东郡某甲[1]，以弄蛇为业。尝蓄驯蛇二，皆青色：其大者呼之大青，小日二青。二青额有赤点，尤灵驯，盘旋无不如意。蛇人爱之，异于他蛇。期年[2]，大青死，思补其缺，未暇遑也。一夜，寄宿山寺。既明，启笥，二青亦渺。蛇人怅恨欲死。冥搜亟呼，迄无影兆[3].然每值丰林茂草，辄纵之去，俾得自适，寻复返：以此故，冀其自至。坐伺之，日既高，亦已绝望，怏怏遂行。出门数武，闻丛薪错楚中[4]，窸窣作响[5].停趾愕顾，则二青来也。

大喜，如获拱璧[6].息肩路隅，蛇亦烦止。视其后，小蛇从焉。抚之曰：“我以汝为逝矣[7].小侣而所荐耶[8]？”出饵饲之，兼饲小蛇。小蛇虽不去，然瑟缩不敢食[9].二青含哺之，宛似主人之让客者。蛇人又饲之，乃食，食己，随二青俱入笥中。荷去教之，旋折辄中规矩，与二青无少异，因名之小青。衒技四方，获利无算。

大抵蛇人之弄蛇也，止以二尺为率[1０]；大则过重，辄便更易。——缘二青驯，故未遽弃。又二三年，长三尺余，卧则笥为之满，遂决去之。一日，至淄邑东山间，饲以美饵，祝而纵之。既去，顷之复来，蜿蜒笥外。蛇人挥曰：“去之！世无百年不散之筵。从此隐身大谷，必且为神龙，笥中何可以久居也？”蛇乃去。蛇人目送之。已而复返，挥之不去，以首触笥。小青在中，亦震震而动。蛇人悟曰：“得毋欲别小青也？”乃发笥。小青径出，因与交首吐舌，似相告语。已而委蛇并去[11].方意小青不返，俄而踽踽独来[12]，竟入笥卧。由此随在物色[13]，迄无佳者。而小青亦渐大，不可弄，后得一头，亦颇驯，然终不如小青良。而小青粗干儿臂矣。先是，二青在山中，樵人多见之。又数年，长数尺，围如碗；渐出逐人，因而行旅相戒，罔故出其途。一日，蛇人经其处，蛇暴出如风。蛇人大怖而奔。蛇逐益急，回

顾已将及

矣。而视其首，朱点俨然，始悟为二青。下担呼曰：“二青，二青！”

蛇顿止。昂首久之，纵身绕蛇人，如昔弄状。觉其意殊不恶，但躯巨重，不胜其绕；仆地呼祷，乃释之。又以首触笥。蛇人悟其意，开笥出小青。二蛇相见，交缠如饴糖状，久之始开。蛇人乃祝小青：“我久欲与汝别，今有伴矣。”谓二青曰：“原君引之来，可还引之去。更嘱一言：深山不乏食饮，勿扰行人，以犯天谴[14].”二蛇垂头，似相领受。遽起，大者前，小者后，过处林木为之中分。蛇人位立望之，不见乃去。自此行人如常，不知其何往也。

异史氏曰：“蛇，蠢然一物耳，乃恋恋有故人之意[15].且其从谏也如转圜[16].独怪俨然而人也者，以十年把臂之交[17]，数世蒙恩之主，辄思下井复投石焉[18]；又不然，则药石相投[19]，悍然不顾，且怒而仇焉者，亦羞此蛇也已。”

据《聊斋志异》手稿本

“注释”

[1]东郡：秦置郡名，洽所在濮阳（今河南濮阳县西南）。汉时领有今山东及河南两省部分地区。隋开皇九年（589）废。隋大业初（6０5），又改兖州（今山东兖州县）为东郡。清时东昌府、曹州府，即个山东聊城地区及菏泽地区，为秦汉东郡故地。

[2]期（ji几）年：一周年。

[3]影兆：形影迹象。

[4]丛薪错楚中：草木错杂之处。《诗·周南·汉广》：“翘翘错薪，言刈其楚。”薪，草。错，交错，杂乱。楚，牡荆，泛指灌木丛。

[5]窸窣（xi su悉苏）：形容声音细碎。这里指蛇行草丛中的声音。

[6]拱璧：大璧。《左传·襄公二十八年》：“与我其拱璧。”《疏》：“拱，谓合两手也。此璧两手拱抱之，故为大璧。”

[7]逝：往。这里意思是逃走。

[8]小侣而所荐耶：这个小伙伴是你引来的吗？而，你。荐，荐引。

[9]瑟缩：蜷缩。《吕氏春秋·古乐》：“民气郁阏而滞著，筋骨瑟缩不达。”

[1０]止以二尺为率（lu律）：只以二尺长为标准。止，只。率，标准。

[11]委蛇：也作“逶迤”。曲折行进的样子。

[12]踽踽（juju举举）：独行的样子。《诗·唐风·杕杜》：“独行踽踽。”朱熹注：“踽踽，无所亲之貌。”

[13]随在物色：随时随地访求。

[14]天谴：犹言天罚。

[15]故人之意：老朋友的感情。《史记·范雎蔡泽列传》：“然公之所以得无死者，以绨袍恋恋，有故人之意，故释公。”故人，旧交，昔日的朋友。

[16]从谏也如转圜（yuán圆）：意思是听从规劝像转动圆物那样容易。

《汉书·梅福传》：“昔高祖纳善若不及，从谏若转圜。”颜帅古注：“转圜，言其顺易也。”圜，通“圆”，圆的物体。

[17]把臂之交：亲密的友谊。把臂，挽着手臂，只有极亲密的朋友间才如此。

[18]下井复投石：即落井下石，喻乘人之危加以陷害的卑劣行为。韩愈《柳子厚墓志铭》：“一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识；落陷井，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。”

[19]药石相投：投以约物、砭石，以治疗疾病。喻苦口相劝，纠正人过失。详见《劳山道士》注。