益都于钦思容纂

益都段松苓赤亭校

古迹二

亭馆〔下〕

开元寺

○般阳城内通志唐李邕书开元寺碑在淄州今寺内无邕碑而晋人小楷乐毅论石刻在焉盖淄川东有乐毅庙 【东十八里地名乐店】 石移寺中子昂公尝属余打数本每以印手不高为恨土人亦不知为贵

怀范楼

○长山县金人所建有泰和碑刻

范公祠

○长山县宋治平二年尚书祠部员外郎知长山县事韩泽建

李绩庙

○般阳北廿五里

东海渊圣广德王庙

○莱州西北二十里汉以来古庙宋开宝六年敕建参知政事贾黄中碑

四知庙

○莱州东门内祀汉东莱太守杨震

无讼堂

○莱州公署后宋政和闲建

刘将军庙

○莱州城内晋东莱太守有德于莱人故祀之

幸台

○莱州城内相传汉武帝东游访安期生所筑有碑字灭不可考

燕台

○莱州城北慕容德以掖为青州筑此台观

六龙湾龙祠

○莱州北前有轮井石口如车轮号曰天井能兴云雨金泰和闲祷澍有感碑记存焉

三山亭

○莱州城北东坡有诗

僊台

○胶水县东北五十里青山下列仙传公沙宿饮白鹤泉得仙尝止此台之上台极峻绝今不可登

游仙宫

○莱阳县南马丹阳得道之地

宾日楼

○登州公署后东坡志林云东坡居士移守文登五日而去眷恋山海之胜与同僚饮酒宾日楼酒酣作木石一纸投笔而叹自谓此来之绝河内史全叔取而藏之楼侧旧有纳川亭东有颂德堂

蓬莱阁

○登州北三里海滨田横寨相对本海神庙基宋治平中郡守朱处约以其地太高峻移庙西置平地于此建阁实为山海登临胜槩阁下有狮子洞洞前有泠然泉古称浪井潮生浪起则没水退则甘冽如故旧有甘泉亭阁下碎石为海浪淘激岁久圆滑土人谓之弹子涡黑白者可以奕坡公尝收数百枚养石菖蒲作诗遗垂慈堂老 【坡公作诗遗垂慈堂老○据苏集作垂慈堂老人此脱去人字】 阁上古今题咏甚多而宋人秦楼月一词颇飘逸词云烟漠漠水天摇荡蓬莱阁蓬莱阁朱薨碧瓦半浸寥廓三山谩有长生药茫茫云海风涛恶风涛恶仙槎不见暮沙潮落登人皆歌之

滨都观

○栖霞县北五里邱长春祖宫遗山云邱赴龙庭之召亿兆之命悬于好生恶杀之一言诚有之则虽冯瀛王之对辽主不是过自是黄冠之人十分天下之二予有感焉 【清真观记】

秦宫

○宁海州文登县东北百八十里古老相传始皇所筑东南临海县有七井 【东南临海县有七井○按寰宇记云东南西面临海南有七井水于氏文误】 后人因立祖龙庙

朝阳亭

○文登县宋庆历闲建

舜庙

○济南府城第二坊按图经古舜祠在庙山舜井在此今庙在井傍有宋碑城外古舜坊即庙山故道

娥英庙

○趵突泉侧祀娥皇女英今废

宣圣庙

○宪府东大明湖上有宋崇宁赐辟雍诏大观御制政和手诏三碑在焉

历下亭

○府城驿邸内历山台上 【府城驿邸内历山台上○按历城县志此宋以后之历下亭杜诗所谓海右此亭古即水经注之池上客亭也据此则唐历下亭当在城西面今亭本艾氏宅见李兴祖记又非宋元之旧矣】 面山背湖实为胜绝少陵有陪李北海宴历下亭诗

鹊山亭

○城北鹊山湖上少陵诗序登历下员外新亭亭对鹊山湖者是也 【城北鹊山湖上少陵诗登历下员外新亭是也○按李杜诗题皆云登历下古城员外新亭则历城县志谓新亭在城上者是也鹊山湖亭自在城北于氏与新亭混为一误】 今废

北渚亭

○水经注泺水北为大明湖西有大明寺水成净池池上有亭即北渚也池今名五龙潭潭上有五龙庙亭则废矣 【水经注泺水北为大明湖西有大明寺水成净池池上有亭即北渚也池今名五龙潭亭则废矣○按晁无咎北渚亭赋序亭为曾子固守齐所作取杜诗名之苏子由北渚亭诗云西湖已过百花汀末厌相携土古城是亭在北城上矣于氏引水经注云云似以北渚亭为唐历下亭而下云湖上旧有水西环波亭则仍指城内之湖而言与池名五龙潭自相抵牾也】 湖上旧有水西亭环波亭并见南丰子由诸贤诗今废

仁风厅

○旧府治即今宪司前衙也其后静化堂禹功堂芙蓉堂名士轩竹斋凝香斋水香亭 【其后水香亭○按陆釴山东通志水香亭在历下亭旁历城县志亦云疑在湖上】 采香亭芍药厅并见苏曾诸公诗今即后堂有宋元佑名士轩碑厅西古竹犹存芍药尚余数本

历山堂

○泺源堂○旧在趵突泉上北堂曰历山南堂曰泺源南丰知齐州日建此以馆客有齐二堂记城内又有阅武堂亦见公诗又有望湖楼李师中所建皆废泉西金人建胜槩楼亦壮丽近亦为水所坏

百花桥

○今曰鹊华大明湖南岸桥南百花洲洲上百花台环湖有七桥曰芙蓉曰水西曰湖西曰北池之类是也南丰诗云莫问台前花远近试看何似武陵游又云从此七桥风与月梦魂长到木兰舟槩可想见今皆废矣惟百花桥与泺源石桥仅存泺源桥在城西子由作记钦按济南东藩名郡自唐李北海杜子美宋曾南丰东坡兄弟相与登临歌咏于湖山之上当时政治风流犹可想见而亭馆隳废百无一二今人亦那复知之方且戚戚于矫饰汲汲于资级以此驰骛一世反有窃笑古人者矣

郦食其庙

○府城内今废章邱临济镇南有郦商冢者即食其冢也食其为田广所烹故齐有墓弟商不应葬此

开元寺

○府城内建于唐

佑德观

○府城内唐碑云瑞气观宋曰天庆金改佑德观内古有扁鹊祠金人因创神农庙碑记存焉

灵岩寺

○府南八十里灵岩山中其山与方山相连南接泰山北带龙洞极为深秀疑即水经之玉符山也 【灵岩山疑即水经之玉符山也○按第一卷西龙洞山下云龙洞西南有方山疑即水经之玉符山此又以灵岩当之非是历城县志曰齐乘云灵岩山与方山相连疑即玉符山后人遂以灵岩为玉符不知灵岩山前后之水源流皆与朗公谷水无与其非玉符不待辨也】 寺乃佛图澄卓锡之地有立鹤泉佛日岩辟支塔自山麓至寺门十余里古松参天亦谓之十里松历代碑志具存

天齐山庙

○府城内按汉志济南国治东平陵有天山郡南山也以其在齐因曰天齐山犹临淄渊曰天齐渊者是也俚俗乃云山高与天齐不经甚矣

高唐亭

○济南丰齐北古高唐地有此亭

谢恩台

○棣州北亡金赈饥所立有金碑

廉颇相如祠

○棣州阳信县

李牧祠

○阳信县按赵将相有祠在此岂西北界赵廉蔺亦尝与齐战齐人慕其贤而祀之云有墓者非是

秦台

○滨州东十三里高八丈周二百步相传秦始皇东游萦蒲系马之处亦名蒲台般阳之蒲台县以此氏焉

真佑庙

○滨州城内祀齐客茅焦兄弟宋大观三年赐额真佑庙政和六年兄封允济侯弟强济侯金末祠废土人呼为茅神台

段子明祠

○子明齐将有墓在蒲台宋元符三年赐额善应庙建中靖国元年封善应侯俗云段干木者非是

德风堂

○德州公署旧堂

鬲津堂

○旧在德州

颜鲁公庙

○德州城内毁于兵至元廿三年即故基重建

管辂祠

○平原城内

唐明宗庙

○五代唐庄宗拔德州以李嗣源守之庄宗败嗣源入大梁是为明宗民号其屯兵之地为明灵寨 【即今清平县也】 立庙祀焉

龙泉寺

○平阴东南四十里齐天统中建下寺有石刻刘豫阜昌三年皇子皇弟符改甲乙院亦有碑又阜昌中题名最多佛像古雅皆数百年物上方大佛与龙泉观音非晚唐人不能造

邱垄

苏秦冢

○益都府东二十五里秦自燕奔齐齐大夫与秦争宠使人刺秦不死殊而走齐王求贼不得秦谓齐王曰臣即死车裂臣以徇于市曰苏秦为燕作乱于齐如此贼必得矣齐王如其言杀秦者果出王因而诛之秦死犹诈也裂其躯而不恤哀哉般阳西又有秦冢与此为二岂葬而复诈乎尝论战国之士以诈功耀天下者秦仪也秦洛阳人仪魏人乃曰齐人多诈置二子于何地乎

营邱

○临淄西二里塔寺后尔雅云水出其左曰营邱淄萦其东南故以名也晏子曰先君太公筑营之邱谓太公筑邑此地通志云营邱即今临淄县或云在潍州昌乐其地本颛帝之墟爽鸠始居其后季萴伯陵因之太公又因之按颛帝都于濮阳少昊时爽鸠已居营丘又为颛帝之墟何耶在昌乐者乃营陵城元魏误以为营丘而县焉营丘之上自唐长庆闲立太公桓公庙今惟宋景佑三年碑存

桓公祠墓

○临淄东南十里 【临淄东南十里○第二卷女水条下云临淄东南十五里】 水经注云女水西有桓公冢甚高大一墓二坟晏谟曰依陵记非葬礼如承世故与其母同墓而异坟伏琛所不详也冢东女水原有桓公祠侍其衡奏魏武帝所立衡曰近日路次齐郊赡望桓公坟垄在南山之阿请为立祠为块然之主然则俗谓二王冢又云公与女之冢皆非也唐贞观十年太宗诏禁樵采 【唐贞观十年太宗诏禁樵采○按元和志当作十一年】

三士冢

○临淄南一里一基三坟诸葛武侯梁父吟步出齐城门遥望荡阴里里中有三坟累累正相似借问谁家坟田疆古冶子力能排南山文能绝地纪一朝被谗言二桃杀三士谁能为此谋相国齐晏子注引晏子春秋曰公孙接田开疆古冶子事景公勇而无礼晏子言于公馈之二桃令三子计功而食公孙接曰吾一搏特猸再搏乳虎功可以食援桃而起田开疆曰吾仗兵而却三军者再功可以食援桃而起古冶子曰冶尝从君济河鼋衔左骖冶潜行水底逆流百步顺流九里得鼋而杀之左操马尾右挈鼋头跃而出功可以食二子曰吾勇不若子功不逮子取桃不让是贪也然而不死是无勇也刎颈而死冶曰二子死之冶独不逮又刎颈而死或曰晏婴贤相岂有杀士之名葢曹操既杀孔融杨修又送祢衡荆州假手黄祖三子者天下之望也武侯梁父吟殆为此设 【曹操既杀孔融杨修又送祢衡荆州假手黄祖三子者天下之望也武侯梁父吟殆为此设○按后汉书及三国志注操送祢衡荆州事在建安初孔融之死在建安十三年杨修之死在二十四年武侯于降中已为梁父吟而建安十二年即出应昭烈之聘则岂为三子作邪且其文曰既杀融修又送祢衡反似二子先衡而死者乖谬甚矣】 然则晏子春秋反因梁父吟而附会如山海经之于天问耳

田和冢

○府北二十里普通店和为田齐之太公皇览作太公吕尚冢按檀弓云太公封于营邱比及五世皆反葬于周此不应有冢皇览最叵信如云济南历山上有太甲冢皆此类东南者谓是齐胡公冢胡公献公父亦反葬于周 【东南者谓是齐胡公冢胡公献公父亦反葬于周○按史记齐太公世家太公卒子丁公吕伋立丁公卒子乙公得立乙公卒子癸公慈母立癸公卒子哀公不辰立自太公至哀公凡五世哀公之弟静为胡公山为献公恐不在五世反葬之数胡公与献公为兄弟亦非其父也水经注尧山西望胡公陵孙畅之所云青州刺史傅宏仁言得铜棺隶书处则胡公冢在齐明矣】

五公冢

○临淄东南十里齐昭公灵公惠公顷公孝公五坟相近

高敬仲墓

○临淄东北二十里又名白兔冢左传庄九年鲍叔曰管夷吾治于高傒即敬仲也

杞梁冢

○临淄东三里齐庄公袭莒杞梁死焉其妻迎其柩而哭之详见檀弓左传

黔敖冢

○临淄东九里齐饥黔敖设食于路以待饿者

蒯彻墓

○临淄东二里汉书彻范阳人高祖曰彻齐辩士故卒葬此胡氏管见曰韩信功齿三杰不可忘也迎陈之礼可赎自王之衅拒彻之意可免失期之罪未有反计则当侯以次国逆谋既露犹当宥其子孙愚谓韩信失职怨望者有之逆谋既露则无也以信之智料事成败审矣背水之阵计曰信非得素抚循士大夫也所谓驱巿人而战非置之死地则走耳宁得用乎夫以大将握兵犹臂使指尚虑及此失职之后乃谋诈赦诸官徒奴欲以集事此鼠窃之虑耳连百万之众据三齐之胜制天下之权武涉蒯彻游说百端利害切至尚不肯变乃与陈豨挈手步庭令豨举兵吾从中起天下可图此又臧获之见也信谋果尔何前智而后愚哉信非萧何不留及其失职怨何必深何嗾吕后杀信遂诬信反千载之下尚不觉悟信其冤哉

逢萌冢

○郡志在潍州营陵古城中记在益都县云高士冢 【郡志在潍州营陵古城中记在益都县云高士冢○按于氏引郡志不知何书记谓寰宇记也其它引书多类此水经注云潍水又东北径下密县故城西又东北径逢萌墓又北径都昌县故城东是子庆墓在都昌故城南乐记入益都县下误矣(后魏书地形志胶东有逢萌墓魏胶东县故下密地与郦注叙逢萌墓于下密城北者合则谓在营陵城中亦误)】

葵邱

○临淄西三十里古齐邑左传庄八年齐侯使连称管至父戍葵邱瓜时而往及瓜而代杜注在临淄即此地齐桓公葵邱之会则在陈留

管仲墓

○临淄东南二十三里

晏子墓

○临淄古城北三里唐贞观中禁十五步内不得樵采高密平原又各有墓与此为三钦按晋载记曰慕容德登营邱望晏婴冢顾谓左右曰礼大夫不逼城而葬平仲古之贤人达礼者也而生居近巿死葬近城岂有意乎青州秀才晏谟对曰孔子称臣先人之贤岂不知高其梁丰其礼葢政在家门故俭以矫世存居湫隘卒岂择地而葬乎所以不远门者冀悟平生意也以谟考之临淄墓为真

辟闾浑墓

○寿光西南三十里俗呼钓鱼台浑晋幽州刺史慕容德陷广固杀之浑子道秀诣德请与父俱死德曰孝子特原之

臧台

○寿光西四十里旧有宋碑云是臧武仲之墓愚按左传襄公二十三年臧纥致防而奔齐至昭公十年平子伐莒取郠献俘始用人于亳社臧武仲在齐闻之曰周公其不飨鲁祭乎是时武仲客齐已十八年其终不归鲁而卒葬于齐乎又西五里有马陵台水经注云不知是谁之冢世谓马陵台

熙熙台

○寿光北城上葢取老子众人熙熙如登春台立名不知剙于何代

凤凰台

○寿光西北三十里宋天圣闲凤凰下此因筑台有宋碑北有南皮台前有东岳南岳行祠金永安二年碑刻在焉 【金永安二年碑刻在焉○按金史无永安年号疑当作承安章宗时也】 疑即古平望亭也平望亦汉县见伏琛齐记

苍颉台

○寿光西北洱水所经水经注谓孔子问经石室非也通志云苍颉石室记二十八字在苍颉北海墓中土人呼为藏书室周时自无人识逮秦李斯始识八字曰上天作命皇辟迭王汉叔孙识十三字岂孔子至齐亦尝访焉故有问经之目

过宋台

○寿光南二十五里

官台

○寿光北七十里有盐官寿光古有灌亭岂灌转为官亭废为台耶俗谓县周回有十台九城信然如熙熙过宋官台之类皆不可考

任光冢

○乐安城西二里 【乐安城西二里○按水经注济水又东北径乐安县故城南城西三里有任光等冢乐安故城在博昌城西北济水流径其南去今乐安县城尚远则光冢自应在博兴县界而于氏直云乐安城西二里以古律今殆失之矣】 俗传任光冢按光南阳宛人更始初为信都太守从光武破王郎封阿陵侯卒子隗嗣隗仕至司空又传三世至孙世徙封北乡侯北乡始为齐地自北乡上官封无至齐者光何缘有墓在此岂北乡侯冢耶

贝邱

○博兴南五里 【博兴南五里○按水经注渑水又西径乐安博昌县故城南西历贝邱博昌故城在今博兴县南二十里则贝邱距县当不止五里】 左传齐侯田于贝邱见彘射之彘人立而啼乃公子彭生也即此地亦曰贝中聚

董永墓

○博兴南三十五里世说永东汉人鬻身以葬亲般阳长山南又有冢庙皆出野语

青邱

○乐安北清水泊葢以青邱得名齐景公有马千驷田于青邱与晏子游于少海皆此地少海谓渤海也

伯氏冢

○临胊古骈邑伯氏所食后为管仲所夺伯氏没齿无怨言故城西有其冢 【路史齐迁纪郱鄑郚郱本纪邑故城在临胊东南】

麓台

○潍州西孤山之麓一小阜下名麓台村寰宇记云州西二十里高二丈三尺是宏墓也 【寰宇记云是宏墓也○按寰宇记作公孙宏坟今于氏题作麓台而引记云是宏墓省公孙二字不成文义矣】 墓后有泉号曰补生泉九域志云公孙宏读书处 【九域志云公孙宏读书处○按九域志无此文】

王裒墓

○潍州南三十里

徐干墓

○潍州东五十里俗呼为博士冢干建安七子魏志云北海剧人卒葬此

伯牛阜

○昌邑西北十里又东子骞阜古有闵子祠今名三阜南有子游池并见寰宇记今曰莲花陂三阜者葢亦三贤之意但未详所始

逢丑父坟

○昌邑南五里记谓丑父食邑都昌故坟在此然则般阳逢陵非其邑也

渠邱

○密州安邱自汉有渠邱亭周武王封少昊之裔兹舆于莒初都计春秋时迁莒至莒子朱居渠邱成八年晋使申公巫臣如吴假道于莒与渠邱公立于池上

柴阜

○密州安邱西五十里 【密州安邱西五十里○安邱县志作四十里】 邴原之墓在焉

慈阜

○柴阜之东齐记云营陵南今潍州昌乐四十里有慈阜 【齐记云营陵南今潍州昌乐四十里有慈阜○按寰宇记引晏氏齐记云营陵城南四十里有慈阜今潍州昌乐五字疑本于氏注文误升为大字 【寰宇记又云王修墓在安邱县西四十七里】 】 魏奉常王修葬此俗以修至孝故此邱以慈表称 【修母以社日亡每社设祭悲泣邻里为之罢社】

管宁墓

○柴阜东十余里 【柴阜东十余里○按水经注幼安墓在柴阜西南此云在东误】 葢与原墓相近

王章墓

○寰宇记云安邱县西南四十里 【寰宇记云安邱县西南四十里○按寰宇记作六十里】 通志金石略云章碑在密州章仕至京兆尹日蚀上封事劾大将军王凤为凤所陷下狱死初章为诸生学长安病卧牛衣中泣与妻诀妻怒曰朝廷尊贵谁如仲卿者病困不自激昂涕泣何也后章至京兆尹上封事妻又止之曰人当知足独不念牛衣中涕泣时邪章不听果死狱中妻子徙合浦凤死始得还其妻亦贤矣哉因表而出之然章泰山巨平人何缘葬此惜其碑断毁不可考也

孙嵩墓

○安邱南四十里 【安邱南四十里○此据寰宇记按水经注牟山之西南有孙宾硕兄弟墓碑志并在(安邱县志云在牟山金沟河西南)牟山东北去安邱十五里则云孙墓在县南四十里者非也】 钦尝寓宿太虚宫梦有赵先生者入谒谓钦曰闻君修齐志仆有良友葬安邱其人节义高天下今世所无也请载之以励衰俗钦觉而语梅仲升以为乡人赵伯善共访之伯善愕然及阅赵岐传始悟为孙宾石也呜呼邠卿处复壁中著书以名世固奇士非宾石之高义则志弗克伸矣伟哉若人尤奇者斯梦也故识之

康成祠墓

○胶州高密县西北五十里刘宗山下山产磨石古砺阜也水经亦谓之碑产山高士传云袁绍屯官渡逼元随军不得已载病至元城卒葬于剧东后因墓坏归葬砺阜墓前有庙庙之南有唐开元碑县西有郑公乡孔北海告高密县所立者剧东旧葬地即今益都府东五十里郑墓店是也因高密有郑公乡土人讹为郑母云

古冢

○郡国志云即墨城北有古冢或发之有黄牛从埏门出犯之即吼不可动又云县有徐诞弟子夏侯皋墓皋死后有人遇皋以手巾寄信与诞乃棺中物也

双女冢

○胶州计斤城南耆旧相传宋靖康闲临海王氏姊妹与姑避难为虏所得王氏谓曰汝放姑还者当从汝也虏纵姑去王氏姊妹骂曰我阀阅家岂为贼污即投海而死居人得其尸而葬焉此与唐奉天窦氏二女无异惜乎不得其家世之详

曹嵩墓

○沂水县南百二十里嵩操之父也避难琅邪操使迎之辎重百余两陶谦别将张闿袭杀嵩于华费闲取其财物因奔淮南操引兵攻谦拔十余城坑杀男女十余万口鸡犬亦尽吁嵩居乱负乘操复雠滥杀闿贪财煽祸一事而作戒数端此之谓也

王祥墓

○沂州北廿五里 【沂州北二十五里○寰宇记晋王祥墓在临沂县东北五十里】 墓西戚沟湖孝感泉剖冰跃鲤之地传云求忠臣于孝子之门祥至孝晚乃失节事晋郝陵川续后汉书列之篡臣惜哉余故表而出之为昏耄持禄者之戒

鲧墓

○沂州东南百里羽山之下

奚公冢 【寰宇记作奚仲墓】

○滕州东南青邱村奚山下古奚邑 【奚山下古奚邑○当作奚公山下古奚仲邑】

韦贤墓

○邹县峄山之阳石表大刻曰汉丞相韦贤墓

左邱明墓

○峄州东北七十里元和志东平平阴县东南复有邱明墓

王肃墓

○峄州东南二十五里

刘灵墓

○峄州东北二十里已上并见寰宇记 【灵墓所今名刘曜村】

淳于髠墓

○般阳东六十七里史记 【般阳东六十七里史记○史记二字下有阙文按寰宇记于六十七里下引史记曰齐宣王好士髡等谈说之士七十余人并食上大夫禄髡滑稽多智时人号曰炙輠髡(炙下脱毂字)死诸弟子三千人为衰绖于氏书多引用寰宇记此条史记下凡脱去四十四字】

蔡相冢

○莱州胶水西北金尚书右丞相蔡松年墓也松年自号萧闲老人子珪亦好学博古第进士仕至礼部郎中出守潍州卒 【莱州胶水西北金尚书右丞相蔡松年墓也松年子珪亦好学博古仕至礼部郎中出守潍州卒○按金史□□传蔡松年正定人拜右丞相正隆四年薨海陵遣待制萧吁送其丧归葬正定今平度州何缘有墓其子珪虽除潍州刺史然已得风疾不能入谢致仕寻卒亦无出守之事尝以莱州府志考之乃宋参知政事蔡齐墓耳宋史齐本传其先洛阳人曾祖绾为莱州胶水令因家焉齐卒于颍州范文正公为作墓志云葬许州阳翟莱州府志以为此归葬地理或有之而又别存蔡相冢曰松年墓与蔡文忠公墓分为二则仍沿齐乘之误也至云县南有蔡邕冢尤齐东野人之语矣】 县南复有蔡邕冢伯喈陈留圉人未尝历齐岂亦松年族人之墓遥祖伯喈邪

闵子祠墓

○济南府城东门外五里宋熙宁七年济南太守李肃之即墓前置祠立碑苏子由作记东坡书又潍州昌邑西北子骞阜上古亦有庙濮州范县又云有墓未详

阳货墓

○章邱西北十里高丈余货尝奔齐又适晋赵未知死葬何地云此有墓未详

房彦谦墓

○章邱西南三十里唐刺史追封临淄公元龄父也墓有碑李百药文欧阳率更书极精近闻村人以打碑之扰毁仆之良可叹已

邹衍墓

○章邱东十里

燕军冢

○长清县南十五里寰宇记云谓是燕昭王者后人误也恐是燕军之冢耳

班超冢

○寰宇记云在长清东北二十五里定远扶风平陵人以和帝永元十四年八月征还洛阳九月卒齐地何为有墓岂以齐有东平陵而附会之邪

赫胥氏墓

○章邱临济镇东故朝阳城内

刘豫墓

○济南城西鹊山下 【济南城西鹊山下○按宋史判臣传豫徙临潢卒济南不应有墓此后人附会】 墓中产蝎按宇文懋昭刘豫录云豫景州阜城人宋元符中登第累官至殿中侍御史被劾出为两浙察访至真州丁父忧居焉金兵陷河南高宗过维扬起复豫知济南豫到郡金人利诱之百姓遮豫愿以死守豫竟出降金人徙豫知东平节制河南兵马及张邦昌废豫使子麟以重赂结黏罕及其腹心高庆裔辈求僭号黏罕假以百姓推戴请于金主立豫为帝国号大齐改元阜昌初据东平继迁于汴佥发乡兵三十余万付子麟侄猊领之分道寇宋大败而归豫犹请战不已金主下诏废为蜀王父子并徙上京豫僭位凡八年至上京改封曹王而死初豫僭立有醉民骂豫曰你是何人要作官家大宋何负于你进士邢希载等亦劝豫归宋豫皆杀之豫父子严刑暴敛取快一时见兵士卖陵中玉椀即置淘沙官再发河南山陵及发民闲无主坟墓行五等税法民鬻子者皆税百钱下至倡优日有纳课臣子纳女献妻者皆得迁官贳罪去汴之日金帛粮斛山积父子姬妾各百余人贪淫不道有如此者金皇统闲沂州普照寺碑亦谓豫专以苛政理国知众不附尤狭中多忌者足证其暴云或问钦曰契丹入汴梁而民惊散女直入中原而民不服其势一也契丹则以南帝啖赵延寿父子而终不肯立女直则始帝张邦昌又帝刘豫何也应之曰尝闻萧太后责延寿父德钧曰汝为人臣既负其主不能却敌又欲乘乱徼利所为如此何面目以求生其论甚正抑知帝王大器须英雄之人始克负荷岂叛降奴虏所能堪邪女直则不然乘高宗之懦且胁且和狙诈百出无复契丹之正矣至如刘豫直以赂结权贵而得立其为卑猥又邦昌之所羞使高宗若稍有雄才擒之如猎狐兔元遗山取豫而黜石勒不知其何说也豫尝游平阴龙泉寺有留题来者讪笑遗山复为解嘲云河边羖（羊历）尚能飞无角无麟自一齐甲子纷纷等儿戏壁闲休笑阜昌题然则豫在当时自有定论遗山何故曲为之说党恶如此岂不为断腕后所笑邪自古经生文士学博才高而性癖识陋害理者不少如遗山之流可不戒哉

娄敬祠墓

○德州德平东南二十里祠在墓侧五代周显德闲建胶州复有奉春墓未详

东方朔祠墓

○德州东四十里古厌次城北祠在墓南 【德州东四十里古厌次城北祠在墓南○按寰宇记东方朔祠在安德县东四十里不言有墓隶州邵城之墓则与水经注合矣德州无厌次城亦因曼倩祠附会辨详第四卷厌次古城下】 宋元符闲封智辩侯颜鲁公守平原书先生像赞立碑祠下今碑移州署内棣州阳信县古邵城又云有墓益都寿光县东方村又有庙先儒谓非高祖用子房乃子房用高祖钦亦谓曼倩非汉武所得御曼倩以智御汉武耳比子房赤松之游其迹尤晦汉延爵禄惟此辈人不为所縻呜呼高哉钦尝过其庙有诗云甲乙不焚珠璧帐百钱囊粟且婆娑殿前怒擗黄金戟天上偷将紫玉珂班固有评真率尔子云禄隐果如何汉初除却椎秦手只许先生逸网罗

张骞墓

○平原县东北骞尝穷河源平原河所经因附会耳

风土

唐虞三代风化尚矣春秋以降列国殊俗去古未远自秦汉以后千八百年总天下风俗五变愈下葢自汉至西晋一变五胡南北至陈隋一变隋唐至安史之乱一变五代一变宋金之交又一变安史灭君臣之义未尽至五代则几矣五胡南北华统未断迨金宋则绝矣是皆关天地之大运非若春秋战国异政殊俗专可以人事论也故今天下四海九州岛特山川所隔有声音之殊土地所生有饮食之异小小习尚不同谓之土俗可也其大好恶大趣向则系乎一气之运一代之治不得以异俗书也然自汉史以来代存列郡之俗亦不得不考古以验今至于土产亦略具前式以相证云 【至于土产亦略具前式以相证云○今本无】

前汉地理志

曰齐地虚危之分野也东有淄川东莱琅邪高密胶东南有泰山城阳北有千乘清河以南渤海之高乐高城重合阳信西有济南平原皆齐分也少昊之世有爽鸠氏虞夏时有季萴汤时有逢公柏陵殷末有薄姑氏皆为诸侯国此地至周成王时薄姑氏与四国共作乱成王灭之封师尚父是为太公诗风齐国是也临淄名营邱故齐诗曰子之营兮 【师古曰毛诗作还齐诗作营】 遭我乎嶩之间兮又曰俟我于着乎而此亦舒缓之体也 【诗记曰 【诗记曰○当作读诗记】 前汉地理志载齐风俗俟我于着乎而此亦舒缓之体虽非此篇所主然广谷大川异制民生其闲异俗刚柔轻重迟速异齐皆学者所当观也诗可以观其此类与余按汉世去古未远声诗犹传得其声而味之则知其为舒缓之体若以训诂词义求之远矣】 吴季札闻齐之歌曰泱泱乎大风也哉其太公乎国未可量 【国未可量○量下脱也字不复成文】 古有分土亡分民太公以齐地负海舄卤少五谷而人民寡乃劝以女工之业通鱼盐之利而人物辐凑后十四世桓公用管仲设轻重以富国合诸侯成伯功身在陪臣而取三归故其俗弥侈织作冰纨绮绣纯丽之物号为冠带衣履天下初太公治齐修道术尊贤智赏有功故至今其土多好经术矜功名舒缓阔达而足智其失夸奢朋党言与行缪虚诈不情急之则离散缓之则放纵始桓公兄襄公淫乱姑姊妹不嫁于是合国中民家长女不得嫁名曰巫儿为家主祠嫁者不利其家民至今以为俗痛乎道民之道可不慎哉 【余按平阴广里有巫儿山岂以主祠女得名邪襄公鸟兽之行南山之诗刺之是已然近代齐俗归女北之他郡容饰朴野淫风几熄钦十五六岁在乡里时巿井不闻猥言妇女亦简出入三十年来俗为大变巿有葫荽语邑杂倡妓居渐与燕郑同风矣是诚可忧也】 昔太公始封周公问何以治齐太公曰举贤而上功周公曰后世必有篡杀之臣其后二十九世为强臣田和所灭而和自立为齐侯初和之先陈公子完有罪来奔齐齐桓公以为大夫更称田氏九世至和而篡齐至孙威王而称王五世为秦所灭临淄海岱间一都会也其中具五民云

钦按论语曰齐一变至于鲁鲁一变至于道说者曰夫子之时齐强鲁弱然鲁犹存周公之法制齐由桓公之霸为从简尚功之治太公之遗法变易尽矣故齐俗急功利喜夸诈乃霸政之余习所谓夸诈亦霸者假仁义之称耳汉史直谓其失夸奢言与行缪虚诈不情此汲黯诘公孙宏之言也宏为宰相不能面折庭争常背公卿正议阿顺上指黯目之曰诈当矣诈者宏也齐人岂尽然欤且如娄敬亦纵横人也求见言事虞将军欲与鲜衣敬曰臣衣帛衣帛见衣褐衣褐见则其所守可知况过于敬者可以诈槩其俗乎夫自战国以来天下并争惟齐鲁之闲学者弗废汉兴言易自淄川由何言书自济南伏生鲁诗则浮邱伯齐诗则辕固生春秋则齐胡母生论语则琅邪王卿胶东庸生遭秦灭学传经淑后多是齐人故史于齐鲁之俗独曰好经术尚礼义他国则否亦可见其俗之美也先王之化流风善政为世移易岂能无弊齐俗之弊始于管晏较之王政为少差耳故经秦历汉敦经重义风俗不薄逆乱不萌汉武帝以燕王旦上书欲图为嗣怒曰生子当置齐鲁礼义之乡乃置于燕果有争心旦后欲反刘泽谋以临淄应之寻为隽不疑所诛先是七国作难齐亦不与唐世藩镇自河北淮蔡以至川蜀无不叛乱惟淄青一镇未尝拏兵暨朱温围昭宗于凤翔诏征诸道兵莫有应者独平卢节度使王师范奉诏感泣奋兵讨温事虽无成足表忠赤载诸史策斑斑可考由此言之忠义之风齐俗为多不幸残金之乱李全父子盗据此方户编为兵人教之战父叛于南子叛于北衣冠之族变为卒伍忠义之俗染以恶名全起羣盗的不知何人 【维扬志云潍州人齐东野语淄州人或又云莱州人未知孰是】 养子璮本徐希稷之子又出异类 【齐东野语云全养子璮本徐希稷之子贾涉镇维扬日璮与涉诸子同学其后全无子屡托涉祝之涉以希稷旧与全稔遂命与之详见后论】 非齐氏族客乱山东劫民为逆自速诛夷然败俗污善不可不辨或曰然则王着何如曰着盗杀权臣葢刺客聂政之流恶则恶矣岂璮畔逆之比哉钦惟忠孝之道礼义之俗本诸人心况去古未远流风可寻非缘祸乱可得而泯也故愚谓齐本诗书之国忠义之邦考证史实非泛言者

呜呼司马温公有言上行下效之谓风熏陶渐渍之谓化沦胥委靡之谓流民心安定之谓俗夫教化熏陶固系于上不沦胥于弊陋不委靡于颓波安乎忠孝定乎礼义俾俗不愧古此亦乡贤之责也

隋志

曰齐郡旧曰济南其俗好教饰子女淫哇之音能使骨腾肉飞倾诡人目俗云齐倡本出此也祝阿县俗宾婚大会肴馔虽丰至于蒸脍尝之而已多则谓之不敬共相诮责此其异也大抵数郡风俗与古不殊男子多务农桑崇尚学业其归于俭约则颇变旧风东莱人尤朴鲁故特少文艺

愚按汉志赵女弹弦跕丽徧诸侯之后宫至隋则济南多倡岂亦高洋之遗风欤今齐俗比燕赵诸郡号为朴野东方尤甚惟济南水陆辐凑商贾所通倡优游食颇多皆非土人钦佐廉察日朔望行香三皇庙庙旁见倡家立命逐之逮今城中无此辈上官贤牧存心风化此亦易事云

洛阳伽蓝记【后魏杨衔之撰】【洛阳伽蓝记云云○字句多与本书不同末数语于氏所窜入尤失引书之体□本书此段之末载崔孝忠语亦不可删也】

后魏太傅李延实者庄帝舅也永安中除青州刺史将行奉辞帝谓实曰怀砖之俗世号难治舅宜好用心副朝廷所委实答曰臣年迫桑榆气同朝露人闲稍远日近松邱臣已久乞闲退陛下渭阳兴念宠及老臣使夜行罪人裁锦万里谨奉明敕不敢失坠时黄门侍郎杨宽在帝侧不晓怀砖之义私问舍人温子升子升曰吾闻至尊兄彭城王作青州刺史闻其宾客从至青州者云齐土之民风俗浅薄虚论高谈专在荣利太守初欲入境百姓皆怀砖叩头以美其意及其代下还复以砖击之言其向背速于反掌是以京师谣语曰狱中无系囚舍内无青州假令家道恶肠中不怀愁怀砖之义起在于此也颖川荀济风流名士高鉴妙识独出当世清河崔叔仁称齐士大夫曰齐人者外矫庶几内怀鄙恡轻同毛羽利等锥刀好驰虚誉阿附成名威势所在促共归之苟无所资随即舍去言嚣薄之甚也

钦按此亦五胡南北乱离之际青有此俗葢牧守有贤否民心有好恶上之黜陟赏罚不足以厌其心激之使然也甚则至于孙恩之醢县令黄巢之杀官吏岂特怀砖而已书云予视天下愚夫愚妇一能胜予圣人之畏民如此宁有怒上之俗哉金末内翰郑子聃知沂州作十爱词有云我爱沂阳好民淳讼自稀谁言珥笔混莱夷行见离离秋草鞠圜屝俗有登莱沂密脑后插笔之语子聃治沂民淳讼简可比山谷江西道院之论故云后之为牧疾民讼而无德化专恃刑罚欲胜民者能无愧乎

王曾沂公言行录

云沂公青州人宋真宗问曰卿乡里谚云井深槐树麤街阔人义疏何也曾对曰井深槐树麤土厚水深也街阔人义疏家给人足也真宗善其对

余按古谚鄙齐俗之薄于义也齐自孟尝任侠过义后世反败其俗至于近代不惟乡义疏薄骨肉之恩亦亏丧矣葢因金乱疮痍之余重以李璮之困民有跬地铢产必分膝下婴孺亦于昆仲有彼已之辨风俗大坏且五代干戈之际民有累世同居旌表者在在纪之岂有承平百年风俗乃薄恶如此可胜叹哉汉志曰南阳好商贾召父富以本业颖川好争讼分异黄霸化以笃厚君子之德风也然则齐俗之弊果不可变邪