由此，彼王用十万之黄金，行胜好大装置供养大菩提树。（一）不久［王］入都城立大塔之地位，见据有石柱，欢欣思起古昔之言：“使我建立大塔。”登上［宫殿之］上阶以摄夜食，卧而如下思：（二、三）“当余征服达弥罗人等，若使此国［人人］受苦，［更］不能徴税。［然］此税于外者，（四）建立大塔如何能获得正砖。”彼思如斯思惟，（五）白伞下之天人得知，由此，欢呼之声起。诸天之间知［此声］而帝释天向毗首羯磨言：（六）“伽摩尼王提案塔之砖事，汝距［阿㝹罗陀］府一由旬，往彼康毗罗河畔，（七）于彼处造砖。”如斯受帝释天之命，毗首羯磨来此［楞伽岛］，于其处造砖。（八）

［翌日］早晨一猎夫伴犬入其处之森林，地居天子为大蜥蜴之形现于猎夫之前。（九）猎夫行追发见砖，而大蜥蜴之姿没，彼于其处如斯思：（一〇）“传闻我等之王将建立大塔，此为奉王之物。”行报［彼王］。（一一）彼闻此爱语，喜利民之王，以满悦心向彼表示大敬意。（一二）

都之东北成三由旬处一地方，名阿奢罗义提村，面积四六加利沙之地面，（一三）降下黄金之粒块雨，其大小有种种，大者有一搩手量，小者一指量。（一四）其村之住民等见其地黄金充满，携金钵前往报王。（一五）

都之东方七由旬处，有大河之对岸，名丹巴毗陀［村］雨降铜之粒块，（一六）村民等以钵盛携其铜块赴王之前，申诉其事。（一七）

由都之东南四由旬之地名须蔓那瓦毗村雨降伙摩尼珠，（一八）村民等混以青玉红玉［入］钵，携往报王。（一九）

都南之方角八由旬名安婆，陀寇罗［村之］洞窟产银。（二〇）都城有一商人，携多数之车辆，为由摩罗耶持来生姜［姜黄］其他之物而往摩罗耶。（二一）置车辆于洞窟之傍，得［造］刺棒之材。［彼］登其山。（二二）瓶之大小而熟波那沙果，其熟之重量而枝桡，又坐于石上见，（二三）以刃物断其柄，以思：“善之部分奉施［僧伽］。”由信心报以［食］时到，［应此］无漏之士四人来。（二四）彼喜，恭敬礼拜彼等使着座，以刃物切其质四周之支皮，（二五）受取［果物］中充满汁以注入钵，彼汁充其等四个钵以施彼等。（二六）彼等受之而去，彼再报［食］时，他四人漏尽长老等来至其处。（二七）彼受取四人之钵，充施巴那沙果之种子，其中三人离去，一人不去。（二八）为示彼［商人］银［之所在］，彼［长老］由此而下，坐于洞窟之入口食其种子。（二九）所余种子商人亦饱食。所余与商品共携带，随行长老之迹。（三〇）［彼］往会长老，行奉仕之务，长老为彼向洞窟之入口设道。（三一）礼拜长老，彼依其［路］而行，见洞窟，立于窟之口彼亦见银。（三二）以刃物打之，知其是银，取一个银块赴车之附近，（三三）弃车携银块，急赴阿㝹罗陀城，［彼］善商人，（三四）示银［块］于王，报告此缘由。（三五上）

由都西方五由旬之处，于乌鲁卫罗港之街，有大阿摩勒果大之真珠参交于珊瑚中，共由海中止于陆上。（三五下、三六）渔夫等见此置藏于一处，与真珠共［盛］珊瑚于钵持来，往王之处报告此缘由。（三七、三八上）

由都北方七由旬之处，通过培利瓦毗伽村之储水池，于洞门细砂上生四个殊胜摩尼珠。（三八下、三九）大如磨石色，似温摩花之美。见此猎夫［引］犬往王之处，（四〇）报言：“余见如斯如斯之摩尼珠。”大功德之主，大志之［王］此日为［建立］大塔，闻此等砖及其他所生物，彼以信心以此等呈奉适宜之敬意，彼等为保护者持来［都］。（四一、四二）

生身耐劳而不意为劳苦，如斯以信心而积善业，持安乐完成几百事。［然则］以如斯信心行善业。（四三）

善人之信心与感激［起］作大王统史

名得大塔［建设］之资材第二十八章［毕］