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太上洞玄灵宝素灵真符卷中

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陆先生受

治腹痛治心腹痛

治卒中恶闩尸

治腹胀治心腹烦懑

治腰痛治背痛

治腹痛卷内符并朱书

治心腹痛天辟鬼地主成

上符治感五鬼伤心不得气息墨纸写此符三道於盐汤中烧灰服之立差。

上符治腹痛、肠胀、气欲绝者。如背尸状,丹书於病人腹上,大书符满,腹长竟腹,益佳。或烧吞,亦可。

上符三道,长公子初符也,治卒中恶、背尸、腹痛、急噤,丹书水中,及书纸上,三丸吞之。不愈,作三道於心下,及腹大书之,无不愈也。

上二符,治卒逢恶客、鬼刺心痛、气疼,以白纸丹书之,先服上符,须臾不止,即服下次者。如不止,更书从上起。病人已死,而心下温而动者,服皆活。噤不开者,当折齿纳符,符入口,而已毕,必入腹。亦可断葱叶中多涕者,纳符叶中,纳鼻极吹,令探入。不然,复以水吹送之,摇头复吹之令入,也立验。

上符十七道,治心气疼痛,以黄素丹书,吞之无不愈也。

上符十一道,治心痛烦乱,以黄素朱书,服之立效。

治卒中恶背

上四符,卒中恶杵,遇鬼刺复,急痛烦滞,但胀欲死。先吞第一符,须臾不差,次吞第二,次吞第三。如某人已死,心下尚温,符不即治,以墨书纸丸,吞之。病人口噤者,摧折齿纳符,亦可以葱叶强者截小头,从鼻孔中纳之至咽,以水送,摇头令得下,便愈。若不愈,从第一符,更以第二符,服之,取愈乃止。如其不差,更取其次服之。

上符二道,治人卒被尸击,气绝口闭。以纸墨书上符,拗口吞之下。不苏者,次吞下符。如不苏,吞上符即愈。名之破丧车起死人符,素书致痛处,大吉。

上符二道,治人卒恶刺痛,大烦欲死。先服上符,须臾不差,次服下符。若其人已死,心尚温,吞摇符下,即愈。以墨纸书,吞。病人不开口,啄一齿折,纳符,着病人喉中,以水次摇送之,即令下,立效。

上符,治卒中恶欲死。若已死,朱书发下及两肩,作符讫,以水朱笔,勿令人觉,以手捉朱笔。健鬼四五转,怒鬼三四转,无有不差。且先以病人两手着头前,以绳急缚大拇指,然后以朱笔题五心作符师书之,以左边居病人心上,又朱笔向鼻拟作符,便朱笔书纳鼻中,男左转女右转,不过子午,便叩头自说姓字乞去。未复急持,当自说,

上符十七道,治心气疼痛,以黄素丹书,吞之无不愈也。

上符十一道,治心痛烦乱,以黄素朱书,服之立效。

治卒中恶背

上四符,卒中恶杵,遇鬼刺复,急痛烦滞,但胀欲死。先吞第一符,须臾不差,次吞第二,次吞第三。如某人已死,心下尚温,符不即治,以墨书纸丸,吞之。病人口噤者,摧折齿纳符,亦可以葱叶强者截小头,从鼻孔中纳之至咽,以水送,摇头令得下,便愈。若不愈,从第一符,更以第二符,服之,取愈乃止。如其不差,更取其次服之。

上符二道,治人卒被尸击,气绝口闭。以纸墨书上符,拗口吞之下。不苏者,次吞下符。如不苏,吞上符即愈。名之破丧车起死人符,素书致痛处,大吉。

上符二道,治人卒恶刺痛,大烦欲死。先服上符,须臾不差,次服下符。若其人已死,心尚温,吞摇符下,即愈。以墨纸书,吞。病人不开口,啄一齿折,纳符,着病人喉中,以水次摇送之,即令下,立效。

上符,治卒中恶欲死。若已死,朱书发下及两肩,作符讫,以水朱笔,勿令人觉,以手捉朱笔。健鬼四五转,怒鬼三四转,无有不差。且先以病人两手着头前,以绳急缚大拇指,然后以朱笔题五心作符师书之,以左边居病人心上,又朱笔向鼻拟作符,便朱笔书纳鼻中,男左转女右转,不过子午,便叩头自说姓字乞去。未复急持,当自说,

便去病矣。

上符九道,治中恶。书服之,立效。

上符三道,治闩尸注忤人腹五脏中。以黄素朱书,吞第一符。如不止,次吞已下,无有不愈者。

上符,治人卒作五鬼刻人服五脏中。以朱书吞第一符。如不止,吞已下符,无不愈。

治腹胀

治心腹烦濍

治腰痛

治背痛

太上洞玄灵宝素灵真符卷中竟

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