与宗教相反，专以理知为工具，以穷究宇宙的真理，这是哲学与科学的共同出发点。那末，二者的区别究竟何在？当十九世纪初叶，思辨哲学（speculativephilosophy）盛行一时，当时一般哲学家都以为哲学的对象与科学并无差异，不过哲学专主思辨，科学专主经验，这一点就是二者区别的所在。同时，思辨哲学家排斥经验，蔑视由经验所产生的科学，他们以为只有由思辨所得的知识乃系惟一正确的知识。

但是精密讲，我们的知识含有思辨和经验两种要素。如只由思辨而抛弃经验，或只由经验而抛弃思辨，我们是绝不能求到真正的知识。知识的若谓哲学较重思辨，科学较重经验，固犹可说；若谓哲学专主思辨，科学专主经验，并以专主经验之科学为不足取，那就难免错误了。因此，思辨哲学虽盛极一时，然不久即告衰落，而思辨哲学家所树立之哲学与科学的区别也就不见信于世人了。

当思辨哲学衰落时，各种科学方为长足的进步，于是人心群趋科学，排斥思辨哲学，后来甚至排斥一切哲学，以为哲学乃系空谈，毫无学问的价值这种见解，当然也是太偏其实，哲学与科学各有存在的价值，不可偏废，进一步讲，二者乃是相互为用的。

至于哲学与科学的区别，照我们想，不外下列二点。

第一，科学为部分的，特殊的；哲学为全般的，综合的。宇宙万象乃系一统一体，其各部分间均有相互的关系，并非散沙可比。所以研究宇宙万象的各种科学，当然也不能离群孤立而与其他科学绝无关系。如研究生物者不得不借助于理化，研究历史者不能不借助于地理，政治，经济等，皆其明证。一切科学，相互之间，总有若干的关系，而把各种相互有关的科学合成一体以树立我们整个的宇宙观及人生观者就是哲学。科学的目的在于探究宇宙一部分的真理，哲学的目的则在综观宇宙，取天地间一切事物，冶为一炉，以构成完美的宇宙观及人生观。科学得出研究的所得，以供哲学的需要，哲学则集合各种科学所供给的资料加以统一。所以科学为哲学的基础，而哲学实系科学的综合。

第二，科学在研究上是有假定的，哲学在研究上是无假定的（彻底的，根本的）。科学研究的对象为日常经验的各种现象，科学对于这种种现象的真实虚妄并不加以探究，而无条件地假定着这种种现象乃系真实的。如物理学假定着物质为真有，从而探究各种物质现象中的法则；心理学假定着意识、行为等为真有，从而探究此种种现象间的法则。至于物质，意识等究竟为真为伪，为实为妄，则物理学心理学等诸科学对之并不加以检讨。哲学不然，哲学在研究上全无假定，就是对于科学所假定着的物质，意识等，亦必须更进一步以讨论其为真为伪，为实为妄的。

问题：

一、哲学与科学的共同点何在？

二、哲学与科学的区别何在？

参考书：

一、王星拱：《科学概论》

二、张东荪：《科学与哲学》