禅宗自渡江以来其间之发蒙振▆▆▆▆▆轮穷源探本操最上乘具玄要法以昭▆▆▆▆固不乏入而门外汉假无义味话未尝不描头画角影响讹传虽然爝火之与日月岂可同日语哉青龙德风禅师为临济宗飞锡洙溪之南一瓢一钵晏如也偶从扫地击竹举头见桃触境生心随口指点侍者如惺因字成篇因篇成帙将付梨枣问序于余余慨世之说禅者往往剿集前人唾余摇唇鼓舌掩饰了事至问其所说何法因何得利益人天茫然不知真入地狱如箭射德风于家常话头阐第一义谛犹不失本来面目非咬文嚼字者可比后之览者当具只眼无生分别见庶几禅宗不坠矣夫。

康熙二十八年岁次己巳八月朔狮峰居士沈宗敬题。