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第18章 党锢之祸

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自光武帝中兴汉朝以来,专重儒学,所以儒学大盛。又招聘一些有气节的儒者,提倡忠孝廉节,养成优美的习性,读书的人,都知道爱国,不是专读死书,还要注重国家的政治,尤其是不怕强权,遇着国家不好的政治,或是祸国的奸臣,必要尽量地指摘,从不肯阿谀附和,像西汉一班士大夫称颂王莽的事,是绝对没有的。

东汉传到桓(huán)帝和灵帝时,信任宦官,朝中的政事,都出自宦官之手。这宦官本是受了阉(yān)刑的人,在宫中充当侍役的,只因得着皇帝的宠爱,就拔擢(zhuó)出来,参预朝中的政事;宦官更相交引,结成党派,只图自己的利益,弄得国事日坏。

当时一班士大夫,都愤恨宦官当权,对于朝政,尽量批评,也结为党派,互相标榜,互相称扬,深得人民的同情,为全国人民所信仰。这时洛阳的太学诸生三万余人,以郭林宗、贾伟节为首领,和李膺(ying)、陈蕃等相结交。他们虽没握着朝中的政权,却得着民众的信仰,在社会上的势力很大。于是有一班羡慕的人,上他们的尊号,称之为“三君”、“八俊”、“八顾”、“八及”。窦(dòu)武、刘淑、陈蕃为三君。李膺、荀昱(yù)、杜密、王畅、刘祐、魏朗、赵典、朱寓为八俊。郭林宗、宗慈、巴肃、夏馥(fù)、范滂(pāng)、尹勋、蔡衍(yǎn)、羊陟(zhì)为八顾。张俭、岑晊(zhì)、刘表、陈翔、孔昱、范康、檀敷、翟(zhái)超为八及。称“君”是为一世所宗仰的意思,称“俊”是言人中之英俊,称“顾”是言能以德行引导人民,称“及”是言能引人宗仰。

李膺曾做渔阳太守,很有政绩,又做过乌桓校尉,防守边疆,也很得力,后来因事去官,在家讲求学问,四方的学者来从他为师的达千人。他的学生,经他教育出来,都是志向很纯洁的。有南阳人樊(fán)陵来求做他的学生,他见了樊陵的志气不坚,竟不肯收受,后来樊陵果然依附宦官,做到太尉的官职,很为一般有气节的人所耻。还有荀爽是当时有名的人,因为爱慕李膺,从没见面,特从远道来见他,并且邀他同车,亲自执御。荀爽归家后,很是欢喜,对人说道:“我今日才得替李君执御哩。”这可证明时人仰慕李膺的热度,达到极点了。桓帝听得李膺的贤名,召他为度辽将军,和羌人打仗,很有功劳,又升做河南尹。这是京师洛阳的执法官吏,他不避权贵,犯了罪的,要照律治罪,因此一般权贵人,都惮服他。后来又迁为司隶校尉,有宦官张让之弟张朔,因做野王县令,很是残暴,竟至杀了无辜的孕妇,听得李膺的严厉,自己惧罪,藏匿(nì)张让家里。李膺知道了,自己带了吏卒,走到张让家里,捉了张朔,即刻杀了。张让见杀了他的弟弟,就向桓帝哭诉冤枉。桓帝召了李膺亲自讯问,李膺将张朔的罪恶,一一奏明了。桓帝听了,对张让道:“这是你弟的罪过,怎能怪及司隶呢?”由是朝中的宦官们,都怕了李膺的威严,纵有闲暇的时候,都不敢外出。桓帝怪问他们的缘故。宦官等叩头哭泣回说道:“我们怕李校尉呀。”自此朝廷的纲纪,经李膺整顿起来。

李膺做河南尹的时候,郭林宗到了洛阳,这时林宗刚从学校中出来,来游京师的。李膺一见郭林宗,大加称赏,就和他结为朋友,林宗的名誉,却因此大震京师了。后来林宗离京回家,京中的士大夫,都设饯(jiàn)送行,亲送至河上,马车数千辆。林宗独和李膺两人,同舟渡河,众客望着他俩,都以为是神仙。

郭林宗因见朝政纷乱,不肯做官,所以终身不仕。他很有知人之明,最好奖励士类,凡经他所提携的,后来都成有名之士。林宗身长八尺,容貌魁(kuí)伟,宽衣博带,周游郡国。有一次,他在路上遇着雨,把所戴的巾帽,折了一角。于是当时人都把巾帽特折一角,称为“林宗巾”。这可见时人的仰慕。

一次,林宗出外游行;有陈留人茅容,年已四十余岁,正在田野耕种,遇着大雨,避雨树下,同伴的人,都踞(jù)蹲的相对坐了,独茅容正襟危坐,这时林宗恰经过此地,见了很是奇异,就和茅容攀谈,并请到茅容家里寄宿。次日茅容杀鸡为馔(zhuàn),林宗以为是饷客的,到了进馔的时候,茅容尽将鸡肉供奉他的母亲,自己和客共食蔬菜。林宗忙起立对茅容致敬道:“你真是贤人了。”就劝茅容求学,后来茅容成了有名的儒者。

又林宗在太原,见一人正荷着瓦甑行走,忽然瓦甑堕落地上,那人好像没事,头也不回,径自去了。林宗很觉得那人奇异,就追上去问他是什么意思。那人回答道:“瓦甑(zèng)已经破了,我纵然回头一看,又有什么益处呢?”林宗很拜服那人的见识,当即问了那人的姓名,知道是孟敏,便劝令求学。后来孟敏也成了有名的大儒,朝廷请他去做官,他竟不肯去。

这时宦官侯览、曹节,正在当权,见了李膺和一班名士交结,有这样的负时誉,又时常议论他们,心里怀恨得很,极想藉端陷害。恰遇着河内人张成是善占卜未来之事的,卜了当有大赦,就教他的儿子杀人,后来他的儿子果然遇着大赦,得以免罪。李膺在这时为河南尹,知道这事,极为愤恨,就独于张成的儿子不赦,竟致案杀了。张成因为善于占卜,和宦官们素有交结,便上书告李膺等养太学游士,交结诸郡学生,结成党羽,诽谤朝廷,坏乱风俗,于是天子大怒,捕捉李膺等,囚在狱中。当时受牵连的名士,有二百多人,内中有许多逃走的,便派了使者四出缉(ji)获。后来朝中的大臣,上书诉说李膺的冤枉,皇帝才将李膺等赦免了。但是党人的名册,还存在朝中,削夺终身做官的权利。

自后宦官势大,假着党人的罪名,把一些正人君子,都加以摧残。这时窦武为大将军,陈蕃为太傅,共秉朝政,见着宦官如此的猖狂,就密谋诛杀宦官,便引用一些名士,来做帮手,如李膺等都起复为官了。但是他们的事机不密,被宦官们知道了。于是宦官曹节假着皇帝的诏命,发兵围攻窦武,将窦武捕杀了,陈蕃也被杀。李膺等一班名士,都被逐为庶民。

宦官们虽然把窦武、陈蕃杀了,但是党人散居于民间,还很有势力,是他们的敌人,便想要用一网打尽之计。名士张俭是被称为“八及”中人,和宦官侯览是同乡,侯家倚势欺人,鱼肉乡民,张俭曾上书弹劾(hé)侯览的罪恶,所以侯览很是恨他。又有朱并是乡中的无赖,素为张俭所厌恶,朱并也怀恨张俭,便上书告张俭勾结党人,图谋作乱。宦官又从中怂恿,天子大怒,便大捕党人,将以前党人案件同时并发,于是天下名士,尽被拘捕,如刘淑、李膺、范滂等百余人尽死狱中,门生家属尽被牵连,做官的禁锢(gù)终身,天下骚动了。张俭逃亡于外,未遭杀戮;郭林宗因为素来和平,没有仇怨,此次没受牵连的累。自党祸兴起,朝中的正人绝迹,都是倚附宦官的,国事更坏了。后来黄巾贼起,国势危急,才将党禁解除,起用名士。但是大势已去,虽有贤士,也不能挽回,汉朝的天下因此灭亡了。

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