《剿闯小说》十回，又名《剿闯小史》、《剿闯孤忠小说》、《馘闯小说》、《忠孝传》等。题“西吴懒道人口授”。作者名不详。
年代：明 存世有明弘光元年（1645）兴文馆刊本。前有西吴九十翁无竟氏序，题“新编剿闯通俗小说”。此外还有清初刻本，版心题“忠孝传”。另有清抄本，题“剿闯小史”。
书叙明代自开国以来国势昌盛，直至万历年间仍是国富民安，不受兵革之苦。然天子误用魏忠贤执掌朝政，致使其擅作威福，杀害忠臣。直至天启七年熹宗驾崩，崇祯继位后方设法夺其大权，铲其羽翼，然而国家已形成了一个“庸庸碌碌保全富贵的套子”，逐渐无药可救，于是民不聊生，流贼四起。此时又有清兵入侵，围困京城，在甘肃地区调兵救援过程中，李自成率众逃兵落草为寇。共十二个头领，李自成称“闯踏天”，后被尊为“闯王”，张献忠亦来投靠，然自为一队，众人一同打家劫舍，荼毒百姓。
河南开封府杞县有举人名李岩，为人良善好义，因连年灾荒，为救农民上书县官，然为县令所拒，于是散发自家粮食，救济百姓，谁知反为知县所怪，诬李岩“心怀不测，私散家财，买结人心”，密捕李岩，下在狱中。百姓闻讯后群情激愤，杀入县衙，砍死县官，劫出李岩，于是李岩率众人一同投奔李自成，李岩为闯王献策安抚百姓，闯王势力果然大盛，百姓均盼闯王大军早日到来，河南大乱。此时张献忠正在湖广起兵，兵部尚书杨嗣昌亲临督阵，打败献忠，又败闯王，然后来又为献忠所败，杨嗣昌自缢，献忠乘胜追击，攻陷湘广。
闯王亦占据河南，朝廷委派洪承畴抵御闯军，洪却为敌所掳，全军覆没，唯有辽东总兵吴三桂尚在支撑。朝廷又遣孙传庭督师十万，孙中诱敌深入之计，亦全军覆没。闯军乘势进入潼关，占领西安，建立大顺，改元永昌，恩威并施，安抚官民。崇祯召众大臣商议，众人皆束手无策。三月初，闯王进军北京，情急之中都门戒严，然外有强敌，内有奸细，京城终于为李自成攻破。周后自缢于宫中，崇祯自知大势已去，自缢于梅山。城中大乱，李自成自大明门入宫，箭射承天门。城内官民大都投降，亦有殉难者数十人。
李自成入京后搜索百官，施以各种刑罚，闯军在城中亦抢掠财物，奸淫妇女。自成手下诸将均将功自傲，胡作非为。唯李岩、李牟二人不喜声色，屯于城外，又劝阻自成扰民，然不为自成所听。自成改制，分封百官，前明之旧官多受伪职，然亦有有气节者不屈于自成政权。
长公主为崇祯砍伤后又被人救活，梦见崇祯托梦称自成将亡。张太后为李岩所获，知其为太后，乃送至母家，至是又缢死。诸将于宅中以夹棍逼迫明旧官交纳钱财，夹死翰林张维机等十余人。李自成闻吴三桂率兵讨伐，令吴三桂之父吴襄劝降三桂，三桂见后不为所动，反杀信使，闯王拘其女，于是三桂结连清兵，欲收复北京，闯王见势不妙，运送银钱至陕，以备后用。李岩上书谏拒吴三桂兵，闯王不听，至吴三桂攻山海关，方点十万兵马，出师抵御吴三桂。
吴三桂至清军求得十万兵马，攻入山海关，又攻北京，闯王不敌，收集宫中金银财宝，又欲焚烧宫室。后自成率诸将撤离北京，并命城中百姓逃离京城。途中死伤者甚众，三桂领兵追击闯王，四处勤王兵马亦纷纷赶到。城中闯兵退去后，仍有残余兵卒，百姓恨之入骨，搜而得之，肢解于市。又出迎吴三桂军，方知来者是清兵，皆相顾失色。清军入京后改元顺治，建立大清。安抚百姓，祭奠明帝，天下稍安。
南京大臣知京城被陷之后，拥立福王为帝，图谋恢复。史可法于淮安响应，勤王之师四起，然军纪不严，兵卒不精，难以成事，■陵人龚云起上书钱谦益，直陈天下利害，力劝振作中兴。钱复书作答，首肯龚言。
北直一路有新选伪官暴虐百姓，后为闯军将领所辱，惶惶而逃。谢青墩见贼众害民，与卢世■指挥组织团练乡兵，并借演戏之机起事，杀伪官，夺城池。响应者甚众。
关外巡抚黎玉田与吴三桂相约，合兵剿灭闯军，与李闯大战，射中闯王，闯王军伤。牛金星夺闯王之位，谗杀李岩兄弟二人，刘宗敏闻讯而走。不久后，闯王去世。闯军大势已去，很快为官军所灭。福王封三桂为蓟国公，赏赐将士，抚恤忠臣，天下遂平。
《剿闯小说》虽名为小说，实为史料汇编，其中固然有艺术加工，然就其大体而言，乃是编辑晚明史料，收集民间传说而成的。因此说虽然艺术价值不高，但对于我们了解明末这一段历史还是颇有帮助的，其中主要的史料汇编有：一、重纪越郡三忠死难实录。
附于第二回后，记载了明亡后殉国而死的忠臣倪元路、施邦曜、周凤翔等。二、贼事奇闻附于第五回后，多收辑民间流传的故事，从社会底层的角度展示了社会动乱对百姓带来痛苦。
三、宫娥出禁门附于第六回后，收录宫女所作词，从宫女角度反映了离乱之苦。
四、书信如前述龚云起致钱牧斋书等，皆录全文，以现史实原貌。
此外诸如帝诏、上书奏表等，大都存其原貌。这些史料虽不尽可信，然对于研究这段历史诚然是一大帮助。
除了对史料的整理外，作者也对历史进行了总结和评价，由于作者距史事发生时代较近，因此很多观点都能切中要害。如对明代亡国的教训总结，作者就以大段篇幅阐述自己的看法：“其如自逆党以来，习成了一个庸庸碌碌保全富贵的套子，大家以不罹阉祸为幸，相安无事，不展一筹。偶有几个打病虎、打死蛇人，以击阉为己功者，又立起了门面来，自谓气节清流，高自标榜，要人依附，俱论同异，不论贤愚，俱问恩仇，不问好歹。就有一班随声唱和的，借他名色，哄取要位，立定了脚头，一般样招权纳贿，事非钱而不行，人非钱而不用。朝中如此，外任亦然。贪官污吏，布满天下。加之征调太烦，加派太重，征收无法，民不聊生。所以奴虏未息，流贼后起”。
这段论述虽只是触及了一个方面的原因，但由于作者耳闻目睹，感受之深，还是很能击中要害的。但是就整体的历史观而言，作者的态度是暧昧不清的，尤其在涉及清军在“报君仇”的过程中所起的作用问题上，作者显然为形势所慑，不敢正确立论。而小说的结尾也因此而无视历史事实，仿佛福王之后历史就结束了，乃至于“天下太平”云云，其实都是在满清政府文字狱的威逼之下三缄其口的结果。即使如此，此书还是未逃过被禁的命运。因为书中所盛赞的吴三桂在此书出版时已反叛清廷，此书自然也就成了禁书。
撇开历史观不谈，我们单看书中所流露的民族情绪，亡国之哀，还是能深深打动人的，例如在第二回中，以日为序，记载京城被破、崇祯自缢之事，谈来令人哀痛：“十九日平明，皇上手自撞钟，集百官，无一至者。辰时贼兵先于逃兵中混入数百骑，彰义门遂破。守城兵将弃械争奔。城内奸细乘势讹言乱窜，其东直、得胜门亦开，可怜十万羽林齐解甲，更无一个是男儿。
“忽传李襄城已被擒，杜太监为贼用。城外喧声如雷，微雨阴蔽，雾瘴迷目。上知大事已去，含泪入宫，见袁宫人自缢，绳断堕地，皇上乃持剑断其颈。时长公主年十五岁矣，在侧悲啼，皇上欲杀之，手不能举，少顷，连砍二刀，闷绝于地。皇上乃自缢于梅山，内监王承恩同缢于帝前。遭难不苟，只见此内臣一人。”这是小说中最具感染力的一节，也是最能煽起民族情绪的一节。此外，对于大乱之中社会各阶层的反映，作者也以罗列史料的方式进行了展现，这一点已见于前。这里要补充的的是，作者在展现众生态时，是以强烈的对比方式进行的。这从回目中就可以见出，如写降臣的有“北京城文武偷安”，“众逆臣甘受伪官”、“求富贵降臣劝进。”赞忠臣的有“感时事草莽上书”、“吴平西孤忠受上爵”。以忠奸对比构成回目的有“伪相籍地点朝官、忠臣捐躯殉圣主”。这里应该指出的是，作者在小说中一再强调，那些食国家俸禄的公卿大臣多成为叛臣顺民，而那些“草莽”之士却多有忠臣烈士之举。这其实也从一个侧面反映出了明末官僚阶层的腐败无能。
书前题的序比较全面地反映了作者的思想，今录其全文，以资参考：“君父之仇，天不共戴；国家之事，下不与谋。天不共戴则除凶雪耻之心同，事不与谋则愤时忧世之情郁。于是乎闻贼之盛则怒，闻有绌首拜贼之人则愈怒；闻贼之衰则喜，闻有奋气剿贼之人则愈喜。怒则眦裂发竖，恨不得挺剑而刺其胸；喜则振足扬眉，恨不得执鞭而佐其役，此不理人心之必然而不容已者也。壬申三月之变，天摧地裂，日月无光，举朝肉食之夫，既悠悠忽忽，以酿此巨祸，迨乎溃败决裂，死者死，降者降，逃者逃，刑辱者刑辱。降者贪一日之荣，逃者缴一时之幸，刑辱者偷一夕之生。罪有重轻，失节则一。即死者亦仅了一身之局，而于国何补？国家养士近三百年，而食报区区若此，岂不痛哉！吴三桂舍孝取忠弃家急国，效中胥依墙之泣，以遂秦哀逐吴之功，真正奇男子大丈夫作用。虽臣扶之局未结，而中兴之业已肇，是恶可无传？余结夏半月泉精舍，遇懒道人从吴下来，口述此事甚详。因及西平剿贼一事，娓娓可听，大快人意，命童子援笔录之。”
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