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第十八章 比丘尼教团

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现于分别说者,律与教[法]传持之守护者,他之长老、中年、幼年之[比丘等]。(一)彼等多闻而具足戒光辉此地上,具足头陀行光辉于此岛。(二)此处有多数释子通晓正法与[其]历史。实为多数[人人之]具眼者出世,破闇示光彼胜者。(三)[彼等于]如来之信仰上之生根不动,弃一切恶趣,再生善趣。(四)全觉支、根、力、念、正勤、神足,趣苦之灭,修八圣道之彼等,灭死魔之军为世间之胜利者。(五、六)

同母而各出生之妹而与摩耶夫人如同母之慈悲深而胸与世尊乳,(七)[彼女]波阇波提知名瞿昙弥,具六神通有大神通力,知[教法]最初之受持者。(八)差摩与莲华色彼女等两人为第一之弟子,[其他]如波罗遮那、昙摩提那、输毗多、伊西达西伽、(九)毗舍佉、输那、萨巴罗、聪明之僧伽达西、尚有法传持者而通晓律之难陀[等]。此等之知律、通晓道[比丘尼等][住于]阎浮提洲。(一〇)

长老尼僧伽蜜多及聪明郁多罗、海摩、婆萨达婆罗及阿吉弥达、达西伽、(一一)贝古巴波婆巴达、摩达、摩罗及丹摩达夏,此等年少之比丘尼等[此等十一人之比丘尼等]由阎浮洲来此处。(一二)彼女等于阿㝹罗陀市[于城下]教律藏,教五尼柯耶及七论。(一三)

萨丹摩兰提、苏摩及吉利提、达夏及法之护持者在于律……丹摩(一四)头陀说之[护持者]玛喜罗、苏巴那、丹摩达波萨、熟达律之大慧者那摩弥达(一五)通晓长老尼等之说有萨达,伽索及郁达罗此等之诸比丘尼,其时于最胜岛受具足戒。(一六)

……正法与通晓[其]历史名高之须摩那,其时振落此等之贪,寂静而思念清净爱乐正法与律之比丘尼等,与二万之比丘尼等俱又善敬之优多罗荣誉为良家之子阿婆耶所供养。(一七、一八)彼女等立即于阿㝹罗陀[市]教律藏、教五柯耶及七论。(一九)

通晓正法与[彼]历史名高之摩毗罗与萨曼陀此等为伽伽宛那王之女。(二〇)为辅师之女又多闻之吉利佳里,通晓一切圣典恶汉之女达西、佳利(二一)其时受持此等一切圣典,爱乐不动而所念清净正法与律之比丘尼等,(二二)与二万诸比丘俱由鲁哈那来以誉受阿婆耶王之供养,于阿㝹罗陀市[于都]教律藏。(二三)

摩诃提义及婆都摩、著名之里摩萨、温那罗、安伽利、须摩(二四)其时具此等六神通,有大神通力之比丘尼,与一万六千之比丘尼等俱……来到,(二五)以誉受天爱帝须王供养,于阿㝹罗陀市[之城市]教律藏。(二六)

摩诃苏那、达达、聪明之西瓦罗、不放逸之鲁波苏比尼、受供养之第瓦摩努萨(二七)那伽、那伽弥达、丹摩故陀、丹夏及具足[知]见,通晓正法与彼历史之萨无达、(二八)萨波达、阇那及乌波利,受大恭敬之雷瓦达,此等通晓律者中之上首。苏曼那提婆之女(二九)摩罗、凯摩、说法者中最上者之提萨,彼女等阿婆耶殁后最初之教律者。(三〇)

西瓦罗通晓正法与[其]历史于阎浮洲教[法]使多数人人改宗之摩诃鲁哈、(三一)以誉受阿婆耶王请之二万比丘尼等俱由阎浮洲来岛。(三二)彼女等于阿㝹罗陀市[之城市]教律藏、五尼柯耶及教七论。(三三)

与王妃沙无达那瓦俱、王女之西瓦罗、智者那佳波利、贤者那伽来弥达(三四)为比丘尼等之守护者,通晓律之摩西罗、那佳,通晓正法与[其]历史之那佳蜜多,此等诸比丘尼等,其时于最胜岛受具足戒。(三五)其时[此等]一切持[善]素姓,善知于教[法],于一万六千比丘尼等中受[尊仰]为最上首座者(三六)库提康那与[其子]之誉由阿婆耶供养,于阿㝹罗陀市[之城市]教律藏。(三七)

秋罗那佳及丹那,受大恭敬之苏那,通晓正法与[其]历史,著名之桑哈、(三八)大慧者之伽蜜伽之女无畏之摩诃帝须、小须摩那、大须摩那、及贤者摩诃利、(三九)良家出生受恭敬大名称之罗伽丹摩、鲁哈那受大恭敬大慧之提波那耶(四〇)通晓正法与[其]历史分别说者律之受持者高名沙无达彼女等两人为[比丘尼]僧伽[兰菊之]美。(四一)此等及其他之比丘尼等于最胜岛受具足戒,大名称[彼等诸比丘尼]所念清净,爱乐正法与律,多闻而闻持者,离恶如燃火聚[光辉]而涅槃。(四二、四三)

其他分别说者,律之受持者,教[法]传持之护持者有长老、中、年少之[比丘尼等],彼女等多闻而具足戒,光辉于此地上。(四四)

刹帝利私婆十年统治,彼建立园与那伽兰伽那精舍。(四五)刹帝利须罗提沙十年统治,彼建立殊胜伟大功德之五百园。(四六)赛那与屈达二人之陀眉罗、于苏罗提沙所克十二年[二十二年?]如法统治。(四七)闻荼私婆之子刹帝利阿赛罗杀害赛那与屈达而统治十年。(四八)名野罗罗之刹帝利杀害阿赛罗如法统治四十四年。(四九)彼取调和之[王],不赴欲之道,无赴瞋、怖畏、痴如法而统治。(五〇)[尝]于冬于夏于雨期,于不降雨期。[不久]续降雨七七日亦降雨。(五一)[于其处]王决心为三事。[其后]雨只夜降,昼不再降。(五二)有加加万那之子阿婆耶刹帝利。彼有十人之随伴战士,象有康多罗。(五三)杀害刹帝利三十二人之王,只有一人继承王统,统治二十四年。(五四)

摩诃瓦罗毕

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