闻李太公敬一言[1]：“某公在沈阳[2]，宴集山颠。俯瞰山下，有虎物来，以爪穴地，瘗之而去。使人探所羡，得死鹿。乃取鹿而虚掩其穴。少间，虎导一黑兽至，毛长数寸。虎前驱，若邀尊客。既至穴，兽眈眈蹲伺[3].虎探穴失鹿，战伏不敢少动[4].兽怒其诳，以爪击虎额，虎立毙。兽亦径去。”

异史氏曰：“兽不知何名。然问其形，殊不大于虎，而何延颈受死，惧之如此其甚哉？凡物各有所制[5]，理不可解。如最畏狱[6]；遥见之，则百十成群，罗而跪[7]，无敢遁者。凝睛定息，听狱至，以爪遍揣其肥瘠[8]；肥者则以片石志颠顶[9].戴石而伏，悚若木鸡[1０]，惟恐堕落。狱揣志已，乃次第按石取食，馀始哄散[11].余尝谓贪吏似，亦且揣民之肥瘠而志之，而裂食之；而民之耳听食[12]，莫敢喘息，蚩蚩之情，亦犹是也[13].可哀也夫！”

据《聊斋志异》手稿本

“注释”

[1]李太公敬一：见本卷《梦别》注。

[2]沈阳：即今辽宁省沈阳市。明为沈阳中卫，属辽东都指挥使司管辖。

清兵入关定都北京后，称为留都。

[3]眈眈（dān一dān单单）蹲伺：目光威猛地蹲踞守候。眈眈，威视貌。

《易·颐》：“虎视眈眈，其欲逐逐。”

[4]战伏：战抖着伏在地上。[5]凡物各有所制：犹言“一物降一物”。

制，制约、相克制。

[6]猕（mi弥）畏狨（rong戎）：猕猴害怕金丝猴。，即“猕”，猕猴。

狱，金丝猴，又名金丝狱，大小类猿，脊毛最长，长尾作金色，或说即猱（náo挠），语讹作狨。

[7]罗：分布，排列。

[8]揣：揣摸；触摸测定。

[9]志颠顶：谓置石于头顶作为记号。志，作标志。

[1０]悚（song耸）若木鸡：害怕得象木鸡；形容不敢稍动。悚，惊恐。

木鸡，语出《庄子·达生》。

[11]哄散：一哄而散。

[12]耳：犹“帖耳”。耳朵敛帖脑后。形容畏惧、驯顺。

[13]蚩蚩之情，亦犹是也：老百姓畏惧贪吏的情景，也象是之畏狨一样。

蚩蚩，指群氓，百姓。《诗·卫风·氓》：“氓之蚩蚩。”