孟子见梁惠王章。

朱子曰：“程子谓处物为义。扬雄言义以宜之。韩愈言行而宜之之谓义。若只以义为宜，则义有在外意思。须如程子言，则处物者在心，而非外也。”今按：古人言仁义礼智信诸德，宋儒必引而内之，一归其本于心。此理学家之贡献。朱子之尊程亦在此。观此条自显。

齐人伐燕胜之章。

朱子曰：“须研究体味，见得圣人之心，脱落自在，无丝毫惹绊处，方见义理之精微，于日用之间，自然得力。所谓知至而意诚也。”今按：此条言为学之要，在见得圣人之心。而义理精微，则即在日用之间。近人则谓穷理必穷之于外，与此心无关。而义理精微则与人生日用毫不相干。知至与意诚又属两回事，说不上一气来。此皆今人意见与前人背驰处。不识得古人意，又如何来遽作批评。