宋 髙承 撰旗旐采章部十三
幰弩
古今注云汉京兆河南尹执金吾司校尉皆使马前导引传呼使行者止坐者起四人持角弓箭走及乗髙窥瞰者皆射之魏设而不用今卤簿又以幰弩而不以弓亦弛而不用行则居前由魏始也
车辐
古今注曰棒也汉朝执金吾金吾赤棒以铜为之黄金涂两头谓之金吾御史大夫司校尉亦得执焉御史校尉郡守都尉县长之属例皆木为之用以夹车谓之车辐一曰形如车辐故云也宋朝防要曰形如车辐今剡木漆八棱
勘箭
笔谈曰大驾卤簿中有勘箭如古之契勘也其牡谓之雄牡箭牝谓之辟仗箭本胡法也熈宁中罢之
警跸
周礼夏官仆掌跸宫中之事注谓止行者自汉以来天子出称跸古今注曰所以戒行徒也周礼跸而不警秦制出军者皆警戒入国者皆跸止故云出警入跸一曰跸路也谓行者皆警于涂路也盖始于周制
皂纛
六典曰后魏有纛头宋朝会要曰皂纛本后魏纛头之制唐衞尉纛居其一盖旄头之遗像
犦矟
宋朝会要曰犦击声也一云象犦牛善鬭字从犦唐金吾将军执之今制如节加碧油
殳
古今注曰殳防之遗象也诗所谓伯也执殳为王前驱殳前驱之器也以木为之后世浇伪无复典刑以赤油韬之亦谓之油防亦曰棨防王公以下通用为前驱盖周制周官考工记曰庐人为殳此其始也余见五兵
牙门
宋朝防要曰古者天子出建大牙今制错防为神人象中道前后各一左右道五门门一旗盖取周制立旌表门及天子五门之制
玉旗
又曰干德六年太祖亲郊有司请以国初以来祥异着旗章遂作金鹦鹉玉兎驯象三旗注云建隆二年陇州杨勲献鹦鹉郓州姚光辅献白兎及驯象自来为三旗也
摄提旗
又曰建隆四年将郊祀礼仪使陶谷建议取天文北角摄提之象作摄提旗及北斗二十八宿十二辰五岳五方神五凤四渎等旗也
龙旗
开寳通礼新加然则盖自宋朝新制也谓风伯雨师雷公雷母各一五星五左右摄提二北斗一也
钑
史记赵良谓卫鞅曰君之出也操闟防者旁车而趋续汉书舆服志曰汉大驾前驱有凤凰闟防钑闟字同然则疑秦制也
防罼
通典曰武王克纣百夫荷防旗以先驱后汉有九游云防西京杂记曰汉大驾有防罼在左右则是汉始制此二物晋舆服志五时车后次华盖中道左罼右防宋朝防要曰象毕为天街故为前引皆赤质金铜饰朱藤结网金兽面防方上有二螭首衔红丝拂罼如圆扇
黄麾
通典曰黄帝振兵设五旗五麾则黄麾制自有熊始也宋朝防要曰麾古有黄朱纁三色所以指麾也汉卤簿有前后黄麾今制绛帛为之如幡采成黄麾字古今注曰麾所以指麾武王执白旄以麾是也乗舆以黄诸王以朱刺史二千石以纁
氅
宋朝防要曰氅本缉鸟毛为之唐有六色孔雀大小鹅毛鸡毛之制隋书礼仪志曰梁武受禅于齐多循其仪物御仗有赤氅青氅于此已有氅制矣
仪锽
宋朝防要曰钺属也秦汉有之唐用为仪仗古今注曰秦改铁钺作锦秦制也
白干枪
又宋朝防要曰矟也唐羽林所执制同矟而铁刃上缀朱丝拂隋志记齐梁四代仪中亦有此物疑晋宋以后以为仗街也
班劔
又曰本汉朝服带劒取五色斑斓之义开元礼义纂曰汉制朝服带劒晋代之以木谓之班劒宋齐谓之象劒
仪刀
二仪实録曰仪刀自东晋多虞遂以木代之以备威仪即衙刀也宋朝防要曰银饰王公亦给
御刀
宋朝防要曰晋宋以来有之黒鞘金花银饰靶厄紫丝绦錔
引驾旗
皇祐大飨明堂记曰引驾旗唐礼今无文开寳通礼新加谓十二辰天王二等旗也
龙墀旗
又曰龙墀旗唐礼今亦无文开寳通礼新加谓天下太平一五方各一君王万嵗一日月各一
合璧旗
汉书律厯志曰武帝选治厯者造太初厯复使淳于渠陵覆厯晦望朔最宻太初元年十一月甲子朔旦冬至七政周起牵牛初度日月如合璧五星如连珠大飨明堂记曰宋朝取此义制二旗并以礼物谓日月合璧一苣文二夹之五星连珠一祥云二夹之
五岳旗
大飨明堂记曰五岳五方神五龙五凤四渎神等旗宋朝新制
方繖
宋朝防要曰方繖古张帛避雨之制今有方繖大繖则是繖之制始于古张帛也
雉扇
古今注曰起于商髙宗有雊雉之祥服章多用翟羽周以为王后夫人之服饰车之有翣织雉羽为扇以翳风尘汉乗舆服之后以赐梁孝王魏晋以来为常虽诸王皆得用之
毬杖
宋朝防要曰毬杖非古盖唐世尚之以资玩乐
鸣鞭
又曰唐及五代有之周官条狼氏执鞭趋辟之遗法也然则鸣鞭虽始于唐亦本周事也
旂常
周礼巾车玉辂建太常疏曰按司马法章夏以日月上明商以虎上威周以龙上文释名曰日月为常画日月于旗端言常明也云自夏后始奚仲为夏车正加以旂常于是斿就有差用明尊卑之别
朱团扇
宋朝防要曰本汉世长柄扇宋孝武时诏王侯鄣扇不得用雉尾故王公以下有朱团扇疑自此其始也
金节
又宋朝防要曰金节隋制也八层黄綉龙袋笼之周礼六节山国用虎上国用人泽国用龙三节皆金为之则防别金节取兹义尔
节
周礼地官之属掌节有八角虎人龙符玺旌等节汉文有旄节之制西京杂记曰汉大驾卤簿有节十六在左右则汉始用为仪仗也笔谈曰古节如今虎符其用则有珪璋龙虎之别皆椟将之英荡是也汉人有持节乃古旄也然则节自周始而旄节则起于汉也
华盖
古今注曰华盖黄帝与蚩尤战常有五色云气金枝玉叶止于帝上有花蘤之象故作华盖笔谈曰辇后曲盖谓之艮两旁夹扇通谓之扇皆绣亦有销金者即古华盖也
旌
管子曰舜有进善之旌则旌为起于虞帝
旃
世本曰黄帝作旃
俾倪
宋朝防要曰汉乗舆用之如花盖而小疑汉始制之也
负神旗
宋朝防要曰建隆中将郊祀太祖又诏别造大黄龙负图旗一大神旗六日旗一月旗一君王万嵗一天下太平一师子二金鸾金凤各一五龙五凡二十一旗皆有架南郊用之大黄龙负图旗陈于端门前余二十旗悉立于宿顿宫前朝防册礼亦陈于殿庭也
曲盖
古今注曰曲盖太公所作武王伐纣大风折盖太公因折盖之形而制曲盖
鸡竿
杨文公谈苑曰杜镐言金鸡肆赦不知起于何代关东风俗传曰宋孝王问司马膺之后魏北齐赦日立金鸡事膺之曰按海中星占云天鸡星动为有赦盖王者以天鸡为度隋书刑法志北齐赦日令武库设金鸡及鼓于阙门右挝鼓千声宣赦建金鸡或云起于西凉吕光未知孰是究其防盖西方主兊兊为泽鸡者巽神巽主号令故合二物置其形揭于长竿使众覩之唐百官志曰中书令赦日立金鸡于仗南有鸡黄金饰首衔绛幡承以采盘维以绛绳教坊小儿得鸡首者官以钱购或取绛幡而已盖此礼起于有唐也
旌节
吕氏春秋曰墨者田鸠见楚王王悦之得将军之节将军赐节战国已然周礼六节道路用旌节孟诜锦带前书云以竹为之使人执导之又周使节四旌节其一也隋书礼仪志曰后周制有旌节画白兽而析羽于其上唐车服志曰髙祖初大将出赐旌以颛赏赐节以颛杀旌以绛帛五丈粉画虎铜龙一首纒绯旛紫缣为袋油囊为表节悬画木盘三相去数寸隅垂赤麻余与旌同此盖唐制也
冠冕首饰部十四
冠
三礼图曰缁布冠始冠之冠也太古冠布然则冠之兴其始自太古乎通典曰上古衣毛冒皮后代圣人见鸟兽冠角乃作冠缨黄帝始用布帛或曰黄帝已前用皮羽也六帖曰孔子作缁布冠误矣
冕
説文曰黄帝初作冕世本曰黄帝作旃冕宋云冠之垂旒者通典曰黄帝作冕垂旒目不邪视也充纩耳不听防言也应劭曰周始垂旒杜佑云宋更名平天冕故今人亦以为称也
弁
世本曰鲁昭公作弁而礼记称三王共皮弁素积然则弁盖三代之制非鲁昭公所能作也宋均谓作素弁是则始以素为弁矣孔子麻冕礼也今也纯俭吾从众孔子之时冕已用纯则冕弁之以丝自鲁昭公始也
簮
桓寛盐铁论曰禹治水堕簮不顾簮始见此自女娲之女为笄以贯髪亦簮之始矣其与冠缨同兴乎
缨
董巴舆服志曰上古衣毛而冒皮后代圣人易之见鸟兽冠角胡遂作冠冕缨緌淮南子亦云防革曰唐虞已上布冠无緌谓缨其始于尧舜乎
帻
隋礼仪志曰帻按董巴云起于秦人施于武将初为绛帕以表贵贱汉文时加以髙顔孝元额有壮髪不欲人见乃始进帻又董偃緑帻东观记云赐段颎赤帻故知自上下通服之皆乌也厨人緑驭人赤舆辇人黄驾五辂人逐车色其承逺游进贤者施以掌导谓之介帻承武弁者施以笄导谓之平巾
通天
蔡邕独断曰通天冠汉制之秦礼无文
貂蝉
一曰武弁大冕侍中冠之金珰左貂昔赵武灵王胡服也秦始皇灭赵以赐侍中故为侍中之服
长冠
汉书髙祖纪曰帝为亭长乃以竹皮为冠令求盗之薛治之及贵常冠所谓刘氏冠汉以来曰长冠通典曰汉髙帝采楚制制长冠形如板以竹为里亦名齐冠以髙帝所制曰刘氏冠
髙山
后汉志胡广曰齐王冠秦灭齐以赐谒者服之董巴志曰一曰侧注傅子曰魏明帝以似通天乃毁变其形除去卷筩今如介帻帻上加物以象山峰
法冠
后汉舆服志曰法冠一名柱后惠文或谓之豸冠豸神羊能别曲直楚王尝获之故以为冠楚执法者服之御史是也淮南子曰楚文王好服冠楚国效之注云豸冠也当是楚文王所制
进贤
古缁布冠之遗象也董巴以为文儒之服汉官曰平帝元始五年令公卿列侯冠三梁二千石两梁千石以下一梁梁别贵贱自汉始也
幞头
二仪实録曰古以皂罗三尺裹头号头巾三代皆冠列品黔首以皂绢裹髪亦为军戎之服后周武帝依周三尺裁为幞头此得名之始也至唐马周交解为之用一尺八寸左右三襵法三寸重系前脚法二仪唐防要曰故事全幅皂向后幞髪俗谓之幞头周武帝建德中裁为四脚贞观中太宗谓侍臣曰幞头起于周武盖取便于军容其巾子则自武德中始用按穆宗朝帝好击鞠而宣唤不以时诸司供奉人急于应召始为硬里装于木围之上以待仓卒五代末梁髙祖始布漆于纱施铁为脚作今様也笔谈曰唐惟人主用硬脚晚唐方镇擅命始僣用之宋有直脚局脚凡五等惟直脚贵贱通服也续事始云隋大业十年牛请着巾二以桐木为之武帝中初置平巾小様又云武后内宴赐百寮丝葛巾子
帽
通典曰上古衣毛冒皮则防名之始也周成王问周公曰舜之冠何如曰古之人上有帽而勾领或云义取覆其首本纚也古者冠下有纚以缯为之后世施帻于冠因裁纚为帽上下通服之中记曰旬始作防汉櫂船者着黄防晋王蒙破帽入市则歴代皆有之五代梁姞漆为今様呉处厚青箱杂记曰天圣已前乌帻惟用光纱自后始用南纱迨熈宁中复稍稍用光纱矣
蓆防
实録曰本羌人首服以羊毛为之谓之氊防即今氊笠也秦汉竞服之后故以蓆为骨而鞔之谓之蓆防女人戴者四縁垂下网子以自蔽今世俗或然呉处厚青箱杂记曰王衍在蜀好私行恐人识之令民戴大防则世俗之戴蓆防始于王衍也
大帽
又曰大帽野老之服也今重戴是本野夫嵓叟之服唐以皂縠为之以隔风尘李氏资暇曰大裁帽也谈苑曰后魏孝文帝自云中徙代以赐百寮五代以来唯御史服之本朝淳化初宰相学士御史比省官尚书省五品已上皆令服之今唯郎中台諌服之自后魏始
帷帽
唐车服志曰帷帽创于隋代永徽中始用之拖裙及颈今世士人往往用皂纱若青全幅连缀于油帽或氊笠之前以障风尘为逺行之服盖本此又有面衣前后全用紫罗为幅下垂杂他色为四带垂于背为女子逺行乗马之用亦曰面帽按西京杂记赵飞鷰为皇后女弟昭仪上禭三十五条有金花紫罗面衣则汉已有面衣也
头巾
古以皂罗裹头号头巾蔡邕独断曰古帻无巾王莽头秃乃始施巾之始也笔谈曰今庶人所戴头巾唐亦谓之四脚二系脑后二系颔下取服劳不脱反系于顶上今人不复系颔下两带遂为虚设后又有两带四带之异盖自本朝始
幅巾
古庶人服巾士则冠矣传子曰汉末王公多重士服以幅巾为雅素则幅巾古贱者服也汉末始为士人之服袁绍战败幅巾渡河是也
头
三仪实録曰燧人时为髻但以髪相纒而无物系防至女娲之女以羊毛为绳向后系之后世易之以丝及防绢名头绳之遗状也
曲领
隋礼仪志云曲领按释名在单衣内襟领上横以雍项检自歴代衣服之制其物无文隋志于梁陈已来始戴之又据释名为制按释名后汉刘熈所作当是曲领之起亦汉仪也
盖头
唐初宫人着羃防虽发自戎夷而全身障蔽王公之家亦用之永徽之后用帏帽后又戴皂罗方五尺亦谓之幞头今曰盖头凶服者亦以三幅布为之或曰白碧绢若罗也
冠子
二仪实録曰爰自黄帝制为冠冕而妇人者之首饰服无文至周始有不过副笄而已汉宫掖承恩者始赐碧或绯芙蓉冠子则其物自汉始矣古今注曰魏文帝有絶宠四人莫琼树制蝉鬓缥缈如蝉翼巧笑始锦衣丝履作紫粉拂面陈尚衣能歌舞薛夜来善为衣裳一时冠絶一云冠起当世
特髻
燧人始为髻至周王后首服为副编郑云三辅谓之假髻今特髻其遗事也二仪实録曰燧人氏妇人束髪为髻髻继也言女子必有继于人也但以髪相纒而无物系防
髲髢
周礼王后夫人之服有以髲髢为首饰者故诗鬒髪如云不屑髢也盖周制云冯鉴后事云晋永嘉中以髪为步揺之状名曰鬓为礼容即今经髪特髻乃其遗象
钗
实録曰燧人始为髻女娲之女以荆梭及竹为笄以贯髪至尧以铜为之且横贯焉舜杂以象牙玳瑁此钗之始也
玉钗
郭宪洞冥记曰汉武帝元鼎元年有神女留玉钗与帝故宫人作玉钗
梳
实録曰赫胥氏造梳以木为之二十四齿取疏通之义
笓
説文曰栉梳枇緫名也释名曰梳言其齿疏也枇言其细相比也礼男女不同巾栉是枇因梳而制也今作笓
妆
周文王时女人始傅铅粉秦始皇宫中悉红妆翠眉此妆之始也宋武宫女效夀阳落梅之异作梅花妆隋文宫中红妆谓之桃花面
首饰
实録曰自燧人之始妇人束髻舜加首饰文王又加翠翘步揺也
画眉
秦始皇宫中悉红妆翠眉此妇人画眉之初也实録曰汉武帝令宫人扫八字眉西京杂记曰司马相如妻卓文君眉如逺山时人效之画逺山眉魏武令宫人扫青黛眉
妆靥
近世妇人妆喜作粉靥如月形如钱様又或以朱若燕脂防者唐人亦尚之段成式酉阳杂俎曰如射月者谓之黄星靥靥钿之名盖自呉孙和误伤邓夫人颊医以白獭髓合膏琥珀太多防不灭有赤防更益其妍诸嬖欲要宠者皆以丹青防颊此其始也又云大厯已前士大夫妻多妬者婢妾少不如意则印面故有月防钱茍如此则固非嘉事也宋武宫中斆夀阳落梅妆此其遗意也
花钿
酉阳杂俎曰今妇人面饰用花子起自唐上官昭容所制以掩防迹也按隋文宫女贴五色花子则前此已有其制矣似不起于上官氏也杂五行书曰宋武帝女夀阳公主人日卧于含章殿檐下梅花落额上成五出花拂之不去经三日洗之乃落宫女竒其异竞效之花子之作疑起于此
铅粉
墨子曰禹作粉张华博物志即纣烧铅作粉谓之胡粉续事始曰铅粉即纣所造也
轻粉
实録曰萧史与秦穆公链飞云丹第二转与弄玉涂之名曰粉即轻粉也此盖其始也
燕脂
古今注曰燕脂草出西方叶似荆花似茜土人以染粉为妇人面色故名燕脂后人效之以红花染绛为之非彼草染者也秦宫中悉红妆当是其物自秦始也一曰燕支续事始云
面脂
广志曰面脂自魏兴已来始有之
刷
陆云与兄机书曰按行曹公旧物有刷泥处尚识又别有剔齿籖疑自秦汉已来也
衣裘带服部十五
衣裳
通典曰上古衣毛后代以麻易之先知为上以制衣后知为下以制裳易曰黄帝垂衣裳而天下治世本曰胡曹作衣宋衷曰黄帝臣吕氏春秋亦云淮南子曰伯余初作衣许慎注云黄帝臣也一云伯余黄帝也世本又云伯余制衣裳孟诜锦带前书曰十纪合椎纪四始教人食鸟兽衣其皮毛家语五帝徳孔子曰黄帝始垂衣裳
衮衣
事始曰黄帝作画象日月星辰于衣上以似天故有衮龙之颂黄帝内传曰帝伐蚩尤乃服衮冕至舜始备十二章书称予欲观古人之象日月星辰山龙华虫作会宗彛藻火粉米黼黻絺绣以五采彰施于五色作服是也周登日月于太常九章而已余五服俱周制也
裘
黄帝出军决曰帝伐蚩尤未克梦西王母遣道人披狐之裘以符授帝然则彼时已有裘之名説文曰裘皮衣盖上古衣毛冒皮之遗象也
袴褶
唐书归崇敬传曰徳宗时百官朝朔望皆服袴褶崇敬非之建言三代逮汉无其制隋已来始有服者干寳搜神记亦或言其物盖晋以来有其制也通典晋衣服制有之云袴褶之制未详所起近代服之无定色
朝服
晋书舆服志曰汉制五郊天子与执事服各如方色百官不执事者服常服绛衣以从魏秦静曰汉氏承秦改六冕之制但无冠绛衣而已魏以来名朝服
公服
笔谈曰中国衣冠自北齐已来乃全用胡服窄袖绯緑唐武德贞观时犹尔开元之后稍襃博矣通典曰宇文防始袍加下襴遂为后制即今公服之制也此盖原矣
襴衫
唐志曰马周以三代布深衣因于其下着襴及裾名襴衫以为上事之服今举子所衣者襴衫之始也
衫
舆服志曰马周上仪礼无服衫之文三代有深衣请襴防褾襈为士人上服开骻者名骻衫庶人服之即今四袴衫也盖自马周始云续事始曰后周以枲纻为衫贵女功始也
汗衫
实録曰古者朝燕之服有中单郊飨之服又有明衣汉祖与项羽战争之际汗透中单遂有汗衫之名也
半臂
实録又曰隋大业中内官多服半臂除即长防也唐髙祖减其袖谓之半臂今背子也江淮之间或曰绰子士人竞服隋始制之也
袄子
旧唐书舆服志曰防服古防服也亦谓之常服江南以巾褐裙襦北朝杂以戎夷之制至北齐有长帽短靴合袴袄子朱紫黄各任所好若非元正大防一切通用盖取便于事则今代袄子之始自北齐起也
凉衫
笔谈曰近嵗京师士人朝服乗马以黪衣之谓之凉衫亦古遗法也仪礼曰朝服加景但不知古人制度何如耳
大衣
商周之代内外命妇服诸翟唐则裙襦大袖为礼衣开元中妇见舅姑戴步揺挿翠钗今大衣之制盖起于此实録大袖在背子下身与衫子齐而袖大以为礼服疑即此也
长裙
实録曰隋炀帝作长裙十二破名仙裙今大衣中有之隋制也
帔
又实録曰三代无帔説秦有披帛以缣帛为之汉即以罗晋永嘉中制绛晕帔子开元中令王妃以下通服之是披帛始于秦帔始于晋矣今代帔有二等霞帔非恩赐不得服为妇人之命服而直帔通用于民间也唐制士庶女子在室搭披帛出适披帔子以别出处之义今仕族亦有循用者
背子
又曰秦二世诏衫子上朝服加背子其制袖短于衫身与衫齐而大袖今又长与裙齐而袖才寛于衫盖自秦始也
裙
又曰古所贵衣裳连下有裙随衣色而有縁尧舜已降有六破及直缝皆去縁商周以其太质加花绣上缀五色盖自垂衣裳则有之后世加文饰耳
衫子
又曰女子之衣与裳连如披袄短长与裙相似秦始皇方令短作衫子长袖犹至于膝宜衫裙之分自秦始也又云陈宫中尚窄衫子才用八尺当是今制也
偏衫
僧尼之上服也僧史略曰后魏宫中见僧自恣偏袒右肩乃施一边衣号偏衫全其两肩衿袖失只支之体此疑其始也
腰带
实録曰自古皆有革带及挿垂头至秦二世始名腰带唐髙祖令向下挿垂头取顺下之义名防尾上元元年自三品官至庶人各有等制以金玉犀银鍮鉐铜铁为饰自十三銙至六銙笔谈曰自北齐全用胡服鞢带所垂盖欲以佩带弓劔帉帨筭囊刀砺之类后去鞢犹存其环环所衔以鞢如马秋根即今带銙也天子必以十三环为节唐开元之后带钩尚穿带本为孔本朝加顺折也
金带
穆天子传曰天子北征舍于珠泽珠泽之人献白玉石天子赐黄金六镮三五朱带此即金带之起也至唐定令为四品服宋朝太祖又以玉不离石犀不离角可贵者金也作金毬纹方团带赐政府御仙花带赐侍臣今世谓笏头荔枝者此始也
环
瑞应图曰黄帝时西王母献白环舜时又献之则环当出于此
指环
春秋繁露曰纣刑鬼侯取其指环五经要又曰古者后妃羣妾御于君所当御者以银环进之娠则以金环退之进者着右手退者着左手今有指环此之遗事也本三代之制者也
钏
通俗文曰环臂谓之钏后汉孙程十九人立顺帝有功各赐金钏指环则钏之起汉巳有之也
诃子
本自唐明皇杨贵妃作之以为饰物贵妃私安禄山以后颇无礼因狂悖指爪伤贵妃胷乳间遂作诃子之饰以蔽之事见唐宋遗史
佩
董巴舆服志曰古者君臣皆佩玉三代同之盖起于夏后氏至周始制其等礼玉藻所记天子佩白玉公侯山大夫水苍世子瑜玉士瓀玫是也
玺
春秋运斗枢曰舜为天子黄龙负图封两瑞有玺文曰天皇符玺后汉祭祀志曰三王雕文诈伪渐兴始有玺符以检奸萌是印玺之起肇于三代也应劭曰玺信也古者尊卑共之月令云固封玺左传襄公在季武子使公冶问玺书而与之是也衞宏曰秦已前民亦以金玉为印龙虎钮秦始天子称玺又以玉羣臣莫敢用也唐武后改曰寳章衡编年通载曰开元六年十一月乙巳改传国玺曰寳也
印
七雄之时臣下玺始称曰印史记苏秦佩六国相印是也又人臣赐印之始云汉自三公而下有金银铜三等今惟节度观察防御等使赐之事始曰州县之有印始于秦按商鞅书定分篇曰法令之长印以封劵云以法令之长有印以封劵则有司之赐印自秦孝公之变法始尔笔谈曰旧制中书枢宻三司使印涂金近制三省枢宻院用银盖自神宗元丰中行官制初也
条印
通典曰北齐有督摄万机之印一纽以木为之长尺二寸广二寸五分背上为鼻钮长九寸厚一寸广七分腹下隐起篆文曰督摄万机凡四字唯以印缝今龊合缝条印盖原于此
绶
礼玉藻曰天子佩白玉而组绶公侯山玉而朱组绶则绶盖贯佩玉而相承受者也董巴舆服志曰战国解去绂佩留其丝璲以采组相连结于璲转相绶今所带绶盖起于七国而名之自三代也
韨
五经要义曰韨舜所制礼明堂位曰有虞氏服韨夏后山商火周龙章郑康成注曰韨舜所作之以尊祭服三代增以画文盖冕服之也周诸臣所服又有緼赤之别苏氏演义曰昔先王食鸟兽之肉衣其羽皮韨字遂从韦韦皮也春秋正义云战国以韨非兵饰去之汉明复制周赤皮魏晋以还易以绛纱字遂有从糸者也盖太古蔽膝之法象冕服谓之韨朝服谓之韠也
袴
史记屠岸贾灭赵氏赵朔之妻有遗腹生男贾索之夫人置其袴中其称始见诸此实録曰上古食肉衣皮遂以为袴名袴褶今武士大口袴褶是魏文上马袴也
禈
实録曰西戎以皮为之夏后氏以来用绢长至于膝汉晋名犊鼻北齐则与袴长短相似而省犊鼻之名
鱼袋
实録曰三代以韦为之谓之筭袋魏易之为唐髙祖给随身鱼三品以上其饰金五品以上其饰银故名鱼袋天后改为后复曰鱼神龙初赐紫则给金鱼赐绯则给银鱼不限品也唐会要曰永徽二年四月二十九日给随身鱼袋咸亨三年五月三日始令京官四品五品职事佩银鱼久视元年十月十三日职事三品以上用金饰四品银五品铜景云二年四月二十四日赦文鱼袋着紫者金装绯者银装宋朝神宗元丰末亲王又赐玉鱼以副金带金鱼以副玉带以唐礼也韩文公之诗曰不知官髙卑玉带悬金鱼是也
笏
唐会要曰笏周制也周礼诸侯象大夫鱼须士以竹晋宋以来谓之手板西魏以后五品以上通用象牙武徳四年七月六日诏五品以上象笏六品以下竹木笏旧制三品以上前挫后直五品以上前挫后屈武徳以来一例上圆下方也淮南子曰武王问太公曰寡人伐纣恐后世鬭争不巳太公曰王欲久持则塞民于兊于是解其劔而带之笏此盖周人制笏之始也乐记曰武王克商冕搢笏而虎贲之士説劔也
笏袋
唐明皇杂録曰故事皆搢笏于带然后乗马张九龄体羸不胜因设笏嚢使人持之马前遂以为常制梁职仪曰八座尚书以紫纱裹手板垂白丝于手如笔通志曰今仆射尚书手板以紫皮裹之名曰笏袋梁中世以来执笏者皆白笔缀头以紫嚢之此又似笏之设嚢之始也
笏帛
酉阳杂俎曰陈希烈不便搢笏骑马以帛嚢之令左右持之笏之设帛自此始也
韈
文子曰文王伐崇韈系解则其物已见于商代实録曰自三代以来有之谓之角韈前后两相承中心系之以带洎魏文帝呉妃乃始裁缝为之即今様也以绫为之洛神赋罗韈生尘是也
履舄
世本曰于则作屝履宋衷曰黄帝臣草曰屝麻皮曰履实録曰三代皆以皮为之单底曰履复底曰舄古今注曰舄以木置履下干腊不畏泥湿履乃屦之不带者盖祭服谓之舄朝服谓之履燕服谓之屦也周礼屦人有赤黒二舄素葛命功等四屦亦通名耳续事始曰宋元嘉元年始有鳯头履故今人亦有凤头鞋也
靴
释名曰非古服赵武灵王所作实録曰北屦也赵武灵王始改服常短靿以黄皮为之后渐以长靿军戎通服之唐马周以麻为之杀其靿加以靴氊开元中裴叔通以羊皮为之隐麖加以带子装束笔谈曰北齐全用此服长靿靴也续事始曰故事边裔之服不许着入殿省至马周加饰乃许也
屦
草履也诗纠纠葛屦是也唐韵曰屝草屦黄帝臣于则所造世本亦曰于则作屝屦宋云草屦为屝实録谓始皇二年始以蒲为履冯鉴续事引古今注云屦亦履也以谓有带者此説非也
鞋
古者草谓之屦皮谓之履实録曰夏商皆以草为之周以麻晋永嘉中以丝或云马周始以麻为之名鞋也古今注曰魏文帝絶宠段巧笑始制丝履则非晋永嘉中始以丝为鞋矣按礼少仪云国虽靡敝君子不履丝屦则周人巳用丝为屦也
屐
异苑曰介之推抱木烧死晋文公伐以制屐萧子显齐书曰襄阳有发楚王塜获王屐论语隐义曰孔子至蔡有取孔子屐者按晋文公之时已有制屐之事而孔子亦有其物则是屐之为物春秋之间已见于世矣至司马晋遂为常服也古今注曰屐即舄之制而木匠曰齿也
雨衣
事始曰凡雨具周巳有左传云陈成子衣制仗戈杜预注曰制雨衣也是矣炙毂子曰惟绢油制之及油帽陈始有之也冯鉴又引左传楚子次于干谿雨雪王皮冠秦复陶以证雨衣按虞阏父为周陶正注曰陶复陶白氏取为尚衣之职杜预又以复陶为油衣盖若晋武所焚雉头裘唐太平公主所服百鸟毛裙今世駞褐之类也不得为雨衣云
学校举贡部十六
学
礼有虞氏养国老于上庠又曰古之教者家有塾党有庠遂有序国有学孟子曰夏曰校商曰序周曰庠学则三代共之沿革曰有虞氏太学为上庠然则学自有虞氏始也通典曰汉文翁为蜀郡修起学宫天下皆立学自文翁始也
孔子庙
后汉钟离意传曰意为鲁相身入孔子庙堂盖孔氏家庙也唐礼乐志曰武徳二年始诏国学立孔子庙会要云六月一日也贞观四年又诏州县皆作防要又曰髙宗緫章二年勅天下皆置宋朝因之
配坐
通典曰魏齐王芳正始二年二月讲论通使太常释奠以大牢祀孔子于辟雍以顔囘配此盖其始也唐会要曰贞观二年以顔子配享孔子宋朝神宗熈宁中大兴学校又兼以孟子配也
先贤配
唐会要曰贞观二十一年二月十五日诏以左丘明等二十一人并令配享尼父庙堂此盖其始也苏氏曰贞观显庆称二十一贤太极开元即称二十二贤将前勅并学令比类于服防下有贾逵不知何年月附入
武学
宋朝神宗熈宁中兴学以上舍养士始就武成王庙侧建武学如太学仪章衡编年通载曰仁宗庆厯三年五月置武学于武成王庙八月罢
太公庙
唐书明皇本纪曰开元十九年四月丙申始立太公庙十八日也
武成庙
唐防要曰开元十九年四月十八日置太公庙以张良配享仍简取自古名将准十哲上元元年闰四月十九日赦文太公望追封武成王委中书门下择古名将准文宣王例置亚圣十哲建中三年七月十一日史馆奏奉今年五月十五日勅武成王庙配享人冝令史馆防详定名以张良田穰苴已下十人为十哲孙膑范蠡以下七十二人为弟子
贤良
汉唐逮今取士之制有贤良方正茂才异等六科谓之制举亦曰大科通谓之贤良其制盖自汉文帝始史记文纪一年十二月日食令举贤良方正能直言极諌以辅不逮至十五年九月防平阳侯窋等所选晁错曰兴自朕躬是也亦见班固前汉晁错本传云事始则谓自孝武防仲舒始非也
秀才
汉氏取士又有孝亷秀才二等齐宋以来州有秀才之举隋唐之代其科最上贞观中有举而不第者坐其州长由是其科废故自唐及今虽进士犹以秀才为号自唐汉之旧也苏氏演义曰汉武有防秀才文也李肇国史补曰进士为时所尚久矣俊乂实在其中由此出者终身为文人其通称谓之秀才投刺谓之乡贡肇元和中人盖自宪宗时已为进士之称也
进士
摭言曰周诸侯贡贤于天子升之太学曰造士大乐正论造士之秀者以告于王而升诸司马曰进士其事见于礼王制及周官乐正之职此盖进士之始也摭言又云隋大业中始置进士之科此盖设科之始也
明经
汉始以明经射防取人以通经多寡补文学掌故唐乃置明经之科开元中崔元瓘上言问大义十道时务防三道宋朝定业三经义三十道也
学究
唐选举志取士之科有明经有进士有明法有九经有五经有三经有二经有学究为举之常选学究设科自有唐也宋朝神宗熈宁中以经术兴三舍始除之
三礼
唐防要曰德宗贞元五年五月五日置三礼科唐百官志则云二月勅置三礼开元礼科
三传
又防要曰穆宗长庆三年二月商侑奏置三传及三史科宋朝神宗始以经义取士独立进士明法二科余并废也
明法
汉新有国诏明法者遣诣相府此明法之始也唐始设明法科
处士
史记伊尹干汤致于王道曰伊尹处士汤迎之五反然后往此名处士之始也宋朝有冲晦处士李退夫在庆厯皇祐之间也材希两朝寳训曰康定中赐兴化徐复号冲晦处士终南髙择号安素处士
武举
唐选举志曰武举盖起于武后之时其始置在长安二年也唐会要曰长安三年正月十七日诏天下诸州宜教武艺每年凖明经进士贡举例送此武举之始也宋朝具科虽不废亦不常举自神宗立武学始诏三嵗一次随进士明法发解也寳训云天圣中置皇祐初诏罢治平元年枢宻院言不可废英宗复置之
乡贯
唐会要曰开元十九年六月六日勅诸州贡举皆于本贯不得于所在附贯然则贡举之用乡贯自明皇始也
贡士
周礼大司徒邦国举贤者于王则贡举之始也唐武徳初诸州号明经俊秀州县试取合格者每年十月随方物入贡摭言曰武徳辛巳嵗四月一日勑也按辛巳武徳四年云
羣见
唐髙祖始诏举人随物入贡会要曰长夀二年十月十日刘承庆疏伏见比来天下所贡物至元日皆陈在御前唯贡人独于朝堂拜恐所谓重物轻人请贡人列方物之前从之此贡人羣见之始也笔谈曰旧制贡举人到阙悉入对谓之羣见逺方士不知朝廷仪班列纷错见之日至有更相抱持以望黼座有司患之近嵗止令解头入见盖自仁宗始也
词赋
唐书薛登传登天授中上疏曰汉世求士必先其行魏取放逹晋先门阀陈梁荐士特尚词赋词赋取人始于梁陈也唐天寳十三载始试诗赋盖用梁陈之意云科举之以词赋此其初也国家自神宗专以经术取士词赋遂罢
三场
贡士前汉唯射防唐初并试杂文天寳十三载举人问防外更诗赋并杂文贴经为三试也通典云摭言曰进士与俊秀同源异两汉有射防对防唐髙宗垂拱元年呉师道等及第勅批云略观其防并未尽善调露二年刘思请加试杂文神龙元年方行三场试云
杂文
唐贞观八年刘思始令贡士试杂文今论是也摭言云调露二年见上条
印卷
五代会要曰清泰二年九月贡院奏奉天成四年勅举人试前五日纳试纸用中书省印印讫付贡院院司縁所试数极多旋旋印纸鏁宿内中在往来不便请只用当司印从之则试卷之用印自唐明宗始也
混牓
宋朝会要曰大中祥符四年五月晁迥等奏引试进士预令于贡院纳案子试前一日贡院出牓晓示逐人排坐位处所则引试之有坐位牓自此为始今亦为之混牓
印题
又宋朝会要曰大中祥符五年二月二十二日真宗亲试进士于崇政殿内出策题摹印以赐印题自兹始也
封弥
即糊名也唐初以试有官人按选举志唐初择人以身言书判六品以下集试初试选人皆糊名令学士考判又张説传曰永昌中武后策贤良诏李景谌糊名考覆国史异纂曰武后以吏部选人多不实乃令试日自糊其名暗考以定其等第盖糊名考校自唐始也今贡举发解皆用其事曰封弥宋朝防要曰咸平二年正月命董正等封印卷首盖试日就院置局始命官曹主之也话録亦谓糊名自唐武后始也
巡铺
宋朝防要曰雍熈二年正月诏礼部引试分差官廊下察视勿容私相教授此巡铺之始也初以检视九经诸科至景德四年十二月十三日命乔希顔等始为巡试铺乂天圣二年正月始有巡铺官孔延鲁自此巡铺遂为定制也
监门
又曰雍熈二年正月诏礼部试九经诸科轮畨差官二人在省门监守此试院监门之始也洎真宗景德四年十二月十三日乃命严类等专监门也
知举
唐选举志曰隋唐之代贡士皆考功主试开元二十四年考功员外郎李昻为举人诋诃宗以员外郎望轻遂移贡举于礼部以侍郎主之礼部选士自兹始也
对拜
笔谈曰礼部贡院试进士日设香案于堦下主司与举人对拜此唐礼也设为供帐有司具茶汤至试学究则悉彻帐幕氊席之类亦无茶汤防氊幕及供应人私传所试经义盖尝有败者故也
别试
又唐选举志曰开元二十四年以礼部侍郎主选其亲故移考功谓之别头贞元十六年髙郢奏罢之元和十三年又复之宋朝谓之别试所试有别头自唐开元始也
放牓
摭言曰进士牓头立粘黄纸四张以氊笔淡墨衮转书礼部贡院四字或曰文皇亲以飞帛书之又云象阴注阳受之状毂亦自唐室始也张洎贾郎中谈録曰贾君尝问放举人牓贡院容用淡墨氊书何也对曰闻诸祖父説李纾侍郎将放举时命笔吏书吏暴卒令史王昶终其事昶被酒挥染不能加墨逮明张牓始觉无及矣一牓之内字有二体反致其妍自后因模法之遂成故事今用氊书盖益增其竒丽
殿试
兹礼起于汉武帝其防贤良文曰兴自朕躬是也通典曰唐武后载初元年二月十四日防问贡人于洛城殿殿前试人自此始也宋朝会要曰开寳六年三月太祖御讲武殿覆试宋凖以下先是礼部放凖等下第徐士亷挝登闻鼓上言知举官取舍非当即诏礼部籍入防进士并终场经学凖等并覆试于殿廷自是为常制编年通载云三月庚午也御试举人自此始也
唱名
宋朝会要曰雍熈二年三月十五日太宗御崇政殿试进士梁颢首以程试上进帝嘉其敏速以首科处焉十六日帝按名一一呼之面赐及第唱名赐第盖自是为始
五甲
又曰淳化三年三月四日帝御崇政殿试进士诏糊名考校定其优劣为五等第一至第二等赐及第第三第四赐出身第五赐同出身五等之分自此为始也天圣五年始曰甲
及第
汉之取士其射防中者谓之髙第隋唐以来进士诸科遂有及第之目
释褐
宋朝防要曰太平兴国二年正月十二日赐新及第进士诸科吕正以下緑袍靴笏非常例也御前释褐盖自是始呉处厚青箱杂纪曰世传潘阆安鸿渐八才子图皆策蹇重戴又王禹偁赠崔遵度及第未脱白诗曰且留重戴士风多则国初举子犹重戴矣此唐风也英宗在谅阴于及第后用其礼云
赐宴
又曰开寳八年赐新及第进士王嗣宗等钱有手令宴乐太平兴国二年正月七日太宗亲试吕正以下并赐及第仍赐宴开寳寺兼降御制诗二首赐之此赐宴及诗之始也唐制礼部放牓后勅下之日醵钱于曲江为闻喜宴近代多于名园佛庙至是官为供帐为盛集焉景德二年始赐宴于琼林苑自此为定制按李肇国史补云曲江大防此为下第举人其筵席简率比之幕天席地尔来渐加侈靡皆为上列所据向之下第举人不复预矣摭言曰曲江游赏虽云自神龙已来然盛于开元之末今琼林赐宴亦唐曲江杏园之事尔
题名
宋朝之制进士中第必赐名于桂籍堂其事以唐人题名慈恩寺为始刘禹锡嘉话録曰慈恩题名起自张莒本于寺中开宴偶题其同年人因为故事摭言云神龙已来杏园宴后皆于慈恩寺塔下题名又曰进士题名自神龙之后遇开宴率皆期集慈恩塔下题名
赐儒行
宋朝会要曰淳化三年三月诏以新印儒行赐近臣先是御试进士日以儒行篇为论题帝欲激劝士流敦儒行故特令醮印至是首赐新及第举人孙何圣防谕令依此修身为治天圣五年四月赐新及第进士王尧臣以下礼记中庸各一本八年四月王拱辰以下又赐大学篇也
谒先师
唐书刘伯刍传伯刍子允章咸通中为礼部侍郎请诸生及进士第并谒先师则兹礼起于唐懿宗之世刘允章请也又选举志曰开元五年始令乡贡明经进士见讫国子监谒先师是则开元之礼第施于贡士而咸通时允章所请纠开元贡士之礼而为之制也唐会要云开元五年五月八日也摭言又以为九月诏
登科记
唐会要曰大中十年四月礼部侍郎郑颢进进士诸家科目记十三卷勅自今后放牓讫仰冩及第人姓名仍付所司逐年编次摭言曰永徽已前俊士秀才二科犹与进士并列咸亨后由文学举于有司者竞集于进士繇是赵傪删去俊秀故目之曰进士登科记其事之始疑自唐初而独以进士登科名记当起于髙宗时赵傪云
曳白
唐天寳元年冬选六十四人判入等时御史中丞张倚男奭判入髙等有下第者当为蓟令以其事白安禄山禄山奏之来年正月宗御勤政楼亲重试唯十二人比类稍优张奭不措一辞时人谓之曳白即拖白是也
事物纪原卷三
<子部,类书类,事物纪原>
钦定四库全书
