【张批：此回总写金莲之妒之淫之邪，乃夹一李桂姐、王三官之事，又夹一王姑子、薛姑子之事，便使一片邪淫世界，十分满足。又见金莲之行，实伯仲桂姐，而二尼之淫，又深罪月娘也。

此回章法，全是相映。如品玉之先，金莲起身来，为月娘所讥；后文斗叶之先，金莲起身又为月娘所讥是也。品玉时，以春梅代脱衣始，以春梅代穿衣结；斗叶子，以瓶儿同出仪门始，以同瓶儿回房结

；又是两两相映。黄、安二主事来拜是实，宋御史送礼是虚，又两两相映也。

此书至五十回以后，便一节节冷了去。今看他此回，先把后五十回冷局的大头绪一一题清。如开首金莲两舌，伏后文官哥、瓶儿之死；李三、黄四谆谆借帐，伏后文赖帐之由；李桂姐伏王三官、林太大；来保、王六儿饮酒一段，伏后文二人结亲，拐财背主之故；郁大姐伏申二姐； 品玉伏西门之死； 而斗叶子伏敬济之飘零；二尼讲经，伏孝哥之幻化。盖此一回，又后 五十回之枢扭也。

梵僧为诸淫妇而现身，乃王六儿先试，瓶儿次之，金莲又次之，玉楼、月娘又次之。然则春梅独遗宠爱乎？不知于金莲未试之先，已先写了春梅也。夫必写梵僧者，非此不能死西门也。必写金、瓶、梅之试之者，所以极其恶也。而王六儿独占头筹者，又为贪欲丧命地也。

桂姐必写其私接王三官，所以刺西门之愚也。必写为之东京求情，盖为上寿之引线也。夫东京上寿，必用桂姐引者，所以点明桂姐一段公案也。何则？盖桂姐，西门、月娘之干女也。作者本意写一趋炎认女之桂姐，盖特特为趋炎认子之人写照也。趋炎认子，西门之于蔡京，固此类也。以类引类，必用桂姐，而为女为子之间，亦大可耻矣。况平王三官，又西门后日之假子也。 以三官之假子，配桂姐之干女，又假兄妹干手足也。乃假子终奸干父之干女而不知悔，于父且奸干子之亲娘而不知非，身以淫娼浪子为假子女而不羞， 已且辱身败行，又假子于人，而恐不得。其狗彘之行，臭味本自相投，故此回必写桂姐，为下文东京假子之引，而上文必写桂姐之趋炎认女也。

上一回写瓶儿试药，为后文病源，此文又能于百忙中金莲品玉内写一打猫，为官哥死案。文字精细之针线如此。

写一薛姑子，见得雪月落于空寂，而又一片冷局才动头也。】

诗曰：羞看鸾镜惜朱颜，手托香腮懒去眠。

瘦损纤腰宽翠带，泪流粉面落金钿。

薄幸恼人愁切切，芳心缭乱恨绵绵。

何时借得东风便，刮得檀郎到枕边。

(一)按：前评写于光绪五年(1879)八月初四日。

【文龙评：此本看完。书架上书皆看过多遍者，少泉带来之《西游补》，《后水浒》，《红楼梦补》，亦俱曾寓目者。且系洋板，懒于翻阅。此种亦不耐屡看，然其好却不可埋没。独不可解者，凡事不曾经过，言之断不能亲切如此。若谓想当然耳，恐终日沉思，亦思不到如此细腻也。是作者亦西门庆也，阅而以为然者，亦一西门庆也。但西门庆与西门庆不同耳，不存西

门之心，不作西门之恶，不贪金莲之淫，不受金莲之惑，闺门之中，更有甚于画眉者。阅者直可与作者心心相应，正不必嗤，其肆口妄谈，若所谓二才子、三才子、七、八、九、十才子者，千金小姐，知书达礼，十五、六岁，一见俊俏小伙，便想许定终身。斯真狗屁牛屎，为此书之大罪人也。】

(二)按：后评写于光绪六年(1880)正月二十九日。

【文禹门又云：天卞事数见不鲜，久则生厌。不知男女之事，亦有厌时否？对曰：有。厌在人而不在事，厌在事则视乎其人。大凡美丽之足以动人者，全在不即不离，若隐若现之间。一切脂粉翠黛，珠玉簪环，锦绣衣裳，裙衫袜履，皆所以助妇女颜色者也。果使尽去其粉饰，止存其面目，虽冰肌玉骨，藕臂柳腰，亦可生人怜惜，惑人心神，久而久之，不倦之倦，未必不弃之不顾，难免见异思迁。《聊斋·恒娘》传中“厌故喜新，重难轻易”二语尽之矣。此厌在人也。

至若疾病相缠，才力不支，奔被莫定，穷困无聊，此则迫于不能，并非出于不愿也。乃有丹田水满，欲海不波，寸池冰寒，相火灭尽，此又学识兼到，阅历已深，先存不可之思，惭臻不肯之域，其或老之将至，求寿方殷，悔之已深，改过不吝，经多见广，追求不过如斯，痛巨创深，畏惧时妨不免，此则厌在事也。其人固不易逢，然而其权在我，悬明镜看穿真假，挥慧剑斩断纠缠。庶几广大两间，容留久住么；磨二竖，回□潜逃，未□非荣荣上焉者也。

若西门庆者，陷溺恚沉，安能援手？罪孽深重，不得回头。

品玉者早与输金者现报于生前，而死后更可想矣。昔有老人置二妾，请其友命名。友曰：一名忠娘，一名孝娘。老人曰：何如此庄重也。友曰：岂不闻《千字文》有言乎？孝当竭力，忠则尽命。是虽笑谈，亦足发人猛省。】