清 沈阳孙冯翼辑

逸礼［逸礼，汉志注刊本或讹作迎，以御览所题逸礼．知为刊误］

春夏秋冬之乐，乂顺天道，是故距冬至日四十六日，则天子迎春于东堂，距邦八里，堂高八尺，堂阶三等，青税八乘，旗旄尚青，田车载旄，号曰助天生，唱之以角，舞之以羽翟，此迎春之乐也。自春分数四十六日，则天子迎夏于南堂，距邦七里，堂高七尺，堂阶二等，赤税七乘，旗旄尚赤，田车载戟，号曰助天养，唱之以征，舞之以鼓鼗，此迎夏之乐也。自夏至数四十六日，则天子迎秋于西堂，距邦九里，堂高九尺，堂阶九等，白税九乘，旗旄尚白，田车载兵，号曰助天收，唱之以商，舞之以干戚，此迎秋之乐也。自秋分数四十六日，则天子迎冬于北堂，距邦六里，堂高六尺，堂阶六等，黑税六乘，旗旄尚黑，田车载甲铁鍪，号曰助天锄，唱之以羽，舞之以干戈，此迎冬之乐也。［刘昭续汉祭祀志补注．又太平御览卷五百二十八礼仪部同引此。惟首句上增天子迎四节曰天子迎九字。又田车载旄．作载矛；田车载戟，作载弓；田车载兵，作载戟；田车载甲下无铁鍪二字；助天锄．作助天诛；舞之以干戈．作舞之以钥］所以迎四时乐，秋养九志于西堂，冬养九胜于北堂，养后三日而止。天子行杀，必顺天道。［御览多此六句。然仅言秋养冬养．而无春夏．似所引非全文。又九志、九胜．未详］

夏则衣赤衣，佩赤玉，乘赤辂，驾赤骝，载赤旗，以迎夏于南郊。其祭先黍与鸡，居明堂正庙，启南户［艺文类聚卷三岁时部．初学记卷三岁时部．太平御览卷二十一时序部．又北堂书钞卷一百五十四岁时部．引夏则居明堂正庙一句］

秋则衣白衣，佩白玉，乘白辂，驾白骆，载白旗，以迎秋于西郊［艺文类聚同上］，秋居明堂右，启西户［北堂书钞引此二句］。

冬则衣黑衣，佩元玉，乘元辂，驾铁骊，载元旗，以迎冬于北郊。其祭先豕，居明堂后庙，启北户［艺文类聚同上．太平御览卷二十六时序部］。

君使大夫吊于国君礼，锡衰，衰裳弁绖，有绖下马。大夫为介亦如之，士介者，将命者，缌麻裳弁绖。异姓葛，同姓麻。［太平御览卷五百六十一礼仪部］

（已上诸书所引并题皇览逸礼）

卫史鳅病且死，谓其子曰：我死治丧于北堂。吾生不能进蘧伯玉而退弥子瑕，是不能正君也。生不能正君者，死不当成礼。死而置尸于北堂，足矣。灵公往吊，问其故，其子以父言闻于灵公，公失容曰：吾失矣。立召蘧伯玉而贵之，召弥子瑕而退之，徙丧于堂，成礼而后去。［艺文类聚卷二十四人部］

天子之蓍九尺，诸侯七尺，大夫五尺，士三尺。蓍千岁三百茎，先知也。［艺文类聚卷八十二艹部］

太公为太师，周公为太傅，召公为太保。［太平御览卷二百六职官部］

天子龟尺二寸，诸侯八寸，大夫六寸，士民四寸。龟老阴，虫之长也。龟三千岁上，游于卷耳上，老者先知，故君子举事必考之。［太平御览卷九百三十一鳞介部］

（已上四事祇题逸礼，而不着皇览，附编存考）

三皇禅云云，盛意也。五帝禅亭亭，特立于身也。［太平御览卷五百三十六礼仪部．又北堂书纱卷九十一礼仪部．祇引禅云云亭亭二句．而无盛意、特立于身二句］

王者必制巡狩之礼何？尊天重民也。所以五年一巡狩何？五岁再闰，天道大备。所以至四岳者，盛德之山，四方之中，能兴云致雨也。巡狩者何？巡循也，狩牧也，为天循行牧民也。［太平御览卷五百三十七礼仪部。又文选班孟坚东都赋注云：王者以巡狩之礼．尊天重人也。巡狩者河？巡者．循也。狩．牧也。谓天子巡行守牧也］

（已上二事题礼记逸礼，未审是否皇览之文，今依类编于末）