集注节科

耀僧定

一卷

○序(二)

一序文(三)

一标教门要道(天)二出着述所以(二)

一诸家不当二正出今解(二)

一明教(今)　　二明观(若)

三劝离言契证(诸)

二纪时(时)

○华严时下注(二)

一释本经品题(二)

一释立题(从)　　二示品数(旧)

二破旧立名义(二)

一名无本(臼立)二义有妨(二)

一直斥(且)二示明(二)

一明文通(问)　　二明义通(若)

○现卢舍那注(二)

一略示(尔)二委释(二)

一正释名义(二)

一释翻译名(二)

一出正翻(虚)　　二破近译(新)

二释现起义(三)

一正明(然)二破显(二)

一牒标谬计(而净)二破谬显正(二)

一引破(故解)　　二释疑(盖指)

三结示(月)

二重示现相(上)

○先照高山注(二)

一正释(二)

一约义引文(二)

一引文示义　　二随文释义

二二义相成(若)

二破旧(旧谓)

○般若带二说圆(二)

一示主意在圆(带)二明共不共部(二)

一正明(二)

一不共部(二)

一正明不共(若)　　二兼用通意(意)

二共部(二)

一共二乘(共)　　二共菩萨(般)

二图示

二卷

○三秘密教注(三)

一总辩名相(二)

一辨相(隐)　　二得名(然)

二别释仪文(如)三简辨教义(三)

一图示显密诸义(二)

一通示秘密不定相(通)　　二历示显密不定义(大)

二简明密为正意(二)

一义难一准(问)　　二正意在密(然)

三重点密唯显教(且)

○扶律谈常教下(三)

一总释教义(扶)二分释谈助(三)

一标示(如)二释明(二)

一复义扶律谈常　　二单义以律助常(所)

三结证(二)

一结明(既)　　二证成(如)

三简显教名(然)

○结五时五味下(三)

一分释通别(二)

一别五时(签云)二通五时(二)

一结前生后(此)　　二正明互通(如)

二总论通别(然只)　　三结(然非)

三卷

○小乘三藏(二)

一释三藏义(二)

一略释(通)二广释(二)

一准经论释明(二)

一本论(二)

一引论(大)　　二结明(则)

二准经(二)

一出旧毁誉(昔)二明正释(二)

一释明别义(初)二简通存别(二)

一简通(释)　　二示别(然)

二结斥(苑)

二出三藏名(又)

五卷

○因缘观注(三)

一正释(二)

一正释三缘治障(二)

一所治愚痴(迷)　　二能治观法(因)

二重拣二世着我

二开合(二)

一合成二三(若果)二开为四六(二)

一列名(二)

一图列异名　　二示名承用(辅)

二明义(二)

一详明生法(二)

一四缘生法(乃)　　二六因生法(报)

二会通十二(二)

一总标(净)二会通(二)

一会成六因(且)　　二会成四缘(若四)

三料简(二)

一简能观人(辅)　　二简所观法(此)

○四善根下(三)

一略释通名(渐)二分释四位(三)

一释名义(暖)二示观行(二)

一总示四位观法(此)二别释中忍减缘(三)

一释明(中)　　二图示(中)　　三料简(空)

三出利益(四)

三料简暖忍(二)

一简中忍(问)　　二简暖位(释)

六卷

○二果注(三)

一标示(此)二解释(二)

一依章解释(三)

一欲惑润生(二)

一释义　　二列图

二超次根性(二)

一图列(次)二简释(二)

一略释四位(任)　　二别简小超(问)

三正释家家

二重简超次(二)

一断惑不同(二)

一简次断(二)

一断惑多少(二)

一示根性(俱)　　二简断惑(辅行)

二三缘具足(三)

二简超断(二)

一三缘具足(若)　　二断惑多少(问)

二超次名异(止)

三结意(然)

○三果注(二)

一略释(此)二广明(二)

一正释(二)

一略简同异(止)二广释诸名(二)

一列(但)二释(二)

一俱舍七种(三)

一论颂(颂)　　二列图三简释(二)

一示图对简(大)　　二依论释明(俱)

二诸文多少

二料简(三)

一二界中有(色)　　二重指五差(圆中)　　三根乐议论(又)

○四果下注(二)

一正释仪文(三)

一阿罗汉果(二)

一无学异名(三)

一正释果名(此)　　二判局四果(又)　　三所修三昧(此)

二罗汉别号(二)

一列名(此果)二解释(二)

一果名差别(二)

一明二三(二)

一二种(二)

一列图(先)二判释(二)

一略释二种(初)　　二简判慧俱(旧)

二三种(二)

一列图(次)　　二释义(慧)

二明六九(三)

一重列(后)二图示(二)

一六种(二)

一正列六名　　二附明第七(附)

二九种

三料简(六)

二果性退否○

二子果缚断　　三孤调解脱

二通简异名(二)

一立果多少(二)

一料简　　二结(今)

二身证真似(妙)

○二果性退否(二)

一正明无学退否(二)

一论明退否(二)

一论颂(果)　　二图示(约)

二释退所以(二)

一通释退义(二)

一正明退意(且)　　二明退非久(又)

二重简不动(二)

一简(或)　　二图(今)

二通辨四果退否(六)

○缘觉独觉(二)

一正释二觉名义(二)

一各释(二)

一正释(二)

一翻名　　二释义

二结(已)

二互通(二)

一正释(二)

一缘觉通独觉(若)二独觉通缘觉(二)

一通缘觉(独)　　二通见佛(又)

二结(通)

二重对声闻简辨(二)

一标列(若)二辨明(二)

一六义同(同)二十义别(二)

一正出十异(别)二复疎余义(二)

一疎三义二疎顿证(二)

一顿无分果(支)　　二许有向位(若)

七卷

○菩萨注(二)

一略释名义二广辨伏断(二)

一辨见思(二)

一标起二辨释(二)

一辨留惑(二)

一约斥立以明有无(二)

一立权故有(二)

一教明留惑意(二)

一将护二乘(四)　　二令生事善(又妙)

二机有留惑意(二)

一意为度生(又四)　　二教无应本(由)

二斥权故无(若)

二会经论以顺立权(二)

一顺立权明有(三)

一正示(若)　　二引证(如法)　　三判定(妙)

二斥执权之谬(二)

一斥能执人　　二斥所执法

二辨伏惑(止)

二辨尘沙(然)

○别位借证教证二道义(二)

一略示(璎)二释明(二)

一明二部义同(二)

一义同玄文权实(良)　　二义同别门教证(若)

二示借用意别(二)

一正示(二)

一示明(於)二结释(二)

一结(应)　　二释(何)

二斥旧(三)

一标(旧)二斥(二)

一直难(且)　　二会斥(况)

三结(既)

九卷

○常境无相下注(二)

一示止观成文二出辅行解释(二)

一释常境无相二句(二)

一直示常境常智(辅)二释明无相无缘(二)

一释相缘二字(何)　　二释三无字

二释无缘而缘四句(无)

十卷

○不思议境(二)

一正释仪文(此)二重示妙境(二)

一标起(然)二委明(二)

一略示(一)二释明(二)

一就略示总明三境(二)

一正明三境(盟)二结示所重(二)

一结境在一心　　二示观重修德(用)

二即仪文别点三相(三)

一性德(今文)　　二修德(即)　　三化他(今)

节科(终)