无锡顾宪成着
序二
英风纪异序
愿义编序
鹤峯先生诗集序
辽阳稿序
中丞怀鲁周公疏稿序
万厯奏议序
重刻万厯丙子南畿同年录序
石幢叶氏宗谱序
贵溪县志序
周左卿熊南集选序
○英风纪异序
盖鄱阳有廷尉胡公云而死建文帝之难被祸最酷檇李瞻山屠公尝令其邑采风而得之不胜感怆巳入为御史辄具疏首言之请行该地方有司建祠特祀株累在戌者悉放还乡并及同时与难诸公一体恤录疏上 报可于是鄱阳令程君朝京备书而榜之邑前忽有旋风扬榜而上夹日回翔自午及申或没或见复还邑堂墀正中一时环聚而观者凡几千万人莫不惊叹此英风纪异之所由作也会侍御公伯子观携而视予或谓予曰迹公一片精诚无不之也上天下渊无不彻也造物者岂其沾沾焉特以此示奇而旌公殆偶然耳予曰委是偶然或谓予曰当公之读书吴王庙也每独坐叹曰天下何时平乎遂奋笔画松庙壁题诗曰幽人无俗怀写此苍龙骨九天风雨来飞腾作灵物盖宛然描出揭榜时一段光景矣意其谶耶且侍御公一疏原自鄱阳起因其后文移徧天下而英风之异仍见鄱阳若首尾应焉意有鬼神焉主张于其间耶殆非偶然耶予曰委非偶然或谓予曰公苦矣若曰吾杀其身以及其家及其族又及其外亲而无救于吾君也吾何以谢高皇矣又若曰吾无救于吾君而人犹然被之名曰忠烈也曰乾坤正气也吾何以谢天下后世矣公滋苦矣使公而覩是集袛益其痛耳殆可无纪予曰委可无纪或谓予曰尝考国史初陈瑛请追戮周公是修等文皇怒曰诸臣尽忠于太祖故尽忠于建文喋喋何为一日哄传建文帝尚在与诸逋臣为乱瑛密以闻因恣意罗织蔓延无筭非文皇意也比仁皇嗣位遂行肆赦至今皇新诏尤称浩荡殊恩作述同心后先辉映 明德远矣然则英风之异非特为一胡公效灵实为天下之为胡公者效灵非特为天下之为胡公者效灵实为列圣效灵也殆不可无纪予曰委不可无纪伯子闻而讶之愿得一言折衷无为两可予曰谓偶然者所以表感应之机无常万变而不测谓非偶然者所以表感应之理有常一定而不爽谓可无纪者所以表臣子之于君父不忍缘 公家之急成一已之名谓不可无纪者所以表君父之于臣子不忍缘一时之忤掩万世之节夫各有攸当也吾何敢执伯子豁然起曰观也于前两言有以识天人相与之际矣于后两言有以识上下相与之际矣请籍而弁其端可乎予曰是惟伯子之命抑不佞又于侍御公见体国之忠于伯子见承命之孝矣是集行其于世教非小补也因并志之胡公名闰屠公名叔方丁丑进士
○愿义编序
澄江郡君贞庵恂恂如也而隐于医其于医聊寄而巳不数数也而多奇效尝客予泾里叩者不绝君随手应之不为德亦不问其姓名也每过予清言亹亹绝不及俗事闲语及海内长者未尝不欣然庶几见之语及闾阎休戚状未尝不为攒眉也予心异之一日出一编视予曰此义田录也遡自范文正公迄于今凡闻公之风而兴起者并录而附焉予询其意答曰为天下必自齐家始齐家必自睦族始睦族必自义田始义田厚其生也于是乎有义塾义塾正其德也厚其生乃可以正其德也夫然后亲亲长长而天下平故曰必自义田始余之为是录数年矣未有以名也敢乞灵于子予谓然叹曰仁哉君之用心也昔子贡问博施济众而夫子告之曰已欲立而立久己欲达而达人此非以博施济众为不可也己欲立而立人己欲达而达人乃其所以博施济众者也惟是曰施曰济则取必于力曰欲则取必于愿耳力有限愿无穷有限则隘无穷则博有限则寡无穷则众甚矣夫子之善言博施济众也今君之为是录也稽考详矣咨求悉矣校阅精矣意念深矣百尔君子见而读焉读而感焉感而思焉思而效焉一人能为文正公君之愿行于一人也人人能为文正公君之愿行于人人也博施济众实始基之岂必功自己出哉于是遂命之曰愿义编贞庵君曰善己而为之愀然者久之予曰何贞庵君乃曰先人浮山府君实抱斯志偃蹇一经萧条四壁未有行也临终手不肖而命曰若以范文正公为何人哉小子识之且若不闻舅氏恕斋高公之训乎高公家故凉且割其田百亩赡族而自为文记之文具录中不肖抚今追昔实负先人其何言予悚然起曰君言及此且令予戚戚心动矣然而君之为是编正所以昭明浮山公之志而毕其愿也予愧多矣因次第其语题之简端以告世之读是编者
○鹤峯先生诗集序
予少时业闻邑中有鹤峯黄先生愿为执鞭久矣会其孙应觉刻先生遗诗予受而卒业焉益洒然异之士方屈首占??毕【四库本作占毕】朝诵夕讽所抉肠劖肾竭蹶而营者惟是举子业之为皇皇耳即欲以其闲吟弄风月点缀山川与骚人词客争奇莾不可得何先生之暇也始先生举孝廉方当茂龄自后挟其经待诏金马门且四十余年而不一遘南非风尘所为耗其雄心者不少矣今读其诗舂容尔雅发乎情止乎礼义了无不平之感何先生之适也应觉因从容言先生既久滞公交车有同侪当路者推毂于态相所先生闻之一夕策马出长安归矣居里中监司守相多重其为人有同姓丽于法诡称先生犹子以免还献百金为寿先生笑而挥之不受也其自好类如此予作而叹曰先生可谓超然于功名富贵之外矣濯濯灵台一芥不缁时而出之万籁于于有以哉有以哉
○辽阳稿序
吾邑黄斗南先生高风亮节海内传诵而犹怪其文辞不少概见适先生之子思庵公检点遗笥得辽阳稿付其孙懋勋梓行之仍寥寥耳乃昔荆川唐中丞与先生书曰易之蹇君子以反身修德盖寂寥枯淡之中其所助于道心者为多也自儒者不知反身之义其高者则激昂于文章气节之域而其下者则遂沉酣濡首于蚁膻鼠腐之闲如兄之志气固巳尘垢一世而与古之志士为徒矣不知近来反身之学得之于蹇者何如幸以教我张舜举言兄自戌辽以来作诗几四五本何以致多如此岂将以是自鸣其习坎心亨之乐耶或者穷愁羁旅无聊之思而姑托以自遗【遗原作遣】耶抑以写其江湖之忧而致其去国缱绻不忘之爱如古离骚之作耶其无亦自拟于铙歌鼓吹辽东都护之曲而与塞垣横槊之士同其慷慨而讴吟耶不然则枝叶无用之辞其足以溺心而愒日也久矣兄何取焉日课一诗不如日玩一爻一卦日玩一爻一卦不如默而成之此又谓反身而奚有于枯叶无用之词耶诵斯言也又惟恐先生之屑屑于文辞然者今所行亦仅上下二卷岂先生有感于中丞之言遂多刊落耶抑先生原不着意任其散失耶及读先生诗大都风格遒劲神情开拔其托【托改托】物寄兴往往多深长之思读之辄为脉脉心动至如朱夏篇有曰僻居日三省旧愆发新怆自责篇有曰大言了无忌夷考胡不违又如新居篇有曰君王最得甄陶法苦志劳筋付此行东溪篇有曰止园锺鼎吾何择话到经纶一厚颜又可见先生于其闲所为磨礲锻炼自有用力处此反身修德之一证也然则诗何能溺心溺者自溺耳亦何能愒日愒者自愒耳中丞之言聊为先生助一鞭而巳抑予始者倾仰先生如岩岩泰山疑不可得而亲比先生拜赐环之命游厯冏卿寻致其政而归予修诸生刺抠衣伏谒时先生方杜门养疴辄命季君扶而出见浑朴惇茂隤然如田夫野老瞻对之顷鄙吝顿消更令人不可得而疏窃意先生之所为得之于蹇者当自不浅此又反身修德之一证也由此观之先生之诗便是先生之易时而有言时而无言其致一耳而何本末精麤之判哉予故特表而出之以为尚论者必参究及此然后识得先生真面目而作诗之多不多非所问也
○中丞怀鲁周公疏稿序
中丞怀鲁周公刻其前后疏稿成贻书景逸高伯子属予序之予受而卒业焉作而叹曰姜哉是足以观公矣事关国本则有深乎其言之者如请建储之疏是也事关国体则有竦乎其言之者如纠东封之疏是也事关国脉则有昌乎其言之者如崇道德重节义优录贤能之疏是也事关国宪则有烱乎其言之者如举劾各属贤否之疏是也事关国计则有恳乎其言之者如请停织造止派之疏是也至于戊申救荒一事尤不胜苦心为之踌躇四顾为之拮据万方为之寝食俱废为之披肝胆沥肾肠哀痛廹切一字一泪真有令人见之而不忍读读而不忍竟者则请蠲请赈诸疏是也非夫正直忠厚合而为一其孰能几焉是足以观公矣然则遂足以尽公乎哉曰未也公虽慷慨任事乎而老成持重相机而发有发必中度所不可务在从容委婉潜移密挽拯之冥冥之中不好明诤显谏以为名高亦不必功自己出详具公待旦堂漫谈其为政惟是虚衷下物孜孜求善常若不及朝有告焉朝而行之不俟昼矣昼有告焉昼而行之不俟夕矣凡此皆公一片真精神所注有不在仅仅指陈是非条画利害闲而巳也者故疏稿一编有目所共见有耳所共闻予得而言之夫人得而知之者也乃兹两者则有目不必尽见有耳不必尽闻即见且闻亦多习而不察予得而言之夫人不得而尽知之者也夫岂惟不尽知甚且往往从而求多矣此予之所以有慨于中特为表而出之也公闻之谢曰有是哉语至此即予亦不自知其何为而然也则又曰语至此向来委有格于时势之难齐不能尽慊诸己者矣其何以辞于人则又曰语至此于今尚有限于耳目之易局不能遽悉诸人者矣其又何以酬子之言也予复作而叹曰姜哉若是乎公之心之无穷也以此观公庶几足以尽公也巳今三吴诸父老方日夜竭蹶非走相与呌阊阖而乞借公直指邓公且为特疏以请 圣天子眷顾东南行有惠命所以究公之无穷者当于是乎在予尚得而论次之请执管以俟
○万厯奏议序
国家之患莫大于壅壅者上下各判之象也是故大臣持禄不肯言小臣畏罪不敢言则壅在下幸而不肯言者肯言矣不敢言者敢言矣究乃格而不报则壅在上壅在下则上孤壅在上则下孤之二者皆大乱之道也伏见我皇上聪明睿知方轨三五然而御极以来二患递见何也说者以为下不自壅殆有为之上者然上不自壅殆有为之下者然遡丁丑纲常诸疏政府不欲宣付史馆遂迁怒于执简诸君嗣是愈出愈巧率假中留【中留照原本改留中】以泯其迹令言者以他事获罪不以言获罪至于迩年且欲并邸报禁之其故可知巳乃壬午一变公道屈焉而忽伸戊申再变公论郁焉而忽畅又足以发明我皇上之果未尝有负于天下天下之果未尝敢有负于皇上卒之伸者仍屈畅者仍郁又足以发明致壅之由根深蒂固非一时所得而猝拔宜乎论世君子俯仰江陵四明之闲益不能不三太息也予友采于吴子自少承尊甫复庵先生庭训磊落有志操既为御史朝拜官而夕抗疏直声大着巡方之暇搜辑三十年奏议若干牍分若干卷凡先后留中与当路所不欲行于世者悉付剞劂予读而有感焉均比肩事主尔容容者尽肉食也一夫慷慨曹起诟之不曰好名则曰躐进矣均建言尔犯 乘舆韪者十七犯要津非者十九以君子攻小人曰何刻也不尔影响风闻者也以小人摘君子曰何快也乌有者左券矣愚诚不知其所以然而然徐而察之颠倒于当局而旁观否谫訿于衣冠而道路舆厮否谇于大庭而平旦隐衷否哗于眉睫而事定否愚又不知其所以然而然于此可以稽世变可以观人心可以卜士气可以参善败得失之几昭往而惕来采于之功远矣抑予更愿有献焉李忠定曰天下之理诚与疑明与闇而巳由诚明推之可以至于尧舜由疑闇推之其患将不可胜言愿以是为皇上献求所以至于尧舜者苏文定曰天下有重臣有权臣权臣天下不可一日有而重臣天下不可一日无也愿以是为执政献求所以为重臣者至于言官操天下之是非天下又操言官之是非盖言之不可不慎如此也愿以是为台省献求所以信于天下者太初郑子闻之喜曰亮哉其究弊也专而核得拔本塞源之义矣其责善也普而公得交修共济之义矣率斯以往天下直运之掌耳夫何壅之与有遂以语采于采于曰是固予辑是编之意也
○重刻万厯丙子南畿同年录序
万厯丙子南畿序齿录凡再刻矣岁乙己孟威沈子复谋新之其于世系加详焉远及高曾旁及羣从靡不具备盖仿其先府君嘉靖癸卯科例也刻成缄而视予命之序予读之脉脉心动自丙子至今仅仅三十年耳诸列于籍者巳太半作古人矣抚卷徘徊百感徒集幸于其间尚留得此身无恙岂不可喜虽然进德修业其难如登日往月来其易如奔即复三十年曾几何哉又岂不可惧巳伏而思之凡此皆系于人之自立与否耳能自立具有与天壤俱无穷者存区区目前修短曾何足论如其不然则亦草木同腐而巳纵及期颐徒然浪掷光阴将焉用之然则逝者未足悲存者未足恃其喜其惧别应有在吾党所宜汲汲而猛省也于是重甫华子立之姜子共语宪曰沈子不远三千里而属子子其无忘予为二子诵其说二子曰吾向者见沈子之用心远也一体之仁也今者又见子之用心近也交修之义也请以闻于同籍诸兄弟庶几相与共图无负是【是原作斯】录哉
○石幢叶氏宗谱序
吾邑业参之廷尉释褐二十余年什一在官什九在告家徒四壁恬穆自如其于富贵功名巳嗒焉而忘之矣一日纵览乎石幢之墟仰而见夫九峯之峩峩送青来也俯而见夫双河之鳞鳞耐绿遶也喟然叹曰夫非吾祖无名公自吴江之同里杖策而游于斯欣然以为佳胜脱然舍其故而就之者耶迄今且数世矣振振绳绳谁之贻也若之何委诸草莾因退而谋诸其从兄懋拱于是懋拱为作宗谱巳而曰是谱其貌未谱其神也因进而谋诸其畏友尤卭州伯声于是伯声为作世德传既成参之读之喜遂合而梓之携以示予嘱曰愿有以诏我宗人予谢曰懋拱之为谱也教亲亲也若有一家兴亡矣伯声之为传也教贤贤也若者一家兴让矣予复何言参之曰虽然必有以诏我予曰诚为参之计则有二焉一者体其在反而求之乎一者用其在推而广之乎是故亲自我亲本其心实有一种油然不忍之意而非以为狥也贤自我贤本其心实有一种肃然不敢之意而非以为矫也此反求之说也是故由其亲以及人之亲胥而煦之不忍之中而亲亲之分量始圆也由其贤以及人之贤胥而摄之不敢之中而贤贤之分量始圆也此推广之说也夫然后内之可以尽己外之可以尽人远之可以葆无名公之朴而虔厥始近之可以发乐善诸公之光而厚厥终乃所谓谱其神非谱其貌也是在参之而巳参之谢曰语至此不佞其何能颛而承之请籍而诏我宗人相与朝夕共佩服焉以庶几于万分一哉惟兹石幢其永永拜子之赐
○贵溪县志序
京口惺宇钱侯为贵溪之四年而政成尝一日问左右邑有志乎对曰未也喟然叹曰知县之谓何于是退而图所为志凡八月而志成因属其同年安封部乞予序而自掇志之大都视予予阅之既谓封部曰今日之志众为政异日之志侯为政不佞可能赞一辞封部曰何也予曰侯言之矣当景泰时有张广文铎曾创志草而独缺人物与无志同万厯初容庵伍公开局纂修半巳就绪会 内召去不果幸有庠生汪如汲曾以文行受知伍公出其所著阐幽志一卷并其所与故友张楫共钞私志一书质以走平日所咨考诚足相参乃具请监司集诸生于象山书院日稽月订博取而约裁之其为纲者八为目者五十至于人物一欵尤极慎重必户问而家访焉是则萃一邑之耳以为耳而不敢自用其聪也萃一邑之目以为目而不政自用其明也故曰今日之志众为政抑闻之有朱邑而后天下万世靡不知有桐乡也有鲁恭而后天下万世靡不知有中牟也何者邑以人重不能为人重也忆昔丁丑戊寅闲侯两叔氏读书泾上翩翩竞爽顷年玉沂别驾时过东林于切磋之谊甚茂侯之家学居然可想及其为令务在洁己而爱民诸惠政班班可述至于赋役一事尤极详审所更定官收官解之法上下便之当事者且以式于通省焉宜邑之父老子弟无不人人歌咏侯矣而今而往愿益加勉焉以无替厥初将邑之父老子弟无不世世歌咏侯矣然则是邑也不遂与桐乡中牟鼎耀千古乎哉故曰异日之志侯为政封部曰善矣夫子之言志也是足为侯之元晏矣遂书以复于侯
○周左卿熊南集选序
甚哉文之变化日新而无穷也始吾以为六经毕漆园左国其至矣徐而按之漆园左国不巳而为两司马两司马不巳而为三曹为二陆为二谢二谢不巳而为少陵青莲少陵青莲不巳而为昌黎为柳州为庐陵为眉山我明之兴为金华为天台为昆陵晋江为北地厯下弇州迩时若京山若云闲若长水亦各翩翩自成一家于今又见左卿焉其致渊其色古其骨劲取精多而用物宏旷而不越曲而不支稠而不厌上下二千载闲不知当以谁比甚哉文之变化日新而无穷也晋陵周幼潜谓予曰人知左卿文不知其所以文左卿尝郎比部矣以浑厚领精明恻如也又肃如也今郎水部矣以精明领浑厚井如也又凝如也操纵在心卷舒在手时而出之不局方所左卿胸中何一物不有哉是其所以文也巳而曰未也吾又见其识包今古而意常下酬应旁午而气常闲笔丽元黄而居常朴左卿胸中竟何曾有一物哉是又其所以文也顾叔子闻之曰信哉惟其有之是以变也惟其无之是以化也惟其有而无之无而有之是以日新也盖其际微矣文云乎哉文云乎哉尤卿少从胡庐山颜冲宇两先生游两先生尝闻道者皆亟推其敏悟此真予之所愿抠衣以请也左卿肯不予秘否尚得徼露淮水斋而卜日求竟所以有无变化之微
泾皋藏稿第七卷终
