长山刘氏[1]，体肥嗜饮。每独酌，辄尽一瓮。负郭田三百亩[2]，辄半种黍；而家豪富，不以饮为累也。一番僧见之[3]，谓其身有异疾。刘答言：“无。”僧曰：“君饮尝不醉否？”曰：“有之。”曰：“此酒虫也。”刘愕然，便求医疗。曰：“易耳。”问：“需何药？”俱言不须。但今于日中俯卧，絷手足；去首半尺许[4]，置良酝一器。移时，燥渴，思饮为极。酒香入鼻，馋火上炽，而苦不得饮。忽觉咽中暴痒，哇有物出[5]，直堕酒中。解缚视之，赤肉长三寸许，蠕动如游鱼，口眼悉备。刘惊谢。酬以金，不受，但乞其虫。问，“将何用？”曰：“此酒之精：瓮中贮水，入虫搅之，即成佳酿。”刘使试之，果然，刘自是恶酒如仇。体渐瘦，家亦日贫，后饮食至不能给。

异史氏曰：“日尽一石[6]，无损其富；不饮一斗，适以益贫：岂饮啄固有数乎[7]？或言：‘虫是刘之福，非刘之病，僧愚之以成其术。’然欤否欤？”

据《聊斋志异》手稿本

“注释”

[1]长山：今山东省旧县名。一九五六年并入邹平县。

[2〕负郭田：靠近城郭的田地，指膏腴之田。《史记·苏秦列传》：“使吾有洛阳负郭田二顷，吾岂能佩六国相印乎？”

[3]番僧：西域来的僧人。番，旧时对西方边境各族的称呼。

[4]去：距离。

[5]哇：吐。

[6]石、斗：都是量酒的计量单位，十斗为石。《史记·滑稽列传》：“臣饮一斗亦醉，一石亦醉。”

[7]饮啄有数：谓一饮一啄，皆有定数。饮啄，本指鸟类饮食，后泛指人的饮食。《太平广记·贫妇》引《玉堂闲话》：“一饮一啄，系之于分。”

数，定数、命定的。