得。僧拟议。师云。成佛成祖出不得。六道轮回出不得。僧云。未审出个甚么不得。师云。昼见日夜见星。僧云。不会。师云。妙高山色青又青。
师遣僧。问同参会禅师云。和尚见南泉后如何。会不对。僧云。和尚未见南泉已前作么生。会云。不可更别有也。僧回举似师。师示以偈云。百尺竿头坐底人。虽然得入未为真。百尺竿头须进步。十方世界现全身。
时有僧问。百尺竿头。如何进步。师云。澧州山朗州水。僧云。不会。师云。四海五湖皇化里。
华严座主问。虚空为是定有。为是定无。师云。言有亦得。言无亦得。虚空有时。但是假有。虚空无时。但是假无。僧云。如和尚所说。有何教文。师云。大德岂不闻。首楞严经云。十方虚空。生汝心内。犹如片云。点太清里。岂不是虚空生时。但生假名。又云。汝等一人。发真归源。十方虚空。悉皆消殒。岂不是虚空灭时。但灭假名。老僧所以道。有是假有。无是假无。
僧问。如何是文殊。师云。墙壁瓦砾是。云如何是观音。师云。音声语言是。云如何是普贤。师云。众生心是。云如何是佛。师云。众生色身是。云河沙诸佛体皆同。何故有种种名字。师云。从眼根返源。名为文殊。从耳根返源。名为观音。从心根返源。名为普贤。文殊是佛妙观察智。观音是佛无缘大慈。普贤是佛无为妙行。三圣是佛之妙用。佛是三圣之真体。用则有河沙假名。体则总名一薄伽梵。
师与仰山玩月次。仰云。人人尽有这个。只是用不得。师云。恰是。倩你用去。仰云。你作么生用。被师拦胸一踏踏倒。山起来云。你直下似个大虫(因号岑大虫)。
保福展云。人人尽道。岑大虫奇特。须知仰山。有陷虎之机 琅琊觉云。李陵虽好手。争免陷番身。
师游山归。至门首。首座问。和尚甚处去来。师云。游山来。云到甚么处来。师云。始随芳草去。又逐落花回。云大似春意。师云。也胜秋露滴芙渠。
秀上座问。南泉迁化。向甚么处去。师云。石头作沙弥时。参见六祖来。云我不问石头作沙弥时。参见六祖来。南泉迁化。向甚么处去。师云。教伊寻思去。云和尚只有千尺寒松。且无抽条石笋。师不对。僧云。谢师答话。师亦不对。
秀举似三圣。圣云。若实恁么。犹胜临济七步。虽然如是。待我亲验过。始得。遂造问。承闻和尚答南泉迁化话。可谓光前绝后。今古罕闻。师亦不对。
皓月供奉问师。古德云。了即业障本来空。未了应须还宿债。只如师子尊者。二祖大师。为甚么却还宿债。师云。大德不识本来空。奉云。如何是本来空。师云。业障是。奉云。如何是业障。师云。本来空是。奉无语。师示以偈云。假有元非有。假灭亦非无。涅盘偿债义。一性更无殊。
僧问。如何是陀罗尼。师指绳床左边云。这个师僧。却诵得。又问。别有人。诵得否。师指绳床右边云。这个师僧亦诵得。云某甲为甚不闻。师云。大德岂不见道。真诵无响。真听无闻。云恁么则音声不入法界性也。师云。离色求观非正见。离声求听是邪闻。
僧问。如何是平常心。师云。要眠即眠。要坐即坐。云学人不会。师云。热即取凉。寒即向火。
僧问。如何是向上一路。师云。一口针三尺线。云如何领会。师云。益州布杨州绢。
僧问。如何是上上人行李处。师云。如死人眼。云上上人相见时如何。师云。如死人手。
僧问。南泉迁化。向甚么处去。师云。东家作驴。西家作马。云此意如何。师云。要骑便骑。要下便下。
僧问。三世诸佛不知有。狸奴白牯却知有。既是三世诸佛。为甚么不知有。师云。未入鹿苑时。犹较些子。云狸奴白牯。为甚么却知有。师云。争怪得伊。
僧问。如何转得山河大地。归自己去。师云。如何转得自己。归山河大地去。云不会。师云。湖南城里好养民。米贱柴多足四邻。
僧问。色即是空。空即是色。此理如何。师示以偈云。碍处非墙壁。通处没虚空。若能如是会。心色本来同。
有秀才。看千佛名经。乃问。百千诸佛。只闻其名。未审居何国土。师云。黄鹤楼。崔颢题后。秀才曾题否。云不曾题。师云。无事。题取一篇好。
黄龙新颂云。黄鹤楼前法战时。百千诸佛竖降旗。渠无国土居何处。赢得多才一首诗。
竺尚书问。蚯蚓斩为两段。两头俱动。未审佛性在阿那头。师云。莫妄想。竺云。争柰动何。师云。会即风火未散。
竺又一日谒师。师召云。尚书。竺应诺。师云。不是尚书本命元辰。竺云。不可离却即今祗对底。有第二主人公也。师云。唤尚书。作至尊得么。竺云。恁么则总不祗对和尚。莫是弟子主人公么。师云。非但祗对。不祗对时。从无始劫来。如个生死根本。示以偈云。学道之人不识真。只为从前认识神。无量劫来生死本。痴人唤作本来人。
邓州香严义端禅师(凡三)
示众云。佛是尘。法亦是尘。终日驰求。有甚么休歇。但时中。事不挂情。情不挂物。无善可取。无恶可弃。莫被他笼罩着。始是学处。
示众云。语是谤。默是诳。语默向上。有事在。老僧口门窄。不能为你说得。
僧问。正因为甚么无事。师云。我不曾停留。又云。假饶重重剥得净尽。无停留。暂时施设。亦是方便接人。若是那边事。无有是处。
池州灵鹫闲禅师(凡一)
示众云。是汝诸人本分事。若教老僧道。即与蛇画足。此是顿教诸上座。
时有僧问。与蛇画足。即不问。如何是本分事。师云。汝试道看。僧拟进语。师云。画足作么。
鄂州茱萸禅师(凡四)
金轮可观和尚问。如何是道。师云。莫向虚空里钉橛。观云。虚空是橛。师便打。观把住云。和尚莫打某甲。已后错打人去在。师便归方丈。
云门云。矢上加尖。僧云。和尚适来恁么道那。门云。锤钟谢响。得个虾蟆。
雪窦云。若要此话大行。直须吃棒了趂出。
师问僧。甚处来。云闽中来。师云。闽中尊宿。爱举胡来胡现。汉来汉现。是否。僧拟开口。师打一掌。僧云。欲透龙门。却遭点额。师云。燕金塞海。螮蚋摇山。僧抚掌大笑出去。师云。疥狗不愿生天。却笑云中白鹤。
师见僧来。以手一划。僧便出去。师云。这僧来不通名。去不通姓。僧转身。亦以手一划。师云。这僧名又不识。姓又不知。僧云。且道。某甲姓个甚么。师云。苦哉波斯吃胡椒。僧拂袖而出。师云。作家师僧。天然有在。
僧问。如何是沙门行。师云。行即不无。若觉即乖。其僧举似洞山。山云。何不进语云。是甚么行。其僧复来。进语。师云。是佛行是佛行。僧回举似洞山。山云。幽州犹似可。最苦是新罗。
僧却问洞山。如何是沙门行。山云。头长三尺。颈短二寸。
日子和尚(凡一)
亚溪来。师作起势。溪云。这山鬼精。犹见我在。师云。罪过罪过。适来失祗对。溪拟进语。师叱之。溪云。大阵前不妨难御。师云。是是。云不是不是。
赵州云。可怜两个汉。不识转身句。
陆亘大夫(凡三)
问南泉。弟子从六合来。彼中还有身么。泉云。分明记取。举似作家。陆云。和尚不可思议。到处世界成就。泉云。适来总是大夫分上事。
大夫问南泉。弟子家中。於瓶内。养得只鹅。今来长大。出瓶不得。如今不得毁瓶。亦不得损鹅。和尚作么生出得。泉召大夫。陆应诺。泉云。出也。
南泉迁化。大夫。往吊慰。院主问。大夫何不哭先师。陆云。道得即哭。主无对。
池州甘贽行者(凡六)
因岩头在家过夏。一日把针次。甘於头前立。头举针作札势。甘归欲着衣服礼谢。妻云。作甚么。甘云。莫说。妻云。有甚事。也要大家知。甘举前话。妻云。从此三十年后。一度饮水一度咽。女子云。还知尽大地人性命。被豁上座针头上。札将去么。
甘往南泉设粥。请南泉念诵。泉白槌云。为狸奴白牯念。摩诃般若波罗蜜多。甘拂袖而出。
泉粥罢。问典座。行者在甚么处。座云。当时便去了也。泉云。打破锅子着。
药山化主来。甘问。甚么处来。云药山。甘云。还将得药来么。云行者有甚么病。甘欣然。施银一百两。复云。山中有人。此物却回。
主归。纳疏。山怪问。子归何速。主云。问佛法相当。得银一百两。即举前话。山云。急送还他。汝着贼了也。主即送还。甘云。山中有人。也添一百两施之。
同安云。早知行者恁么问。终不道药山来。
甘又到南泉设粥。时黄蘗为第一座。甘云。请施财。蘗云财法二施。等无差别。甘舁钱出去。须臾复云。请施财。蘗复云。财法二施。等无差别。甘更行钱。
翠岩真云。甘贽行者。黠儿落节。黄蘗施财。何曾梦见。
妙喜云。一等是随邪逐恶。这云居罗汉。较些子。
雪峰来。甘闭却门。云请和尚入。峰隔篱掷过袈裟。甘便开门。
甘问僧。甚处来。云沩山来。甘云。有僧问。如何是祖师西来意。山竖起拂子。上座作么生会。云借色明心。附物显理。甘云。上座且归沩山好。
联灯会要卷第六
