古琴论
断纹琴
古琴以断纹为证，不历数百年不断。然断纹有数等：有蛇腹断，其纹横截琴面，相去或寸许，或寸半；有细纹断，如发千百条。或有底、面皆断者。又有梅花断，其纹如梅花头，此最为古。然虽古而有断纹，不清实脆透者，又有病者，亦不为奇也。
伪断纹
用琴于冬日内晒，或以猛火烘琴极热，以雪罨，激裂之，然漆色还新。
古琴色
古琴历年既久，漆光尽退，其色如乌木，此最奇古也。
唐宋琴
唐时雷文、张越二家，制琴得名。其龙池、凤沼间有铉，余处悉洼，令关声而不散。宋时置官局制琴，其琴俱有定式，长短大小如一，故曰“官琴”。但有不如式者，俱是野斫。然伪斫者多，宜仔细辨之。
百衲琴
尝见一琴，列子样者，其面用阔一寸许桐木条以漆胶成，断纹尤多。弹之，声如常，亦无节病。
古琴阴阳材
古琴阴、阳材，盖桐木面日者为阳，背日者为阴。不论新旧桐木，置之水上，阳面浮，阴必沉，反覆不易。阳材琴旦浊而暮清，晴浊而雨清；阴材琴旦清而暮浊，晴清而雨浊。此可验也。
纯阳琴
底、面俱用桐木，谓之纯阳琴。古无此制，近世为之，取其暮夜、阴雨弹之声不沉。然不能达远，声不实也。
古琴样
古琴惟夫子、列子二样合古制，若太古琴，以一段木为之。近有云和样，其样不一，皆非古制也。
伏羲式
神农式
仲尼式
师旷式
子期式
凤势式
连珠式
霹雳式
落霞式
号钟式
绿绮式
列子式
正合式
蕉叶式
伶官式
递钟式
琴卓
琴卓须用维摩样，高二尺八寸，可入膝于卓下。阔可容三琴，长过琴一尺许。卓面郭公砖最佳，玛瑙石、南阳石、永石者尤好。如用木者，须用坚木，厚一寸许则好，再三加灰漆，以黑光之。
古砚论
端溪下岩旧坑石
端溪石出肇庆府。端溪下岩旧坑卵石，色黑如漆，细润如玉，有眼，眼中有晕。六七眼相连，排星斗像。此岩庆历间坑已竭。又有一种卵石，去膘方得，材色青黑，细润如玉，有青花如箸头，大似碧石，青莹；或有白点如粟，排星斗像，水湿方见。皆扣之无声，磨墨亦无声，此二种石最贵。下岩止有一坑，出此漆黑、青花二种石，其色未尝紫也。别无新坑。
端溪中岩旧坑、新坑石
端溪中岩旧坑亦卵石，色紫如嫩肝，细润如玉。有眼，小如绿豆，或有绿绦纹，或有白绦纹。竖而圆者为眼，横而长者为绦。扣之无声，磨墨亦无声，此种石亦贵。外有黄膘包络，久用锋铓不退。北宋时此坑取亦竭矣。
中岩新坑石色淡紫，眼如鹆，眼中有晕。嫩者扣之无甚声，磨墨微有声，久用锋铓退乏。石有枯润，润者亦难得。此石比下岩低三等矣。
端溪上岩旧坑、新坑石
端溪上岩旧坑、新坑，石皆灰色，紫而粗燥。眼如鸡眼大，扣之、磨墨皆有声，久用光如镜面。旧坑稍胜新坑。
惟端石有眼，古云“无眼不成端”。其眼有活眼、泪眼、死眼。活眼胜泪眼，泪眼胜死眼。又云“眼多，石中有病”。
歙溪龙尾旧坑、新坑石
歙溪石出歙县龙尾溪。旧坑亦卵石，色淡青黑，无纹，细润如玉。水湿微紫，或隐隐有白纹，成山水、星月异像，干则否。大者不过四五寸，多作月砚，就其材也。或有纯黑者。此石最贵，不减端溪下岩。南唐时始开，至宋取尽矣。
龙尾溪新坑，色亦青黑，质粗燥。有极大者，盈二三尺。
歙溪罗纹、刷丝、金银间刷丝、眉子新、旧坑石
四品旧坑皆青黑色，纹细而润如玉。罗纹如细罗纹，刷丝如发密，金银间刷丝亦细密，眉子如甲痕，或如蚕大。亦南唐时开，至北宋无矣，贵重不减龙尾旧坑。
四品新坑，质并枯燥，纹亦粗。眉子或长二三寸，刷丝每条相去一二分，罗纹如罗纹，大者盈二三尺。
金星旧坑、新坑石
金星旧坑、新坑石，淡青色，并粗燥。大者盈尺，久用退乏。
银星旧坑、新坑石
银星旧坑、新坑石，并粗燥，淡青黑色，有星处不堪磨墨。多侧取为砚，久用退乏如镜面。大者盈尺。
万州金星石
万州悬崖金星石，质亚端溪下岩，色漆黑，细润如玉，水湿金星则现，干则否。极发墨，久用不退乏，非歙比也。
洮河石
洮河绿石色绿如蓝，润如玉，发墨不减端溪下岩。出临洮大河深水底，甚难得。今有绿石砚名洮石者，多是石之表，或长沙山谷石也。石润而光，不受墨。
铜雀砚
铜雀台瓦入水经年之久，故滋润发墨。世多伪者。
未央砚
未央宫瓦亦注水经久不涸，好事者以为砚。
珍奇论
玉器
玉出西域于阗国，有五色，利刀刮不动，温润而泽，摹之灵泉应手而生。凡看器物，白色为上，黄色、碧色亦贵，更碾琢奇巧敦厚者尤佳，有瑕玷、皵动、夹石及色不正、欠温润者价低。
白玉。其色如酥者最贵，但餐色即饭汤色、油色及有雪花者，皆次之。
黄玉。如粟者为贵，谓之甘黄玉，焦黄者次之。
碧玉。其色青如蓝黑者为贵，或有细墨星者、色淡者次之。
墨玉。其色黑如漆，又谓之墨玉，价低。西蜀亦有。
赤玉。其色红如鸡冠者好，人间少见。
绿玉。深绿色者为佳，色淡者次之。
甘青玉。其色淡青而带黄。
菜玉。非青非绿，色如菜叶，玉之最低者。
古玉
古玉器物，白玉上有红如血，谓之“血古”，又谓之“尸古”，最佳。青玉上有“黑漆古”、有“渠古”、有“甄古”者价低。尝见菜玉联环上俨然黄土一重，并洗不去，此土古也。
沙子玉
此玉罕得，比之白玉，此玉粉红润泽，多作刀靶、环子之类，少有大者。
罐子玉
雪白罐子玉，系北方用药于罐子内烧成者。若无气眼者，与真玉相似；但比真玉则微有蝇脚，久远不润，且脆甚。
石类玉
有茅山石，白而有光。有水石，冷白色，或有水路，或有饭糁色者。好者与真玉相似，虽刀刮不动。终有石性，不温润，宜细验之。
玛瑙器
玛瑙多出北方，南蕃、西蕃亦有。非石非玉，坚而且脆，快刀刮不动。凡看碗盏器皿，要样范好、碾得薄、不夹石者为佳，其中有人物、鸟兽形者最佳。有锦红花者，谓之锦红玛瑙；有漆黑中一线白者，谓之合子玛瑙；有黑白相间者，谓之截子玛瑙；有红白杂色如丝相间者，谓之缠丝玛瑙，此几种皆贵。有淡水红者，谓之浆水玛瑙；有紫红花者，谓之酱斑玛瑙；有海蛰色者、鬼面花者，皆价低。凡器物，刀靶事件之类，看景好、碾琢工夫及红多者为上，古云“玛瑙无红一世穷”。
柏枝玛瑙
浆水玛瑙色内有花纹如柏枝，故谓之柏枝玛瑙，亦可爱。
水晶
古云：“千年冰化为水晶。”其性坚而脆，刀刮不动，色白如冰，清明而莹，无纤毫瑕玷击痕者为佳。凡器皿碗盏，素者为好，但碾花者必有节病。
出处多。倭水晶第一，南水晶白，北水晶黑，信州水晶浊。
硝子
假水晶，用药烧成者，色暗青，有气眼。或有黄青色者，亦有白者，但不洁白明莹。
玻璃
出南蕃，有酒色、紫色、白色者，与水晶相似。器皿皆多碾雨点花儿者是真。其用药烧者入手轻，有气眼，与琉璃相似。
犀角
出南蕃、西蕃，云南亦有。成株肥大、花儿好及正透者价高，成株瘦小、分两轻、花儿不好者，但可入药用。
其纹如鱼子相似，谓之粟纹。每粟纹中有眼，谓之粟明。此谓之山犀。器物要滋润，粟纹绽，花儿好，其色黑如漆、黄如栗，上下相透，云头雨脚分明者为佳。
有通天花纹犀，备百物之形者，最贵。有“重透”者，黑中有黄花，黄中有黑花。有“正透”者，黑中黄花，古云“通犀”。此二等亦贵。有“倒透”者，黄花有黑。此等次之。有花如椒豆斑者，色深，又次之。
有黑犀，无花纯黑者，但可车象棋等物，不甚直钱。
凡犀带，多有角地上贴好犀作面、夹成一片者，可验底面花儿大小远近，更于侧向寻合缝处，可见真伪。
又有原透花儿不齐整，用药染成黑者，则无云头雨脚，黄黑连处，纯黑而不明。但有粟纹不圆者，必是原透花儿不居中，用汤煮软，攒打端正者，不是生犀，宜一一验之。
凡器皿，须要雕琢工夫及样范好。宜频频看之，不可见日，恐燥不润故也。
毛犀
其色与花斑皆类山犀，而无粟纹，其纹理似竹，故谓之“氂犀”。此非犀也，不为奇。
骨笃犀
出西蕃，其色如淡碧玉，稍有黄，其纹理似角。扣之，声清如玉。摩刮嗅之，有香，烧之不臭，能消瘇毒及能辨毒药。又谓之“碧犀”。此等最贵。
珊瑚树
生大海山阳处水底，海人以铁网取之。其色如银朱鲜红、树身高大、枝柯多者为胜，但有髓眼及淡红色者价轻。此物贵贱并随真珠。枝柯有朽断者，用钉梢定，镕红蜡粘接，宜仔细看。如有零碎材料，每两直价万余。
琥珀
出南蕃、西蕃，乃枫木之精液多年化为琥珀，其色黄而明莹润泽，其性若松香。色红而且黄者谓之“明珀”，有香者谓之“香珀”，鹅黄色者谓之“蜡珀”，此等价轻。深红色者谓之“血珀”，此出高丽、倭国。其中有蜂蚁、松枝者甚可爱。此物于皮肤上揩热，用纸片些少离寸许，则自然飞起。假者以羊角染色为之。
猫睛
出南蕃，性坚，黄如酒色。睛活者中间一道白，横搭转侧分明，与猫儿眼睛一般者为好；若睛散及死而不活者，或青黑色者，皆不为奇。大如指面者尤佳，小者价轻。宜相嵌用。
石榴子
出南蕃，类玛瑙，颜色红而明莹，如石榴肉相似，故谓之“石榴子”。宜相嵌用。
南珠
出南海蚌中，南蕃者好，广西者易黄。要身分圆及色白而精光者价高，以大小、粒数等分两定价。古云“一圆二白”，又云“一颗圆，十颗钱”。
北珠
出北海，亦论大小、分两定价。看身分圆转、身青色、披肩结顶者价高，如骨色、粉白、油黄、浑色者价低。
砗磲
砗磲形似蚌，极厚大，色白，有纹理。不甚直钱。
玳瑁
出南蕃大海中，白多黑少价高，黑斑多者不为奇。有黄紫者，用龟筒夹玳瑁黑点儿，宜细验之。
龟筒
出南蕃海中，其色似玳瑁而无斑。
象牙
出南蕃、西蕃及广西、交趾皆有。南蕃者长大，广西、交趾者短小。新锯开，粉红色者为佳。
龙涎
出大食国。无香，有脉。色白者如百药煎而腻理，黑者亚之，如五灵脂而光泽。能发众香，故用以合香。
金刚钻
出西蕃深山之高顶，人不可到，乃鹰隼打食在上，同肉吃于腹中，却于野地鹰粪中获得。看大小定价。如辨真伪，于炭火中烧红，入酽醋中浸之，假者疏而易碎，真者乃硬而可用。如失去，和灰土扫在乳钵内擂之，响者是也。
鹦鹉杯
即海螺，出广南。土人雕磨，类鹦鹉，或用银相足，作酒杯，故谓之“鹦鹉杯”。鸬鹚勺亦海螺。俱不甚直钱。
鬼功石
尝有戒指，嵌玛瑙一块，面上碾成十二支生肖，其纹细如发，似非人功，故谓之“鬼功石”，又曰“鬼国石”。
鬼功毬
尝有象牙圆毬儿一个，中直通一窍，内车数重，皆可转动，故谓之“鬼功毬”。或云宋内院中作者。
金铁论
金
出南蕃、西蕃、云南、高丽等处沙中。南蕃瓜子金、麸皮金，皆生金也；云南叶子金、西蕃回回钱，此熟金也。
其性柔而重，色赤。足色者面有椒花、凤尾及紫霞。如和银者，性柔，石试色青，火烧不黑；和气子者，即红铜，又名张公，又名身子。石试有声而落屑，色赤而性硬，火烧黑色。古云“金怕石头银怕火”，其色七青、八黄、九紫、十赤，以赤色为足色金也。
紫金
古云半两钱即紫金，今人用赤铜和黄金为之。然世未尝见真紫金也。
金诈药
用焰硝、绿矾、盐留窑器内，入净水调和，火上煎，色变则止。然后刷上金器物，烘干，留火内略烧焦色，急入净水刷洗。如不黄，再上。然只在外也。
银
出信、处等州山中。足色者成锭，面有金花，次者绿花，又次者黑花，故谓之“花银”。蜂窠内有倒滴而光泽，火烧色不改。又次者松纹。假金花以密陀僧为之，若面有黑斑而不光泽者，必有黑铅在内。九成者火烧后死白，边带灰色。
镔铁
出西蕃，面上自有旋螺花者，有芝麻雪花者。凡刀剑器打磨光净，用金丝矾矾之，其花则见，价直过于银。古云“识铁强如识金”，假造者是黑花，宜仔细看验。刀子有三绝：大金水总管刀，一也；西蕃㶉木靶，二也；鞑靼桦皮鞘，三也。尝有镔铁剪刀一把，制作极巧，外面起花镀金，里面嵌银回回字者。
