夫诗志之形于声者也志与辞兼至而后可以言诗矣志未至焉则不足以驾御其言辞辞未至焉则不足以抒冩其志意楚骚尚矣唐杜子美所以凌驾百氏者其志则爱君其辞则忠告志与辞俱至也后世诗人学杜者不少不立其志而徒攻其辞吾未见其能杜也石田先生逸民也古之逸民如易所谓不事王侯髙尚其志而先生则不然身在田野乃心罔不在庙堂虽曰遯世无闷而忧时悯俗之志未尝去诸方寸也耳之所闻目之所见凡有感于中则必动于志而形于辞故其为杜不必篇仿句儗而杜固在也以是先生之诗一出而骚人词客袖手拱服矣光禄署丞华公汝徳尚古而右文暇日取先生之诗拔其尤者门分类别合古今诸作得若干首共为十巻题曰石田诗选绣梓以传以鈇尝辱知于先生俾赘言于巻尾嗟夫先生之诗辞志兼得固无可去取焉者殆若制裘然光禄公之所选者皆狐之腋雉之头而羔羊之皮不足为罕矣而愚也尚欲以狗尾续之邪弘治甲子十月慈溪后学张鈇书