联灯会要卷第八

住泉州崇福禅寺嗣祖比丘　悟明　集

长沙景岑禅师法嗣

明州雪窦常通禅师(凡一)

僧问。如何是密室。师云。不通风。云如何是室中人。师云。诸圣求睹不见。僧作礼。师云。千圣不能思。万圣不能议。乾坤坏不坏。虚空包不包。一切无比伦。三世唱不起。

鄂州茱萸禅师法嗣

石梯和尚(凡二)

师见侍者。托钵上堂。乃唤云侍者。者应诺。师云。甚处去。云上堂斋去。师云。我岂不知你上堂斋去。云除此外。别道个甚么。即得。师云。我只问你本分事。云和尚若问本分事。某甲实是上堂斋去。云汝不谬为吾侍者。

有一暂到来。师前立少顷。便出去。师云。有甚么辨白处。僧再来。立良久。师云。辨得也辨得也。云辨得后如何。师云。埋却得也。云苍天苍天。师云。适来却恁么。如今还不当。僧便出去。

潭州大沩灵佑禅师法嗣

袁州仰山慧寂禅师(凡四十五)

韶州怀化叶氏子也。初谒大沩。沩问。你是有主沙弥。无主沙弥。师云。有主沙弥。沩云主在甚么处。师从西过东立。沩异之。

沩山问师。承闻子在百丈先师处。问一答十。问十答百。是否。师云。不敢。沩云。佛法向上。道取一句。师拟开口。沩便喝。如是三问。三度拟对。三度遭喝。师垂泪云。先师道。你须遇人始得。今日便是遇人也。遂发心牧牛三年。一日沩入山。见师在盘石上坐禅。沩以拄杖点师背云。寂子道得也未。师云。虽道不得。要且不借别人口。沩云。寂子会也。

沩山谓师云。汝须自回光返照。别人不知汝解处。汝试将实解。献老僧看。师云。若教某甲自看。到这里无圆位。亦无一物一解。得献和尚。沩云。无圆位处。元是汝作解处。未离心境在。师云。既无圆位。何处有法。把何物作境。沩云。适来是汝作恁么解。是否。师云是。沩云。若恁么。是具足心境法。未脱我所心在。元来有解献我。何得言无。许你信位显。人位隐在。

师问沩山。如何是真佛住处。山云。以思无思之妙。返思灵焰之无穷。思尽还源。性相常住。理事不二。真佛如如。师於言下大悟。

师在沩山。牧牛时。踢天泰上座问。百亿毛头。百亿师子现。作么生。师骑牛便归。

次日侍立沩山。举前话。方了。却见泰上座来。师云。便是这个上座。沩遂问。百亿毛头。百亿师子现。岂不是上座道。泰云是。师云。正当现时。毛前现。毛后现。泰云。现时不说前后。沩山大笑。师云。师子腰折也(依本录)。

师看牛。沩山问。此中还有菩萨也无。师云。有。沩云。你见那个是。试指出看。师云。和尚拟那个不是。试指出看。沩休去。

沩山问师。忽有人。问你。作么生祇对。师云。东寺师叔若在。慧寂不到寂寞。沩云。放你一个不祇对罪。师云。生之与杀。只在一言。沩云。不辜汝见。别有人不肯。师云。阿谁。沩指露柱云。这个。师云。道甚么。沩亦云。道甚么。师云。白鼠推迁。银台不变。

师问沩山。大用现前。请师辨白。沩下座。归方丈。师随后入。沩云。子适来。问甚么。师再举。沩云。还记得吾答否。师云。记得。沩云。试举看。师便出去。沩云错。师云。香严师弟来。莫道某甲无语。

师侍立沩山。忽闻鸟鸣。沩云。伊说事却径。师云。不可向别人道。沩云。何故。师云。为伊说事太直。沩云。多少法门。寂子一时推下。师云。推下事作么生。沩敲禅床三下。

沩山喂鸦生饭。回头见师。乃云。今日为伊大上堂一上。师云。某甲随例得闻。沩云。闻底事作么生。师云。鸦作鸦鸣。鹊作鹊噪。沩云。争奈声色何。师云。和尚适来道甚么。沩云。我只道。为伊大上堂一上。师云。为甚么唤作声色。沩云。虽然如此。验过又何妨。师云。大事因缘。作么生验。沩竖起拳。师云。终是指东划西。沩云。子适来问甚么。师云。大事因缘。沩云。为甚么。唤作指东划西。师云。为着声色故。某甲所以问。沩云。并未晓了此事。师云。如何得晓了去。沩云。寂子声色。老僧东西。师云。一月千江体不分。沩云。应须与么始得。师云。如金与金。终无异色。岂有异名。沩云。作么生是无异名底道理。师云。瓶盘钗钏契盂盆。沩云。寂子说禅。如师子吼。惊杀狐狼野犴之属。

师扫地次。沩山云。尘非扫得。空不自生。如何是尘非扫得。师以帚。扫地一下。沩云。作么生是空不自生。师以手指自身。又指沩山。山云。尘非扫得。空不自生。离此二途。又作么生。师又扫地一下。以手指自身。复指沩山。

师夏罢。问讯沩山。山云。一夏不见上来。在下面。作何所务。师云。某甲在下。锄得一片畬。下得一箩种。沩云。子今夏也不空过。师却问沩山。和尚今夏。作得个甚么。沩云。日中一食。夜后一寝。师云。和尚今夏。也不空过。道了不觉吐舌。沩云。寂子何得自伤己命。

师住东平。沩山寄镜子一面。并书至。师升堂。受书毕。提起镜子。示众云。大众且道。是沩山镜。是东平镜。若道是东平镜。又是沩山寄来。若道是沩山镜。又在东平手里。若道得。即留取。若道不得。即扑破去也。如是三说。众皆无对。师遂扑破。

西禅净颂云。比谓拈来伸一问。如何举众尽茫然。不因一扑百杂碎。定作人间丑妇冤。

沩山问。尽大地众生。业识忙忙。无本可据。子作么生。知他有之与无。师云。惠寂有验处。

时有僧。从面前过。师召云。上座。僧回首。师云。和尚。这个便是业识忙忙。无本可据。沩云。此是师子一滴乳。迸散六斛驴乳。

沩山问师。甚么处来。师云。田中来。沩云。田中有多少人。师插下锹子。叉手而立。沩云。今日南山大有人刈茆。师拽锹便行。

玄沙云。我若见。即踏倒锹　雪窦云。诸方咸谓。插锹话奇特。大似随邪逐恶。据雪窦见处。仰山被沩山一问。直得草绳自缚。去死十分。

沩山与师行次。指田云。这一丘田。那头高这头低。师云。却是这头高。那头低。沩云。汝若不信。向田中央立。看两头。师云。不必中间立。亦莫住两头。沩云。若如是。着水看。水能平物。师云。水亦无定。但高处高平。低处低平。沩休去。

师问沩山。和尚去后。有人问法道如何传嗣。向他道甚么。沩云。一粥一饭。师云。前人不肯。又作么生。沩云。作家师僧。仰作礼。沩云。向后错举即不可。

师在沩山牧牛。见一僧上寺。不久便下。师问。何不且住。僧云。只为因缘不契。所以下山。师云。有何因缘。请举看。僧云。和尚问某甲。名甚么。某甲云归真。和尚云。真归何在。某甲无对。

师云。上座却回。向和尚道。某甲道得也。待他问你乍么生道。但云。耳里眼里鼻里。其僧回。一如所教。沩云。脱空妄语汉。此是五百人善知识语。

师到岩头。头举拂子。师展坐具。头拈拂子。置背后。师将坐具。搭肩上。便出。头云。我不重你放。只重你收。

师问东寺。借一路。过那边。得么寺云。大凡沙门。不可只一路也。别更有么。师良久。寺却问师。借一路过那边。得么。师云。大凡沙门。不可只一路也。别更有么。寺云。只有此。师云。大唐天子。决定姓金。

示众云。汝等诸人。各自回光返照。莫记吾言。汝自无始劫来。背明投暗。妄想根深。卒难顿拔。所以假设方便。夺汝粗识。如将黄叶。止小儿啼。有甚么是处。亦如人将百种货物与金宝。作一铺货卖。秖拟轻重来机。所以道。石头是真金铺。我这里是杂货铺。有人来觅鼠屎。我亦拈与他。来觅真金。我亦拈与他。

时有僧问。鼠屎即不要。请和尚真金。师云。啮镞拟开口。驴年亦不会。

示众云。我若索唤。即有交易。若不索唤。即无交易。我若说禅宗。身边要一人相伴。亦无。岂况有五百七百众。我若东说西说。便争头向前采拾。如将空拳诳呼小儿。都无实义。我今分明。向汝说。圣边事。且莫将心凑泊。但向自己性海。如实而修。不要三明六通。何以故。此是圣末边事。如今且要识心达本。但得其本。不愁其末。他时后日。自具去在。若未得本。纵饶将情学。他亦不得。汝岂不见。沩山和尚道。凡圣情尽。体露真常。事理不二。即如如佛。

师指雪师子。谓众云。还有过得此色者么。众无对。

云门云。便好与推倒。

雪窦云。云门只解推倒。不解扶起。

僧问。禅宗顿悟。毕竟入门的意如何。师云。祖宗门下。上根利智。一闻千悟。得大总持。若是根微智劣。若不安禅静虑。到这里。总须茫然。云还别有方便也无。师云。别有别无。令汝心不安。且如汝。是甚么处人。云幽州人。师云。汝还思彼处否。云常思。师云。彼处楼台林苑。人马骈阗。汝返思思底。还有许多般也无。云某甲到这里。一切不见。师云。汝解犹在境。信位即是。人位师不是。据汝所解。只得一玄。得坐披衣。向后自看。僧作体而谢。

师在沩山。与天性上座。语话次。性云。好雨。师云。好在甚处。性无语。师却云。好雨。性云。好在甚处。师指雨示之。性无对。师云。何得大智而默。

盐官会中。有数僧。到沩山。心不肯伏。一日普请。西庄担禾。师同至岭头歇。师拈禾担。向数僧前。行一匝云。有么有么。数人无对。师云。赚杀人。担禾便去。

石霜有二僧。到沩山云。此间无一人会禅。师因普请。搬柴次。拈一橛柴。问云。还道得么。二俱无对。师云。莫道无一人会禅好。

师归。谓沩山云。今日二禅客。被慧寂勘破。沩云。子作么生勘。师举前话。沩云。子今日又被吾勘破。

云居锡云。甚么处。是沩山勘破仰山处。

庞居士问。久响仰山。到来为甚么却覆。师竖起拂子。士云。恰是。师云。是仰是覆。士打露柱一下云。虽然无人见。也要露柱证明。师掷下拂子云。若到诸方。一任举似。

师问僧。甚处来。云幽州。师云。我恰要幽州信。幽州米作么价。云某甲无端从他市上过。踏折他桥梁。

保宁勇。代仰山云。放你三十棒。

师梦往弥勒所。安第二座。有一尊者。白槌云。今日当第二座说法。师起白槌云。摩诃衍法。离四句绝百非。谛听谛听。

大沩秀云。依文解义。即不无。忽然弥勒会中。有个作者。才见伊道摩诃衍法。便云。合取两片皮。非唯止绝仰山寐语。亦免后人梦中说梦。

师问僧。近离甚处。云庐山。师云。曾到五老峰么。云不曾到。师云。阇梨不曾游山。

云门云。此语皆因慈悲之故。有落草之谈。

黄龙心云。云门仰山。只有受璧之心。且无割城之意。殊不知。被这僧一时领过。黄龙今日。更作死马医。乃拈拂子度与僧。僧拟接。龙便打。

大沩喆云。仰山可谓光前绝后。云门虽然提纲宗。要钳键天下衲僧。争奈无风起浪。诸人还识这僧么。亲从庐山来。

师住观音时。出榜云。看经次。不许问事。后有一僧。潜至师背后立地。师回首见。遂卷却经。以目视之云。会么。僧云。不会。师云。汝已后会去在。

后僧举似岩头。头云。我将谓这老汉。被故纸埋。却元来犹在。

师问僧。近离甚处。云向南。师拈起拄杖云。彼中还说这个么。云不说。师云。不说这个。还说那个么。云不说。师召大德。僧应诺。师云。参堂去。师复召僧。僧应诺。师云。近前来。僧近前。师便打。

云门云。仰山若无后语。争识得人。

一日有一异僧。垂空而来。作礼而立。师问。近离甚处。云。早晨离西天。师云。何太迟生。云游山玩水。师云。神通妙用。即不无尊者。佛法须是老僧始得。云特来东土。礼文殊。却遇小释迦。遂出西天贝多叶。与师。作礼腾空而去。

东林总云。诸方商量。如麻似粟。尽道。碧眼胡儿。来无踪去无迹。直是光前绝后。若不是仰山。也难为纵夺。殊不知腾空而来。腾空而去。一生只在虚空里。作活计。大小仰山。被他两杓恶水浇了也。当时集云峰下。自有正令。何不施行。大众且道。作么生是正令。

鼓山永云。仰山被这僧热瞒。若是个汉。待他道早晨离西天。脚跟下。痛与三十。

师坐次。有一僧。来作礼。师不顾。僧问。师还识字否。师云。随分。僧右旋一匝云。是甚么字。师於地上。书十字。酬之。僧又左旋一匝云。是甚么字。师添十字。作卍字。僧作圆相。以两手托。如修罗擎日月势云。是甚么字。师作圆相。围却卍字。僧作楼至势。师云。如是如是。此是诸佛之所护念。汝既如是。吾亦如是。善自护持。其僧作礼。腾空而去。

有一道者见。后五日。遂问师。师云。汝还见么。者云。某甲见出门腾空而去。师云。此是西天罗汉。来探吾道也。者云。某甲虽睹种种三昧。不辨其理。师云。吾以义为汝解释。此是八种三昧。是觉海变为义海。其体亦然。此义合有因有果。即时异时。总别不离隐身三昧也。

师见僧来。乃於地上。画半月相。示之。僧却添作满月相。后以手抹之。师却展手。作索势。其僧拂袖便出。师便休。

师坐次。有僧来云。不审。叉手东边而立。以目视师。师垂下一足。僧从东过西而立。师又垂一足。僧向中间立。师取两足。僧作礼。师云。老僧自住来二十年。不曾打着一个人。遂下绳床。打一棒。其僧腾空而去。

师共一僧语话。傍有僧云。语底是文殊。默底是维摩。师云。不语不默底。莫是上座么。僧默然。师云。何不现神通看。云不辞现神通。恐和尚取入教去。师云。鉴汝来处。未有教外底眼。

师见僧来。竖起拂子。僧便喝。师云。老僧过在甚么处。僧云。和尚不合将境示人。师便打。

僧问。见色便见心。绳床是色。请和尚。离却色。指学人心。师云。那个是绳床。试指出来看。僧无语。

玄觉云。忽被伊指绳床。又作么生。僧云。请师道。觉拊掌三下。

僧问。法身还会说法也无。师云。我说不得。别有一人说得。云说得底人。在甚么处。师推出枕子。

沩山闻。乃云。寂子用剑刃上事。

妙喜云。沩山真是怜儿不觉丑。仰山推出枕子。已是漏逗。更着个名字。唤作剑刃上事。误他学语之流。便恁么承虚接响。流通将去。

妙喜虽似借水献花。要且理无曲断。即今莫有傍不甘底么。出来。我要问你。推出枕子。还当得法身说法也无　天童华云。二老於唱教门中。足可称尊。衲僧门下。总是吃棒底汉。

僧问。和尚还识字否。师云。随分。僧画圆相。以手托呈。师以衣袖拂之。僧又作半月相。托呈。师以两手作背抛势。僧以目视之。师即低头。僧绕仰一匝。师便打。僧便出去。

韦宙相公。就沩山请伽陀。山云。觌面相呈。犹是钝汉。岂况形於纸笔耶。韦乃就师请。师於纸上。画一圆相。下面注云。思而知。落第二头。不思而知。落第三首。

陆侍御。同师入僧堂。问如许多师僧。为复是吃粥饭僧。为复是参禅僧。师云。亦不是吃粥饭僧。亦不是参禅僧。陆云。在此作甚么。师云。侍御自问取他。

师向陆郎中。承闻郎中。看经得悟。是否。陆云。弟子因看涅盘经。有云。不断烦恼。而入涅盘。得个安乐处。师竖起拂子云。只如这个。作么生入。陆云。入之一字。也不用得。师云。入之一字。不为郎中。陆便起去。

法灯云。入之一字。为甚么人　又云。郎中且莫烦恼　雪窦於举拂子处。别云。拂子到某甲手里也。又别后语云。我将谓你是个俗汉。

邓州香严智闲禅师(凡七)

青州人也。初参百丈。性识聪敏。了无省动。百丈迁化后造沩山。山问。我闻汝在百丈先师处。问一答十。问十答百。此是汝聪明灵利。意解识想。生死根本。父母未生时。试道一句来看。师茫然不能加答。遂归寮。将平日看过底文字。从头检寻。无一句可将酬对。乃自叹云。画饼不可充饥。屡上堂头告沩山为说。山云。我若说似你。你已后骂我去在。我说底是我底。终不干你事。师遂将平昔所畜文字。以火爇却。云此生不学佛法也。且作个长行粥饭僧。免役心神。乃泣辞沩山。

直过南阳忠国师遗迹。遂憩止草庵。一日芟除草木。因抛瓦砾。击竹作声。忽然省悟。遽归沐浴。望沩山作礼。叹云。和尚大慈。恩踰父母。当时若为我说破。何有今日之事。乃述偈云。一击忘所知。更不自修治。动容扬古路。不堕悄然机。处处无踪迹。声色外威仪。诸方达道者。咸言上上机。

沩山闻得云。此子彻也。

时仰山侍立。乃云。此是心机意识。着述得成。待惠寂亲自勘过。始得。

仰山后见师。问云。和尚赞叹师兄。发明大事。你试说看。师举前颂。仰云。此是宿习。记持而成。若有正悟。更别说看。

师又作一偈云。去年贫未是贫。今年贫始是贫。去年贫尚有卓锥之地。今年贫锥也无。仰云。如来禅。许师兄会。祖师禅。未梦见在。

师又作一偈云。我有一机。瞬目视伊。若人不会。别唤沙弥。仰师报沩山云。且喜香严师兄。会祖师禅也。

师开堂日。沩山令人送书。并拄杖到。师接了云。苍天苍天。僧问。和尚为甚如此。师云。只为冬行春令。

示众云。道由悟达。不在语言。况是密密堂堂。曾无间隔。不劳心意。暂借回光。日用全功。迷徒自背。

示众云。如人上树。口衔树枝。脚不踏树。手不攀枝。树下忽有问。如何是祖师西来意。不对又违他所问。若对他。又丧身失命。当恁么时。作么生即得。

时有虎头上座。出众云。上树即不问。未上树。请和尚道。师乃呵呵大笑。

雪窦云。树上道即易。树下道即难。老僧上树也。致将一问来　妙喜云。吞了栗棘蓬。透了金刚圈。见这般说话。也是泗州人见大圣。

保宁勇颂云。曲说多方老古锥。那堪枝上更生枝。好如良马窥鞭影。逐块且非师子儿。

僧问。不慕诸圣。不重己灵。时如何。师云。万机休罢。千圣不携。

踈山时在众。作呕声云。是何言欤。师问谁。众云师叔。师云。不肯老僧那。山出众云。是。师云。师叔莫道得么。云道得。师云。试道看。山云。若教某甲道。须还师资礼始得。师下座。让坐作礼。蹑前问。山云。万机休罢。犹有物在。千圣不携。亦从人得。师云。请师叔道。山云。肯重不得全。师云。肯又肯个甚么。重又重阿谁。山云。肯则肯他诸圣。重则重自己灵。师云。饶汝恁么。也须倒屙三十年。设有住处。近山无柴烧。近水无水吃。分明记取。

后住疎山。果如师记。得疾。经二十七年方愈。自云。香严师兄。记我。三十年倒屙。犹少三年在。每食罢。以手扶而吐之。以应前记。

山后问道怤长老。肯重不得全。作么生会。怤云。全归肯重。踈山云。不得全。又作么生。怤云。个中无肯路。山云。方惬病僧意。

僧问。如何是道。师云。枯木里龙吟。云如何是道中人。师云。髑髅里眼睛。

其僧后问石霜。如何是枯木里龙吟。霜云犹带喜在。云如何是髑髅里眼睛。霜云。犹带识在。

又问曹山。如何是枯木里龙吟。山云。血脉不断。云如何是髑髅里眼睛。山云。乾不尽。云未审还有得闻者么。云尽大地。未有一人不闻。云未审龙吟。是何章句。山云。不知是何章句。闻者俱丧。遂作偈云。枯木龙吟真见道。髑髅无识眼初明。喜识尽时消息尽。当人那辨浊中清。

师问僧。甚处来。云沩山来。师云。有何言句。云有僧问。如何是祖师西来意。山竖起拂子。

师云。彼中兄弟。如何商量。云彼中商量道。即色明心。附物显理。师云。会即便会。着甚死急。云师意如何。师亦竖起拂子。

杭州径山洪諲禅师(凡三)

吴兴吴氏子。佛日长老来。师问。承闻长老。独化一方。何以荐游峰顶。云朗月当空挂。氷霜不自寒。师云。莫便是长老家风么。云峭峙万重关。於中含宝月。师云。此犹是文言。作么生是长老家风。云今日赖遇佛日。

佛日却问师。隐密全真时。人知有道不得。太省无辜时。人知有道得。於此二途。犹是时人升降处。未审长老。亲道自道如何道。师云。我家道处。无个道。日云。如来路上无私曲。更请玄音和一场。师云。任你二轮更互照。碧潭云外不相关。日云。为报白头无限客。此回年少莫归乡。师云。老少同伦无向背。我家玄路勿参差。日云。一言定天下。四句为谁留。师云。你言有三四。我道其中一也无。因有偈云。东西不相顾。南北为谁留。汝言有三四。我道一也无。

僧问。掩息如灰时如何。师云。犹是时人功干。云干后如何。师云。耕人田不种。云毕竟如何。师云。禾熟不临场。

僧问。如何是长。师云。千圣不能量。云如何是短。师云。蟭螟眼里着不满。僧不肯。

后举似石霜。霜云。只谓太近实头。僧却问霜。霜云。不屈曲。僧进后语。霜云。双陆盆中不喝彩。

福州双峰禅师(凡一)

仰山问。师弟近日见处如何。师云。据某甲见处。实无一法可当情。仰云。汝解犹在境。师云。某甲只恁么。师兄又如何。仰云。汝岂无能知无一法。可当情者。沩山闻云。寂子一句。疑杀天下人。

福州九峰慈慧禅师(凡一)

师因沩山上堂云。汝等诸人。只得大机。不得大用。师抽身便出。沩山召云。更不回顾。山云。此子堪为法器。

保福展云。依稀似曲。失后忘前。

滁州定山神英禅师(凡二)

椑树问。不落数量。请师道。师提起数珠云。是落不落。树云。圆珠三窍。时人知有。请师圆前话。师便打。树拂袖而出。师云。三十年后。槌胸大哭去在。

树住后。示众云。我三十年前。被定山热瞒一上。不同小小。

雪窦云。定山用即用。争奈崄。椑树知即知。要且未具择法眼。试请辨看。

师见首座洗衣。乃问。作甚么。座提起衣。师云。洗底是甚么。座云。福州使铁钱。师唤维那。移下挂搭着。

襄州延庆法端禅师(凡一)

僧问。蚯蚓斩为两段。两头俱动。未审佛性在那头。师展两手。

洞山别云。问底在阿那头。

益州应天和尚(凡一)

僧问。如何是和尚佛性。师云。汝唤甚么作佛性。云恁么则和尚无佛性也。师高声叫云。快活快活。

元康和尚(凡一)

访玉楼。楼见师来。便收足坐。师云。得恁么。威仪周足。楼云。汝适来见个甚么。师云。无端被人领过。楼云。直须恁么。始为真见。师云。苦哉赚却几人来。楼便起身。师云。见即见已。动即不动。楼云。尽力道不出定也。师拊掌三下。

南泉云。天下人断这两个汉。是非不得。若断得出。即与他同参。

京兆米和尚(凡三)

师令僧。问仰山。今时人。还假悟也无。仰云。悟即不无。争奈落在第二头。师深肯之。

僧问。自古上贤。还达真正理也无。师云达。云只如真正理。作么生达。师云。当时霍光卖假银城。与单于契书是甚么人做。僧云。某甲直得杜口无言。师云。平地教人作保。

师问僧。近离甚处。云药山。师云。药山老子。近日如何。云大似一片顽石。师云。得与么郑重。云无你提掇处。师云。非但药山。米胡亦如是。僧近前顾视。师云。看看顽石动也。其僧便出去。

雪窦云。米胡也纵夺可观。争奈死而不吊。

襄州常侍王公敬(凡三)

公治事次。米胡来。王举笔示之。米云。还判得虚空么。王掷下笔。入宅。更不相见。米置疑。

明日凭华严置茶筵。米亦窜身屏间。严问。常侍昨日。米和尚有何言句。便不相见。王云。师子咬人。韩卢趂块。米闻是语。遽出朗笑云。我会也。我会也。王云。会即不无。试请道看。米云。请常侍举。王拈起一只筯。米云。这野狐精。王云。这汉彻也。

大沩喆云。米胡只得一橛。常侍看楼打楼。若是大沩。待他掷下笔。但云。我从来疑着汝。

常侍。同临济入僧堂。乃问。这一堂师僧。还看经也无。云不看经。王云。还习禅也无。云不习禅。王云。经又不看。禅又不习。在这里。作甚么。济云。总教伊成佛作祖去。王云。金屑虽贵。落眼成翳。济云。我将谓你是个俗汉。

镜清代云。比来抛砖引玉　大沩喆云。王常侍。可谓儒门君子。禅门良匠。若非智鉴精明。争得是非颕脱。

常侍问僧。一切众生。还有佛性也无。云有。王指壁间画狗云。这个聻。僧无对。王云。看咬着。

筠州黄蘗希运禅师法嗣

睦州陈尊宿(凡二十四)

本郡人。得旨断际。初居筠州米山。后住睦州观音。常百余众。知道不偶世。舍众居开元寺房。织蒲鞋养其母。挹世高蹈。为时所慕。凡应接来者。机辨峭绝。无容伫思。

指临济参黄蘗。接云门嗣雪峰。皆师之力也。

示众云。我见百丈和尚。不识好恶。上堂。大众才集。以拄杖一时打下。复召大众。众回首。丈云是甚么。师云。有甚共语处。

黄蘗亦然。复召大众。众回首。蘗云。月似弯弓。少雨多风。师云。犹较些子。

雪窦云。说甚么。犹较些子。直是未在。雪窦众集。一时打下。便休。或有个无孔铁锤。为众竭力。善能担荷。可以笼罩古今。乾坤把断。蓦拈拄杖云。放过一着。

示众云。汝等诸人。还得个人头处也未。若未得个入头处。须得个入头处。若得个入头处。不得辜负老僧。

时有僧出作礼云。终不敢辜负和尚。师云。早是孤负我了也。

云峰悦云。古人恁么道。和身放倒了也。汝等诸人。还相委悉么。若相委悉。辜负睦州。若未委悉。雪峰亦遭连累。

示众云。裂开也在我。捏聚也在我。

时有僧问。是何是裂开。师云。三九二十七。菩提涅盘。真如解脱。即心即佛。我且与么道。汝又作么生。僧云。某甲不恁么。师云。盏子落地。楪子成七片。

云峰悦云。相骂饶你接觜。相唾饶汝泼水。

师云。明明向你道。尚自不会。岂况盖覆将来。

时有僧出作礼云。某甲终不敢辜负和尚。师云。早是辞负我了也。

妙喜云。葛藤得也未。

师云。我在此住持。未曾见个无事人到来。汝等何不近前。

时有僧。近前。师云。维那不在。自领去三门外。与你三十棒。云某甲过在甚么处。师云。枷上更着杻。

西峰长老来。置茶果次。师问。今夏在甚么处安居。峰云兰溪。师云。多少众。云七十余人。师云。时中将何示徒。峰拈起柑子。师云。着甚死急。

师问武陵长老。了即毛吞巨海。始知大地一微尘。作么生。陵云。和尚问阿谁。师云。问长老。陵云。何不领话。师云。我不领话。你不领话。

雪窦云。堕也堕也。复云。这葛藤老汉。好与划断。蓦拈拄杖云。甚么处去也。

师问僧。近离甚处。僧便喝。师云。老僧被你一喝。僧又喝。师云。三喝四喝后作么生。僧无语。师便打云。这掠虚汉。

师有时唤僧云。大德。僧回首。师云。担板汉。

雪窦云。睦州只具一只眼。唤既回头。因甚却成担板　黄龙心云。雪窦亦只具一只眼。这僧唤便回头。因甚不成担板。

师问僧。近离甚处。云浏阳。师云。彼中老宿。祗对佛法大意。道甚么。云徧地无行路。师云。老宿实有此语那。云实有。师拈拄杖打云。这念言语汉。

师问僧。近离甚处。云仰山。师云。五戒也不持。云甚么处是某甲妄语处。师云。这里不着沙弥。

师问僧。近离甚处。云那边札。师云。老僧屈。云和尚知即得。师云。檐枷过状。劈脊便打。

云峰悦云。睦州何用繁辞。那边札。劈脊便棒。

师问僧。近离甚处。云河北。师云。河北有个赵州和尚。曾到彼中么。云某甲近离彼中。师云。有何言句。僧举吃茶话。师云。惭愧。

却问。你道。赵州意作么生。云只是一期方便。师云。苦哉。赵州被你一杓屎。泼了也。便打。

师却问沙弥。你作么生会。弥作礼。师亦打。

其僧往问沙弥。和尚适来打你。作甚么。弥云。若不是我和尚。终不打我。

雪窦云。这僧克由叵耐。将一杓屎。泼他二员古佛。诸上座。若能辨得。非唯与赵睦二州。雪屈。亦乃雪窦。与天下老和尚无过。若辨不得。到处泼人。卒未了在。

师见僧来。便云。现成公案。放你三十棒。云某甲如是。师云。寺门外金刚。为甚么竖起拳。僧云。金刚尚乃如是。师便打。

云门云。睦州正恁么时。天下人。披枷带锁。

师见僧行胡饼。乃问行甚么。云胡饼。师云。这俗汉。

云门来敲门。师云阿谁。门云文偃。师开门。拦胸搊住云。道道。门拟议。师便推出云。秦时[车*度]辂钻。

师问僧。甚处来。云天台。师云。见说石桥。成两截。是否。云和尚甚处。得这消息来。师云。将谓是华顶峰前客。元来只是平田村里人。

师问僧正。闻汝讲得唯识论。是否。云小年曾读文字来。师拈胡饼。擘作两片云。你作么生。正无语。师云。你唤作胡饼。不唤作胡饼。云不可不唤作胡饼。师问沙弥。你唤作甚么。云胡饼。师云。你也讲得唯识论。

吴尚书至门。见师便问。三门俱开。弟子从何门入。师召尚书。书应诺。师云。从信门入。

有秀才。会二十四家书。师以拄杖。空中点一点云。会么。云不会。师云。又道会二十四家书。永字八法。也不识。

黄龙南云。睦州一点。直在威音王已前。及乎八法论书。却被俗人勘破。若是黄龙。即不然。孔门弟子无人识。碧眼胡僧笑点头。

僧问。高揖释迦。不拜弥勒。时如何。师云。昨日有人。恁么问。趂出去了也。云和尚恐某甲不实。师云。拄杖不在。苕帚柄。聊与三十。

雪窦云。睦州只有受璧之心。且无割城之意。

僧问。门前金刚。托即乾坤大地。不托即丝发不逢。时如何。师云。吽吽。我不曾见此问。先跳三千。倒退八百。你合作么生。僧云诺。师云。先责一纸罪状好。便打。其僧拟去。师唤云。来来。我共你葛藤。托即乾坤大地。你且道。洞庭水深多少。云不曾量度。师云。洞庭湖又作么生。云只为今时。师云。这葛藤尚不会。便打。

僧问。以字不成。八字不是。是何章句。师弹指一声云。会么。云不会。师云。上来讲赞。无限良因。虾蟆[跳-兆+孛]跳上天。蚯蚓蓦过东海。

僧问。如何是向上一路。师云。要道有甚么难。云请和尚道。师云。初三十一。中九下七。

问以一重。去一重。即不问。不以一重。去一重。时如何。师云。昨日栽茄子。今日种冬瓜。

问如何是展演之言。师云。量才补职。云如何是不展演之言。师云。伏惟尚飨。

问一气还转得一大藏教也无。师云。有甚[饥-几+(白-日+(田/廾))]罗[饥-几+追]子。快下将来。

福州乌石灵观禅师(凡六)

居常掩扃。人罕见之。

一日雪峰来敲门。师才开门。峰搊住问云。是凡是圣。师唾云。这野狐精。托开。又闭却门。峰云。也只要识得老兄。

雪峰一日又来敲门。师问阿谁。峰云。凤凰儿。师云。作甚么。云啖老观。师开门搊住云。道道。峰拟议。师便托开。掩却门。

峰住后。示众云。我当时。若入得老观问。你这一队噇酒糟汉。向甚么处摸索。

有老宿云。雪峰徒有此语。当时入不得。如今也入不得　明招代峰。才见开门。便云。动即丧。

又代老观云。俊哉俊哉　雪窦云。这辜恩负德汉。有甚么交涉。当时入不得。岂是教你入。今既摸索不着。累他雪峰。俱在老观门下。

曹山问。如何是毗卢师。法身主。师云。不道。

曹举似洞山。山云。好个话头。只欠进语。曹云。进甚么语。洞云。何不问为甚么不道。

曹复去进是语。师云。若言我不道。即哑却我口。若言我道。即秃却我舌。

曹山举似洞山。山深肯之。

师引面次。有新到相看。师引面示之。僧便去。

师晚间问首座。今日新到。在甚么处。首座云。当时便去了也。师云。是即是。即得一橛。

雪窦云。老观大似失钱遭罪。

翠岩芝云。彼此出家儿。

师问懒安。此一片地。堪着个甚么。安云。好着个无相佛。师云。好一片地。被和尚放不净污了也。

僧问。如何是佛。师出舌示之。僧作礼。师云。汝见个甚么。便礼拜。云谢和尚出舌相示。师云。老僧近日。舌上生疮。

杭州千顷楚南禅师(凡一)

南闽张氏子。示众云。诸子设使解得三世佛教。如瓶注水。及得百千三昧。不如一念修无漏道。免被人天因果系缚。

僧问。无漏道。如何修。师云。未有阇梨时。体取。云未有某甲时。教阿谁体。师云。体者亦无。

相国裴公休(凡三)

公守宣州时。指画壁高僧。问僧云。形仪可观。高僧在甚么处。僧无对。公云。此间莫有禅僧么。

时黄蘗运禅师。客寺中。僧云。有一客僧。颇似禅者。公请来。理前问。运召裴休。公应诺。运云。在甚么处。公於言下大悟。

公一日。捧一尊佛。於黄蘗前。胡跪云。请师安名。蘗召云。裴休。公应诺。蘗云。与汝安名竟。公作礼而谢。

公着传心偈云。心不可传。以契为传。心不可见。以无为见。契亦无契。无亦无无。化城不住。迷额有珠。珠是强名。城岂有形。即心即佛。佛即无生。直下便是。勿求勿营。使佛觅佛。倍费功程。随法生解。即落魔界。凡圣不分。乃离见闻。无心似镜。与物无竞。无念似空。无物不容。三乘外法。历劫希逢。若能如是。是出世雄。

联灯会要卷第八